山东省招远市2023-2024学年高二下学期4月月考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省招远市2023-2024学年高二下学期4月月考历史试题一、单选题（本大题共15个题目，每小题3分，共45分）1.距今约6000—5000年，龙的形象分别出现于黄河中游、长江下游和西辽河流域，由此形成了以龙的形象为代表的各地区在原始宗教信仰和意识形态方面的共同性。这体现了（）A.手工制作工艺的多元并立 B.区域文明的交流与互动C.母系氏族社会辉煌成就 D.中原文化的扩散与创新〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：距今约6000—5000年（中国）。据材料“龙的形象分别出现于黄河中游、长江下游和西辽河流域，由此形成了以龙的形象为代表的各地区在原始宗教信仰和意识形态方面的共同性”和所学可知，龙的形的起源是多样的，各具特色，但是却最终形成共同原始宗教信仰和意识形态，相聚数千里之遥却存在相似因素，体现了当时中华大地各区域之间存在着信息交流与互动，B项正确；材料体现的是多元一体的趋势，而非并立，排除A项；母系氏族社会的时间是距今约5500至一万年前的时间内，距今约6000—5000年属新石器时代母系社会向父系社会过渡阶段，时间不符，同时龙作为图腾崇拜的形象不是社会辉煌成就的表现，排除C项；中原是黄河中下游地区，材料还涉及长江下游和西辽河流域，龙的形象也不是中原文化扩散与创新的产物，排除D项。故选B项。2.下图为商代王位世系图（部分）。“三公二父”是商王康丁的五位旁系先王，他们经常一起受祀，祖甲多数情况下都是单独受祀。这些做法表明当时（）A.嫡长子继承制已经确立 B.兄终弟及方式渐趋成熟C.直系血缘纽带关系强化 D.统治集团内部等级森严〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：商朝中国。“三公二父”是商王康丁的五位旁系先王，经常一起受祀，祖甲是商王康丁的直系先王，多数情况下都是单独受祀，直系先王相比于旁系先王，有单独受祀的更高待遇，体现直系血缘纽带关系强化，C项正确；嫡长子继承制的确立是在西周时期，排除A项；直系先王相比于旁系先王，有单独受祀的更高待遇，与父死子继的继承方式渐趋稳固有关，排除B项；材料体现商代王位世系，而非贵族等级，排除D项。故选C项。3.夏商时期，农业的主要生产工具是木耜，单独的木耜一个人操作，只能刺土，需要多人合作(通常是三人一组)才可以翻起土块，这种协作方式被称为协田。河南安阳殷墟出土的牛骨刻辞上刻有“王大令众人曰协田”的字样。这表明当时（）A.个体小农经济具有脆弱性 B.精耕细作已处于成熟阶段C.耕作方式和生产力相适应 D.土地公有提高了生产效率〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：夏商时期（中国）。从材料“（王）大令众人曰协田”可以看出耕作方式为集体协作，说明当时生产力水平低下，单凭个人力量不利于农业生产，需要多人，说明耕作方式和生产力相适用，C项正确；材料介绍的是集体劳作，不是小农经济，排除A项；夏商时期是粗放的劳作方式，精耕细作农业是春秋战国以来逐形成，排除B项；材料未涉及土地的所有制形式，排除D项。故选C项。4.春秋时期外交“是循着由重视道德的作用，而趋向重现实的利益；由崇尚礼、信，而趋向诈伪和计谋的轨迹发展的”。这一变化（）A.是应对时局的必然选择 B.表明外交思想日臻成熟C.体现了儒法势力的消长 D.使列国间利益冲突加剧〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据材料“趋向重现实的利益趋向诈伪和计谋”和所学可知， 春秋时期诸侯争霸纷争不断，各国竞争日益残酷，其外交经历了道义宣示向功利主义的转变过程，A项正确。忽视道义趋向功利并不意味着外交思想的成熟，排除B项；法家作为一种主要派系是在战国时期出现，排除C项；列国间利益冲突加剧使得外交战略技巧变化，因果倒置，而且外交战略谋划和外交技巧的持续创新顺应时代发展，可以促进由兼并走向统一，排除D项。