山东省蒙阴县2024届中考语文全真模拟试题含解析

山东省蒙阴县2024届中考语文全真模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列名著中的人物与情节搭配不正确的一项是（）A．关羽一温酒斩华雄（《三国演义》）B．猪八戒一大闹黑风山（《西游记》）C．武松一醉打蒋门神（《水传》）D．达雅一与保尔结婚（《钢铁是怎样练成的》2．下列词语中加点字注音全对的一项是A．脑髓（suǐ）憎恶（zēng）脊梁（jí）负隅顽抗（yú）B．倚仗（yǐ）疟疾（nüè）奴隶（lì）装模作样（mú）C．沼泽（zǎo）祈祷（qí）炽热（chì）按捺不住（nà）D．澎湃（pài）脐橙（qí）字帖（tiè）奄奄一息（yān）3．（2017年中考湖北省鄂州卷）下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（）A．春节刚过，武大的樱花就开放了，花期仅一个多月，市民们趋之若鹜。即使是下雨天，校园内也是人山人海。B．星期六上午，春光明媚，同学们相约来到西山公园，尽情挥洒自己的青春，共享天伦之乐。C．现在许多年轻人对影视明星顶礼膜拜，做事失去理性，严重影响到正常的生活、学习和工作。D．我们在学习中只要掌握正确的方法，就会收到事倍功半的效果。4．依次填入画横线部分最恰当的一项是（）中国书法，是我国民族文化的瑰宝。书法以美的点画、字形和章法传达了书写者的艺术修养、性格气质和精神境界。研习、欣赏书法作品，可以增加书写的美感能增进对民族文化的了解和热爱，从而培养的审美情趣。A．源远流长不仅还高雅 B．博大精深不管也优美C．博学多识既然就典雅 D．独具匠心虽然但精致5．在下列横线上填写出相应的句子。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，________________________。（苏轼《水调歌头》）________________________，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。（韩愈《马说》）深山大川印下了行经者的足迹。宋濂“行深山巨谷中”时，虽“________________________，________________________”（《送东阳马生序》），但恶劣的环境未能阻挡他求学的步伐；吴均“从流飘荡”于富春江上时，极目远眺，只见“________________________，________________________”（《与朱元思书》），此种风停烟散，天山一色，清新而壮阔的景象令他流连忘返。6．名著阅读。（任务一）根据提示写出《朝花夕拾》中的人物名称。(1)她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。（________）(2)他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。（________）(3)一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。（________）（任务二）(4)下面对《朝花夕拾》内容的表述，错误的一项（_____）A．《狗·猫·鼠》是由对“正人君子”的攻击项发，嘲讽了他们散布的“流言”，表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。B．《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。C．《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”郭巨埋儿”等孝道故事，揭示封建孝道的虚伪和残酷。D．《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情和被父亲强迫背诵《论语》的扫兴而痛苦的感受，批判强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。二、阅读7．阅读下面的文育文，完成小题。