南京栖霞区摄山中学2024届中考三模语文试题含解析

南京栖霞区摄山中学2024届中考三模语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下面各组词语中加点字的注音，全都正确的一项是（）A．铁砧（zhān）人烟辏（cóu）集奄（yǎn）奄一息B．累世（lěi）魑（chī）魅魍魉嘁嘁喳喳（chā）C．羯鼓（jié）说媒拉纤(qiān)打折（shé）了腿D．楠木（nán）恹（yān）恹欲睡谆（dūn）谆教导2．下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A．春运伊始即逢大中专院校放假和务工人员集中返乡，学生流、务工流相互叠加，客流高峰将呈现来得早、时间长、峰值高的特点。B．说理的文章大概只需论理地读，叙事叙情的文章最好还要“美读”，所谓美读，就是把作者的情感在读的时候传达出来。C．牛津大学一位毕业生一纸讼状，将自己的母校告上了法庭，要求其赔偿自己100万英镑（约合人民币874万元），称当年“牛津大学给自己的成绩太低”。D．武汉首条BRT快速公交示范线雄楚大道BRT，昨日启动实地模拟演练，标志该线路建设进入最后冲刺阶段，有望月底正式通车。3．下列字形全都正确的一项是（）A．针砭轻觑陨身不恤川流不息B．恪守忸怩分庭抗礼关怀备至C．拮据戮破出类拔萃矫糅造作D．秘诀糟粕连篇累椟涣然冰释4．下列各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是（）A．追溯（shù）眼花瞭乱谄媚（chǎn）义愤填膺B．亵渎（xiè）人声鼎沸差使（chāi）食不果腹C．蓦然（mù）红妆素裹嘈杂（cáo）顾名思意D．赢弱（léi）一泄千里提防（tí）相形见绌5．古诗文名句积累。诗文蕴风雅。琴入诗歌，余音绕梁，“中军置酒饮归客，①_________________”（岑参《白雪歌送武判官归京》）；棋入诗歌，黑白两忘，“有约不来过夜半，②_______________”（赵师秀《约客》）；月入诗歌，浪漫遇见，“③______________，人约黄昏后”（欧阳修《生查子·元》）；陶渊明弃官归隐园田，“④_______，⑤__________”，他在《饮酒》一诗中借采花表现出的恬淡闲适尤为风雅；柳宗元被贬寄情山水，听闻水声，顿觉“⑥____________，⑦______________”，他在《小石潭记》中的寻幽探秘最是风雅。古人常刻诗词于闲章上以自赏，闲章所刻之字，语出常建《题破山寺后禅院》“__________，__________”。6．下面这段文字出自《红星照耀中国》，阅读后回答问题。路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在白天行军上，十八天用在夜间行军上。息下来的一百天一一其中有许多天打遭遇战——有五十六天在四川西北，因此总长五千英里的路上只休息了四十四天，平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行军七十一华里，即近二十四英里，一支大军和它的辎重在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可说近乎奇迹。选段中的统计数据属于红军的哪次军事行动？路上红军遭遇了诸多“险峻”，请结合作品内容，举两例具体说明。二、阅读7．阅读下文，完成小题濮州刺史庞相寿坐贪污解任，自陈①尝在秦王②幕府。上怜之，欲听还旧任。魏征谏曰：“秦王左右，中外③甚多，恐人人皆恃恩私，足使为善者惧。”上欣然纳之。谓相寿曰:“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海④之主，不得独私故人。大臣所执如是，朕何敢违！”赐帛遣之，相寿流涕而去。（注释）①陈:陈述。②秦王:唐太宗李世民。他在称帝前被封为秦王。③中外:宫内、宫外的故人。④四海:整个国家。1．解释文中加点的词。（1）濮州刺史庞相寿坐贪污解任（______）（2）足使为善者惧（_____）2．下列对画线句意思的理解，最恰当的一项是A．大臣坚持像这样秉公执法，我怎么敢违背他呢?B．大臣都坚持这个观点，我怎么敢违反原则呢?C．