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《老人与海》教案王敏锐一导语:在一个开阔的天空与无垠的海面之间,一位老人在生命的破碎处站起来,让我们的种种复杂的感情随着他悲壮的生命狂舞起起落落。被文明熏陶过的圣哲贤士可以让我们肃然起敬,但决不可能激发我们内心奔涌的狂潮。今天,我们共同走进《老人与海》波澜壮阔、惊心动魄的世界。二作者介绍海明威的一生经历非常丰富,都很富有戏剧性,充满着传奇色彩,请你讲述海明威人生历程中的一个事件,并用只言片语进行评论,评论时注意要突出他的思想或性格。海明威曾经说过,一个作家最大的不幸在于童年的幸福。他父亲一个杰出的医生,有刚硬的性格的运动员,希望把他培养成一个硬汉。海明威更多的接受了父亲的秉赋。由于父亲长期外出行医,岁以前的海明威一直生活在由母亲、姐姐和妹妹组成的“女性王国”里,他母亲是一位有艺术修养的女人,喜欢把海明威打扮成女孩子。父母性格的截然不同,所以引起他身上相克的反应和某种敌对性。男扮女装的童年经历导致了海明威内心的自卑、孤独和痛苦,他又渴望成为父亲那样的硬汉,因而在他的性格中有强烈的竞争意识和攻击性。)年月,海明威以美国红十字会车队司机的身份来到第一次世界大战的意大利战场。月初海明威在战场上为拯救一个意大利士兵而被炮击伤,一个膝盖被打碎,身上中的炮弹片和机枪弹头多达块。他一共做了次手术,换上了一块白金做的膝盖骨。有些弹片没有取出来,到死都留在体内。他在医院里躺了个多月,接受了意大利政府颁发的十字军功勋章和勇敢勋章,这时他刚满岁。《太阳照样升起》、《永别了武器》注意一下,战争相对于海明威的精神世界是摧毁性的,《太阳照样升起》、《永别了武器》都以第一次世界大战为大背景,描述了理念的失落、理想的丧失和自我的痛苦与迷茫。美国有个女作家斯泰因称之为“迷惘的一代”。但海明威的伟大之处在于创造出一个“硬汉”的强者世界,把颓废、悲哀、绝望变成了颂歌。(参加过那些战争?以什么身份?))曾参加过两次世界大战,西班牙内战,出生人死以致伤痕遍体。也到过中国,报道过中国抗日战争的情况。这些活动,他都是以记者身份参加的,成果是大量的通讯报道。因此他的写作风格是简洁、准确、洗练)年,他荣获诺贝尔文学奖。海明威的成名作是年发表的《太阳照样升起》。这部表现战后青年人幻灭感的作品成为“迷惘的一代”的代表作,其他代表作有《永别了武器》《丧钟为谁而鸣》和以“精通现代叙事艺术”而获诺贝尔文学奖的《老人与海》。《永别了武器》(即是《战地春梦》)《丧钟为谁而鸣》(一译《战地钟声》)。)年,因不堪老年病痛的折磨,他开枪自杀,走完了他辉煌的一生。甚至连他的自杀也比其他一些作家带有更加另人惊骇的色彩:把镶银的猎枪枪口放在嘴里,两个扳机一齐扣动,打碎了大半个脑袋。中国有句古话是“民不畏死,奈何以死惧之”,当不能骄傲地活着时,就骄傲地死去。如同他的小说的洗练,他生命之舞的终结也不容拖泥带水。)海明威是美利坚民族的精神丰碑。要了解美国,你必须走近海明威,走到代表着美国民族坚强乐观的精神风范的文学长廊中来。正如约翰•肯尼迪总统的唁电所说:“几乎没有哪个美国人比欧内斯特•海明威对美国人民的感情和态度产生过更大的影响。”他称海明威为“本世纪(世纪)最伟大的作家之一”。)他是一位出色的角斗士:海明威不畏惧死亡,自幼喜欢冒险。他是无畏的猎手和渔夫,经常出没于野兽成群的丛林和莽原;他还是拳击的爱好者、狂热的酒徒、身材魁梧的汉子;在第二次世界大战期间,他驾艇巡逻,时达两年。