反邪教心得体会

第一篇反邪教心得体会文档学习《反邪教教育》心得体会通过对《反邪教教育》的学习，使我清楚的认识了邪教组织对社会的危害是如何巨大，作为一个教育工作者我们应该如何预防邪教组织和邪教思想对纯洁校园的侵蚀呢？我认为可以从以下三个方面着手第一，控制传染源。从生物学的角度上分析，邪教组织就像是一种传染病，是需要人或其它媒介来进行教派思想的传播，那么我们就可以像预防传染病一样来有效的控制甚至是阻止邪教思想的传播。所以第一是控制传染源，首先要了解何为邪教组织，就是要了解这种病它的病理特征。邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。这是邪教组织的定义。从定义中我们可以看出，邪教组织的传染源是人，是人通过言语、书籍、行为、网络媒体等进行邪教思想传播。那么，在学校中，我们就要注意，是否有这样一些通过言语、书籍或手机等进行邪教思想传播的学生或工作人员，如有发现要立即进行思想教育或通知警方配合进行处理。第二，切断传播途径。传染病需要有效的传播途径，才会使得病情得到快速传播。邪教的思想同样也是需要如此才能发展开来。所以我们教师和学校工作人员应经常留意是否又这样的一些书籍、刊物、等流入学校，学生之间是否经常谈论一些关于邪教的思想，是否有浏览过一些专门宣传邪教思想的等等，发现一例立即处理一例，并通知警察顺藤摸瓜找出传染源，从而达到根除病根的效果。第三，保护易感人群，保护易感人群就是保护那些容易换上传染病的人，那么，我们学校中的易感人群是谁呢？不言而喻，是学生，中学生是身体发育的黄金时期，思想各方面还不成熟，最容易受到歪风邪气的蛊惑，特别是我国西部边远乡村地区，人民素质普遍较低，教育师资力量跟不上，学生处在这样的环境下比较容易受到邪教思想的腐蚀。那么，我们怎样来预防邪教思想对这些地区的侵蚀呢？我们知道，保护易感人群可以通过注射疫苗来防治传染病的蔓延，同样的我们学校也可以给学生或者是周边的人群来上这样一针疫苗。我们可以给学生订阅关于解析邪教危害方面的课外书籍，组织学生搞一次关于邪教的主题班会，出一些邪教危害的板报，请派出所的民警们来学校进行一些邪教认识方面的讲座，写一写自己对邪教的心得体会......让我们的学生从心里到行为上构筑一道反邪教的防火墙，并以此去影响、去“传染”身边的人，从而让我们的校园环境，我们的家庭环境变得更加的洁净。肖林坤201*年9月23日第二篇反邪教心得体会篇一反邪教心得体会学校又要我们写反邪教心得体会，我说一个人要有骨气，一个军队要有士气，一个国家要有正气，这就叫正道。邪教就是依附在我们身上的邪恶力量，如果我们不加以防范，他就会吞噬我们的灵魂，吞噬我们的生命。当今的社会，价值取向的多元化，物质文化的形形色色，给我们带来了感官的愉悦，带来了前所未有的幸福。邪恶的力量也在随之涨大，这就是邪教产生的原因，什么是邪教？(我们一定会做的更好国家法律命名的清清楚楚邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立的组织，是一种社会的邪恶力量，他们不仅编造歪理邪说，制造思想混乱，而且构筑“秘密王国”，制造恐怖事件，危害群众生命财产安全，不仅盘剥信徒钱财，非法牟取暴利，扰乱国家经济秩序，而且制造敌对政治势力，伺机乱政夺权，严重危害国家安全。邪教组织有什么特征呢？法律上说一、邪教有一套反科学的歪理邪说。人活在世上，不可避免会碰到一些困难、一些疑惑，有些人会感到无助、孤独、失去方向。这时，邪教就以它的蛊惑性理论趁虚而入。它通常宣称，只有它，才具有最“科学”的理论和观念，只有它，拥有使一切问题迎刃而解的方法，只有它才能最终可以控制思想和肉体，可以使精神战胜物质，获得超能力以及最终的目标——人的完善，使得一些是非判断力不强的人昏昏沉沉上了当。二、邪教有一个无所不能的“救世主”。一般情况下，这个所谓的救世主就是邪教的教主，他们通常自封为大师、先知、教主、偶像、使者、首领等身份。虽然名称各异，但都无所不知，无所不能，能洞晓过去、现在和未来。而且，教主拥有绝对的权威，信徒们必须不存任何杂念，对他要虔诚信仰，绝对服从。三、邪教教徒必须无私奉献。他们应该遵从教主的命令，抛弃原来所有的社会关系，如父子、夫妻、朋友以及工作等等。“flg”就要求弟子“放下名利情，圆满上苍穹”。四、邪教教主往往都是贪得无厌之徒。表面上看他们道貌岸然，实际上对金钱有疯狂的占有欲。他们网罗教徒的目的之一就是聚敛钱财。而聚财的方法也是五花八门，如街头活动、开设课程筹集“善”款，通过诱骗或强制手段，使信徒“自动”交出全部或部分私人财产。五、邪教有着强烈的政治野心和反政府、反社会的特质。六、以“末世论”蛊惑人心。邪教教主大肆宣扬世界末日，频频发出某年某月某日为世界末日的预言，扰乱人心，造成极大恐慌。这时，邪教教主往往以救世主的面目出现，声称只有信教才能逃过劫难。我们认识了邪教和邪教组织特征后，我们每个人才能人人有责地反邪教，所有的邪教活动才能烟消云散，不可能在我们的社会有任何立足，危害我们的生命财产安全和国家安全了。实际上，邪教的可怕，不在于他那些耸人听闻的邪教活动，更在于我们忽略了的精神意志的坚定信仰。邪教更多的是在和精神匮乏的人们玩心理游戏，而我们生活中，思维意识深处那些看不见的“邪教”，就得以滋生，使我们失去更为坚实的精神依靠。所以，邪教并不可怕，可怕的是我们的精神意志和精神信仰的坚定。只要我们以党中央为核心紧紧团结在党中央周围，什么样的邪教组织都会烟消云散无影无踪。作为一名教师，我将加强理论学习，提高科学人文素质，培养科学精神，不仅揭批邪教的反动本质，而且让学生知道邪教的危害。要让学生知道邪教的危害，让学生清楚的认识到邪教组织反科学、反社会的本质和意图，让学生自觉拒绝邪教、反对邪教。除此之外，还要站在讲正气、讲科学的高度，树立先进知识分子的形象，树立正确的人生观、价值观以及一切为了学生发展服务的职业价值观。作为一名教师，在这个和谐的社会中，就要相信科学才是人类认识和改造世界的最高成果。尊重科学、相信科学，运用科学解决现实生活中的各种问题，社会才能进步，人类才有希望。科学是战胜邪教的最强大的武器。作为一名教师，面对未来，就要信心百倍，树立正确的人生观和无神论思想，让科学来揭开邪教背后的虚伪，用知识来揭示人类的愚昧，用行动来实践社会的文明，用科学知识行动揭批反人类、反社会、反科学的邪教本质，让人类振奋精神，让社会欣欣向荣，让邪教毁于一旦。篇二反邪教心得体会用科学的武器消除”伪科学”邪教之所以有市场，很重要的一点就在于各种邪教总是要诋毁科学，歪曲科学，或者以人类还有未认识的自然现象和未解决的疑难问题为借口，否定科学，制造伪科学，所以那么多善良的人们就被邪教的包装“文化”、“科学”、“气功”、“健身”等外衣加上伪装和骗术所欺骗了。要打破这种迷惑，需要提高科学素质，用先进文化和科学来揭穿“伪科学”的面目。科学是人类认识和改造世界的最高成果。科学与迷信相对立。尊重科学、相信科学，运用科学解决现实生活中的各种问题，社会才能进步，人类才有希望。科学是战胜迷信的最强大的武器。对于邪教的本质和危害，用“三个代表”重要思想作为理论武器来观察、解剖、认识会很深刻。首先，邪教极力破坏先进生产力的发展，阻碍经济建设的顺利进行；其次，邪教的歪理邪说宣扬迷信、伪科学和腐朽文化，最后邪教组织骗夺群众的钱财，破坏家庭和睦，危害人民健康，甚至残害生命，严重损害人民群众的根本利益。