故选A项。5.商鞅变法以军功赏爵，以爵赐田，爵位愈高，赐田愈多。秦国有功将领，都可以请赐田宅为子孙计。嬴政派名将王翦伐荆，王翦即一再请赐美田。他说这是为了使嬴政信之不疑，才“多请田宅为子孙业以自坚”。这反映了当时（）A.土地买卖现象已经出现 B.传统分封制仍然存在C.封建小农经济正在形成 D.土地私有制得到认同〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。根据材料“秦国有功将领，都可以请赐田宅为子孙计”与“嬴政派名将王翦伐荆，王翦即一再请赐美田。”结合所学知识可知，在当时，土地私有制得到人们的认同，D项正确；材料体现了土地私有制的现象，但是没有表现出“土地买卖现象已经出现”，排除A项；在战国时期，传统分封制已经瓦解，排除B项；本题主旨为“土地私有制度”，而“封建小农经济正在形成”与材料主旨不符，排除C项。故选D项。6.在汉高祖十二年之前，朝廷对各郡国的献礼没有明确规定，因而各郡国的献礼大多十分厚重；汉高祖十二年，朝廷明确规定了郡国献礼的数额，郡国献礼额度较之前显著减轻。据此可知，这一调整意在（）A.削弱诸侯王的统治势力 B.规范政府的管理C.促进汉朝社会经济恢复 D.倡导节俭的风气〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，西汉政府减少各郡国的献礼，而献礼来自于人民的赋税，因而这一措施有利于减轻人民负担，体现了汉初的休养生息政策，有利于促进汉朝社会经济恢复，C项正确；材料描述的是汉初休养生息，而非削弱郡国势力，也不是规范政府管理，排除AB项；倡导节俭的风气是目的之一，但是不是主要目的，排除D项。故选C项。7.西汉刘向所编《新序》记载，春秋时期楚国相孙叔敖对楚庄王说：“夏桀殷纣不定国是，而以合其取舍者为是，以不合其取舍者为非，故致亡而不知。”庄王曰：“善哉！愿相国（指孙叔敖）与诸侯士大夫共定国是。”刘向选用这则对话旨在（）A.规劝君王善治 B.提升行政效率 C.宣扬君权至上 D.抑制豪强兼并〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料可知，孙叔敖认为夏桀、商纣因不能够做到合理选择而导致亡国，楚庄王希望孙叔敖与诸侯士大夫共同商定国家大事，这说明刘向选用这则对话目的是规劝君王善治，A项正确；刘向目的是规劝统治者，与行政效率提高无关，排除B项；材料没有提及君权至上的观点，排除C项；材料不涉及豪强，没有体现出对于豪强兼并的态度，排除D项。故选A项。8.秦汉时期，皇帝的决策一般经过以下程序：皇帝将问题交给有关机构和臣下讨论，提出方案，经皇帝批准，交由御史府拟定诏、制、敕、令，再经丞相副署后传送有关部门执行。这（）A.提升了国家治理水平 B.强化了君主专制统治C.保证了决策的科学性 D.提高了官员文化素质〖答案〗A〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干的〖提示〗词，可知这是本质题、目的的、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期（中国）。材料中涉及的秦汉时期行政程序和权力运行方式，一定程度上有利于减少失误、提升国家治理水平，A项正确；“强化了君主专制统治”的说法不符合材料的主旨，排除B项；在君主专制制度下，无法保证决策的科学性，故排除C项；材料主旨为“秦汉的决策程序”，而“在官员文化素质”在材料中无法体现，排除D项。故选A项。9.东晋中前期的王敦、桓温都曾能牢牢掌控一支统一的军队，而后期的谢玄统领的北府兵则是由北府诸将聚合而成，其基层的控制权往往掌握在下层武将手中。这一变化表明（）A.门阀士族势力的衰弱 B.统兵权与调兵权趋向分离C.中央对地方控制加强 D.统治集团内部矛盾的缓和〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋时期（中国）。