孙叔敖纳言孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆为贺。有一老父衣粗衣冠白冠后来吊③。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖④，使臣受吏民之垢⑤，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之⑥。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下⑦，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣!”孙叔敖对曰:“甚善，谨记之。”①令尹(yǐn)：楚国官名，相当于宰相。②国：指都城。③吊：吊唁。④不肖：不能干，没有贤德。⑤受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。⑥患处之：灾祸就隐伏在那里。⑦意益下：越发将自己看低。1．下列对加点字解释不正确的项是()A．子独后吊吊:吊唁B．身己贵而骄人者民去之去:到C．位已高而擅权者君恶之恶:厌恶D．愿闻余教余:您的2．为文中画线的句子断句，正确的项是()A．有一老父衣/粗衣冠白冠/后来吊B．有一老父衣粗衣/冠白冠后/来吊C．有一老父衣粗衣/冠白冠/后来吊D．有一老父衣/粗衣冠白冠后/来吊3．下列说法中不符合文意的项是()A．那个穿粗布衣服的老汉最后跑来吊唁是因为他对孙叔敖有很大的意见和不满。B．从上文可知孙叔敖是个虚怀若谷，虚心请教，爱国爱民的人。C．孙叔敖做了楚国令尹后，都城的官员和百姓都来向他表示祝贺。D．文章的主旨是:为官应该谦逊谨慎，廉洁自律，善于纳谏。4．把下列句子翻译成现代汉语人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?孙权敖对日:“甚善，谨记之。”8．文言文阅读太宗教子贞观十八年，太宗谓侍臣曰：“古有胎教世子①，朕则不暇。但近自建立太子，遇物必有诲谕（教诲晓喻）。见其临食将饭，谓曰：“汝知饭乎？”对曰：“不知。”曰：“凡稼穑②艰难，皆出人力，不夺③其时，常有此饭。”见其乘马，又谓曰：“汝知马乎？”对曰：“不知。”曰：“能代人劳苦者也以时休息不尽其力则可以常有马也。”见其乘舟，又谓曰：“汝知舟乎？”对曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶④，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧！”见其休于曲木之下，又谓曰：“汝知此树乎？”对曰：“不知。”曰：“此木虽曲，得绳则正，为人君虽无道，受谏则圣。此傅说⑤所言，可以自鉴。”注：①世子：即太子。②稼穑：播种和收获，泛指农业劳动。③夺：抢占。④黎庶：百姓。⑤傅说：人名，商王时名相。1．给文中划线的句子划分节奏，正确的一项是（）A．能代人劳苦者/也以时休息/不尽其力则可/以常有马也B．能代人劳/苦者也以时休息/不尽其力则可以/常有马也C．能代人劳苦者也/以时休息/不尽其力/则可以常有马也D．能代人劳苦者/也以时休息/不尽其力则可以/常有马也2．解释下列句中加点的词语。尔方为人主（）（2）可以自鉴（）3．下列句中加点的“其”与“见其乘舟”中“其”意义和用法相同的一项是()A．安陵君其许寡人B．其一犬坐于前C．其如土石何？D．择其善者而从之4．用现代汉语翻译下列句子。但近自建立太子，遇物必有诲谕。为人君虽无道，受谏则圣。5．概括选文内容，填写下表。生活小事情治国大道理吃饭提倡节俭①①乘舟②休息③6．认真地读完文章后，请简要说说太宗教育儿子的艺术？9．阅读下面文段,完成小题范文正浙西救灾沈括皇佑二年,吴中大饥,殍殣枕路,是时范文正领浙西,发粟及募民存饷,为术甚备。吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,居民空巷出避。又召诸佛寺首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役千夫。