因此，深刻认识并坚决与邪教进行斗争是贯穿落实“三个代表”重要思想的必然思想为指针，是不断夺取反邪教斗争胜利的根本保证。这就警示我们，在全党和全国人民中始终不渝地开展辨证唯物主义和历史唯物主义教育，普及现代科学文化知识，与各种形式的唯心主义和腐朽没落的迷信思想作斗争，是一项十分重要而紧迫的任务。科学是我们战胜一切错误和迷信思想的强大武器。掌握和运用这个武器，科学一定能够战胜迷信，理性的力量一定能够战胜盲从，人类的认识一定能够从必然走出自由。共产党人和一切有觉悟的人们，将永远高举这面旗帜，在认识和改造世界的伟大实践中，不断推动人类和社会的全面进步！生命属于个人，更属于社会；生命是一种财富，更是一种责任。珍惜生命，反对邪教，努力学习科学知识，从科学的精神和态度把握生活。从我做起，明天会更好。篇三反邪教心得体会在反邪教警示教育活动的学习中，按镇开展反邪教警示教育活动精神，结合我村工作实际，本次反邪教警示教育活动指导思想是以“三个代表”重要思想和党的十六届三中、四中全会精神为指导，深入学习贯彻中央和上级关于同“flg”等邪教组织斗争的方针政策和国家关于防范、惩治邪教活动的法规法律，以“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”为主题，通过反对邪教警示教育活动，增强自我识别邪教、抵制邪教的能力，充分认识邪教、有害气功、迷信等活动的本质及危害性。防止“flg”等邪教和迷信活动毒害广大群众，以推动全社会反本阶段反邪教警示教育活动教警示教育活动的深入开展。我认为本次反邪教警示教育活动具体做法如下1、提高思想认识，重视反邪教警示教育教育工作，深刻认识到在农村及学校进一步进行警示教育是与邪教组织进行的更深入的斗争，进一步增强了政治责任感和工作主动性。为了教育村民提高警惕，提高防范和抵制歪理邪说的意识，提高反邪教斗争的能力。我认真学习且进一步认识了“flg”邪教组织对国家、对社会、对人民的严重危害，形成了崇尚科学文明，拒绝邪教侵蚀的良好氛围，从根本上铲除“flg”等邪教组织赖以生存的社会基础和土壤。2、落实工作责任，确保措施到位，为了认真贯彻落实文件精神。与各村民组签订书，广泛深入基层，督促检查责任工作开展，确保包保责任制落到实处，从根本上杜绝了“flg”等邪教进入我村。3、加强宣传教育，提高防腐拒变的能力为防止“flg”等邪教活动，开展一系列深入持久的具有针对性的教育活动。进一步通过召开两委会，村民代表会，广播会，标语、书写心得体会等形式进行宣传教育，认真组织学习，促进村民进一步树立正确的世界观、人生观和价值观，增强对“flg”危害性的认识，提高防腐拒变的能力。4、做好互帮互学活动，在全村开展人人反邪教活动，使警示教育辐射学校、家庭、社会，组织广大村民的宣传教育工作，组织教育广大党员当好反邪教警示教育的宣传员，让党员不但自己要搞好教育活动，还要向家庭、亲友和社会进行宣传教育，以推动全村反邪教警示教育活动的深入开展。宣传有力，措施贯彻落实到位，顺利地完成了的教育活动。我们将进一步加强思想教育，尽力克服问题和困难，把工作做得更好，为教育改革发展，为社会稳定和国家政权的稳固做出新的、更大的贡献。篇四反邪教心得体会在开展反邪教教育的今天，一定要站在讲政治的高度，旗帜鲜明地高举“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”的理论旗帜。邪教犹如毒品，如同魔鬼，一旦陷入，无法摆脱。那么什么是邪教呢？它为什么有这样的神力呢？所谓的邪教，它是指冒用宗教或者其他名义建立的，对国家、社会、家庭和个人正常的生产生活秩序和生命财产安全都有着极为严重危害的组织。邪教组织最本质的特点是，绝对或神化了的教主崇拜，自称有超自然力量的教主；宣扬具体的末世论，打着拯救人类的幌子，散布迷信邪说，编造并极化歪理邪说；用蛊惑、蒙骗的手段发展成员，对信徒实行精神控制和摧残；不择手段地聚敛钱财满足私欲；秘密营私，利用包括恐怖暴力在内的各种手段危害社会。有的邪教打着宗教的幌子蒙骗人们。其实邪教与宗教有着本质区别，宗教中神、人是有区别的，再有权威、再德高望重的神职人员（僧侣、主教、牧师、道士等）也不得自称为神，而邪教主却都自称为神；宗教的传教活动是公开的，人所常见的，而邪教总是秘密结社，活动诡秘不可告人；宗教并不反社会、反人类，而邪教反社会反人类的性质十分明显；宗教不允许神职人员个人骗财敛财，邪教组织往往大肆掠夺别人，聚敛钱财占为己有；宗教有自己的典籍，有自己的教义，而邪教所谓教义往往是危言耸听或信口开河。在科学发达的今天，本来不该在迷信神仙、鬼、妖以及命相、风水等，然而现实生活并非如此，有人说过人之所以迷信，只是由于恐惧，人之所以恐惧，只是由于无知。过去，人们由于无知，以为打雷是龙王在行云布雨，生病是魔鬼缠身等等。今天，我们掌握了下雨的科学原理，还能够进行人工降雨，这样，干旱时就不用去求龙王爷了，知道了病菌侵入人体会致病，而疾病用药物治疗之后，就不用去求菩萨保佑了……这样的例不胜枚举。迷信是愚昧无知的表现，科学是破除迷信的有力武器，我们要努力学习科学知识，用科学知识来武装自己的头脑，抵制各种迷信思想，决不参加任何形式的封建迷信活动，同时，还要积极参加学校和社区的科普活动，主动劝亲友不搞迷信活动，对于少数人利用封建迷信骗取钱财、危害人民生命的要及时向有关部门报告。篇五反邪教心得体会通过反邪教的学习，我深深的体会到邪教是伪科学、反科学的，永远也改变不了其骗人、害人的实质。功就是邪教，这已经被无数事实证明了。但是，在现代文明社会中，为什么会有那么多善良的人们被功欺骗了呢？原来，功包装得特别好，功以“文化”、“科学”“气功”“健身”等外衣出现，披上了伪装，玩弄了骗术，因而很多不知情的群众以及少数思想堕落的干部相信功，练起了功。功是在我国曾一度出现的气功热的社会大背景下，打着气功名义“出山”的，李**把其歪理邪说用中国传统的“气功”修炼包装起来，以“功”混“法”、以“功”传“法”，通过人为的恶意诱导使痴迷者产生精神幻觉，从而实现其精神控制。正是这一“邪”征，将无数追求强身健体的人引入歧途。又如，李**用所谓“超科学说”来唬人。李**以目前科学尚未认知的问题为借口，以科学认识世界的不完全性、相对性和过程性大肆抵毁科学，说“现在的科学不算科学，因为用这个科学永远都探测不到宇宙的奥妙”，散布“科学无用论”。另一方面却用大量的现代科学术语和中国传统文化的概念包装自己，鼓吹“”是“世界上一切学说中最玄奥、超常的科学”，使得一些不明真相的人拜倒在其脚下，沦为牺牲品。这说明，功之所以有市场，很重要的一点，就在于一些群众没有透过现象看本质，被功的“科学”假象所迷惑。要打破这种迷惑，需要提高科学素质，用先进文化和科学来揭穿“伪科学”的面目。功不仅只是一种伪科学，不只是邪教，而且对社会、对人类有很大的危害。功通过实行精神控制，诱导练习者“放下生死”、“升入天国”，操纵他们与政府对抗，既践踏人权、残害生命，同时也破坏了正常的社会生活秩序。这是与宗教界要求信徒在现实世界中为他人、为社会、为人类作贡献完全违背的。“功”与世界上形形色色的邪教一样，是破坏人类文明进步的毒瘤。对于功的反动本质，如果用“三个代表”重要思想作为理论武器，来观察，来解剖，认识就更深刻了。