大臣坚持像这样秉公执法，我怎么敢违反原则呢?D．大臣都坚持这个观点，我怎么敢违背他呢?3．从文中看，唐太宗“怜之”的原因是“___”，“纳之”的表现是__4．为本文拟一个题目：（8个字以内）8．阅读下面的文言文，完成下列小题。醉翁亭记宋·欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．解释下列句子中加点的词语。（1）得之心而寓之酒也______（2）伛偻提携______2．把下列句子翻译成现代汉语。（1）有亭翼然临于泉上者。（2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。3．选文第①段在总写滁州山景后，由远及近依次写了“西南诸峰”“______”“______”“醉翁亭”等景物。4．文中极力渲染了一个“乐”字，表达了作者怎么样的思想感情？9．阅读下面三段文字，完成下列小题。（甲）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（选自陶弘景《答谢中书书》）（乙）修（欧阳修）既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然①而深藏；中有清泉，滃然②而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇③幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。（选自欧阳修《丰乐亭记》，有删节）（丙）道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲④，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾⑤为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。（选自元结《右溪记》）注：①[窈然]深幽的样子。②[滃（wěnɡ）然]水势盛大的样子。③[掇（duō）]拾取。④[敧（qī）嵌盘屈]（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋。攲，倾斜。⑤[俾（bǐ）]使。1．下列各组词句中加点字的意思相同的一项是（）A．四时俱备关怀备至 B．五色交辉君子之交C．夕阳欲颓断壁颓垣 D．沉鳞竞跃千帆竞发2．翻译（甲）文中三处画线语句，并依据上下文对其作进一步理解，全都正确的一项是（）A．高峰入云，清流见底翻译：巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。理解：这两句极力描写山之高、水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云、高山、流水三重风物，境界清新。B．晓雾将歇，猿鸟乱鸣翻译：清晨的薄雾将要歇息的时候，传来猿、鸟乱七八糟的鸣叫声。理解：通过描写林间清晨的生物活动，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。C．自康乐以来，未复有能与其奇者翻译：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。理解：作者虽然向往和谢灵运这样的林泉高士结交，但他也无法欣赏景物中的乐趣，因而颇有遗憾之意。3．“山水”是中国文人情思中最为厚重的沉淀，大多外显为对自然之美的追求。但景语多相似，情语大不同：（甲）文通过对“山川之美”的描写，既表达了①______，更表现了②______；（乙）文则突出表现了作者③______的思想；（丙）文借助描述一条小溪，隐晦表达④______之意。10．阅读下面文章，完成文后试题。把生命放在征途陈凌①或是“怕长胖”，或是“为健康”，或是要“练肌肉”，身边不少朋友都给自己制订了一个详细的健身计划。不过，从结果来看，却往往是刚开始热火朝天，越到后面越没啥动力，到最后只能草草结尾。真正能按计划坚持练下来的，并没有几个。不只是健身，工作、生活中，类似的前紧后松、前热后冷的现象，并不少见。

