2017-2018学年高中语文选修唐宋八大家散文选读教学案(32份)-苏教版14

第课名二子说(自读课)\\\((对应学生用书))走近作者苏洵(－)，字明允，号老泉。眉州眉山(今属四川眉山)人。北宋散文家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有《嘉祐集》。苏洵应试不举，经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。据说岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。仁宗嘉祐元年()，他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》《衡论》《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉祐三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉祐五年，任秘书省校书郎。后与陈州项城(今属河南)县令姚辟同修礼书《太常因革礼》。书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。相关背景庆历六年()，苏洵赴京应制举。尽管他才学可为“帝王师”，结果还是落榜了。他对科举、对朝廷失去了信心，转而把希望寄托在两个儿子苏轼和苏辙身上。次年返乡，写了这篇寄寓深重的《名二子说》。时苏轼岁，苏辙岁。苏洵对两个孩子寄予很大希望，决心不“使之复为湮沦弃置之人”(《上张侍郎第一书》)，和他们一起读书，讨论古今成败得失，教导他们“士生于世，治气养心，无恶于身。推是以施之人，不为苟生；不幸不用，犹当以甚所知，著之翰墨，使人有闻焉”(《历代论》)，这就是进则兼善天下，退则独善其文。正因为如此，他又对他们的生活道路充满忧虑。\(轮辐盖轸，皆有职乎车，而,轮子、辐条、车盖、车框，它们对车子都各有各的用处，然而)\(轼，独若无所为者。,轼，却独独对车好像没有什么用处。)\\\[\\](\\\\(\(\\(职：),\\(作用))))\(虽然，去,虽然这样，然而)\(轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧,没有了轼，我却觉得那是一辆不完整的车。轼儿啊，我最担心)\(汝之不外饰也。,你不善掩饰呀。)\\\[\\](\\\\(\(\\(去：离开，),\\(去掉。))))\(天下之车莫不由辙，而言车之功,天下所有的车走过之后，都会有辙印，然而说起车的好)\(者，辙不与焉。,处，那就没有辙的份儿。)\\\[\\](\\\\(\(\\(与：),\\(参加。))))\(虽然，车仆马毙，,虽然这样，然而车倒马死，)\(而患亦不及辙。是辙者，善处乎祸福之间也。,那祸也牵连不到辙的头上。这是因为辙，善于处理祸福的关系。)\(辙乎，吾知免矣。,辙儿啊，我知道你能免于祸福，超然物外啊。)文意感知这篇文章意在阐明苏轼、苏辙两个名字的含义。作者从轼、辙这两个字的本义出发，阐述它们对车的功用，进而引申开去，说明苏轼、苏辙的不同性格，对他们的一生作了十分准确的预言，表现出苏洵对两个儿子深切的了解，以及伴之而来的希望和担心。思维导图\\\{\\}(\\\\(轼\\\{\\}(\\\\(性格豪放锋芒毕露,坦荡率真遭人嫉恨))惧不外饰,辙\\\{\\}(\\\\(冲淡平和深藏不露,尽力成事为官稳健))知汝能免))\(\\(善处乎祸),\\(福之间))→矛盾\\\{\\(\\\\(有为,避祸))\\\((对应学生用书))一、古今异义虽然，去轼古义：虽然这样今义：用于让步复句的关联词二、一词多义．职\\\{\\(\\\\(①皆有职乎车作用,②杀人而死，职也(《赵世家》)职责))．去\\\{\\(\\\\(①去轼离开，去掉,②项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里,(《鸿门宴》)距离,③我从去年辞帝京(《琵琶行》)过去的))．与\\\{\\(\\\\(①辙不与焉参加,②则与斗卮酒(《鸿门宴》)给予,③与嬴而不助五国也(《六国论》)结交，亲附,④恐年岁之不吾与(《离骚》)等待))．乎\\\{\\(\\\\(①皆有职乎车相当于“于”,②轼乎语气词，“呀”,③王侯将相宁有种乎(《陈涉世家》)语气词，“吗”,④浩浩乎如冯虚御风(《赤壁赋》)形容词词尾))．焉\\\{\\(\\\\(①辙不与焉句末语气词,②且焉置土石(《愚公移山》)疑问代词，哪里,③盘盘焉，囷囷焉(《阿房宫赋》),形容词词尾，……的样子,④塞翁失马，焉知非福(《淮南子·人间训》),怎么,⑤积土成山，风雨兴焉(《劝学》),兼词“于之”，从这里))三、词类活用名词活用()名词作状语吾惧汝之不外饰也 在外面()名词作动词名二子说 给……取名四、文言句式状语后置句皆有职乎车。(状语“乎车”后置，正常语序应为“皆乎车有职”)\\\((对应学生用书))．苏洵给苏轼取的名有什么用意？明确：苏轼性格豪放，锋芒毕露，从不知掩饰自己的观点。自幼父亲就看清了这一特点，劝诫他多加外饰以免遭祸。这正是为他取名“轼”的初心。．结合第二段的内容推测一下苏辙的性格。明确：“是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。”“知免”，是说苏辙的性格会免于灾祸。一说“免”同“勉”，勉力、尽力的意思。善处于祸福之间，又能勉力向前，这正说明苏辙性格平和淡泊，深沉不露，并能尽力成事。．结合全文谈谈苏洵对两个儿子有什么不同的希望？明确：对苏轼是“轼乎，吾惧汝之不外饰也”，对苏辙是“辙乎，吾知免矣”。苏轼一生豪放不羁，锋芒毕露，如此处世容易获罪，苏洵语含告诫和担忧。从以后苏轼屡遭贬斥，险致杀身之祸的经历看，此言不谬。苏辙性情平和淡泊，深沉不露，苏洵由此预见他可以免祸。其后苏辙在当时激烈的党争中虽遭贬斥，但终能免祸，得以悠闲安度晚年。由此看来，苏洵是“深知二子”的。写法鉴赏．文章篇幅虽短，但自有波折，没有一处平直之笔。上下两段，都有“而”“虽然”两折，又以“轼乎”“辙乎”作结。．文章文字虽然少，但蕴涵极深，充分显示了苏洵散文善于“引物托喻”的特点。素材挖掘苏轼兄弟处于北宋新旧党争、矛盾激烈的时代，而两人立身之术不同。苏轼性格“不外饰”，论事激烈，不为世容，几次入朝，又几次外任，还差点被杀。苏辙遇事能自持论，不依附重臣，所以能自立而免祸。那种不可掩抑的英迈之气，正是苏轼之为苏轼的特点。苏辙“寡言鲜欲”“君子不党”，这正是他能处于“祸福之间”“齿爵皆优于其兄”的原因。知子莫如父，苏洵早已预见到了这一切。[应用角度]苏洵对两个孩子寄予很大希望，他又对他们的生活道路充满忧虑。《名二子说》正是通过阐释为二子命名的深意，表达他对爱子的劝诫与勉励的。这则材料可以用在“知子莫如父”“劝诫与勉励”等作文中。她似一缕阳光，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸，自然地还以灿烂的笑容，面对一颗颗纯真无瑕的心灵，真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落，润泽每一颗成长中的幼苗，但爱孩子是教师的天职，因为她们懂得没有爱就没有教育，赏识、期待使她们的心中时刻升腾着爱的灵焰，情的灵光。教师就是在以一颗普通人的心灵，播撒爱的种子、培育爱的心灵的过程中，追求着未来的事业，成就着辉煌的人生。生活中处处都有语文，更不缺少语文，而是缺少我们