有一次汽车失事他深受重伤,头上缝了针。他一生受了十几次脑震荡,其中最严重的一次是在飞机上,由于机舱着火,门被夹住,他用头把门撞开,在内罗毕养伤时读到了关于自己的讣告。)海明威喜爱看拳击,看角斗,打猎,钓鱼,喝酒,而他主要的拳击对象是语言。他有时写得很艰难、很慢,〈〈战地春梦〉〉的结尾修改遍,就像一个被对方打得眼冒金星摇摇欲倒但终于战胜了对方的拳击家。他有时也写得很快,一天写三个短篇(〈〈杀人者〉〉《今天是礼拜五》、《十个印第安人》),不吃不喝,让自己的脑子“疯疯癫癫地松开来”,一天写掉只铅笔。他说“等你写完一本书,知道吗,你就死了。”他常常写得疲惫不堪,但还坚持这种搏斗,“小说家得打满九局,即使这样会送掉他的命。”他也是写字台旁的角斗士.海明威他极力追求强悍、豪迈的男性气概,他的小说中反复出现着拳击、斗牛、狩猎、捕鱼等题材,但在内心最隐秘和柔软的那一个地方,却是无法排遣的悲伤和绝望。这就是海明威,他总是能在硬汉坚毅的外表和柔软的内心两个极端之间自由穿梭。)海明威的文风一向以简洁明快著称,俗称“电报式”,他擅长用极精练的语言塑造人物。他创作风格也很独特,从来都是站着写作。以至他的墓碑上有句双关妙语:“恕我不能站起来”。他笔下的人物也大多是百折不弯的硬汉形象,尤以《老人与海》中桑提亚哥最为典型。用海明威的一句名言可以概括这类硬汉甚至其本人,乃至可涵盖美利坚民族的性格:“一个人并不是生来要给打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。”写这部作品时海明威已经是一个老人,他自己和他的人物都开始回望人生,因而有了一种达观。《老人与海》成为他的作品中的集大成者,并使他获得了年的诺贝尔文学奖,现在,我们共同走进《老人与海》流光溢彩的世界。三现在结合书下注释来了解〈〈老人与海〉〉的情节,(打在屏幕上)请同学们阅读课文并概括本课节选部分的内容。(能够删繁就简,简练生动、抓住生动、动词形容词来评价)几乎都是在写老人和鱼的周旋--好几天就是老人与那么一条大鱼在海上,与鲨鱼搏斗,只有鲨鱼。情节有点枯燥,可它就是那么真实,那么让人难忘。这与我们中国传统小说的情节扑朔迷离是有很大区别的,你能体会出中国传统小说与西方传统小说的区别在哪里么。宋代时中国的小说叫话本?且听下回分解?因为是说书人的底稿,所以带有这样的痕迹,为了吸引听众在情节上追求跌宕起伏、扣人心弦、扑朔迷离。在发展中又受到儒家“文以载道”的影响,强调教诲,希图教给人怎样做和做什么,所以缺乏心灵的纬度而显平面化。西方传统小说发源于希腊神话,它的文学精神是酒神和爱神,反映的是恣情纵欲、充满欢乐痛苦悲伤、充分释放的情感。它的发展一如海洋民族的汹涌澎湃。西方传统小说,是心灵的历史,西方的那些最优秀的作品,展现了比宇宙更为广阔、深邃而神秘的心灵世界。我们从中可以找到自己,它负载着我们的生命之舟到达意欲到达的任何心灵的深渊或天堂。而海明威不仅是美国,也是整个西方传统文学的代表。四在这个老人身上,海明威寄托了自己全部的人生感悟。现在请同学们将金大侠笔下的中国式的英雄与海明威式的英雄加以对比,体会中西英雄的不同内涵。对比角度:外貌:中国传统中的英雄是玉树临风、从容淡定、义薄云天的。中国是一个诗的国度,塑造的也是令狐冲式的英雄,表面是侠是武,内里是禅是儒。而老人“老人消瘦憔悴,脖颈上有些很深的皱纹。