②为什么没能坚持下来？一说起原因，几个回答很具代表性，“工作太忙，没时间”、“生活太累，没精力”、“雾霾太多，没条件”。事实真是如此么？这些回答，不外乎是说，外部不可抗因素太多，心有余而力不足。但仔细想想，工作再忙，一周总能挤出个把小时去锻炼吧？生活压力大，跑跑步、出出汗，不正是舒缓压力的有效方式么？这样看来，所谓的原因，其实不过是不想坚持的托词。

③“早成者未必有成，晚达者未必不达”。这里面的道理就在于，很多事情没有做成，并不是因为目标难以达成，而是我们不想去做、没有去做。《孟子》里有一个“不能”和“不为”之辩。“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”前紧后松、前热后冷的情况之所以存在，并非由于“不能”，而在于“不为”。就像毛泽东同志当年所批评的那样，有的人“仅仅把箭拿在手里搓来搓去，连声赞曰：‘好箭！好箭！’却老是不愿意放出去”。如此，别说完成目标了，就是有所进步，恐怕都并非易事。

④一句话说得好，“大多数人想改造这个世界，却罕有人想改造自己”。一些人之所以会成为“语言上的巨人，行动上的矮子”，之所以会在“为”与“不为”之间打转，说到底，还是意志不够坚定。有人曾问一位企业家成功的秘诀，他回答道，关键是要提升自己的承压能力，“别人是‘不到黄河心不死，不撞南墙不回头’。我是到了黄河心也不死，因为造一座桥就过去；撞了南墙也不回头，因为搭个梯子就过去。”人一旦有了坚定的意志，就有了开垦人生荒原的铧犁，驰而不息、勇往直前，自不是难事。相反，犹犹豫豫，总想偷个懒、缓口气、歇歇脚，前程荒废不说，就算别人想拉一把，都找不到你的手在哪里。⑤人生处处有起点，比起畏葸（xǐ害怕畏惧）不前，再晚的出发都不算晚。想起了这样一个故事。有个外语学习班，报名时，来了一位老者，工作人员以为他是来给孩子报名，一问才知道，他是给自己报名。工作人员稍有不解，问他几岁，老人回答是六十八。这么高的年纪，学完课程，至少要两年，“可两年后您都七十了！”老人却不以为意，笑着反问道：“你以为我如果不学，两年后就是六十六了吗？”这一问，问到了紧要处。事实上，人生从来没有什么太晚，所谓的太晚，不过是个人意志摇摆，或自弃于晚不达，或早成而不努力，结果蹉跎岁月，消磨时光。问题是，你可以犹豫拖延，时间却不会。没有比人更高的山，没有比脚更长的路。只要挥洒了汗水，剩下的，不妨就交给时间吧。

⑥曾读到一首名为《船》的诗，诗中写道：“只要我还有一根完整的龙骨，绝不驶进避风的港湾；把生命放在征途上，让勇敢来决定道路的宽窄、长短。”我想，这才是一个想拥抱独属于自己未来的人应有的模样。1．选文中作者的论点是什么？2．简述第④段的论证思路。3．联系语境，说说你对文中第⑤段划线句子的理解。4．作者说“再晚出发都不算晚”。若为这一分论点补充论据，下列不能作为它的论据的一项是（

