【++高中语文】《边城（节选）》教学设计+统编版高中语文选择性必修下册

《边城》教学设计学习目标1.通过阅读《边城》节选，欣赏边城的风景美、风俗美、人情美。2.能够分析《边城》中的典型人物，探究他们所体现的边城美以及背后的悲情美。教学思路学习任务一：朗读课文，感受风土人情之美学习任务二：演绎角色，体会人物心理活动学习任务三：品读细节，分析人物形象特点学习任务四：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因一、新课导入各位同学，大家好，今天就让我们一起走进课文《边城》的学习。同学们看完视频，你们有没有喜欢上湘西自然的风光呢？在川湘交界的边城小镇茶峒附近，住着一位天真善良的女孩翠翠和她爷爷老船夫。端午节这一天，翠翠去看龙舟赛，偶然遇到善于凫水的青年水手傩送，他们的故事由此展开。今天，就让我们一起走进《边城》，感受这个边城小镇的风土人情和人性之美。

二、新课学习学习任务一：朗读课文，感受风土人情之美边城的端午节可以说是水中的节日。端午节到了，天气转暖，人们在水上赛龙舟，捉鸭子。男子击鼓划船，展现出劲健有力的阳刚之美。作者通过写端午节，展现了当地人民的刚与柔，也呈现出了边城的风俗民情。端午节这天，人们踏出家门，纷纷到河边、吊脚楼观看龙舟竞赛。作者描绘了一幅散发着泥土清香的风俗画，展现了湘西山城特有的地方色彩和深层的文化底蕴。

沈从文说：“不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，却总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生高尚的情操。”沈从文崇尚美，喜欢美，文章中也处处充满了不同的美，你觉得作者笔下的“边城”美体现在哪些方面呢？生：我认为“边城”的美体现在青山绿水风景美，古朴和乐风俗美，以及淳朴真挚人情美等三个方面。

师：从课文中的哪些句子，可以看出边城的风景美？生：“河中水皆泛着豆绿色，天气又那么明朗。”“落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。”从这两个句子中，可以看出边城的风景美。

师：边城的风俗美又体现在什么地方呢？生：边城的风俗美体现在每到端午时节：家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观看龙舟赛，参加捉鸭子活动；中秋节：青年男女用对歌的方式互诉衷肠；每到正月十五夜晚：舞龙、耍狮子、放烟火；还有结婚时候的婚俗：迎亲队伍一路唢呐相伴，随行的人，所带的礼物都很有讲究。师：边城的人情美体现在什么地方？生：我认为人情美的体现有：翠翠和傩送之间纯洁的爱情，翠翠与爷爷之间浓厚的亲情，爷爷与相邻之间纯朴的友情。

师：沈从文先生所要表现的，是一种“人生的形式”，一种“优美、健康、自然，而又不背乎人性的人生形式”。诗意的自然环境、古朴的民族文化，孕育了湘西和谐的生命形态——与世无争、平和安详，正是一种优美健康自然的形式的体现。学习任务二：演绎角色，体会人物心理活动接下来请同学们阅读课文的第四章，老师想请几位同学上台，分别扮演祖父、翠翠、傩送、那人进行对话。

朗读完对话之后，请同学们以角色人物的视角，来分别描述在端午节这天发生的事情。生（傩送）：我的故乡在风光旖旎的湘西边陲茶峒，父亲是个船总，还有一个兄长叫天保。在某年端午节的龙舟赛上，我碰到了心仪的女孩翠翠，从此脑海里便充满了她的身影。生（翠翠）：端午节那天，我和爷爷去看赛龙舟，遇到一个泅水很好的人，他请我到他家里坐坐等爷爷来接我，我误会了他并骂了他一顿，回到家之后一直很后悔，不知道以后我们是否还会遇见。学习任务三：品读细节，分析人物形象特点

师：翠翠对外祖父的信任和依赖，外祖父对孙女翠翠的疼爱，翠翠对傩送的朦胧好感等，主要是通过人物语言、心理活动等方面的细节描写来体现。请同学们品读细节描写，体会不同人物的形象特点。翠翠的形象特点是什么样的呢？生：“翠翠一面注意划船，一面心想‘过不久祖父总会找来的’。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。”根据这一段描写，可以看出翠翠很是依恋爷爷。

“到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，‘翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？’翠翠说：‘怎么不敢？可是一个人有什么意思。’”根据这一段描写，可以看出翠翠内心的孤寂。“落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：‘假若爷爷死了？’”通过这一段描写可以看出，翠翠很关心爷爷。

老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠、翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”从这一段描写，可以看出翠翠的纯真、可爱。师：请同学们再思考一下，爷爷的形象特点是什么样的呢？

生：爷爷几十年如一日地守着渡船，不计报酬，不贪图便宜，只是以给人方便为乐。真诚的老船夫也因此获得了人们对他的尊重与关爱。坐船的小伙子多给钱，小商贩们送粽子给他，船总顺顺送鸭子给他。这种超越阶级关系、金钱关系的乡邻之情，体现了“边城”人与人之间美好和谐的人际关系，也可以看出爷爷的忠厚老实、重义轻利、古道热肠。师：那么，傩送的形象特点又是什么样的呢？