监司奏杭州不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力,文正乃自陈条叙:所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰食于公私者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁,两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。岁饥发司农粟,募民兴利,近岁遂著为令。既已恤饥,因之以成就民利,此先生之美泽也。(选自《梦溪笔谈》)（注）①殍殣：饿死的人。②领渐西:兼任杭州太守,管理浙西一带。③慕民存饷:聚集百姓,慰问馈赠物品。④监司:宋代各路转运使司、提点刑狱司、提举长平仓等,总称为“监司”。⑤荒政:古代在通到荒年时所果取的救济措施。司:即司农寺,主管粮食等事项的官府。1．解释下面句子中加点的词。(1)是时范文正领浙西（___________）(2)为术甚备（___________）(3)谕之曰（___________）(4)两浙唯杭州晏然（___________）2．下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是()A．因之以成就民利/虽不能察,必以情B．文正乃自陈条叙/见渔人,乃大惊C．皆文正之惠也/甚矣,汝之不惠D．以惠贫者望之/蔚然而深秀者,琅琊也3．将下面的句子翻译成现代汉语。(1)太守日出宴于湖上,居民空巷出游。(2)仰食于公私者,日无虑数万人。4．根据短文内容,简要概括范仲淹救灾所采取的措施。10．现代文阅读紫禁城里说“透风”：没有不透风的墙⑴紫禁城古建筑是世界上现存规模最大、保存最完整的木结构建筑群。作为紫禁城古建筑的核心骨架，木材材料具有良好的抗弯、抗压和韧性，但也存在怕潮湿、易腐朽等材性缺陷。因此，使紫禁城古建筑的木构件始终处于一个干燥通风的环境，对于古建筑本身的延年益寿而言，是极其重要的。⑵然而，从建筑工序的角度讲，通常是先安装木柱柱网和梁架，再砌墙。古建筑的墙体很厚，在与木柱相交的位置附近，砌墙时往往会把柱子包起来。封闭在墙体里的柱子，如果不经常通风干燥的话，很容易产生腐朽。为解决这一问题，聪明的我国古代工匠利用古建砖料巧妙地制作了一种“空气循环器”——透风。⑶春节前夕，故宫在养心殿研究性保护修缮项目中意外地发现了两份保存完好的乾隆年间的春节曲目戏折①，吸引了不少人眼球。而A这两份戏折，就是在西配殿的金柱砖雕透风内静静躺了200多年。⑷对于现代建筑而言，空气循环器是一种现代科技设备，其主要功能在于使建筑室内外的空气不断流通，达到空气交换的目的。顾名思义，为解决墙体内木柱通风问题而诞生的透风，其作用正相当于一种原始的空气循环器。⑸B所谓透风，其实就是一块带有镂空雕刻的砖。通常工匠会在木柱与墙体相交的位置，不让木柱直接接触墙体，而是与墙体之间存在5厘米左右的空隙，同时在柱底位置对应的墙体位置留一个砖洞口，尺寸约为15厘米宽，20厘米高。为美观起见，工匠们还采用刻有纹饰的镂空砖雕来砌筑这个洞口，这个带有镂空图纹的砖就被称为透风。C透风主要依靠墙体外风力造成的风压和墙体内外空气温度差造成的热压等自然力，促使空气流动，使得建筑室内外可以进行空气交换。这一通风方式在保证建筑功能情况下，让建筑通过自然通风来调节墙体附近木柱的湿度环境，从而保证了木柱本身的干燥状态。⑹在设置透风的墙体上，一般会在底部和顶部各设置一个，并保持两个透风在同一竖直线上，其主要目的是为了形成空气对流和循环。若仅设置一个透风，相当于空气单向流动，除湿效果必然不佳。同时设置两个透风，方便空气从底部透风进入，沿着柱身往上流动，尔后从柱顶位置的透风排出，可使墙体内的柱子在上下方向都能空气流通。这样，柱子与墙体之间潮湿的空气就被排出去了，柱子也就能始终保持干燥状态。⑺同时，紫禁城古建筑外墙上的透风位置实际是与木柱位置对应的，如果墙体的某个位置安装了透风，那么墙体立面肯定就有木柱，这就解释了为什么紫禁城古建筑的外墙，每隔一定距离就会有一对透风。⑻紫禁城的工匠在长期的古建筑施工中，积累了丰富的透风制作经验。他们不拘泥于仅仅在实体砖上开洞来满足墙体内木柱通风需求，而是将砖雕做成了丰富多彩的纹饰，D比如雕成狮子形象的透风。