“三个代表”重要思想要求发展中国先进生产力，把发展作为执政兴国的第一要务，解放、发展生产力，而功邪教组织则与此背道而驰，极力破坏先进生产力的发展，阻碍经济建设的顺利进行；“三个代表”重要思想要求按照中国先进文化前进的方向，大力发展先进文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，而功邪教的歪理邪说则宣扬迷信、伪科学和腐朽文化；“三个代表”重要思想要求实现维护和发展中国最广大人民的根本利益，全面建设小康社会，让人民群众过上富裕幸福的生活，而“功”邪教组织则骗夺群众钱财，破坏家庭和睦，危害人民健康，甚至残害生命，严重损害人民群众的根本利益。因此，深刻认识功邪教的反动本质和严重危害，坚决与功邪教进行斗争，是贯彻落实“三个代表”重要思想的必然要求。这也启示我们，自觉地以“三个代表”重要思想为指针，是不断夺取反邪教斗争新胜利的根本保证。需要指出的，同功作坚决的斗争，是一个长期的过程，不能一劳永逸。当前，与功邪教组织的斗争出现了许多新变化、新特点。一是李**及其功邪教组织进一步投靠国际反华势力，成为西方反华势力的政治打手和别动队，力图使功问题国际化、政治化、人权化；二是功邪教组织在国内的活动呈现地下化、特务化的特点；三是功邪教组织在不放弃其传统闹事、“弘法”方式的同时，更多地利用现代科技手段，通过干扰卫星、有线、无线广播、电视插播、打ip电话、群发短信息、互联网等进行非法宣传，其手段更加极端化；四是功地下组织“反转化”活动猖獗，极少数已转化人员出现反复，教育转化工作和巩固教育转化成果工作难度加大。形势表明，与“功”邪教组织的斗争将是尖锐的、复杂的。这表明，铲除功毒瘤，与功邪教作坚决的斗争，不是哪一个部门、哪一级组织或哪一个专业队伍的任务，而是全党、全社会和每一个公民的共同职责。作为一名教育工作者，更应崇尚真理，反对邪教，满腔热情地投入到反对一切邪教的活动中。旗帜鲜明地把反对邪教的斗争进行到底。以“三个代表”重要思想和党的十七大精神为指导，深入学习、贯彻落实关于邪教组织斗争的方针、政策和国家关于防范惩治邪教活动的法律、法规，使我们充分认识邪教活动的现状和危害。通过开展警示教育活动，提高我们的战斗力，倡导科学健康的生活方式，增强我们识别邪教、抵制邪教的能力，促进社会主义科学发展观的健康发展。为教育改革发展，为社会稳定和国家政权的稳固做出新的、更大的贡献。篇六反邪教心得体会邪教为什么会产生？这是一个极复杂的问题，它有着非常深刻的社会背景和特殊情况。我个人认为，它与我们当今这个社会责任意识的缺失有莫大关系。自从改革开放以来，市场经济可谓红红火火，中国人民的生活水平和生活质量可谓一天一个台阶，中国历史进入了有史以来最辉煌最和谐的时期。但在广大群众中却有一部分人人心涣散、责任意识淡漠，看到邪教分子散发的传单却一笑置之，遇到邪教分子的鼓动宣传却半推半就，见到邪教分子对群众的说教和纠缠却敬而远之，唯恐避之而无不及。如果我们以这样的态度对待邪教，我们怎么能奢望去彻底根除邪教这颗毒瘤呢？相反，只有我们把反邪教看成是关乎我们切身利益的事情，看成是同我们社会息息相关的事情，看成是对我们美好明天的一种亵渎，反邪教的动力和效果就会大不一样。我们要敢于在态度上同邪教划清界限，敢于同带有邪教色彩或真正的邪教分子作斗争，看到带有邪教性质的传单就报警，遇到带有邪教色彩的鼓动或说教就敢于和他们进行理论，敢于以科学为武器来驳斥他们，见到带有邪教色彩的组织对群众进行纠缠或骚扰，就坚决地报警或以法律为武器扞卫自己的权利。只有我们都有这种警惕性，都有这种坚决同带有邪教色彩的团体或组织作斗争的勇气，邪教就是有再强的生命力也难以生存下来。反邪教是一场十分艰巨的任务，单靠政府是不能根除的，就要求我们人人参与，更要求我们以科学和法律为武器来同邪教作斗争。邪教与科学水火不容，邪教是伪科学，邪教在科学和真理面前就会呈现它的真面目；科学是反邪教最有力的武器，科学可以把邪教振振有词的说教驳斥的体无完肤。在科学的光辉面前，邪教只能黯然失色。我们要加强科普知识的宣传，提高广大群众和公民的文化素质，这样我们就能有备无患，把邪教宣传扼杀在萌芽之中。反邪教也要求我们以法律为武器来打击邪教分子。当我们的正当利益受到邪教分子的威胁时，我们不要惊慌以至于手足无措，我们不要认为自己手无缚鸡之力就退却，要想到我们还有法律这种有力的武器。加大普法宣传和加强执法力度，严厉打击带有邪教色彩的个人和团体组织，这才会给邪教势力致命一击。第三篇学习反邪教心得体会学习反邪教心得体会越江小学施银霞通过反全能神邪教的学习，我深深的体会到邪教是伪科学、反科学的，永远也改变不了其骗人、害人的实质。但是，在现代文明社会中，为什么会有那么多善良的人们被功欺骗了呢？目前，一个全能神的“圣灵”正在中国社会的大地下秘密地蔓延。这个邪灵的确厉害无比，所有被它俘获进教门的善良百姓，开始时半信半疑，接着是深信不疑，到最后完全痴迷。凡痴迷者似被换了一颅脑髓，成了木偶人。她们深信工作没意思，挣钱没意思，家庭没意思，夫妻感情没意思，子女没意思……只有天天聚会交通，吃喝“神话”，唱信神歌曲，听人讲道最有意思。对这些信徒，家人劝不回来，亲友劝不转来，而且，所有反对信神的人，都被这个邪教信徒看成是悖逆神的魔鬼、撒旦。全能神教控制人的精神为什么就这么霸道呢？世界上的邪教达几千种，其教主可以说都是心理战术的高手。作为一名教育工作者，更应崇尚真理，反对邪教，满腔热情地投入到反对一切邪教的活动中。旗帜鲜明地把反对邪教的斗争进行到底。以“三个代表”重要思想和党的十七大精神为指导，深入学习、贯彻落实关于邪教组织斗争的方针、政策和国家关于防范惩治邪教活动的法律、法规，使我们充分认识邪教活动的现状和危害。通过开展警示教育活动，提高我们的战斗力，倡导科学健康的生活方式，增强我们识别邪教、抵制邪教的能力，促进社会主义科学发展观的健康发展。为教育改革发展，为社会稳定和国家政权的稳固做出新的、更大的贡献。第四篇反邪教心得体会01反邪教心得体会单位八步小学姓名李菊关于邪教，人人都知道邪教是反人类、反科学、反社会、反政府的罪魁祸首。我们要崇尚科学，拒绝邪教，追求进步，维护生命。许多人因为相信邪教者的乱说，听信教徒害人危言耸听，这害人的邪教而失去宝贵的生命，甚至六亲不认、是非不分。邪教打着宗教、科学、气功的幌子来蒙骗无辜的民众。1992年7月22日，李洪志创建了“法轮功”。这灭绝人性的“法轮功”残害了无数人的生命，还剥夺了人们的自由，破坏了社会的安定，危害了国家的安全。我们要拒绝邪教，增强反邪教意识。“法轮功”等邪教组织制造、散布迷信邪说，在“强健身体”、“做好人”、“修炼”、“圆满”、“成仙成佛”等幌子下，损害受骗群众的生命财产和正常家庭生活，并居心险恶的把他们引向与社会、法律、政府对抗的歧途，祸国殃民，危害极大。邪教是社会的恶疾，我们不能纵容，我们要依法打击，提高人们的反邪教意识。邪教在破坏社会和国家的同时，也把罪恶的魔爪伸向了天真纯洁的孩子和幸福美满的家庭，对青少年学生进行各种宣传活动，无论在信箱中还是在学校里都能看见那危害人们的宣传单。我们要崇尚科学、抵制邪教，树立正确的世界观、人生观，为我们的健康成长营造良好的生活和学习环境。为了祖国人民的未来，为了每个家庭的美满，我们要立即行动起来，从我们身边的一点一滴做起。当今世界拥有健康的身心、和睦的家庭、稳定的秩序，享受幸福自由的生活，是人们的共同追求。