据材料“后期的谢玄统领的北府兵则是由北府诸将聚合而成，其基层的控制权往往掌握在下层武将手中”和所学可知，下层武将代表的是寒门庶族地主，其势力崛起，而门阀士族势力走向衰弱，A项正确。材料未涉及统兵权与调兵权的分离，排除B项；材料未涉及地方管理问题，排除C项；材料体现军队控制权的剧烈变化，体现了统治集团内部的争权夺利，排除D项。故选A项。10.如图为魏晋时期砖画局部，画作中描绘的人物修长柔弱、苗条纤细、肤白貌美、文弱秀气，反映出人物超脱如仙的气质。画家以清淡病秀之姿，明隐入骨忘言之状，重视自然之美和人本之美，表现对超脱之“道”的极致追求。这一绘画风格反映了（）A.理学对艺术的引导 B.时代风潮的影响 C.宗教信仰的普遍化 D.民族交融的发展〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。根据材料“画作中描绘的人物修长柔弱、苗条纤细、肤白貌美、文弱秀气，反映出人物超脱如仙的气质。”“重视自然之美和人本之美，表现对超脱之‘道’的极致追求。”并结合所学可知，魏晋时期的佛教和玄学思想盛行，对当时的绘画创作产生了影响，促使其形成了洒脱超然的绘画特点，B项正确；此时理学并未产生，排除A项；材料无法证明当时社会宗教信仰的普遍化，排除C项；材料未体现民族交融与绘画的关系，排除D项。故选B项。11.1905年，张謇向清政府上奏：“窃维东西各邦，其开化后于我国。而近今以来，政举事理，且驳驳(迅速)为文明之先导矣。揮(探摸)考其故，实本于教育之普及，学校之勃兴。然以少数之学校，授学有秩序，毕业有程限，其所养成之人才，岂能蔚为通儒，尊其绝学，盖有图书馆、博物院，以为学校之后盾。使承学之彦，有所参考，有所实验，得以综合古今，搜讨而研论之耳。”张謇旨在强调（）A.公共教育资源对社会发展的作用 B.学校教育对培养人才的重要性C.近代中国的教育远远落后于西方 D.图书馆、博物院比学校更重要〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清时期。根据“实本于教育之普及，学校之勃兴……尊其绝学，盖有图书馆、博物院”可得出张謇强调西方的进步根本在于其教育的发展，以及有图书馆、实验室等教育资源，说明他认为公共教育资源对社会发展的作用，A项正确；学校教育只是材料中所强调的一个方面，还有其他的公共教育资源也是重要方面，排除B项；材料不是强调中国教育的落后，而是西方教育的优势，排除C项；材料没有把图书馆等与学校进行比较，二者是同等重要的，排除D项。故选A项。12.希腊帕特农神庙的多立克柱式建筑风格是希腊建筑文化的缩影。这种文化伴随着亚历山大东征来到世界各地，成为亚历山大东征中一道亮丽的风景（见图）据此可知（）A.征服战争客观上推动了人类文化传播 B.古希腊罗马文化深受东方文化的影响C.亚历山大东征推动了西亚文明的进步 D.建筑艺术是希腊文明绵延千年的象征〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（亚历山大帝国）。据材料可知，亚历山大东征把希腊的建筑文化风格带到其征服的地方，体现了征服战争客观上推动了人类文化传播，A项正确；材料反映的是古希腊文化对东方的影响，排除B项；建筑形式能够体现文化的交流，但不能体现文明的进步，排除C项；据所学知识可知，希腊文明并没有绵延千年，排除D项。故选A项。13.拿破仑对外战争过程中，被拿破仑“冒犯”人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。由此可知，拿破仑的对外战争（）A.捍卫了法国大革命成果 B.埋葬了欧洲的封建制度C.重构了欧洲的政治文化 D.推动了殖民体系的瓦解〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪（法国）。根据材料“拿破仑对外战争过程中，被拿破仑‘冒犯’的人民先是因‘自由、平等、博爱’的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。”