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也许——葬歌一个小农家的暮秋歌——给暖暖妈妈论荣誉荣誉是一顶桂冠。轻易获得它的人并非明白它的价值和内涵,也并非能获得真正的快乐和满足。荣誉是一架桥梁。它能引导你走向未来,也可能诱惑你步入昏庸。荣誉是一座山峰。登上山顶的人,自能领略天底下的风光,使追求之心更加炽热。人们得到荣誉,意味着自身的价值得到了社会的尊重与承认。荣誉来之不易,值得庆贺。当人们有了荣誉,当脚下已是光明之巅的时候,是沉湎于享受之中而沾沾自喜,还是清醒地反思,燃起新的追求?这是一道并不亚于过去奋斗之艰的新课题。如果说失败是对人生的逆向考验,那么荣誉则是对人生的顺向考验。有的人在逆向考验面前,不失为勇士,但在顺向考验面前,却败下阵来,在甜蜜的陶醉中,背上了包袱。殊不知,荣誉是对过去努力的褒奖,而不是今日成绩的实现,更不是将来命运的所在。一个人一旦有了荣誉,就裹足不前,那么荣誉对他来说就是一种腐蚀剂,会滋生一层层思想的锈斑,削弱已经到手的成果,甚至会吞噬自身。荣誉不关心将来,它只能在人们的心目中,唤起对过去的回忆,而不能注定将来必然出现美好的命运。人们要向未来努力,只有不断进取,把荣誉作为新起点,作为攀登的台阶,才能使理想之路延伸,使荣誉保持常青的本色。关心将来的人,不必过多沉湎于过去的荣誉。当荣誉降临时,最好的方式是将它作为动力,推动自己前进。当成功之时,回避荣誉则会获得荣誉,追求事业的人,荣誉会跟随他;反之,越是起劲追求荣誉,荣誉越是羞答答,最终会对他绝情的。微感言:.苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》赏读:如果天天洗涤能使面容清洁新鲜,那就每天都要洗涤干净,保持清洁、新鲜,而且要日日都保持下去。这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文,叫“汤盘铭”。刻在洗涤的盘子上,天天可以看到,起警告、提醒、勉励的作用。这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。日新:这里指在道德上日日更新。.好而知其恶,恶而知其美。——《礼记·大学》赏读:对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。好:喜爱。前“恶”(è):缺陷和丑恶。后“恶”(ù):讨厌,憎恨。.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》赏读:自己不喜欢的,就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人。将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。欲:想,希望。勿(ù):不要。施:加,给。.君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》赏读:君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾骂。君子:指人格高尚的人。小人:指人格卑鄙的人。反是:和这相反。知识卡片一、作家作品.闻一多(—),原名亦多,又名家骅,字友三,号友山。湖北浠水人。中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,诗人,文史学者。闻一多岁时考取北京清华学校。年他赴美国留学,年回国后任北京艺术专科学校教务长,并从事《晨报》副刊《诗镌》的编辑工作。此后,他曾在南京国立第四中山大学、武汉大学、西南联合大学等校任教。年秋,他任清华大学中国文学系教授,从事中国古典文学的研究。年月日,闻一多被国民党特务杀害。主要作品有诗集《红烛》《死水》及《闻一多选集》等。