但是这种美好的愿望需要我们自己去创造，所以我们每时每刻都不能松懈，我们要为了未来而奋斗！201*年6月第五篇最新反邪教心得体会范文反邪教是全社会共同的责任和义务，公文素材库特意为大家整理了关于反邪教心得体会范文的相关材料，希望对您的工作和生活有帮助。同过学习，我们深刻认识到邪教组织是盗用宗教经典教义和一些科学术语，弱化人们认识事物、明辨是非的能力，从而达到对人的精神控制。与邪教的这场斗争是正义与邪恶在精神领域的较量，要真正铲除邪教的滋生环境，只有引导广大群众拿起科学知识的利器，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，努力营造“崇尚科学、反对邪教”良好氛围，才能促进人类社会的文明健康发展。一、要准确把握各类群体的思想脉络，强化教育管理公文素材库()时刻把握住人的思想脉搏，有针对性地开展思想教育是压缩邪教组织的生存空间，消除“邪教影响的重要前提。从某种程度上说，凡是与邪教思想沾边的人，他的思维观念、做事原则、言行举止与常人相比，存在着许多不同的地方，通过对每个人日常行为表现进行科学的分析判断，能够发现每个人的思想异动和偏离，结合具体情况，进行有针对性地教育管理，在最初思想萌芽状态下给予彻底根治，是预防邪教的重要途径。因此，要时刻把加强教育管理作为一项重要工作，把讲科学理论与讲实际例子结合起来，既要讲懂得真理、懂得科学知识，善于识别邪教、不上当受骗的正面例子，也要讲反面的即如何上当受骗而相信邪教的例子;既要讲受害者转化的典型事例，也要讲顽固分子造成的祸国殃民、害人害己的可悲下场。在实施教育过程中，要因人而异，运用形式多样的教育方法，对症下药，有的放矢地进行思想教育。通过这种实实在在的教育，使人们认清“法轮功”邪教的本质，认识到“法轮功”邪教的危害，提高抵制“法轮功”邪教歪理邪说的自觉性。二、要努力破除各种腐朽思想的侵蚀，树立科学世界观科学是邪教的天敌，它揭示了自然和社会发展的规律，是人们认识世界和改造世界的重要武器。从对修炼人员的分析来看，除了少数人怀有颠覆国家的政治目的外，多数人由于没有树立科学的世界观，当受到封建迷信思想和资本主义意识形态侵扰时，对存在的社会问题和矛盾认识不清，在思想上容易被”邪教组织编造的种种歪理邪说所蒙蔽，无法正确认识邪教的本质。从根本上说，主要是人们的科学文化水平不高，不少人甚至包括一部分科技工作者，他们往往只具备某一方面的专门知识，对整个世界发展的认识是片面的、不完整的或者是错误的，造成了他们往往偏重于科学的知识价值和技术价值，而忽视科学精神价值的价值，最终的结果导致了他们价值的迷失和是非的颠倒。因此，我们要积极开展马列主义基本理论教育，特别是辩证唯物主义和历史唯物主义的教育，使人们树立起科学的世界观和方法论，自觉增强对各种错误思想的认识的抵御能力。同时，要利用好电视、网络等宣传媒体，对广大群众进行现代科普知识的普及教育，使人们在科学技术飞速发展的信息时代，能正确认识大自然发生的各种现象，辩证分析世界变化带来的各种问题和矛盾，避免由此带来的恐慌心理，不给邪教组织任何可乘之机。三、积极营造健康向上的文化氛围，提高抵御和防范邪教的能力反对邪教的工作是一项复杂的社会工作，具有连续性、长期性、艰巨性的特点，只有让全社会充分认识邪教的本质和巨大危害，在全社会形成人人反对邪教的良好氛围，才能进一步巩固和扩大反邪教的成果。要达到这一目标，关键就在于不断加强社会主义精神文明建设，丰富人们的精神生活，提升整体抵御邪教的能力。文化建设作为社会主义精神文明建设的重要组成部分，是推动精神文明建设的重要手段和重要力量。作为我们的企业来说，当企业文化逐步渗透到员工的内心，形成企业内部全体员工所共识的观念，用一种共同的价值理念把全体职工凝聚在一起，就会自觉形成抵御邪教的内在力量。这就要求我们积极营造良好的内部环境，充分利用现有的条件，为广大群众提供便利的健身活动场所，积极开展健康向上、群众喜闻乐见的文体娱乐活动，大力倡导科学文明健康的生活方式，不断丰富群众的精神文化生活，使他们进一步提高免疫力，增强自觉远离邪教的自觉性。四、积极建立控制保障体系，增强职工群众同邪教斗争的积极性群众是社会和历史发展的重要推动力量，坚持依靠群众，充分调动职工群众积极性，建立群防群治的运行管理机制，形成全社会同邪教作斗争的整体合力，是取得同邪教组织斗争最终胜利的可靠保证。我们要充分发挥群众的优势作用，不断健全完善社会治安综合治理网络体系，在社区建立处“法”责任办公室，设立责任区、警务室，实现无缝隙监控管理，时刻保持一种高压态势，形成强大威慑力。要进一步完善群防群治的管理机制，大力开展群众性的“大转挖”工作，铲除邪教组织及歪理邪说的滋生土壤，组织开展经常性、群众性的法制教育和法律咨询工作，加强对流动人口和各类人员的管理，消除各种社会不稳定因素。要经常性地组织开展邪教非法活动和反宣品的清查活动，做到经常巡查、迅速清理、及时举报，建立邪教的非法活动实行有奖举报制度，对举报属实的群众给予物质奖励，就会使邪教失去了进行非法活动的可能和条件。zohoo推荐其他范文教师反邪教心得体会范文201*反邪教心得体会范文教师反邪教心得体会反邪教心得体会中学生反邪教心得体会范文第一篇从严治警从严治警“四个一律”要求对接受当事人及其委托律师吃请、娱乐、财物的，一律停止执行职务；对利用职权插手案件办理影响公正执法、滥用职权侵犯当事人合法权益的，一律调离执法岗位；对徇私枉法、贪赃枉法的，一律清除出政法队伍；对构成犯罪的，一律依法追究刑事责任。中央政法委四条禁令（一）绝对禁止政法干警接受案件当事人请吃喝、送钱物；（二）绝对禁止对控告、求助群众采取冷漠、生硬、蛮横、推诿等官老爷态度；（三）绝对禁止政法干警打人、骂人、刑讯逼供等违法违纪行为；（四）绝对禁止政法干警参与经营娱乐场所或为非法经营活动提供保护。政法系统“五个严禁”规定内容一、严禁收礼受贿；二、严禁工作日中午饮酒；三、严禁酒后驾车；四、严禁参与赌博；五、严禁用公款和职务便利到营业性场所参与娱乐活动。格言警句党风廉政建设清正廉洁作表率，身先士卒正风气以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失水以清为贵，人以廉为尊树一身正气恪循正道，盈两袖清风甘作公仆权力意味着责任，职位意味着奉献公平正义比太阳还要有光辉第二篇从严治警从严治警，打造威武之师——加强纪律作风建设专题学习讨论活动心得按照县局党委的部署，我组织我室民警认真学习了《人民警察法》、《人民警察内务条令》、“五条禁令”和“五个严禁”，结合分析总结分析我局当前的工作和队伍现状，特别是近期民警连续发生违法违纪行为现象，我认为我局队伍存在以下几个突出问题一是抓队伍思想政治建设、教育方面还做得不够好，有时只埋头抓业务，忽视队伍的思政教育，有针对性细致工作还做得不到位，特别对个别问题民警的思想政治教育工作抓的不紧；二是业务指导和行政管理还存在这样那样的不足之处；三是抓法规制度规范民警行为，日常监督和突击抽查执行情况不力，四是发现问题迅速上升为理性思考，采取相应的应对措施也还不及时……等等。针对上述存在的问题，我认为我们在这次加强纪律作风建设专题学习讨论活动中要做到以下几点第一，坚持理论联系实际，把理论学习和工作实际紧密结合起来，做到学有成效。