结合所学知识可知，拿破仑战争将“自由、平等、博爱”的启蒙思想传播到欧洲，逐步瓦解了欧洲的君主专制制度，促进欧洲的觉醒，在一定程度上重构了欧洲的政治文化，C项正确；拿破仑战争捍卫了法国大革命成果，但是材料中描述的是对欧洲的影响，排除A项；埋葬了欧洲的封建制度，“埋葬了”一词说法过于绝对，排除B项；殖民体系的瓦解是在两次世界大战后，排除D项。故选C项。14.如图为殖民扩张和收缩的周期示意图（1700—1975年）其中两个殖民收缩期出现的相同原因是（）A.工业革命加速了世界市场的形成 B.民族自决原则已经确立C.启蒙思想指导各殖民地争取独立 D.战争削弱了宗主国力量〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是近代世界。根据图示信息并结合所学可知，第一次殖民收缩时期是在19世纪前期，主要是因为启蒙思想的传播、拿破仑对外战争，大大削弱了美洲的宗主国西班牙和葡萄牙的力量，引发拉丁美洲的民族独立运动；第二次殖民收缩期是在20世纪前期，主要是因为两次世界大战削弱宗主国力量、社会主义运动发展和亚非拉民族民主运动的持续高涨。因此共同原因是战争削弱了宗主国的力量，D项正确；工业革命发展没有导致殖民地的收缩，而是导致殖民地扩张，排除A项；民族自决原则在二战后才得到普遍的认可，与第一个殖民地收缩时期不相符，排除B项；第二个殖民地收缩时期，并不是因为启蒙思想对各殖民地的指导，排除C项。故选D项。15.1985年，新加坡全国各中学通用的《儒家伦理》课本出版。课本将儒家倡导的“忠”解释为忠于国家，具有国民意识；将“仁爱”解释为具有友爱精神，尊重关心他人；将“礼义”解释为接人待物不仅要以礼相待，而且要坦诚守信，养成良好的公德心。这体现出新加坡（）A.摒弃了西方文化的价值观 B.借鉴周边国家现代化的成功经验C.努力创作现代的东方文化 D.力图用儒家思想维系政府公信力〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1985年（新加坡）。根据材料可知，新加坡将儒家的“忠”“仁爱”“礼义”赋予新的时代内涵，更好的为国家、社会和个人服务，反映了新加坡努力创作现代的东方文化，C项正确；“摒弃了西方文化的价值观”说法绝对，不符合史实，排除A项；材料反映了新加坡努力创作现代的东方文化，与“周边国家现代化的成功经验”无关，排除B项；材料反映了新加坡努力创作现代的东方文化，未涉及政府公信力等相关内容，排除D项。故选C项。二、非选择题16.阅读材料，完成下列要求。材料一端平法度，万物之纪。器械一量，同书文字。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。——摘编自秦朝宰相李斯《琅邪台刻石》材料二秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。——摘编自西汉初年思想家贾谊《过秦论》（1）根据材料，概括李斯、贾谊对秦始皇的不同看法。（2）根据材料并结合所学，分析二者看法不同的原因。〖答案〗（1）李斯：肯定秦始皇的功绩，认为其制定法律，维护安定；统一度量衡、文字，促进社会发展；功劳超过五帝；国家安定，受泽皇帝。贾谊：否定了秦始皇，认为秦始皇不尊王道、不施仁义，刑法严酷。（2）二者所处时代、立场、学识、身份的不同，导致对秦始皇看法各异。即时代不同：李斯处于秦朝，实行法家思想，贾谊汉朝实行道家思想，修养生息，影响对秦始皇的评价；立场：二者与秦始皇的关系不同；身份：李斯为秦朝官员，贾谊为汉朝官员；学识：李斯倡导法家思想，贾谊赞成儒家理念。〖解析〗【小问1】本题是对比材料题。时空是：秦汉（中国）。依据材料概括：李斯：“端平法度，万物之纪。器械一量，同书文字。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇”，可得出肯定秦始皇的功绩，认为其制定法律，维护安定；统一度量衡、文字，促进社会发展；功劳超过五帝；依据材料：贾谊：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始”，可得出否定了秦始皇，认为秦始皇不尊王道、不施仁义，刑法严酷。