闻一多是我国现代最有成就、最有影响的诗人之一,主要诗学论著有《冬夜评论》《〈女神〉之时代精神》《〈女神〉之地方色彩》《时代的鼓手》《诗人的蛮横》《诗的格律》《律诗的研究》等,提出了建立现代格律诗的主张。.刘半农(—),原名寿彭,改名复,字半农,号曲庵,江苏江阴人。著名的诗人、翻译家、语言学家。中国新文化运动的健将。历任北京大学国文系教授、北平大学女子文学院院长、辅仁大学教务长等职。年月日在赴绥远地区调查方言、搜集民谣途中病逝。代表作有诗集《瓦釜集》《扬鞭集》。翻译安徒生的童话《皇帝的新衣》《茶花女》、高尔基小说《二十六人》,同时,他又是我国语言及摄影理论奠基人。他的《汉语字声实验录》荣获“康士坦丁语言学专奖”。是我国第一个获此国际大奖的语言学家。刘半农是中国新诗的开拓者、白话文的倡导者,并亲自进行实践。他还倡导文学作品的分段和运用新式标点,并创造了“她”“它”二字,沿用至今。.痖弦,年生,本名王庆麟,河南南阳人。年在湖南参加国民党军队,后随之去台湾。年月退伍。年与洛夫、张默共同创办《创世纪》诗社,年任幼狮文化公司期刊总编辑。年月起担任台湾《联合报》副总编辑兼副刊主任、联合文学杂志社社长。现移居加拿大。主要诗集有《痖弦诗抄》《深渊》《盐》《痖弦自选集》《痖弦诗集》等。.江非,年生,本名王学涛,山东临沂人,现居故乡平墩湖。参加第十八届“青春诗会”,获北京文学奖、《诗刊》社第二届华文青年诗人奖,是中国“后诗人群”代表诗人之一。主要代表作有《傍晚三种事物》《水是怎样抽上来的》。二、写作背景.《也许——葬歌》年秋,闻一多只身离开家乡湖北浠水,到上海吴淞国立政治大学任教。不久其妻和女儿立瑛即患重病。闻一多得知后,又匆匆返回家乡。但已经晚了,立瑛因病情严重,无法挽救,不幸死亡。年轻的父亲心情异常悲痛,写下了这首诗。这是一首感情深沉的葬歌,淋漓尽致地表达了生者告别死者的哀伤,哀婉而不悲惨,真挚而不夸饰。诗人没有刻意渲染,而是平静地娓娓道来,看似无章,实则有法,像是轻描淡写,实则激情内蕴,读来令人黯然销魂。.《一个小农家的暮》本诗写于年月,是诗人在英国伦敦时所作。刘半农论诗,一贯“求真”,力斥“虚伪文学”。他十分推崇陶渊明,认为“老陶能于自然界中见到真处”,强调要把“自然界”与“情感的势力”相交相并,在真自然中写出真情感。本诗正是这种审美理想的典范之作。与许多海外赤子直抒胸臆的爱国诗篇不同,诗人在本诗中没有把对祖国的思念以浓烈火爆的方式喷泻而出,而是含蓄地把它寄寓在对一个小农家晚间生活场景这一“真自然”的白描之中,精心地勾画了一幅富有中国乡土气息和田园风光的“真自然”的画面。.《秋歌——给暖暖》本诗作于痖弦写作生涯的早期,在这一时期(),痖弦提出“新民族诗型”的观点,主张追求形象第一,意境至上;强调中国风与东方味。一再地回响着汉语古典诗歌的声音《秋歌——给暖暖》可看做对这一观点的实践。.《妈妈》《妈妈》在当今充满语言游戏和下半身垃圾的诗坛上,是一首难得的非常本色而优秀的诗作,其诗歌的意蕴和精神旨趣,昭示着世纪汉语诗歌创作的巨大潜力和发展方向。三、审美视窗闻一多——永不消逝的斗魂闻一多是中国新诗史上“新格律诗派”的代表人物之一,同时也是中国杰出的学者和民族战士。“千古文章未尽才”,这是后人对闻一多生命历程的高度评价。作为知识分子,闻一多在自己的人生道路上,始终在不断的探索,不断的创造。无论是从思想上、行为或者人格上,他都为后人树立了光辉的典范。他的一生所创立的事业,在中国历史上画起了一道美丽的音符。在闻一多的成长过程中,有两个地方对他影响至深:一是家乡湖北浠水县,二是清华学校。家乡是他个性形成的基础,清华是他人格思想形成的基础。其实,在闻一多所信奉的信念中,那种国家大义,正义至上的信念始终在其灵魂深处。在思想上,他由热爱传统文化发展为“文化的国家主义”,反对列强的侵略,共谋中华的发展。闻一多从回国后就积极参加各种形式的爱国主义运动,始终为中华民族的自由、独立而不断地呐喊、助威,直到他牺牲的前一刻,他那颗火红的心始终为人民,为国家,为那心中的正义而有力地跳动着。年,当闻一多被国民党当局暗杀后,西南联大校友会召开闻一多先生的追悼会。