不断增强政治素养、政治觉悟和政治警觉性，把学习和实际工作联系起来，用理论制度指导、规范自己工作，在实践中进一步增强自身免疫力，免除或杜绝出现各种违法、违纪现象的发生。第二，把理论学习和业务学习有机结合起来，有效提高整体业务水平。用党委的要求对照检查自己的工作，总结优点，找出差距，切实在提高思想素质的同时，把业务素质、业务水平提高一个档次。第三，把理论学习和职业道德的培养联系起来，端正执法为民思想，树立起良好的人民警察职业道德规范。我们要坚持把教育整顿与职业道德培养结合起来，正本清源，树立和展现良好的职业道德风范，实现队伍正规化建设目标。职业道德规范问题说到底就是对人民群众的态度问题，只有把学习和培养职业道德联系起来，我们才能做到内强素质，外树形象。第四，把理论学习和落实政策法规条例结合起来，从而提高自己遵纪守法的自觉性。学习《人民警察法》、《人民警察内务条令》“五条禁令”和“五个严禁”，就必须从“严”字入手，做到“五严”，即真严，严得较劲；齐严，严得一致；会严，严得到位；细严，严得具体；常严，严得一贯。只有从严治警，才能有效避免、杜绝各种的违纪违法现象发生。第五，把理论学习和认真细致剖析自己结合起来，使自己得到一次新的提高。我决心在学习中，对自己认真做一次剖析，严格对照检查自己，发扬成绩，克服缺点，在今后的工作中率先垂范，以自己实实在在的行动做到“八个带头”带头以身作则，为人表率；带头严守纪律，确保政令、警令畅通；带头解放思想，开拓创新；带头求真务实，真抓实干；带头严格执行民主集中制，支持领导的工作；带头坚持执法为民，秉公办事；带头遵守党规党法，做模范党员；带头加强学习，苦练内功。第三篇浅析从严治警龙源期刊网浅析从严治警作者王晓斌来源《法制博览》201*年第09期【关键词】从严治警；法宝“从严治警”从1984年6月第五次全国公安政治会议上首次提出来后，一直是我国公安机关带队伍的法宝。通过对人民警察严格的教育、管理、训练，严明纪律，人民警察的素质有了很大的提高，能逐步适应新形势下的社会环境。在现阶段“从严治警”方针必须长期的、坚决的贯彻实施。近些年经济高速发展，人民生活水平大幅提高，人民警察这一特殊的群体起到了不可估量的作用，从严治警放在经济大发展的时代好像是老生常谈，但是，越是在经济非常活跃时期，从严治警的方针，越是显得非常的重要。一、什么是“从严治警”“从严治警”，就是依照相关制度和法规，对广大人民警察严格、教育、训练，严格明纪律，使其能够依法行政，依法履职，自觉的遵守国家法律、法规的约束和监督。公安机关担负着维护国家政治稳定和社会安定的重任，是维护祖国稳定和保护人民生命财产利益的不受侵犯的重要力量。肩负着改革开放和社会主义现代化建设顺利进行的神圣使命，是人民民主专政的重要力量。在我国政治、经济、文化建设飞速发展的现阶段，保护祖国安全和人民生命财产非常重要。现在社会各种犯罪仍层出不穷，归纳起来有以下特点犯罪多元化、结构集团化、类型复杂化、手段智能化。治安形势的复杂多样，体现出建设一支纪律严明、有法必依、执法必严的高素质公安队伍显得非常重要，从严治警是现阶段建造这样一支公安队伍的必走之路。二、“从严治警”要把严字落实处。“从严治警”，就是要把“严”字落到实处。人民警察经常与社会中的阴暗面接触，现阶段，社会上的一些已经侵蚀到我们的公安队伍，少数民警已经被“糖衣炮弹”击中，如何能保持清正廉洁的思想，首先就要从严治警，把严字落实处，要建立有效的约束机制。落实“从严治警”，要杜绝喊喊口号的形式主义；要教育为先、强抓技战术水平。（一）坚持教育引导⒈要加强思想政治教育和法制教育思想政治教育是建设高素质公安队伍和指导公安工作取得胜利的保障。要正确的树立一个人的世界观、人生观、价值观。现在公安队伍中，有少部分民警宗旨意识淡泊，有特权思想。在经济发展的现在，把握不住自己，世界观、人生观出现错位，价值观扭曲；把手中的权利视为筹码进行交换。公安机关首先要开展学习教育，通过不断的学习教育，树立起坚不可摧的思想道德防线，加强拒腐防变的能力。增强政治鉴别力和政治敏锐性，提高民警道德素养，增强廉洁自律的自觉性，消除特权思想。要加强公安法制教育依法治警是公安队伍正规化建设的实质。公安机关在依法治国的过程中，担负着重大的历史责任，公安部明确提出了从严治警必须依法治警的方针。有三个方面的含义（1）要有法可依。国家法律法规要保障公安机关和人民警察依法履职，发挥职能作用。（2）公安机关和人民警察是国家法律法规的执行者，必须有法必依。（3）公安机关和人民警察必须执法必严、违法必究，接受法律法规的监督；公安机关和人民警察做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，用法律规范所有警务活动。不断增强全体民警的法制教育、强法制观念，提升执法水平，做到严格、公正、文明执法。提高执法守法的自觉性。（二）强抓技战术水平，提高公安队伍的整体素质和战斗力从严治警的根本出发点是精兵强警。和平年代，人民警察是最危险的职业。近年来，全国每年牺牲四百多名民警，负伤近万名民警，这一方面说明，我们的民警的大无畏精神；另一方面，也指出了民警急需提升克敌制胜和自我防护的能力。做好基础建设建设训练场地、改进训练教材、培养师资力量。首先，建设训练场地。加强人民警察训练场地建设或依托人民警察学校进行有计划的训练，使民警有地方可练。其次，要抓好教材建设，要结合本地实际和现实所需从现有材料中选好教材、组织优秀人才和专家学者编好教材，为培训工作的开展创造良好的条件。再次，培养师资力量，近些年推行的“教官”选派制度，突破了只靠学校“教师”教学的单一的概念，由各地公安机关选派优秀人才参加培训，培训合格后回各地公安机关培训本单位民警，这样一层一层、以点扩面、以面扩体的矩阵式培养机制，节约成本，效果明显。及时考核，严格达标制通过训练能否取得实际效果，关键在考核达标。无论是警事技能培训还是实战训练都要有一个标准，没有标准就会流于形式，达不到预期的效果。所以，公安机关依据《公安民警体育锻炼达标标准》（试行）要求，结合本地实际情况，积极开展民警体育锻炼达标活动，形成制度。督促民警加强锻炼，增强体质，提高技战术水平。国外在在这方面也有很好的做法，我们可以根据实际情况研究借鉴。（三）提升队伍素质，把好进出关口要确保公安队伍纯洁性，就要树立“进出必严”的观念，国家领导人关于从严治党有这样一段论述“兵贵于精，不能允许滥竽充数的现象存在。坚持从严治党的方针，首先要把好入关口，对于确实不符合党员标准的，不能留在党内，这样才能形成党员队伍吐故纳新、保持活力的机制。”治党如此，治警亦如此。要严把“进口”，疏通“出口”。考试录警，严把队伍“进口”考试录用，是人民警察队伍管理的首要环节。要按照《公务员法》、《人民警察法》和公安部、人事部联合下发的《关于地方公安录用人民警察实行省级统一招考的意见》的规定，公开考试，严格考核，择优选用人民警察，凡进必考，使真正优秀人才进入公安队伍。消衔出警，坚决疏通“出口”《公务员法》、《人民警察法》、《公安机关人民警察辞退办法》对辞职、辞退和开除有明确规定，这些都是对违纪违法人民警察予以处理的依据。查处必严、依法严惩队伍中的“害群之马”“锄一害而众苗程，刑一恶而万民悦”。有些人民警察在“享乐主义”、“拜金主义”思潮的影响下以权谋私、玩忽职守、徇私舞弊、腐化堕落甚至为黑势力充当“保护伞”，这样的情况就要坚持露头就打，一查到底。