生：我认为傩送淳朴善良、古道热肠，他捉完鸭子后已是天黑，但看到翠翠一个人在河边，于是主动询问；在素昧平生的情况下，还邀请翠翠到他家里去等；被翠翠骂了以后，也不计较，还让人送她回家。他为了追求爱情，敢于与哥哥天保决斗，愿意在夜半高唱情歌。但面对自己的感情，傩送又显得十分小心，夜半放歌却不想让心上人知晓，面对真爱却不敢大胆地追求。师：同学们分析得都非常好。通过大家的分析，让我们充分感受到了边城的美好与温暖。学习任务四：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因汪曾祺曾说过：“《边城》是一个充满爱和温暖的作品，但是后面隐伏着作者很深的悲剧感。”小说《边城》中的悲剧感是一种不疾不徐的哀伤，从说不清道不明的情愫暗生，到亲人离世的重大变故，处处体现着沈从文先生身为作家浓郁的悲悯胸怀。接下来就请同学们结合整本阅读，分小组合作探究造成《边城》中爱情悲剧的深层原因是什么？生：我认为《边城》的爱情悲剧是翠翠的成长之悲。翠翠是一个如原始而美好的小动物般的存在，是沈从文的理想神庙中供奉的“人性”，但是当她遇到傩送之后，她那颗自然、原始、无忧无虑的心开始萌动，从最初不知情为何物，到后面慢慢长大，慢慢复杂，慢慢明白。她明白的不仅仅是她的爱情，还有生命的逝去、人生的无奈。但她无法表达，只能自觉地接受，于是翠翠长大了，她如自然精灵般的生活也逐渐被世俗的烦恼所取代。翠翠的爱情以悲剧结束，“也许明天回来”不过是少女在孤寂中类似阿Q“精神胜利法”的自我安慰罢了。生：《边城》的爱情悲剧也是一种生命之悲。母亲的殉情，天保的遇难，爷爷的离世等，在“自然”“人事”面前人类不能把握自己命运，这是人生中无常中的有常。有些人总是与你共行一段生命之旅之后突然消失在你的生命里，正如翠翠和边城中的人们，在山水之中相遇，却又在山水之中分离；在自然中获得，却又在自然中失去。把心事诉说给流水和山林，将哀愁寄托给白塔和明月，出现又离开，这就是生命的常态，边城的人们坦然地接受了生与死。正如老船夫回忆到女儿的悲剧时所说：“谁也无罪过，只应由天去负责。”但是“心中却不能完全同意这种不幸的安排。”生：我认为《边城》的爱情悲剧更是一种人性之悲。边城的人性美得自然，也美得简陋，他们不明白彼此精神世界的孤寂，不擅长理解和表达自己的思想情感，人与人之间容易产生隔阂。而当这种自然简陋的人性之中，一旦夹杂了小心机，就会产生自然与人为的冲突，造成更深的隔阂与误解。比如爷爷因为对女儿的愧疚，对自己已老将逝的担忧，所以对翠翠的婚事格外慎重，他绕来绕去，不把话说清楚，做着不自然的事情，把事情复杂化，一个个新的悲剧也随之产生。而这种自然与人为的冲突在未来与现实的社会中愈演愈烈，这是沈从文想要批判的，也是他所害怕和厌恶的。另外还有文化之悲。边城的生活是曾经的真实，是现在的理想，是沈从文对自然、对生命、对人性的悲剧性体验，翠翠的悲剧其实是沈从文对湘西文化自然解体的痛惜和哀叹。

师：同学们都分析得非常深刻。让我们回到这节课的开始，我们说《边城》给我们展示了湘西至真至纯的民风、至善至美的人性，这就是作者营造的“世外桃源”。可是，作者又为何要将这样一个美好温暖的故事处理成悲剧呢？

生：我想这就是人生吧。这才是作者所说的一种“优美、健康而又不悖乎人性”的人生形式。人生不可能只有圆满，我们要正视，更要珍视每一种生命的形式。所以，美是深广的，而同时又是复杂的，无法纯粹的。湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己的命运。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文先生也通过《边城》这部爱情悲剧，试图揭示人物命运的神秘，赞美边民淳良的心灵。三、课堂总结沈从文描写的《边城》是一幅诗情画意的湘西风光，让读者仿佛置身于世外桃源，被人与自然、人与动物、人与人之间的和谐相处所感染，沉浸在那如梦如幻的桃花源中，对湘西的风土人情、乡村生活怀有深深的眷恋。《边城》告诉我们，真、善、美本就根植于人性之中，与物质生活条件优越没有任何关系，仅仅是人与人之间对美好事物的执着坚守。《边城》中的人性美和自然美相互融合，给读者带来了心灵的升华和洗涤。沈从文曾写道：“我主意不在领导读者去桃园旅行，却想借重桃园上行七百里路