【小问2】本题是背景类材料题。时空是：秦汉（中国）。分析时可从时代不同二者所处时代、立场、学识、身份的等方面进行分析。如：李斯处于秦朝，实行法家思想，贾谊汉朝实行道家思想，修养生息，影响对秦始皇的评价；立场：二者与秦始皇的关系不同；身份：李斯为秦朝官员，贾谊为汉朝官员；学识：李斯倡导法家思想，贾谊赞成儒家理念。17.阅读材料，回答问题。货币中的汉朝材料——据黄媚《西汉早期半两钱生产与管理的初步考察》等下表西汉前期货币的演变时期货币名称货币政策备注汉初半两（榆荚钱)允许民间私铸注:24铢为1两;榆英钱实重3铢。五铢钱被称为:“中国历史上最成功的货币”。吕后二年八铢半两钱取消私铸，官铸孝文五年四铢半两钱废盗铸令，允许私铸景帝中元六年四铢半两钱禁止民间私铸，行郡国铸币武帝元狩五年五铢钱郡国铸币武帝元鼎四年上林三官五铢钱废郡国铸币，铸币权归中央——据彭信威《中国货币史》等对西汉前期货币的生产与管理加以分析说明。〖答案〗汉承秦制，货币仍然沿袭秦朝的“半两钱”。高祖刘邦以“秦钱重难用”为由允许民间百姓私铸货币。汉惠帝与高后时，禁止民间私铸货币，由政府颁行八铢钱。景帝中元六年，实行郡国铸币以整顿货币制度。但由于货币的名义重量与实际重量不一致，民间盗铸之风依然盛行。同时，币值混乱，影响流通。为此，汉武帝颁布了盗铸金钱者死罪令，诏令各郡国铸行“元狩五铢钱”。但各郡国所铸五铢钱都具有偷工减料、不够五铢重的现象。本来汉武帝改铸五铢钱的目的是树立信誉，稳定金融，以彻底解决私铸问题。但各郡国官吏习惯难改，依旧中饱私囊。元鼎四年，汉武帝诏令收回各郡国的铸币权，铸币权归中央。汉武帝统一货币发行，有利于稳定社会金融秩序，有利于经济的发展，有利于增加中央政府的收入。确立的法定五铢钱制，深刻影响中国的货币制度。〖解析〗本题是特点类材料分析题。时空是：西汉（中国）。说明：根据材料“汉初，允许民间私铸半两（榆荚钱)”并结合所学可得出：汉承秦制，货币仍然沿袭秦朝的“半两钱”。高祖刘邦以“秦钱重难用”为由允许民间百姓私铸货币。根据材料“吕后二年，取消私铸，官铸八铢半两钱”得出：汉惠帝与高后时，禁止民间私铸货币，由政府颁行八铢钱。根据材料“景帝中元六年，禁止民间私铸，行郡国铸币”并结合所学可得出：景帝中元六年，实行郡国铸币以整顿货币制度。根据材料“武帝元狩五年，郡国铸币五铢钱”并结合所学可得出：但由于货币的名义重量与实际重量不一致，民间盗铸之风依然盛行。同时，币值混乱，影响流通。为此，汉武帝颁布了盗铸金钱者死罪令，诏令各郡国铸行“元狩五铢钱”。根据材料“武帝元鼎四年，废郡国铸币，铸币权归中央”并结合所学可得出：但各郡国所铸五铢钱都具有偷工减料、不够五铢重的现象。本来汉武帝改铸五铢钱的目的是树立信誉，稳定金融，以彻底解决私铸问题。但各郡国官吏习惯难改，依旧中饱私囊。元鼎四年，汉武帝诏令收回各郡国的铸币权，铸币权归中央。汉武帝统一货币发行，有利于稳定社会金融秩序，有利于经济的发展，有利于增加中央政府的收入。确立的法定五铢钱制，深刻影响中国的货币制度。18.汝南袁氏以通经兴家。逐渐发展成为东汉有名的世家大族，家族的兴衰与东汉社会息息相关。阅读材料、回答问题。材料一家族变迁中的历史材料二袁良以习《孟氏易》举明经为太子舍人，东汉光武初任成武令。以后其孙袁安以通《易》举孝廉，持身庄重、居官不畏权势、以公事为重，颇为朝廷恃赖，历仕明、章、和三帝，位至三公，从此袁氏地位急剧上升。袁京、袁赏、袁敞等皆因高门而被拜为官；袁敞以父任为太子舍人，廉劲不阿权责，颇有父风，屡在三公位。袁汤多历显位，仕至三公。袁成任三宫中郎将，与外戚梁冀交好；袁逢曾任太仆、司空、执金吾；袁隗为三公。宗族袁赦时以中常侍（东汉时由宦官担任）用事于中，与袁逢、袁隗相为内外援。“故袁氏贵宠于世，富奢甚，不与他公族同”。其时大将军以下莫不与袁氏交结。袁绍“壮健好交结”“有姿貌威容，能折节下士”，加上汝南袁氏的声望和他特殊的身份，周围有一大批拥护者。