各级公安机关应明确，查处违法违纪案件是政治问题，对违法违纪案件，无论是谁，都要严格按照规定，该处分的就处分，该判刑的就判刑。否则，违法违纪问题就遏制不住，就会在毁掉一批民警。对典型案件举一反三，树立警示牌，在公安机关通报，让民警从中受到深刻教育和警醒。坚决从思想上筑牢抵御各种违法犯罪。从严治警还应该坚定不移地走科技强警之路。要适应时代的发展，建设一支有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的公安队伍，在贯彻“从严治警”的方针时，必须落实科技教警。从严治警是人民警察保持头脑清醒、树立思想廉洁的保证，是新时代公安队伍建设的必由之路。我们要常抓不懈把公安队伍建设提高到一个新水平。参考文献[1]谢子传.略论从严治警与从优待警[j].福建公安高等专科学校学报，201*（2）.[2]叶爱民.对“从严治警”的几点思考[j].公安教育，201*（8）.[3]张中国.“从严治警”与“从优待警”[j].公安报，201*（2）.第四篇从严治警的诠释一、要确立从严治警的思想从严治军是我军建设的基本才原则，是实现革命化、现代化、正规化的必然要求。警卫部队具有一定的特殊性，但在从严治警这个问题没有什么特殊性可讲。军人与老百姓、军队与地方的区别，很大程度就在这个问题上。所以教育和引导广大官兵从根本上确立起从严治警的思想观念，这是当前管理工作中首先要解决的问题。第一，从严治军是古今中外军队建设的通则。令严方可以肃兵威，命重始足于整纲纪。一切有战斗力的军队、一切有作为的军事将帅。都十分强调从严治理。古代军事家吴起认为，一支军队“若法令不明，罚不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万，何以于用。由于他治军如铁，全胜46次。历史上也有一些胜利之师走向失败，主要不是被外部强敌打垮，而是因为胜利而居功自傲，纪律松弛，使战斗力丧失。清王朝的八旗军就是很好的例子。世界各国的军队，尽管其性质不同，规模大小不同，民族传统不同，但有一条通则，都是把从严治军奉为要旨。第二，我军素以军纪严明、秋毫不犯而著称为世。早在建军初期，毛泽东就制定了三大纪律、八项注意，并以此为基层，建立了一整套人民军队管理教育理论、原则、和方法。第五篇以人为本从严治警以人为本从严治警促进部队建设更好更快发展武警西安市支队政委刘之全以人为本是党的三代领导核心建军、治军思想的重要内容，是军委和武警总部首长的明确要求，研究解决“五个重点问题”，必须紧紧扭住人这个因素。努力创造，处理好新形势下出现的新情况新问题，全面深入地落实从严治警的要求，促进部队建设更快更好发展。坚持以人为本与从严治警，二者是相互补充的，坚持以人为本，强调的是关心军人的全面发展。而坚持从严治警，必须确立以人为本的指导思想，讲究科学管理，讲究人性化管理，做到严之有理，严之有情。只有那样，官兵才能严格地执行国法军纪，自觉地维护部队的高度集中统一，从严治警的原则才能落实实处。当前，在处理以人为本和从严治警的关系上，重点要把握好以下几个问题一、从严治警，要严之有据。条令条例和各项规章制度是几十年来部队管理工作的科学总结和行为准则。而我们有的单位在-1-对部队实施管理过程中，却往往严之无据，违背条令条例和规章制度，另搞一套，认为只要管用、灵验就行。比如按《内务条令》规定，战士节假日外出可控制在分队总人数的10%，有的单位为了怕战士外出惹事生非，擅自缩小比例，让战士都呆在营区，加之中队文化体育活动又跟不上，战士感觉到部队生活压抑、乏味枯燥，工作情绪低落，没热情和动力。据调查了解，战士们逢节假日最大的愿望就是外出购些日常用品，逛逛街，散散心；他们虽在都市附近当兵，但真正去过市里面的寥寥无几，偶尔去次市里面，都是趁出公差、看个病等，有时外出送个文件,好长时间连支队大门都找不着。事实证明,管理必须言之有“据”，这“据”就是条令条例，任何时候都不能离开条令条例要求而另搞一套，不让战士外出，看起来好像是把战士都管住了，但并未从根本上管住他的心，管出工作热情和动力来。这里需要注意的是战士请假外出，必须严格落实逐级请销假和“双人捆绑式”外出等规定，对外出人员实行跟踪管理，管控好中队的“个别人”，避免超假、逾假不归等违纪现象发生。二、从严治警，要严之有理。在管理教育中有的干部骨干认为“慈不掌兵”，说“不能对战士太好了”，认为只有多些“硬”的少来些“软”的，才能充分体现出从严治警的严肃性，往往是重罚轻教，有的平时对战士身上存在的问题视而不见，不愿费口舌，等战士出了问题，严肃处理的决定便随之而来；还有的干部认为现在对战士讲大道理，都没人愿意听了，而是想方设法对战士进行变相体罚，甚至动手动脚。由于管教失衡，说服教育跟不上，导致战士对强加于他们身上的“严”感到很不理解，久而久之，产生了一种抵触情绪和逆反心理，甚至酿成恶性事件，极大的影响了各项规章制度落实的自觉性。所以必须大力加强针对性的思想教育工作，坚持严之有理，做到以理服人，保证各项军令政令的畅通。三、从严治警，要严之有度。据了解，当前对部队管理教育在“严”字问题上不能正确把握住度的现象还比较普遍，如《内务条令》规定每周晚活动可安排2-3个晚上为战士自由支配时间，而我们有的干部认为兵不可闲，总是把战士每天的活动都安排的满满的，让战士自由支配的空间很少，战士感觉很压抑，精神状态不好，工作没热情，缺乏活力和动力；中队对于上面强调的“封闭式”管理，星期天、节假日战士请假外出就成了泡影。这些做法，严重违背了条令条例，挫伤了战士工作、训练的积极性。为此，我们要适时根据战士的特点，做到严之有度，注重科学安排周工作计划，劳逸结合，坚持在正课时间上要效率，课余时间让战士开展健康向上的文化娱乐活动，以始终保持昂扬的工作热情和动力。四、从严治警，要严之有情。官兵一致，尊干爱兵，严爱结合是我军的优良传统。然而我们有的干部却自觉或不自觉地把严与爱对立起来，认为要严格带兵，干部就得板起面孔，官兵有别，不能与战士拉得太近、贴得太紧，让战士敬而远之，感觉不好接触，不愿将自己的心里话说给干部听；有的对战士的成长进步、婚恋家庭、个人疾苦关心较少，与战士一同呆了两、三年，对战士的性格特点、爱好特长掌握不准，甚至有时连名字都叫不上来。这样一来，久而久之，让战士不相信干部，不相信组织，干部则身在兵中不知兵，出现离兵现象。实践证明，从严治警完全依赖于权力和行政命令是不行的。以情施管所产生巨大的效应，使管理者与被管理者之间的关系，由命令与执行的关系向相互监督、相互尊重的和谐关系逐渐转变。有的单位用“不批假、人盯人”来管住官兵，用疲劳战术来解决闲来滋事、无事生非，以消除各种事故、案件的发生。这些做法，既违背了管理教育工作启发自觉的原则，又曲解了“封闭式管理”的本意。要真正全面深入的贯彻落实从严治警的要求，促进部队建设更快更好发展，最根本的要坚持以人为本，加强思想教育引导，把着眼点放在提高人的素质上，变“管住人”为“育好人”，努力提高官兵的思想觉悟和自控能力，增强官兵自身的“免疫力”，提高官兵按纲建队的标准和自觉性。要认真贯彻从严治警的方针，走出“严”的误区，切实解决当前困扰部队发展的一些倾向性问题，真正实现以人为本的目标，必须突出解决好以下几方面的问题一是要进一步端正对士兵的根本态度，努力创造和谐警营。当前部队内部关系中出现的问题，说到底是干部对战士的根本态度不够端正。