狮子是我国传统文化中最为常见的神兽，它是智慧和力量的化身，代表英勇、王权和威严，象征地位、尊严和吉祥。透风的使用，对古建筑整体而言，起到了锦上添花的作用，并兼有文化性和艺术性，体现着我国古代工匠智慧与艺术的结合。（注释）①戏折：曲目单。1．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A．为解决封闭在墙体里的柱子腐朽的问题，我国古代工匠利用古建砖料制作了透风。B．需要设置透风的墙体，一般只在顶部设置一个，便于空气单向流动。C．紫禁城古建筑外墙上的透风位置与木柱位置对应，其外墙隔一定距离会有一对透风。D．透风兼有文化性和艺术性，体现着我国古代工匠智慧与艺术的结合。2．下列对文章写作特点的分析，正确的一项是（）A．全文采用时间顺序说明了透风的制作原因、工作原理、积极意义等。B．标题运用了比喻的修辞，生动地点明说明的对象“透风”。C．第⑴段从紫禁城古建筑说起，继而谈到木材料怕潮易腐的问题，便于引出说明对象。D．第⑵段中加点词语“通常”是指通常情况，不排除有特殊情况，体现了说明语言的生动性。3．下列关于文中划线语句说明方法及其作用的分析不正确的一项是（）A．列数字，具体说明了透风防腐功能的强大。B．下定义，明确地说明了透风的实质是带有镂空雕刻的砖。C．作诠释，清楚地说明了透风的工作原理。D．打比方，生动地说明了工匠将透风雕做成了丰富多彩的纹饰。11．阅读下面的文章，完成后面小题欲通大道，绝智弃巧①今日之世界，科技日新月异，商品层出不穷，崇智尚巧之风可谓大盛。然而两千多年以前的先哲老子却说，“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”“绝圣弃智，民利百倍”“绝巧弃利，盗贼无有”，这不是在唱反调吗？老子的言论是不是过时了呢？在我看来，老子的言论非但没有过时，恰恰相反，在这个科学技术如此发达而人心又如此浮躁的当下，老子这些言论无异于一泓清冽之泉，有给狂热于智、巧者送去清凉，促其猛醒之效。只因人们在崇智尚巧的同时，逐步远离，甚至丧失了心中的大道——纯粹美好的心灵。②喜取巧而远道。《庄子·天地》中有这样一则故事：孔子的学生子贡曾见一位老人正在田地里挖地道通入井中，抱瓦罐汲水出来灌溉农田，极其用力而功效很小。子贡就对他说：“这里有一种叫做桔槔的机械，一天能灌畦一百，用力甚少而功效多，您不想用它吗？”灌园老人气得变了脸色，并嘲笑说：“我听我的老师说，有机械的必然有投机取巧之事，有投机取巧之事的必然有投机取巧之心。投机取巧之心存在胸中，就不具备纯洁的品质；纯洁的品质不具备，就精神不定；精神不定的，大道就不能和他相投合。我不是不知道那个机械，而是以用它为耻，所以就不用。”子贡听了羞容满面，低头不语。我想，庄子之所以反对使用机械是因为它会败坏人心。的确，机械一方面是能够给人带来很多好处，但那只是蝇头微利；而另一方面，它也带来了相当大的坏处，只因它破坏了德性的源头——人心。人心既坏，则世界将会是何等世界？③秉拙诚而近道。既然取巧远离大道，那我们又应该如何呢？西汉刘向在《说苑·谈丛》中说：“智而用私不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。”曾文正公也说：“唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。”何谓“拙”“诚”？一言以蔽之，质朴无华谓之“拙”，光明无欺谓之“诚”。只因质朴无华，绝智弃巧，内心空明无羁绊，所以待人以“诚”，做事以“恒”。为人处世，有诚意，有恒心，不成事都难！④。拙诚是一种态度，也是一种品质。然而，通大道仍然要切实去做。那么，从哪里开始做起呢？老子有言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子也劝诫道：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”显然，先贤们告诉我们，欲通大道需从身边的小事做起。这件小事也许是将地上的垃圾拾起放进垃圾桶，也许是公交车上见到老人让个座位，也许是捡到贵重的物品物归原主，也许是到饭店用餐珍惜粮食，不铺张浪费……⑤总之，弃取巧之事，秉拙诚之心，积跬步之路，方可通人生大道。