朱自清出席并讲话,他一开头并激动地说:“闻一多先生表现了我们民族的英雄气概,激起全国人民的同情。这是民主主义运动的一大损失,又是中国的损失。”闻一多是诗人、学者、民主战士,如果我们非要对闻一多人格做一个概括,那么用一首诗作为评价语,那是最好不过的了。你是一团火,照彻了深渊;指示着青年,失望中抓住自我。你是一团火,照名了古代;歌舞和竞赛有力如猛虎。你是一团火,照亮了魔鬼,烧毁了自己!遗烬里爆出个新中国。预习作业一、字音识记咳嗽()荫庇()嫣红()砧声()辽夐()履历()答案ìāēòɡǚ二、辨形组词\\\{\\(\\\\(荫,萌))\\\{\\(\\\\(嫣,蔫))\\\{\\(\\\\(哽,梗))\\\{\\(\\\\(毖,筚))答案荫庇萌动嫣红萎蔫哽咽草梗惩前毖后筚路蓝缕三、近义辨析.激活·激发两个词语都有“刺激后产生效果”的意思。激活:刺激有机物体内某种物质,使其活跃并发挥作用。激发:刺激使奋发。例句:①某些植物成分能细胞免疫反应。②让我们从杰出人物那里学习潜能的方法。答案①激活②激发.照彻·照亮两个词都有“照耀”的意思。照彻:侧重事物的浓度。照亮:指接受到的光线强度。例句:①奥林匹克精神,这个人类共同价值的曙光神州大地。②假如能学学提灯笼的盲人,为别人照路,同时也自己。答案①照彻②照亮四、词语解释.砧声:.嫣红:.辽敻:.琴韵:答案.在石上洗衣捶打的声音。.鲜艳的红色。.辽远、广阔。.琴声的韵味,弹琴者思绪心情的体现。.《也许——葬歌》诗歌“也许”一词贯串全诗,并就此展开丰富的想象。把女儿的死亡假设为安睡,从而悉心呵护,不许阳光拨眼帘,不许清风刷眉,甚至冥想女儿在地下倾听着大自然最优美的歌声。把痛失爱女的巨大悲痛的洪水化为缓缓流动的清泉,貌似舒缓的节奏中,隐含着作者无限的悲怆与无奈,进而表达出对早夭的女儿的刻骨的爱,以及失去女儿的无限的痛苦。.《一个小农家的暮》诗歌以质朴无华的口语化语言,精心选取最有代表性的日常细节画面,为读者再现出了三个恬淡的农家生活画面:农妇夜炊图、农夫收工图、孩子观月图,以陈述的笔调为我们展现了静穆和谐而又拙朴的农家生活场景,表现了作者对农村田园生活的向往以及对祖国的思念之情。.《秋歌——给暖暖》诗歌通过落叶、荻花、湖沼、大雁、马蹄、落花以及破碎的琴韵和幽幽的寺院等极富古典气息的意象和场景给我们营造了一个淡远清凉的意境,并用回环往复的复沓笔法深情地呼唤着“暖暖”,表达出作者对人间温暖的向往与追求。.《妈妈》诗歌以对比和白描的手法,以一种自问自答的方式把地铁、电车、飞机、玛丽莲·梦露、银行的点钞机等城市中司空见惯的景象与妈妈封闭落后的农村生活进行对比,在巨大的反差中给人以震撼的力量。从而反衬出妈妈面对艰苦生活的坚韧的人生态度和我对妈妈的思念与赞美。重点突破一、《也许——葬歌》这首诗为什么不直接以“葬歌”为题?提示诗人明明知道爱女此次是永世长眠,但他不愿意承认这个残酷的事实。作为父亲,他有着育儿常识,小孩生病哭闹,常常哭着昏睡过去,所以,前两个“也许”,他宁愿假想孩子是“哭得太累”的缘故,又要睡一睡了。整首诗的构思也就建立在“哭累要睡”这一点上,所以,这一“睡”字,可以说是全诗的关键词,自上而下,一贯到底,使全诗的立意显得十分清楚,女儿的离去对诗人来说是永远地睡着了,用“也许”真切地表达了父母对痛失骨肉的难以言传的悲痛之情。二、《也许——葬歌》这首诗以怎样的想象表达对亡女的感情?提示诗人特意为女儿制造了一个非常安静的“睡眠”环境,表达了诗人对亡女深切的安慰和爱抚。诗人从两个方面写“睡眠”环境。一是要去除影响睡眠的不利因素。在第一节中连用了三个“不要”,因为“夜鹰”“蛙”“蝙蝠”这些恐怖的叫声和形象会影响孩子的睡眠,诗人是以制止的口气让它们安静。第二节中连用了两个“不许”,口气更加重了,不许阳光照射、清风吹拂,强光和风吹都会影响睡眠,最后干脆用一句警告语“无论谁都不能惊醒你”。孩子的安睡在父亲心里是最重要的事情。二是创造有利的睡眠环境,所以“撑一伞松荫庇护你睡”,而松树是常常种在坟墓前的树木。