）A．曹操说：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”B．近人吴兆江说：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。”C．乾隆十四年，已届不惑的李绿园回到故园，以“载道”的严肃态度，开始了《歧路灯》的创作。终其一生心血，洋洋70万字，写成108回，至70岁才脱稿刻印。D．华罗庚小时候家庭贫穷，初中毕业就失学，他先后在小杂货铺做工，在清华大学图书馆当管理员。他边工作边自学，28岁就当上西南联大教授。11．阅读文段，回答问题安塞腰鼓刘成章一群茂腾腾的后生。他们身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱地。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。紧贴他们身后一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响起过。但是：看！——一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪烁的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放的舞蹈哇——安塞腰鼓！这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了。使舔静的阳光立即变得飞贱了，使困倦的世界立即变得吭奋了。使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪电！使人想起：晦暗了天明晰、明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞，是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！好一个安塞腰鼓！百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着枣树的山涯上，山涯蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成了牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。隆隆隆隆地抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……好一个安塞腰鼓！后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛，它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此（）（形容使人十分惊骇紧张，震动很大）的搏击！多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓，除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土啊！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！愈捶愈烈！思绪中不存在任何隐秘！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声成了茫茫一片……当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对它十分陌生了。简直像来到了另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。1．按要求回答问题①给下列加点字注音。晦暗（____________）颤栗（____________）蓦然（____________）冗杂（___________）②根据括号里的解释在文中空白处填写一个成语。（__________________）③下面句子中找出四个错别字，然后改正过来（__________）（__________）（__________）（___________）使舔静的阳光立即变得飞贱了，使困倦的世界立即变得吭奋了。百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着枣树的山涯上。2．本文“看！——”后面几大段描写打安塞腰鼓的情景，着重表现了哪些方面？（写出4点。每点不超过5个字）3．这篇散文中，（1）作者写安塞腰鼓，为什么要写黄土高原的厚土？（2）“多水的江南是易碎的玻璃……”这一句话的作用是什么？4．下面对这篇散文的赏析，不正确的两项是（）A．本文的材料是按照打腰鼓前——打腰鼓的过程——停止之后的时间顺序来安排的。B．使人想起：“落日照大旗，马鸣风萧萧”，意即听了安塞腰鼓，使人想起千军万马急行军的情景。C．“遗落了一切冗杂的观众”意即观众在欣赏安塞腰鼓艺术时专心致志，抛弃了一切世俗杂念，灵魂得到升华。D．“隆隆隆隆的阵痛的发生和排解”意味着安塞腰鼓的沉重鼓声可以催发新生命的诞生，这个新生命就是中国的现代化。E.“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静”“简直像来到了另一个星球”，写出了经过强烈音响刺激之后，猛然静下来的真实感受。三、应用12．阅读下列材料，完成下面小题。（材料一）2019年3月11日，中国植树节设立40周年暨首枚植树节纪念邮票在京发布。首枚植树节纪念邮票，画面由双手、绿叶、城镇乡村、河流山川和飞鸟白云等构成。（材料二）我国古代就有在清明节插柳植树的传统。1915年7月，在孙中山的倡议下，当时的北洋政府正式下令，规定每年清明节为植树节。1928年，为纪念孙中山逝世三周年，国民政府举行了植树仪式。以后为了纪念孙中山先生，把每年的3月12日定为植树节。中华人民共和国成立后，1979年2月23日，第五届全国人大常务委员会第六次会议确定每年3月12日为中国的植树节。如今，我国森林覆盖率从改革开放初期的12%提高到目前的21.66%，人工林面积居世界首位。中国成为世界森林资源增长最快的国家，植树节逐渐成为彰显中华文明的重要载体。（摘编自《首枚中国植树节纪念邮票发布》）（材料三）必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一样对待生态环境，统筹山水林田湖草系统治理，实行最严格的生态环境保护制度，形成绿色发展方式和生活方式，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设美丽中国，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。（摘自《在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》）1．下列说法与材料不符的一项是A．《中国植树节》纪念邮票由中国邮政发行，邮票面值1.20元。B．1915年、1928年、1979年，是我国植树节发展的重要年份。C．目前我国森林覆盖率已经超过21.66%，森林面积居世界首位。D．绿水青山就是金山银山的理念是建设生态文明的重要组成部分。2．阅读（材料一），《中国植树节》纪念邮票图标有什么寓意？请简要分析。3．阅读以上材料，我国植树节的意义有哪些？请简要概括。四、综合性学习与写作13．阅读下面材料，根据要求写作。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。——苏轼《临皋闲题》历经艰险的苏轼，始终以豁达洒脱的心境面对人生的各种境遇。而十五六岁的我们，在忙碌的成长之路上，是否也能执一份“闲心”，看人间四月天；在面对学习生活的挫折时，是否也能学着遨游天地间，赏“江山风月”？要求：（1）自选角度写一篇文章，可讲述经历，可抒发情感，可阐述观点。题目自拟，文体自选（诗歌除外），文章不少于500字。文中不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。

参考答案一、积累1、B【解析】

试题分析：A.铁砧（zhān）－（zhēn）、人烟辏集（cóu）－（còu）；B.正确；C.说媒拉纤(qiān)－（qiàn）；D.谆谆教导（dūn）－（zhūn）。据此，答案为B。2、B【解析】

试题分析：B.“叙事叙情的文章最好还要‘美读’”后的逗号应该改为句号。前面说的是不同的文章用不同的阅读方法，后一句则是对“美读”方法的介绍。故答案为B。3、B【解析】