腮帮上有些褐斑,双手留下了像无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方—般古老的勒得很深的伤疤,他身上的一切都显得古老,除了那双眼睛,它们像海水一般蓝,显得喜洋洋而不服输。连续天的背运、那条像“永久失败的旗子”的破帆船和“未被打败的”眼神相对峙;伤痕累累的肉体和像海水一般蓝、清澈愉快的眼睛相对峙,让我们看到了历尽沧桑的老人一颗清澈的保有尊严的不屈的心灵。他的迷人之处也正在他的心灵。简朴、贫困而不寒酸,谦卑而不低贱,动作之中自有一股尊严,令人景仰。西方式的英雄是对人性的深刻理解和信仰。身份一个是侠之大者,有侠的身份与之辉映,华山派的大弟子、是恒山派的掌门人、是日月神教的驸马爷、也是三教九流的盟主,武艺上是山派剑宗与气宗集大成,无上剑法与吸星大法使独孤九剑出神入化。老人,一个普通的背运的渔夫,连续天没有打到一条鱼,他孤独着、奋斗着,思考着,抗争着,他成功体现在哪里?战胜鲨鱼了么?带着鱼骨架回到小镇,但不是“知其不可而为之”成了“唯其不可而为之”,西方的英雄往往站在天意的对立面,一次又一次地通过自身的抗争挑战宿命。比如希腊神话中盗火的普罗米修斯,无法摆脱轼父娶母命运的俄狄浦斯,在绝望深处创造希望。命运最急于杀死或打碎的是勇敢、善良、仁慈的优秀者,英雄凭借心灵的力量使他从命运的破碎处站立起来,令人膜拜。武器:龚自珍的诗句「一箫一剑平生意,负尽狂名十五年」可以说相当准确地表达了中国古代文人理想的人生境界。建功立业的愿望,豪壮狂荡之气,阔大雄奇的美感三者的融合。剑走轻灵,招断意连,是中国式英雄诗意唯美的化身鱼叉、绑在桨上的刀、短棍(一个断了桨锯成二英尺半长左右的一个桨把、短棍、舵把、裂开的桨把。突出了什么?这是平凡的英雄,是无冕之王,海明威的英雄是要用有限的生命力量抗拒无限的困苦和磨难。即使在最酷烈的条件下也不准备放弃抗争和自我检验的决心,最大限度地展现自身的价值,使英雄的心灵在抗争的最炽热点上闪耀出勇气、智慧和进取精神的人生价值。身体状况天没有打到鱼。。。。几近零界点。不断向自己的体能极限挑战,在破碎处显出顽强的精神,生活环境江湖“千古文人侠客梦“侠义、温柔、善良的旧梦,令每一个人心向往之。瑰丽的江湖世界是文学化的社会。令狐冲的悲剧是谁造成的?社会悲剧中重爱重情重义,淡化名利而获得笑傲,精神上高贵的自由。东方的英雄往往赋予命运一种妥协和变通。大海是老人的生命场,不仅仅是他衣食的来源,不仅仅是他生命竞争的对手,可以说是他童年的家园,灵魂的归宿,人性人情的依恋,神性灵性的依靠。天没有打到一条鱼,在鲨鱼的贪婪凶残面前马林鱼的得而复失是命运的悲剧,而这正是西方英雄的精魂所在,通过展示英雄与命运的冲突和抗争,展示人的价值。对手:侠就是一种牺牲精神。就是能够放下自己的事,投入到别人的事中去,不管自己有什么困难,发现别人有困难,就立刻投入。马林鱼具有外在的美感和内在的高贵品质,老人体验到生命力被激发到极限的快感。对峙的双方充满杀机又互相信任,全力施为又不失风度;鲨鱼也不仅仅是掠夺他胜利果实的敌人,是大海忠诚的儿子之间的较量,最后被剥夺得一无所有的桑仍然豪气万丈,你生而是鲨鱼,把人打败是你神圣的使命,而我天生是个渔夫,把鱼打败是我神圣的使命,是我梦寐以求的事情。在搏斗中证明的是自己生命的价值和精神的不朽。海明威创造了个人英雄主义的天空。心理描写)视角推向既爱又毁灭所爱时,亵渎崇高的内心痛苦,深入到人物灵魂的最深处。中国的英雄讲究“诚”,这个诚,是忠诚于天,忠诚于君,忠诚于自己的人生心条。西方的英雄也讲“诚”,更多的是强调坦诚、真诚和诚实。