震绍早年任中军校尉、司隶校尉，曾指挥诛杀宦官。汉末董卓进京、欲行废立事，袁绍最先起兵山东，进讨董卓，响应者众，号称百万，袁绍被推为盟主。在汉末群雄割据的过程中，袁绍先占据冀州，又夺青、并二州，后又占据幽州，一统河北，成为势力最大的诸侯，在官渡之战中败于曹操，后病逝。表术年少时以侠气闻名，后升迁为虎贲中郎将，曾与袁绍、曹操等共讨董卓，后与袁绍对立，被击败后割据扬州，一度称帝，部众离心，病死。——据胡秋银《汝南袁氏的发展与东汉社会之变迁》等袁氏家族的兴衰折射出怎样的时代变化？〖答案〗袁氏家族的兴衰与东汉历史的发展密切相关，反映了时代的变迁。袁良、袁安等以通经入仕，家族地位急剧上升，反映了汉代尊崇儒术，儒学成为主流意识形态；后代皆凭借高门成为高官，表明官员选拔任用已为世家大族把持，豪强地主垄断政治；东汉后期政治腐败，外戚、宦官交替专权，袁氏家族通过结交外戚、宦官，壮大了自己的势力，这也加剧了政治黑暗；东汉末年，社会动荡，统治名存实亡，袁绍、袁术势力迅速壮大，他们干预朝政，参加混战，割据一方，袁氏势力也在军阀混战中被铲除。袁氏家族的兴衰表明，世家大族的兴衰深受历史发展的影响，世家大族势力也影响着东汉历史的发展。〖解析〗本题是特点类材料题。时空是：东汉（中国）。依据材料“汝南袁氏以通经兴家。逐渐发展成为东汉有名的世家大族，家族的兴衰与东汉社会息息相关”，可得出袁氏家族的兴衰与东汉历史的发展密切相关，反映了时代的变迁。依据材料“袁良以习《孟氏易》举明经为太子舍人”，可得出袁良、袁安等以通经入仕，家族地位急剧上升，反映了汉代尊崇儒术，儒学成为主流意识形态；依据材料“以后其孙袁安以通《易》举孝廉，持身庄重、居官不畏权势、以公事为重，颇为朝廷恃赖，历仕明、章、和三帝，位至三公，从此袁氏地位急剧上升。袁京、袁赏、袁敞等皆因高门而被拜为官”，可得出后代皆凭借高门成为高官，表明官员选拔任用已为世家大族把持，豪强地主垄断政治；依据材料“袁成任三宫中郎将，与外戚梁冀交好；袁逢曾任太仆、司空、执金吾；袁隗为三公。宗族袁赦时以中常侍（东汉时由宦官担任）用事于中，与袁逢、袁隗相为内外援”，可得出东汉后期政治腐败，外戚、宦官交替专权，袁氏家族通过结交外戚、宦官，壮大了自己的势力，这也加剧了政治黑暗；依据材料“汉末董卓进京、欲行废立事，袁绍最先起兵山东，进讨董卓，响应者众，号称百万，袁绍被推为盟主。在汉末群雄割据的过程中，袁绍先占据冀州，又夺青、并二州，后又占据幽州，一统河北，成为势力最大的诸侯，在官渡之战中败于曹操，后病逝”，可得出东汉末年，社会动荡，统治名存实亡，袁绍、袁术势力迅速壮大，他们干预朝政，参加混战，割据一方，袁氏势力也在军阀混战中被铲除。由此可知，袁氏家族的兴衰表明，世家大族的兴衰深受历史发展的影响，世家大族势力也影响着东汉历史的发展。19.学校映照历史。学校教育不仅是文化交流、传承、传播的重要载体，其教育形式和内容等的不同，也因时而变、应时而动、推时而进。材料一孔子认为“有教无类”，开办私学，教授“六艺”；礼、乐、射、御、书、数（行礼、演奏音乐、射箭、驾驭车马、书法、算数等六种具体技艺的讲解和操练）。“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”——《史记·孔子世家》柏拉图创建“学园”，大门上镌刻着一句话：“不谙几何者不得入内”。在学园内探讨宇宙起源和人生意义等自然和社会问题。——历史选择性必修三《文化变流与传播》材料二五教之目：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。为学之序：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。修身之要：言忠信，行笃敬。惩念窒欲，迁善改过。处事之要：正其义不谋其利，明其道不计其功。——（南宋）朱熹《白鹿洞书院揭示》11世纪从来，西欧一些城市兴办大学，这些学校主要是宗教学校，也有一些世俗学校。学校主要讲授宗教内容，也教授算术、几何、天文、音乐、文法、修辞和逻辑。——