A.陨身不恤——殒身不恤。C.戮破——戳破。D.连篇累椟——连篇累牍。4、B【解析】

A项，追溯（sù），眼花缭乱；C项蓦然（mò），顾名思义；D项，一泻千里，提防（dī）。5、（1）胡琴琵琶与羌笛闲敲棋子落灯花月上柳梢头采菊东篱下，悠然见南山如鸣佩环，心乐之（2）曲径通幽处，禅房花木深【解析】

考查理解性默写（情景描写）。顾名思义，理解了才能默写出来；理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解的背是没用的，因为你所记忆的东西，能用的地方，远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干要求与诗文内容选准诗句是作答的关键。要注意“琵琶”“羌”“柳”“禅”等字词的书写。6、（1）长征（2）在白雪皑皑、空气稀薄的大雪山上，衣衫单薄、气血不旺的南方战士冻死不少。在荒凉的炮铜岗上，在齐胸深的泥淖上铺出一条曲折之路，成百上千的战士倒下就没再站起来。在难见人烟、曲折如迷宫的大草原上，失足陷入沼泽便无从援手，沿途损失许多牲口和人员。在经过藏族人部落所居住的荒野地带时，面对团结起来的敌视他们的人民，所吃苦头远超之前的一切。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。《红星照耀中国》本书真实记录了斯诺自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。（1）选段中的数字是对红军长征的统计。（2）《红星照耀中国》的第五篇名称为长征，本章讲述红军从第五次反围剿失利到红军长征胜利的全过程，其中包括突破四道封锁线、飞夺泸定桥、过雪山草地、翻越藏民聚集区等情节！本章是《红星照耀中国》一文的核心，也是中国革命史最精彩的篇章。选取其中的两个情节加以叙述即可。二、阅读7、1．犯……罪让2．C3．尝在秦王幕府，告诉虎相寿不能徇私的原因并打发他离开4．如：治国不私故人，唐太宗不得私，唐太宗不私故人【解析】