基督教造就了西方的忏悔系统,这一传统表现在文学上就是无所畏惧的探求心灵的真实。)真实的人性,福克纳赞美上帝,但愿创造出爱着与怜悯着海明威与我的那种力量——不管那是什么——约束住海明威。千万别让他再改动这篇作品了。)压力下的冷静和优雅风度,产生这种优雅的自我控制力,显示出一种阔远宁静的心理素质。我们应该从老人与海的世界中学到一点,就是努力去活,去做,不要停留在想上面,不要停留在感受上面。搏斗场面:金笔下唤起的,是我们对人体的想象力,是舞蹈。在刀光剑影、飞檐走壁中,人物的内心世界停止了活动,人的内心没有新的认识;西方的真实是现实的真实,而在海明威笔下,随着桑地亚哥尖锐的外部冲突,也展现了人物的内心活动,使我们触摸到英雄的人性的真实,可亲可敬,进而对英雄有一种最真切的感受。写实,赢的很艰苦,输的也很艰苦,过程让人振奋。衬托的人或物)黑格尔说过:“人格的伟大和刚强的程度,只有借矛盾对立的伟大和刚强的程度才能衡量出来。”桑地亚哥的刚毅顽强,是借助于马林鱼之顽强、鲨鱼之凶狠来烘托的。作品用了不少篇幅着力渲染鲨鱼之凶猛和残暴:那鲭鲨有着“又粗大又尖长的蓝色的头、两只大眼和那咬得格崩崩的、伸得长长的、吞噬一切的两颊”;那贪婪的星鲨,在饥饿时“会去咬一把桨或者船的舵,咬水里游泳的人,趁海龟睡觉时把它的腿和前肢咬掉”。这个年迈体衰的老人,正是在同这些自然界的强暴者的搏斗中才发出夺目光彩的。)就如“遥想公瑾当年,小乔出嫁了”,女子对于英雄,总是红袖添香,来写出英雄的。)海明威曾经对《老人与海》的原稿进行了两百多次的校阅,他砍伐了所有的冗言赘语,为什么海明威要一再提到一个孩子呢他的名字叫曼诺林,希望同学们回去可以研读原著。老人却通过孩子曼诺林的衬托,写出了硬汉英雄的忠诚与温暖可亲。这种忠诚的品质在人物身上是深藏不露的,弥漫于人物全身,含蓄宁静。这种超乎寻常寻常的忠诚使人物更具凝聚力,接近人性中的至善,让本来应该很压抑的场景而变得有一些温馨。悲剧感)失败、死亡、消灭。王国维说:吾国人精神,乐天也。悲者离者终于欢合而获得一种满足感。中国的文学精神,如中国的庭院建筑,环抱大地,天人合一,和谐、温柔、敦厚。西方文学精神,如哥特式建筑的尖顶直指苍天,抗争自然与命运。西方悲剧多以好人的失败、死亡、消灭为结局,如普罗米修司、哈木来特王子、桑地亚哥。但桑地亚哥不惜以生命为代价的斗争精神存于人世间,这种精神把我们的心灵提高到超出凡俗的高度。在桑地亚哥的身上,体现了西方民族敢于直视不幸和痛苦、流血与死亡甚至毁灭的崇高心理。)受难:淌血会让手不抽筋,把手泡在咸咸的海水里。“一个能够忍受无限苦难的心灵处于苦难的折磨中”是悲剧人物受难的特征,朱光潜曾引一英学者的话说“悲剧中最有价值的东西,正是来源于令人极为感动的忍受痛苦的崇高态度。”受难是一种崇高,耶稣的受难升华是一种崇高的人格,英雄也在于如此。四以“我把心中英雄的首席献给桑地亚哥,因为……”为句式,请说出你心中的英雄形象。她似一缕阳光,时时燃烧着爱的火焰,处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸,自然地还以灿烂的笑容,面对一颗颗纯真无瑕的心灵,真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落,润泽每一颗成长中的幼苗,但爱孩子是教师的天职,因为她们懂得没有爱就没有教育,赏识
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