我们干部战士都是为了一个共同的目标走到一起的，根本利益是完全一致的，政治上是一律平等的，官兵只有职务上分工，没有人格上的高低贵贱之分。这就要求我们干部骨干要以父母心、兄长情、同志爱对待每一个战士。要尊重战士的民主权利，了解他们的愿望和需求，充分发挥他们在部队建设中的主人翁作用。尤其对那些有过失、有缺点的战士从政治上关心、生活上体贴，耐心教育、启发自觉，使其放下包袱轻装上阵，任何人都不得以任何理由打骂体罚战士，只有我们端正了对战士的根本态度，诚心诚意地关心战士、爱护战士，战士就更加尊重干部、听从指挥、服从管理，就能把部队建设成为团结一致的战士集体，使警营真正成为一个令人向往的和谐警营。二是要进一步强化依法从严治警的观念，不断提高自身依法带兵的能力。要处理好依法与从严治警的关系。依法治警与从严治警是一致的，而不是对立的，依法就是从严，要求我们干部时时处处事事严格按照法律、法规和条令条例办事，自觉养成遵纪守法的习惯。同时，要把我们国家法律和军队的法律法规和条令条例作为从严治警、管理中队、带兵育人的依据和准则，妥善解决官兵遇到的各种问题，决不能制定土政策，严而无法。三是干部要加强自身的学习，提高思想认识，使管理工作扎实有效。各级干部要认真学习法律法规及部队的条令条例，对日常管理要遵循“严而可行、紧而不绷；松而不散、张而不驰”的要求，进一步加深对密切内部关系的理解。平时不仅仅要抓好干部、班长和骨干，同时也要抓好其他士兵对内部关系的理解和认识。并且要处理好权利与义务的关系，在本职工作(更多请关注岗位上，不断加强理论学习，增强法纪观念，提高思想认识，做到依法带兵，文明带兵，严格履行职责，尊重爱护战士，保护好士兵的合法权益，勇于实践，不断总结，从学习中摸索出一套适应自己、也适应部队建设的管理方法，使中队平稳发展，努力实现“两个确保”。推荐更多从严治警不但要有从严治警辩论资料对“从严治警”的若干思考从严治警与从优待警从严管理年心得体会第一篇《你在为谁工作》读书心得体会《你在为谁工作》读书心得体会用心履职找不足，爱岗敬业争奉献当前，南通供电公司"用心履职找不足，爱岗敬业争奉献"活动开展的如火如荼，身为农电公司的年轻大学生的我也在平时的工作和业余时间里，加强学习技能和理论方面的知识，把自己的短板加长，使工作更加的得心应手，最近我学习了一本陈凯元着写的《你在为谁工作》一书，此书是世界500强企业推荐的优秀员工思维理念学习读本，它提出了每一位员工需要自我反思的人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。《你在为谁工作》一书有助于员工解除困惑，调整心态，重燃工作激情，使人生从平庸走向杰出。如果每一位员工都能从内心深处承认并接受"我们在为他人工作的同时，也在为自己工作"这样一个朴素的理念，责任、忠诚创新、奉献将不再是空洞的口号。读完此书后我感受颇深1、工作是一个施展自己才能的舞台，我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。2、在工作中，不管做任何事，都应将心态回归到零把自己放空，抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。3、千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。4、困难的事务能锻炼我们的意志，新的任务能拓展我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格，与客户的交流能训练我们的品性。总的来讲在平时的工作学习中细心的发现自己的问题，并改正之，还要有无私的奉献精神，用心的把自己的岗位工作完成好，企业繁荣昌盛，我们员工才能过上美好的生活。工作是为了自己。永兴供电所吴彦辉第二篇你在为谁工作读书心得为响应学校读书活动号召，在这个假期中我还拜读了《你在为谁工作》一书，它就如同一面镜子，从每一位员工都需要自我反思的人生观——“你在为谁工作”这一根本命题着手，进行了深刻细致的论证和解答。掩卷深思，自觉收获不小使我更好地认识了自己，看到了自己在学习、工作上的不足，更加意识到了工作中主动性的重要性。因此，我要学会从积极的角度观察和思考问题，既要看到自己的缺点和不足，又要看到自己的优点和长处，发挥主观能动性，尽自己最大的可能出色地完成任务，争取在自己的工作中不断进取，做出成绩，让我的人生因工作而精彩。可以说，读完这本书，我对“你在为谁工作”这一思想深处的问题有了根本性的认识，颇有豁然开朗之感。一、工作是一个施展自己能力的舞台人生只有一次！正是为了获得某些东西或成就自我，为了拓宽、加深、提高上天赋予的技能，将身心全面发展成为一个匀称、和谐和美丽的人。记得在中央电视台上曾有一个广而告之的画面“心有多大，舞台就有多大。”现在我的舞台就在育才双语。一年的工作，积累了不少从前没有的技能，见到了前所未见的新鲜事物，问到了前所未闻的智者教导，学到了很多，懂得了很多，也找到了很多自己与别的老师之间的差距。工作中无小事。每一件事都值得我们去做。即使是最普通的事，也不应该敷衍应付或轻视懈怠，相反，应该付出你的热情和努力，多关注怎样把工作做得最好，全力以赴、尽职尽责地去完成，养成良好的职业素养。在周末开例会时，曾几次听领导说过“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”一年中，我深刻的领悟了这句话的含义。我是一名教师，原本就是平凡的。每天早上7:30到校，下午500放学回家，简单的生活着，平凡的工作着。对工作尽职尽责，全力以赴。来到学校，就忘记了家庭，忘记了为人母为人妇，心中只有工作，眼中只有学生。我如此，你如此，她如此，育才的每一位教职工如此。家里的孩子生病了、住院了，交给公婆，交给粗心大意的丈夫，眼圈红红的来到学校。“家庭的事再大也是小事，学校的事再小也是大事”。育才的妈妈们忍痛割舍了自己孩子的安危，把全部的爱投入到班中40位孩子身上……对工作心怀感激。每一份工作或每一个工作环境都无法尽善尽美，但每一份工作中都有许多宝贵的经验和资源，如失败的沮丧、自我成长的喜悦、温馨的工作伙伴、值得感谢的客户等等，这些都是工作成功必须学习的感受和必须具备的财富。如果你能每天怀着感恩的心情去工作，在工作中始终牢记“拥有一份工作，就要懂得感恩”的道理，你一定会收获很多。为拥有一个工作机会而心怀感激，为生命的尊严和人生的幸福而努力工作。人们常用无私奉献、辛勤的园丁来形容教师，甚至用“太阳底下最光辉的事业”、“人类灵魂的工程师”来赞扬教师这一职业，更惯用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来歌颂教师。可以看出，在别人眼中，教师不仅仅是千万个职业中的一个，而是家庭未来、国家发展、社会进步的牵系人。由此说来，这份工作就需要我们用生命去做，为尊严和人生的幸福而努力工作。我感恩于我的父母，让我上了师范从事了教师这个圣神而快乐的职业；我感恩于领导和同事，让我这个半路出家的语文老师得到你们的提携和帮助，让我能够拥有更多的语文教学经验。总之，对工作的认真来源于感恩，对孩子们的爱也来源于感恩，拥有一颗感恩的心，活的会更快乐、充实。