1．本文的中心论点是什么？2．请简要分析第②段的论证思路。3．第③段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？4．根据上下文，在第④段横线上填上合适的内容，使该段语意连贯完整。三、应用12．育才中学在（2）班同学开展“合理饮食与健康体质”的专题实践活动。活动中有一些问题，请你参与解决。为了给同学们普及正确的健康饮食知识，班委准备邀请营养师王娟女士在6月10日下午3点来班级做讲座，请你代班委写一封邀请函。__________________________________________________________请你仔细观察下面的统计图和漫画，写出两条探究结论。探究结论1：_______________________________________探究结论2：______________________________________活动中，张强同学搜集了一段文字，其甲有些问题，请你按要求帮他修改。在生活中做到以下两点，就可以控制体重：控制饮食。饮食过量，吃得过饱，是肥胖的主要原因。因米面主要成分是碳水化合物，多食可在人体内转化成脂肪而积聚在皮下。（A）因此每顿饭以吃八九成饱左右为宜。增强运动。（B）每天要延长运动时间，还要增加运动量。因运动初期是消耗体内的糖类，只有较长时间的运动才能消耗贮存的脂肪。①（A）处画线句有语病，请给出修改意见：____________________________②联系语境来看，（B）处画线句语序不当，应改为：_________________________四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。有人说，我们每个人都应思考一下自己的“短板”，并尽早补足它；也有人说，伸出我们的手来，五个手指长短不一，贡献也不一样。看了上述文字，你有怎样的感悟或思考？请写一篇600至800字的文章。①题目自拟，立意自定。②不得写成诗歌。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

参考答案一、积累1、B【解析】

此题考查的是名著的知识积累。B项中“大闹黑风山”的是孙悟空。故选B。2、B【解析】

B词语中加点字注音全对。A“脊”应读“jǐ”。C“沼”应读“zhǎo”。D“奄”应读“yǎn”。3、C【解析】试题分析：本题考查对成语的辨析能力。趋之若鹜：比喻许多人争着去追逐某些事物。多做贬义词。天伦之乐：指老一辈和小一辈有血缘亲属关系的乐趣。事倍功半：形容做事的方法费力大，收效小。与语境不符。顶礼膜拜：形容对人崇拜恭敬到了极点。符合语境。【考点定位】正确使用成语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。4、A【解析】

此题考查的是词语的运用。解答此类试题，首先区分词语的意义，从语境出发，选择合适的词语。“源远流长”意思：比喻历史悠久，根底深厚。“博大精深”意思：意思是形容思想和学术广博高深。“博学多识”意思：知道得很多，学识很广，非常有才干。“独具匠心”意思：多指技术或艺术方面有创造性。据此确定第一个空应填“源远流长”。接下来选择关联词，“增加书写的美感”和“增进对民族文化的了解和热爱”之间应该是递进关系，所以用“不仅……还”。“高雅”的意思：指高尚雅致，“优美”意思：指美好、美妙的意思，“典雅”意思：文章、言辞有典据，高雅而不浅俗。也形容人富于学养，庄重不俗。泛指古代典籍。“精致”意思：精巧细致；细密。据此确定最后一空应为“高雅”。故选A。5、（1）此事古难全（2）策之不以其道（3）穷冬烈风大雪深数尺风烟俱净天山共色【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“俱净”的书写。理解型默写（3）注意抓关键词““行深山巨谷中”时”，“恶劣的环境”，“风停烟散，天山一色”。6、（1）长妈妈（2）寿镜吾（3）藤野先生（4）D【解析】