取小孩睡觉需要摇篮曲的特点,用“也许”猜测孩子可能会喜欢听“蚯蚓翻泥”“草根吸水”。第三节中连用了两个“也许”,第四节中连用了两个“让”字,这一切,都是为了使女儿能够安然长眠,也都与诗人的爱抚之情紧紧地连结在一起。同时他用一句诗也间接表达了对黑暗现实的控诉。“也许你听这般的音乐,比那咒骂的人声更美”,世上的生活是如此痛苦,早夭也不失是一种美好的归宿。真切地表现身为人父对女儿血脉相连、难以割舍的悲哀与无奈。三、《一个小农家的暮》中作者为什么把军阀统治下的农村生活写得如此诗情画意?提示这首诗写的是诗人理想化了的农村生活。诗人以欣赏的态度,跳荡的旋律,便于表现欢快情绪的“阳”韵,描写一个农家的傍晚——年轻的女主人和她的丈夫、孩子,荡漾着幸福、和谐与欢乐的生活。描写平淡,而诗意盎然。有的论者说,诗人所写的是现实中不曾有的“世外桃源”,美化了军阀统治下的农村生活。这是一种误解。刘半农当时并非不知道农村的贫富对立,也并非不知道农民生活的苦楚,应从生活的多样化去理解这种“农家乐”。这大概是一个能够自给自足的农家,两夫妻在劳作之后晚炊时,享受一下小家庭的融融和和,也不是不可能的。之所以这样写,也与作者此时在国外,思念祖国、思念故乡有关。距离,使诗人把记忆中的农村生活的表象修缮了,变得更加美好,更加让人思念。四、《一个小农家的暮》中诗歌结尾,孩子们唱:“地上人多心不平,天上星多月不亮。”这话有什么深意?提示这两句普通的江阴民谚,如果说单从孩子的口里唱出来的话,只能说明它是一种流传的歌谣,孩子只是把它哼唱出来。但是,从字面上,从传播的广度看,它代表着大众的心声,对地上苍生的艰难生活的申诉。另外,也体现出诗人当时大力提倡写作民歌、儿歌,从各地方言中汲取精华用于诗歌创作的诗歌理念。五、《秋歌——给暖暖》这首诗中的“暖暖”该作何理解?提示“暖暖”可能是爱人,是朋友,是亲人,也可能只是人们心中一份最宝贵的情怀,人们之间相互温暖的一种精神,人类得以延续的精神。它意象朦胧,但却在荒凉萧瑟中给人以温暖,在秋天清冷的意象里让我们怦然心动,莫名感动。六、《秋歌——给暖暖》这首诗中有哪些意象?它们有什么特点?组成了怎样的意境?提示中国传统诗歌在数千年的演变中留下了一批具有意象定位的词语,它们具有约定俗成的审美语感,并渗透于诗人与读者共同构建的诗歌审美意识内。吸纳意象定位的一批旧诗词语,是现代诗歌语言建设中的一项重要策略。这首诗中的意象“落叶”“荻花”“砧声”“辽敻”“雁子”等都是能见物起兴,显示秋天的荒芜伤感情绪的。比如最明显的“砧声”,在秋暮的江边传来的“砧声”,因为历代名诗的借用和名诗中所寓的游子漂泊之哀,使这个词有了非常明显的意象定位。但这毕竟是一首现代诗,诗人表现的是现代人的情感,充满了对爱和青春似水流年式的咏叹。因此,这首诗中富有意味的意象也就构成了深远、温暖的意境。意象“意象”是我国古典美学中的一个术语,它包括“意”和“象”两方面的内容。这里的“意”指的是创作主体的思想感情,这里的“象”指的是作为创作客体的客观物象。诗歌的意象就是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象,是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一。也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。诗人对意象的选取与描绘,正是作者主观情感的流露。意象往往蕴涵着丰富的意旨,寄托着复杂的情感,暗示着深刻的哲理,承载着诗人强烈的主观色彩,其客观之“象”与主观之“意”共同构成了富于美感的形象。我们理解诗歌形象,总是从感受意象开始的,捕捉“意”、“象”的能力是诗歌鉴赏中居于核心地位的艺术感受能力。七、在《妈妈》这首诗中,怎样理解“梦露也是个女人她一生很少穿裤子吗”?提示同样是女人,玛丽莲·梦露作为都市女性的代表,可以尽情享受青春,展示生命的美丽,有自己的事业,过着舒适而尊贵的生活。她是都市文明的受益者。