1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“濮州刺史庞相寿坐贪污解任”的意思是“濮州刺史庞相寿犯贪污罪被解除官职”，“坐”的意思是“犯……罪”；“足使为善者惧”的意思是“这足以让好人害怕”，“使”的意思是“让”。2．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。“如是”的意思是“像这样”，“违”的意思是“违反原则”，这句话的意思是“大臣坚持像这样秉公执法，我怎么敢违反原则呢”，故选C。3．本题考查对文章内容的理解。“尝在秦王幕府”的意思是“曾经在秦王府工作过”，这是唐太宗怜悯他的原因；“不得独私故人”的意思是“不能独自偏袒老朋友”，“赐帛遣之”的意思是“赐给他丝织品打发他走”，这就是“纳之”的表现。4．此题考查学生给文章拟题的能力，需要结合文章的主旨来分析。这篇文章通过唐太宗的经历告诉我们，身居高位的人，更加不可以徇私枉法，因为要以身作则，不可以顾念感情而徇私。据此可以拟题为《唐太宗不私故人》。选自《太宗不徇私》作者：不详年代：不详参考译文：濮州刺史庞相寿犯贪污罪被解除官职，自己陈述说曾经在秦王府工作过。皇上李世民怜悯他，想听从他的申说恢复他原来的职务。魏征规劝说：“在您做秦王时身边的人，朝廷内外十分多，恐怕人人都依仗恩宠偏爱，这足以让好人害怕。”皇上欣然采纳了他的意见，对庞相寿说：“我过去为秦王，只是一个王府的主人；现在处于皇上的高位，是天下的主人，不能独自偏袒老朋友，大臣所执行的法令是这样，我怎么敢违反呢！”于是赐给他丝织品打发他走。庞相寿流着眼泪走了。8、1．（1）寄托（2）弯腰曲背，这里指老人2．（1）有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水上方。（2）野花盛开，散发出阵阵幽香；美好的树木繁茂，形成一片树阴。3．琅琊（山）酿泉4．欧阳修与民同乐的思想。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“寓”，寄托；“伛偻”，弯腰曲背，这里指老人。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“翼然”像鸟的翅膀一样；“发”，开放；“秀”，繁茂。3．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”分析，景物分别是：琅琊上，酿泉，醉翁亭。4．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”分析，写出欧阳修与民同乐的思想。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。9、1．D2．A3．示例：①对自然美景（祖国山河）的赞美之情②娱情山水的清高思想（期望与古往今来的林泉高士相比肩的思想）③与民同乐④怀才不遇【解析】1．D句中加点字的意思相同。都是“竞相”之意。A前者“具有，具备”，后者“完备，周到”。B前者“交互、交错”，后者“交情，交往”。C前者“太阳落山”，后者“残毁，坍塌”。2．B“乱七八糟的鸣叫声”错。应改为“此起彼伏的鸣叫声”。C“但他也无法欣赏景物中的乐趣，因而颇有遗憾之意”错。“自康乐以来，未复有能与其奇者”：自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。3．比较阅读。【甲】文用了了几笔勾画出江南的山水之秀美，表达了对自然美景的赞美之情和自己归于自然、娱情山水的清高思想。【乙】文通过平实简洁的叙述向人们描绘了丰乐亭之“乐”，一方面表达了作者对此“乐”的欣喜眷恋之情，另一方面表达了作者对此“乐”来之不易而生的珍惜之感，对民生疾苦的关注。【丙】文借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。根据以上分析填空即可。【点睛】一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。（一）译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。（二）译文：我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。我上下左右地看，很爱这里的风景。因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。（三）译文：在道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，并入营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石，便激起腾空的浪花和股股洄流。岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹，垂下荫影相互遮蔽。这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士游览和居住的；如果在人烟辏集的地方，也可成为城市居民游览的胜地，和爱清静者休憩的园林。可是自从道州城成为州的治所以来，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它；我在溪水旁徘徊，为此怅然惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建造了亭阁，又种植了松树、桂树，还铺植保护坡岸的香茅，来增益它优美的景致。因为溪在州城之右（即西面），便命名它为“右溪”。现在把这些文字刻在石上，以让后来的人知道。10、1．在人生旅途上，要用顽强的意志，坚持勇往直前，奋斗不止。（意思对即可）或者写“把生命放在征途”标题即论点。