（1）本段人物描写节选自《阿长与<山海经>》，人物是阿长或长妈妈；（2）本段人物描写节选自《草百草园到三味书屋》，人物是老师寿镜吾；（3）本段人物描写节选自《藤野先生》，人物是教授鲁迅医学的日本老师藤野先生。（4）ABC三项正确。D项错误。父亲强迫背诵的是《鉴略》。二、阅读7、1．B2．C3．A4．(1)人们都来祝贺，只有您独自来吊唁，莫非有什么见教的吗?(2)孙叔敖回答说:“您说得十分对，(我)会牢记的。”【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。B.“身己贵而骄人者民去之”中的“去”是“离开”，不是“到”。故答案为B。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“有一老父衣粗衣冠白冠后来吊”的意思是：有一个老人穿着麻布制的丧衣，戴着白色的帽子，最后来慰问。据此，正确的句读是：有一老父衣粗衣/冠白冠/后来吊。据此，答案为C。3．试题分析：考查对文章内容的理解。孙叔敖出任楚国令尹，官吏、百姓都来祝贺，却有一位老人来吊丧，而孙叔敖不但不生气，反而更加彬彬有礼。突出孙叔敖为官谦虚尽职，能够听取别人哪怕是小民百姓的意见。从老人所说的话是对孙叔敖进行劝谏，并非是对其有很大的意见和不满。故选项A中的“老汉最后跑来吊唁是因为他对孙叔敖有很大的意见和不满”的理解是错误的。故答案为A。4．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“尽（全，都）、子（您）、岂（难道）”几个词是赋分点；（2）句中的“对日（回答说）、善（好）、谨（小心谨慎）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：孙叔敖担任了楚国的宰相，全城的官吏和百姓都因此来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的帽子，最后来慰问。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说:"楚王不了解我没有才能，让我担任宰相这样的高官，人们都来祝贺，只有您最后才来慰问，莫不是有什么话要指教吧?"老人说:"自己身份高了,却对人骄横无礼人民就会离开他，地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他，俸禄优厚了却不知足的人祸患就隐伏在那里。"孙叔敖向老人拜了两拜，说:"我诚恳地接受您的指教，愿听您剩下的意见。"老人说:"地位已经高，态度就更要谦虚;官职越大，处事更要小心谨慎;俸禄已经很丰厚，就千万不要轻易索取别人的财物。您严格地遵守并牢记我所说的这三条，足够把楚国治理好。"孙叔敖回答说:"很好，我一定会谨记在心。"8、1．C2．（1）刚刚（2）借鉴（照镜子）3．D4．（1）但最近自建立太子以来，遇到事物都要对他教诲晓喻。（2）做君主的虽然（即使）有时做出一些荒唐的事，但是虚心接受谏言就可以圣明。5．①乘马：提倡休养生息。乘舟：②体恤百姓（对百姓施行仁政）。休息：③善于纳谏。6．太宗教育儿子，从生活的小事设问，引出治国的大道理，避免了空洞说教，使儿子易于理解和接受。【解析】1．本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话意思是：这是能够替人代劳的东西，要使他既劳作又得到休息，不耗尽气力，这样就可以常有马骑。根据意思划分节奏，C项正确。2．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“鉴”名词用作动词，“照镜子”的意思。3．这道题目考查的是文言文中重点虚词意义和用法的辨析，是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中经常积累、对比，从而掌握虚词的用法。A项“其”是加强语气的作用；B项“其”是其中的意思；C项“其”是加强语气作用；D项与例句中“其”都是“代词”。故选D。4．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。自：从；为：做；受：接受。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。5．