二、工作的质量决定生活的质量一个人做事宜且喜欢的工作，在工作中发挥他最大的才华、能力和潜在的素质，不断的自我创造和发展，他就满足了自我实现的需要。来到育才双语以后，新的学校环境，新的人际环境，新的教学环境，一切都是新鲜而富有挑战性的。各级领导的严谨作风，同事间的相互关爱，让我沐浴春风，就像待生的豆芽、雨后的小草，欣欣然的开始了紧张、忙碌而兴奋的工作，同办公室的老师也经常用“忙并快乐着”相互鼓励。如果说我是一粒种子，育才便是沃土。最后，让我引用美国前教育部长说过的话结尾，他说“工作是需要我们用生命去做的事！”那么就让我把工作当生命一样珍惜，珍惜工作机会，踏实地做好本职工作中的每一件事情，把工作当做施展自己才华的舞台，带着一种从容、坦然、喜悦的感恩心情去努力工作！争取在自己的工作中不断进取，做出成绩，因为我们所做的一切工作，都是为我们自己实现目标而做的。第三篇《你在为谁工作》读书心得《你在为谁工作》读书心得“(我们一定会做的更好我们到底在为谁工作”这是在很多人心目中都曾有的疑问。有些人因为薪水少、工作时间长、工作环境差、任务繁多、人际关系不协调等原因而自卑、埋怨、发牢骚,把干工作当成一件十分苦恼的差事,应付了事。这样的工作心态让他们活得并不开心,更严重的情况就是长期的郁闷使人的精神萎靡,失去了生活的信心,没有了精神之柱,整个人也就消沉了,更别谈实现自我价值了。正确看待工作，是端正工作态度的前提。一个人如果有“我不过是在为老板打工”或者“我不得已才干这份工作”的想法，那他在工作时的外在表现绝不会激情四射。书中约翰洛克菲勒说了这样一段话:“工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决断力,我们的适应力能我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作,没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。”这段话对我的影响很深,它让我明白了工作的重要性。我们每个人都需要工作,而且需要努力的工作。读了《你为谁工作》一书，我对工作有了更进一步的认识。一、工作要敬业，要认清自己工作的性质，要在工作中投入自己的热情和智慧，而不是被动地应付工作，要在工作中增强责任感，不要机械地完成任务，要有创造性地、主动地工作。二、要提高自己的工作效率，比尔盖茨说过这样的话“过去，只有适者能够生存；今天，只有最快处理完事务的人能够生存。”只有效率高的人才能挤出时间来完成更多的事，千万不要把昨天能完成的工作拖延到明天，不要等到领导开口问“那项工作你完成了吗？”才开始四处寻找借口，并匆忙上阵，仓促处理未完的工作。要让自己的能力得到煅炼，应该保持适度的紧张，这是一种积极的精神状态，会督促我们工作的进步。三、争取每天比别人“多做一点”，每一天，都要尽心尽力地工作，每一件小事情都要力争高效地完成。尝试着超越自己，努力做一些份外的事情，让自身不断进步。多做一点是一个良好的习惯，经常保持这种习惯来驱策自己快速前进。四、要坚持学习，如果沉溺在对昔日以及现在表现的自满、自足当中，学习以及适应能力的发展便会受到阻碍。要不断对工作投注心力，如果不这么做，工作表现自然无法有所突破，终将陷入停滞不前甚至是倒退的境地。今天工作不努力，明天必定要去努力找工作。我会珍惜今天的工作环境，为能拥有这个工作机会，而心怀感激，我会不断努力，不断提高自己，脚踏实地的做好自己的每一项工作，让自己的劳动成果得到认可，达到自我实现的最高境界。第四篇你在为谁工作读书心得《你在为谁工作》——————读书感悟——————————郑永华我读了《你在为谁工作》以后，感触很深。从中受到了很大的启示，我们到底在为谁工作呢？这个话题以前我们都轻松地回答“我们在为某某领导、某某单位工作！”但是现在我明白这仅仅答对了一半。小到一个家庭大到一个单位，如果没有凝聚力，那么这个家庭和单位就不是一个很和睦的家庭和团结协作的集体。所以我们不仅在为单位工作，更是在为自己工作！因为我们是靠单位来生存的，单位发展了我们的素质才会提高，单位强盛了我们的生活才更美好。如果一个人不努力做好自己的本职工作，那么任何一个单位都没有用他的必要，为此我们必须在工作中调整好自己的心态。一个人对待工作的心态，是积极的还是消极的，是上进的还是无所谓的，直接影响工作的好坏。工作，是一个人施展自己才能的好舞台，无论做什么工作，只要脚踏实地沉下心来做、用心去做，总会有收获，这是不变的真理。书中的杰克只用了较短的时间就深刻体会到了一个人生哲理只有抱着“为自己工作”的心态，承认并接受“为他人工作的同时，也是在为自己工作”这个朴素的人生理念，才能心平气和地将手中的事情做好，最终获得丰厚的物质报酬，赢得单位的重视，赢得他人和社会的尊重，实现自己的价值。“在工作中，不管做任何事，都应将心态回归于零把自己放空，抱着学习的态度，把每一次都视为一个新的开始，一段新的经验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。”它揭示了人人都需要自我反思的人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于我们解除困惑，调整心态，重燃工作激情，使人生从平庸走向杰出。如果人人都能从内心深处承认并接受“我们在为他人工作的同时，也在为自己工作”这样1一个朴素的理念，那么，责任、忠诚、敬业将不再是空洞的口号，你才会脚踏实地地工作，你才会珍惜目前的工作机会，才会对工作充满感激，才会时刻准备着充实自己，才会等更好的机会来临时，你能够抓住它而不是眼睁睁的看着它在你的眼皮底下溜走。鲁讯把别人喝咖啡的时间都用来学习，我们为什么不能把羡慕别人的时间用来安心工作？你为什么不能把埋怨、发牢骚的时间用来努力工作？珍惜自己现在的工作机会，每天都要尽心尽力的工作，尝试在每一件小事中超越自己，从工作标准上超越自己，从工作效率上超越自己，从工作方法上超越自己，不知不觉中你就会被老板发现，被领导识，被同事钦佩。传说鸡和鹰的祖先是亲兄弟，它们生下来的时候都有一对很漂亮的翅膀，开始它们都很努力的学习飞翔，结果几天下来鸡的祖先放弃了，它发现陆地上就有很多吃的，没有必要受罪练习飞翔，时间长了，它的翅膀就慢慢的退化到现在的样子。而鹰的祖先则以飞为乐，食、眠之余，振翅不倦，最后练就了一对强劲有力的翅膀，完成了它搏击长空的梦想。每一个人生下来都有千里马的潜质，但是需要在成长过程中慢慢的磨练、培养、挖掘，才能成长为一匹真正的千里马。而另一些不愿意吃苦、没有毅力、不愿超越自我的，就成了扼杀自己潜质的“驽马”。不要怨自己现在做了一点工作，没有得到回报，现在的努力并不是现在的回报，而是为了未来；不要怨自己的工作平淡无味，不要怨你的上司不识你，不要怨你的同事不认可你，因为你还没有足够的业绩和能力，因为你的努力还不够。那些还没有做多少工作就开始抱怨工作的人，永远不可能实现他们的理想，因为态度决定一切。曾经有两个旅游者在沙漠迷路了，他们在沙漠里走了一天一夜，没有喝到一滴水，第三天的时候，他们在沙漠里拣到了一个瓶子，第一个人拣了起来，说“唉！找了这么久，只有半瓶水！”第二个人看了后说“太好了！我们找到水了！”。结果如何？不言自明。后来，第一个人绝望了，不肯继续走下去了，最后只有第二个人走出了沙漠。态度决定一切。对待工作也是一样的，要以积极乐观的