国学教育的发展前景

国学教育的发展前景国学教育的发展前景国学教育到底重不重要？将来我们的国学教育发展前景会如何呢？这一系列的问题，都非常值得大家去认真思索。现在私塾的兴起，也是因为父母对现行体制内教育的失望，而转身投入体制外教育，但一部分父母也存在一种盲从，以为学了国学，孩子一切都好，却不知，当下全日制私塾全天大声读经，与我们传统私塾教学模式并不相合。国学教育及其研究是一个传统主题，但同时也是一个全新的事业。国学教育是中国历代知识体系传承的载体说国学是固有的、传统的，是因为其始终承载着中华民族的精神血脉，是传统文化与学术的高度凝练和集中体现：作为国魂之学，它是中国文化价值观的荟萃、中华民族基本精神的展示;作为学科之学，它是中国历代知识体系传承的载体、中国古典学术文化研究的对象。借用《中庸》的话，"尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸'，就是国学的本质。但是，在某种意义上，国学教育又是一个全新的事业。众所周知，近现代以来，国学的性质曾被人为地歪曲，国学的价值曾被人为地贬斥，国学的地位曾被人为地抹煞，由此，国学教育与研究的历史遭遇了生硬的割裂，这既导致了当代人文教育的缺失，也造成了新型人格培育缺少底蕴。因此，重估国学的价值，在新时期推行国学教育、展开国学研究，显然是全新的事业。高校在新时期国学教育中发挥主导作用近年来国学教育的成就，集中反映在以下几个方面。第一，全国高校的国学教育机构纷纷建立，国学教育方兴未艾，蔚为大观。据不完全统计，已有二十余所高校建立国学院、国学研究院，包括以高等儒学研究院和书院等命名、以国学教育研究为主体的机构，且有进一步增加的趋势。第二，国学教育的内涵有了实质性的丰富和具体化。包括教学体制的建立、教学方法的革新、国学课程的规划、师资队伍的组建、基本教材的建设、教学评估的推行等。各校国学院都依据自身的条件与特点，建立起行之有效的国学教学体系，积存了大量经验。第三，国学教育的理念与宗旨日益明确与深入。如中国人民大学国学院倡导"大国学、新国学'的教育与研究宗旨，开拓了新时期国学教育的一个努力方向，在海内外产生了热烈的共鸣，受到广泛赞许;另有一些高校的国学院侧重传统国学的教学与研究，也逐步形成了自己的特色。这不仅促成了国学教育的总体推动，更起到各个国学院之间互相借鉴、互为弥补的作用，是谓"百虑而一致，殊途以同归'。第四，国学教育与研究的制度化建设取得了一定进展。以中国人民大学国学院为例，目前已被教育部列为革新型人材培养实验基地，国学专业则成为第五批国家本科特色专业，同时还拥有学校自主设立的国学专业博士点与硕士点。这在一定程度上从制度建设层面为新时期的国学教育营造了必要的`制度性环境与条件。第五，国学教育的意义更加深入人心，各种质疑国学教育的论调日趋减少。国学教育启动伊始，社会上各种怀疑与否定国学教育的舆论，诸如"国学无用论'、"国学过时论'、"国学落后论'等，曾一度甚嚣尘上。时至今日，虽说这些反对国学的论调尚未销声匿迹，但显然它们的市场已日益狭窄，难以对国学教育事业造成过多的干扰。国学教育的起源及分类国学教育的起源及分类国学教育的定义一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。国学教育的起源国学，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有"寻根'热，九十年代"国学'热再次欣起遂至今，无不是今人关于传统文化的.反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。"国学'一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说："国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。'(《国学讲习记》，《国粹学报》第19期)邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。国学教育的分类国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位;国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但