本题考查学生对人物形象的分析能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止、文章对人物的各种描写等来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。仔细阅读文章，通译全文，了解太宗讲到的生活小事，从中提炼治国的道理。小事有吃饭、乘马、乘舟、休息，可以从中分别得出提倡节俭、休养生息、体恤百姓、善于纳谏等治国道理。6．本题考查学生对文章内容的理解分析能力。首先要仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，分析对话内容作答。太宗教育儿子，从生活的小事吃饭、乘马、乘舟、休息等发问，引出治国的大道理。这种生动的说教使对方易于接受，能收到更好的效果。选自《贞观政要》作者：吴兢年代：唐参考译文：贞观十八年，唐太宗对侍从的大臣们说：“古时候有胎教世子的说法，我却没有时间考虑这事。但最近自建立太子以来，遇到事物都要对他教诲晓谕。见他对着饭菜准备吃饭时，便问他：‘你知道饭是怎样来的？’回答说：‘不知道。’我说：‘凡是播种、收获的农事都很艰难辛苦，全靠农民努力务农，不去占用他们劳作的时间，才常有这样的饭吃。’看到他骑马，又问他：‘你知道马是怎样来的吗？’回答说：‘不知道。’我说：‘这是能够替人代劳的东西，要使他既劳作又得到休息，不耗尽气力，这样就可以常有马骑。’看到他乘船，又问他：‘你知道船是怎样运行的吗？’回答说：‘不知道。’我说：‘船好比君主，水好比是百姓，水能浮载船，也能推翻船，你不久将做君主了，怎能不畏惧！’看到他在弯曲的树下休息，又问他：‘你知道弯曲的树如何能正直吗？’回答说：‘不知道。’我说：‘这树虽然弯曲，打上墨线就可以正直成材。做君主的虽然有时做出一些荒唐的事，但是虚心接受谏诤就可以圣明，这是傅说讲的道理，可以对照自己作为鉴戒。’”9、1．这完备告诉安定2．B3．(1)太守(范仲淹)每天外出在湖上宴饮,百姓也全都从家出来争相出游。(2)仰仗官府、私家养活的,每天大概可达几万人。4．①发放粮食赈济灾民;②大量雇佣农民工,为地方兴利;③鼓励游玩,刺激消费,拉动内需。【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词，如，是：这。谕：告诉。2．A让/按照。B都是“于是，就”。C助词，的/处在主谓之间，句子独立性，不翻译。D……人/表判断。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：宴：宴饮。于：在。仰食：依赖……吃饭。无虑：大约。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。笔记记述北宋名臣范仲淹在杭州任上的一件德政。北宋皇佑年间，浙江一带发生了大饥荒，赤野千里，饿殍遍地。范仲淹于此时率先倡导、鼓励百姓游乐饮宴，并出资财大肆兴建官府寺庙。这种做法看似荒唐，但却是颇有实效的救荒措施。【点睛】翻译皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述因为饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这些是先生的功绩。10、1．B2．C3．D【解析】1．要求学生仔细阅读文本，在理解文本的基础上分析选项。ACD三项正确。B项内容与“通常工匠会在木柱与墙体相交的位置，不让木柱直接接触墙体，而是与墙体之间存在5厘米左右的空隙，同时在柱底位置对应的墙体位置留一个砖洞口，尺寸约为15厘米宽，20厘米高。”不相符。2．A项改为：全文采用逻辑顺序，说明了透风的制作原因、工作原理、积极意义等。B项改为：标题运用了引用的修辞，生动地点明说明的对象“透风”；C正确；D项改为：第⑵段中加点词语“通常”是指通常情况，不排除有特殊情况，体现了说明语言的准确性。3．ABC三项正确。D项错误，“比如雕成狮子形象的透风。”采用了举例子的说明方法，举例说明了工匠将透风雕做成了丰富多彩的纹饰。11、1．欲通大道，绝智弃巧。（或“弃取巧之事，秉拙诚之心，积跬步之路，方可通人生大道。）2．