2．首先通过引用“大多数人想改造这个世界，却罕有人想改造自己。”这句话来引出作者的观点；接着从正面举出了一位企业家成功的例子来进一步论证“只要有了坚定的意志，一切就不是难事”这一观点；再进一步从反面举例，形成正反对比，突出有力地论证了作者的观点。（论证思路清晰即可）3．山再高，只要人去攀登，就会被人踩在脚下；路再长，只要肯走，就会被脚走完。在这里，作者以“山”“路”喻困难，形象生动地说明了没有不可战胜的困难。（意思对即可）4．D【解析】1．本题考查议论文论点的提炼与概括。论点是议论文的中心，一般出现在以下四个地方：文章的标题；文章的开头；在议论过程中提出中心论点；在层层深入论述的基础上，在文章结尾提出论点。结合全文内容来看，本文的中心论点是：把生命放在征途。2．本题考查分析论证思路，论证思路就是作者通过何种方式对论点进行论证。第四段的论点------人一旦有了坚定的意志，就有了开垦人生荒原的铧犁，驰而不息、勇往直前，自不是难事。在本段开头，作者并没有直接点明论点，而是通过“一句话说得好，“大多数人想改造这个世界，却罕有人想改造自己”。一些人之所以会成为“语言上的巨人，行动上的矮子”，之所以会在“为”与“不为”之间打转，说到底，还是意志不够坚定”来引出论点；接着通过企业家的事例，进一步引出该论点；然后，点明论点；最后，通过反面论证，与之前的企业家事例形成了正反对比，进一步论证了该段论点----人一旦有了坚定的意志，就有了开垦人生荒原的铧犁，驰而不息、勇往直前，自不是难事。3．本题考查文中关键句子的理解，理解句子含义要结合文章论证的中心及前后文内容来理解，从句子的表层义和深层义两方面去做答。本句的内容很好理解，本句运用了比喻的修辞手法，将“高山”和“路”比喻成困难，在结合前后文内容，即“事实上，人生从来没有什么太晚，所谓的太晚，不过是个人意志摇摆，或自弃于晚不达，或早成而不努力，结果蹉跎岁月，消磨时光。问题是，你可以犹豫拖延，时间却不会”、“只要挥洒了汗水，剩下的，不妨就交给时间吧。”可以看出，世上无难事，只要肯攀登。做答时，将这两点整合即可。4．本题考查议论文中论据的运用。根据题干可得，所选论证要能论证“再晚出发都不算晚”这一论点，根据选项内容，可知D项错误，华罗庚的事例论证的是只要坚持，逆境中也能成才的道理，这与题干要求不符，故选D。11、1．①huìzhànmòrǒng②惊心动魄③恬溅亢崖2．示例：热烈的舞姿。巨大的力量。沉重的鼓声。强烈的震撼力3．（1）说明安塞腰鼓的豪放雄奇有其地域原因。（2）反衬黄土高原才能产生这样的艺术4．CD【解析】1．试题分析：考查对基础知识的积累与运用。（1）注意易错字音的积累，掌握汉语拼写规则，规范书写拼音，不要把拼音写成英语字母。本题作答要注意多音字“颤”和易错字音“冗”的读音。（2）“惊心动魄”的意思是：形容使人十分惊骇紧张，震动很大。（3）解答这道题，要根据拼音提示写出相应汉字。书写汉字时，除了根据具体的语境，注意字词的意义和用法功能外，还要注意形似字、同音字、易错字的写法，对常见的、易写错的多音多义字应重点关注。舔静－恬静；飞贱－飞溅；吭奋－亢奋；山涯－山崖。2．试题分析：考查对文章内容的梳理与概括。本题作答结合文本中的相关文字来概括作答。“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪烁的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”——热烈奔放的舞姿；“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞，是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”——巨大的力量；“只听见隆隆，隆隆，隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上”——沉重的鼓声；“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”——强大的震撼力。据此分析作答。3．试题分析：（1）考查环境描写的作用。环境描写的作用：①显示作品背景、点明时间、地点及社会背景；②衬托人物性格、表现人物的精神面貌；③推进情节发展，增加故事的真实感；④突出文章主题，反映社会生活；⑤抒发思想感情,袒露作者胸怀。作者描写黄土高原的厚土，衬托安塞腰鼓的豪放雄奇的特点，也提示了安塞腰鼓拥有地域特点。（2）考查对表现手法作用的分析。对比手法是文章中常用的一种写作手法，通常是把XX与XX进行鲜明地对比，突出人物（事物）的……特点，表达了作者……的情感。作者写“多水的江南是易碎的玻璃……”，将“黄土高原的雄浑壮阔”与“多水的江南的柔美”形成鲜明的对比，突出安塞腰鼓的豪放雄奇，揭示了黄土高原才能孕育这样的艺术。据此理解作答。4．试题分析：考查对文章内容的理解。C项，“遗落了一切冗杂的观众”意即观众在欣赏安塞腰鼓艺术时专心致志，还谈不上净化人的灵魂。D项，从文章内容看，“这个新生命就是中国的现代化”的说法脱离了文本内容，属于牵强附会，过度拔高。据此，答案为CD。三、应用12、1．C2．①两只张开的手像树干，五指像树枝，寓意人人植树，共同改善地球的生态环境。②树叶围绕城镇乡村、河流山川、飞鸟白云，寓意绿色的地球美好的家园。3．纪念孙中山；传承民族传统（彰显中华文明）；建设美丽中国。【解析】

1．这是一道信息筛选题，考查学生对于文章内容的整体感知能力。把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解。C项有误，“超过”言过其实，“森林面积”偷换概念，原文是“人工林”。2．本题考查图文转换的表达运用能力。解答本题，应将图标里的所有构成要素，按照一定的顺序进行描述，可结合着题干中的活动主题，联系社会现实，从图标创作意图角度答出其寓