而“妈妈”是一个偏僻山村的中年女性,忍受生活的磨难而默默地操劳,“妈妈”的视野只局限于眼前的生活和生命状态,她的乡村就是她的整个世界。她虽然生活在世纪,但是外边的世界对她来说依旧是隔绝的,她属于农耕时代。“妈妈”是广大偏远农村贫穷、劳作的母亲形象的代表。八、诗人在《妈妈》一诗中是怎样表达对妈妈的感情的?提示通过对妈妈背柴的细节描写“你第三次背回的柴火总是比前两次高得多”,诗人对妈妈表达发自内心的理解和敬爱。妈妈操持着一家人的衣、食、住、行,民以食为天,食即柴、米、油、盐,也就是说拾柴是家庭生活重要的部分。而在现代化如此发达的今天,当城市里的人们面对各种炊具眼花缭乱的时候,妈妈还用着最原始的方式,以柴为炊。作为接受过现代文明的诗人,通过两种文明方式的对比,内心充满无限的感慨和辛酸,从而在内心深处感到妈妈身上闪烁的人性光辉。一、技法品悟.《也许——葬歌》()富有韵律特征。闻一多是很重视诗的音乐美的。此诗反复吟唱,句子整齐中有错落,又不妨碍诗情的表达和语意的流畅,这样本来是十分困难的,而诗人却处理得很好。其中除了第二节的语气显得比较坚决之外,其他三节几乎都是用一种温柔的轻轻的语气写成的,就如平时催眠的儿歌一般,让爱女静静地“睡去”。()善于锤炼动词。闻一多很重视炼字,擅长使用动词。第一节中写“夜鹰不要咳嗽,蛙不要号,蝙蝠不要飞”,“咳嗽”“号”“飞”都非常形象地写出了自然界生物的叫声和行动特点。第二节中“不许阳光拨你的眼帘,不许清风刷上你的眉”,“拨”“刷”很形象地描画出阳光刺眼、清风吹面的感觉。.《一个小农家的暮》()白描手法的巧妙运用。诗歌运用白描手法,给我们刻画了几个典型的农村生活的场景,如第一节的灶下生火做饭。这些画面充满了田园风情,读之让人心生向往,在不动声色的描写中,传达出作者对静穆和谐的农村田园生活的向往,同时表现了诗人对祖国的思念之情。()语言质朴自然,有着明显的口语化倾向,如“怎样了——我们新酿的酒?”以一个农民的口气直接问出,在直白中显出几分淳朴的韵味,以一种原生态的画面给我们展示着农村生活的简单与淳朴,透着诗人的喜爱之情。.《秋歌——给暖暖》()朦胧含蓄的意象。诗歌虽然化用了很多古典的诗歌意象,但是其情绪是现代化的,两者的有机结合使诗歌古典雅致而又意象朦胧,给人无限的遐想。文中主体意象是“暖暖”。我们可以感受到“我”对暖暖的深情与依恋,欣喜与呵护,但却对“暖暖”是谁,颇费猜度。()通感手法的巧妙运用,给诗歌增加了韵味。如“歌人留下破碎的琴韵在北方幽幽的寺院”,琴韵原是只能通过听觉感知,诗人却以破碎形容它,给人以视觉上的冲击,让人在古典的雅致中,感受一种破碎的惆怅,读之余味无穷。.《妈妈》()对比手法的运用。诗人用大量的城市化意象与农村封闭艰辛的生活进行对比,使现代化的城市生活和妈妈的生活形成巨大的反差,读之惊心动魄。城市的意象不仅反衬了农村生活的艰苦,更反衬了生活在农村的妈妈的伟大、坚韧的生命与乐观的人生态度,突出“我”对妈妈的赞美和思念。()欲扬先抑的手法。诗人用似乎得意炫耀的语气对妈妈进行着急风骤雨的诘问,先突出妈妈对现代化的城市生活的无知,塑造了一个什么都没见过、什么都不懂的妈妈形象。在最后却用重笔点出妈妈的勤劳、朴实与坚韧,中国传统妇女的美德在妈妈身上彰显无遗,读之让人落泪。二、写作迁移本课所选诗歌选择了生活中不同的细节,或是葬歌,或是日暮时分的农家生活,或是献诗,或是农家劳作,从不同侧面抒发了诗人对所挚爱的人们的朴实情怀和深切情意,以及诗人通过对亲人的情感折射出对这个世界的价值认定方式。请你以“亲情”为话题,写一个片段,字左右。示例:亲情就是父亲扬起的手掌,颤抖的双唇和恨铁不成钢的怒容;亲情就是母亲灼灼的泪水,柔情的呼唤和热和舒适的怀抱;亲情就是子女肯定的目光,尊敬的语言和一份小小的礼物。亲情的船要靠在爱的港湾,亲情的楼要建在爱的基石,亲情的泉要流在爱的大地,亲情的星要亮在爱的苍穹,亲情的花要开在爱的园圃。亲情,就像一滴春日里的甘露,总能在悲怆的岁月里,鲜活怀旧者那风干的记忆;
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