首先提出了“喜取巧而远道”的观点；然后列举抱瓮灌园的故事进行论证；最后强调了喜取巧破坏人心的坏处。3．道理论证，通过引用西汉刘向和曾文正公的话，论证了“秉拙诚而近道”这一观点，从而使论证更深入、更有说服力。4．积跬步而行道【解析】1．论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合本文的内容来看，题目“欲通大道，绝智弃巧。”是中心论点。或者结尾总结句“弃取巧之事，秉拙诚之心，积跬步之路，方可通人生大道。”也可作为中心论点，二者是一致的。2．要求学生分析论证思路时，需遵循“提出问题，分析问题，解决问题”的一般思路分析。运用首先，然后，接着，最后等连接词。第二段内容首先提出了“喜取巧而远道”的观点；然后采用举例子的论证方法（列举抱瓮灌园的故事）进行论证；最后得出结论：强调了喜取巧破坏人心的坏处。3．要求学生掌握常用的论证方法及作用，然后结合具体语境分析。结合划线句分析，引用西汉刘向和曾文正公的话，故采用了道理论证，然后写出作用。通过引用西汉刘向和曾文正公的话，论证了“秉拙诚而近道”这一观点，从而使论证更深入、更有说服力。4．要求学生仔细阅读文本，从整体上把握，结合最后总结语“弃取巧之事，秉拙诚之心，积跬步之路，方可通人生大道。”和第②段论述“喜取巧而远道。”，第③段论述“秉拙诚而近道。”，那么第④段则论述“积跬步而行道”，然后结合第四段内容核实即可。三、应用12、（1）示例：邀请函尊敬的王老师：您好！我班将于6月10日下午3点在九（2）班教室开展“合理饮食与健康体质”专题实践活动，诚挚邀请您参加我们的活动，为我们做正确健康饮食的知识讲座。期待您的光临！九（2）班班委会2019年6月5日（2）育才中学学生超重和肥胖的发生率呈低龄化趋势明显；学生体质堪忧。（3）①应删除“左右”；②每天要增加运动量，还要延长运动时间【解析】

（1）首先要注意邀请函的格式要求。有适当的称呼（顶格），然后介绍自己、活动的内容及准备情况，陈述你邀请王老师来校做正确健康饮食的知识讲座的缘由。讲清具体的时间（6月10日下午3点）与地点（九·2班教室）。还要注意落款的署名与日期。总之要以请求的口吻，恳切的语气，谦虚的态度，以征得对方心灵的共鸣。（2）左边一幅属于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断，如此题以“育才中学七八九年级超重和肥胖的发生率比例统计”为陈述对象。找到“年级”“百分比”项目进行分析。右边是漫画题，解说注意照顾到漫画中的所有的内容，然后理清各个要素之间的逻辑关系。描述漫画注意抓住题干要求的重心，重点分析漫画中的对象的特征（肥胖学生气喘吁吁，满头大汗）。再注意漫画上的“老师，我跑不动”文字。通过对左图数字的比较可分析和右图的漫画探究，就可得出育才中学学生超重和肥胖的发生率呈低龄化趋势明显，学生体质堪忧的结论。（3）①【A】处成分赘余。改为“因此每顿饭以吃八九成饱为宜”即可。②【B】处语序不当。根据上文提出的“在生活中做到以下两点”的顺序。要把划线句中的“延长运动时间”与“增加运动量”对调位置。四、综合性学习与写作13、短板不是用来补足的，而是用来敬畏的有个著名的木桶效应，大意是：一只水桶能装多少水取决于它最短的那块木板。一只木桶想盛满水，必须每块木板都一样平齐且无破损，如果这只桶的木板中有一块不齐或者某块木板下面有破洞，这只桶就无法盛满水。一只木桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板。任何一个组织，可能面临的一个共同问题，即构成组织的各个部分往往是优劣不齐的，而劣势部分往往决定整个组织的水平。因此，整个社会与我们每个人都应思考一下自己的“短板”，并尽早补足它。我们小时候，受的教育是：我们一定要德智体美劳全面发展。然而长大后，我们会发现现实不是这样的，全面发展有可能是全面的平庸，毕竟像达芬奇那样的天才并不太多。俗话常说：“人生是一趟单行线”“人生没有回头车”。哲学的终极思考也恰恰是我们人生的三大困惑：我是谁？我要去哪里？我该怎么去？因此我觉得，真正的短板不是用来补足的，而是用来敬畏的。就木桶本身而言，有短板怎么了，可以把桶倾斜一下，可以找心灵手巧的人或者专业的木匠帮你补