评电影《色戒》的人性色彩分析研究 影视编导专业

评电影《色戒》的人性色彩【摘要】2007年，由李安执导的电影《色戒》是一部非常成功的影片，能让人沉溺其中，难以自拔。而影片中是王佳芝也正是在她自导自演的戏剧中沉溺至死。影片有种难以言明的魅力，浸入到人的内心深处，浸入到骨子里，有着致命的吸引力，而这种感觉，正是电影中那些男男女女的人物展现出来的魅力所在。人们都说张爱玲残酷而李安慈悲，但是就这部影片来说，李安比张爱玲的残酷是有过之而无不及。在小说中，张爱玲没有让他们相爱，而在影片中，李安先让他们深深相爱，再残忍地将他们拆散。本文将对这部影片中的人性色彩进行评析。【关键词】《色戒》；人物；悲剧2007年，李安通过《色戒》这部影片，在影视界、文学界和时尚界引起了一股文化的浪潮，创造了华语电影界的一个奇迹。有著名作家张爱玲创作的小说仅仅只有万余字，然而，李安却将它变成了一部传奇，《色戒》的流行不是偶然的，它与汤唯、梁朝伟两位主演的高超演技以及李安导演的精心策划是分不开的。在影片中，男主角亲自签署文件杀死他心爱的女人，而他内心的不安却通过颤抖的手表现出来。导演在这里给他一个面部特写，充满不舍与痛苦的脸上，肌肉也在微微痉挛着。易先生是一个充满狼性的人，但是在与王佳芝相处后，他的身上却慢慢展现出人性。李安润化了张爱玲小说中那种特有的苍凉，无情的男人在这里也变得情感丰富，哪怕他只是个汉奸，也足以让女人有了一点点的幻想。穿越历史的场景再现在电影艺术中，展示给观众的无非是三个状态的场景，那就是历史、现实以及未来。人类对历史的追忆和对未来的展望构成了艺术作品的灵魂。艺术的创造者要面对的不仅有眼前的时代和社会环境，还有之间错综复杂的感情纠葛。而在《色戒》中，李安所做的就是要正确的再现历史。古人说：“以史为镜，可以知兴衰”，李安就是要人们对历史进行深刻的烦死，以求能正视现实，展望未来。还原历史是李安在拍这部影片前就定下的基本策略，为了还原上世纪四十年代大上海的风貌，他不惜花重金进行场景建设，正因如此，我们才能在影片中看到日伪时期的大上海那种混乱的局势和凄凉的生活状态，才能真切地感受到当时的社会现状，并为之深深震撼。在原著的基础上，李安对两位男主人公在特殊时期以及特定环境的困境与挣扎进行深刻的挖掘。带给观众一种小人物在浩瀚的历史中面对困境无奈的挣扎的无奈感受。李安在影片中将当时的历史场景和生活状态真实地展现在观众面前。镜头前的每一个人脸上，都写满了紧张、慌乱和不安，不仅剧中的人物能感受到这种压迫，就连观众都跟着影片感到不安、感到举步维艰。李安导演还在影片中设置了类似于“黑色电影”的气氛，阴霾的天空下着淅淅沥沥的小雨，潮湿而阴暗的巷子中似乎隐藏着什么不安的因素，百叶窗的遮挡使室内的光线更加暗淡，而摇摇欲坠的小阁楼像一颗炸弹悬在人们头上，冷清的街道上闪烁着霓虹灯迷蒙的光线，这一切都让人感觉一种透彻心扉的寒意，为展现人物当时的生存环境营造了一个非常恰当的气氛。李安导演还将充满时代特征的内景真实地展现给观众，同时也在观众眼前展示了历史的光华与质感。易先生办公室里的孙中山像和钟馗塑像、桌上的翡翠麻将和狭窄陡峭的小阁楼，拥挤喧闹的电影院，具有西洋七夕的咖啡馆。每一处场景，每一个摆设都体现了李安那种精细缜密的心思，他将这些历史的场景和摆设用饱和的色彩进行还原，为观众展现了一副真实的大上海名流的生活状态。此外，李安导演还竭尽所能地对外景的历史风貌进行复原，在影片中，我们才能看到那些历史的影子。比如“封街”的场景中，冷清的珠宝店，阴暗的咖啡馆，以及来来往往的黄包车夫，往来行走的人们充满了焦躁与不安，三色的小风车在黄包车上呼呼地旋转，大上海普通人家的妇女还在嚷嚷着要回家做饭，仿佛我们穿越了时空直接走过了那个时代的大街。时代造就的悲剧从广义上讲，艺术审美价值分为财富价值和精神价值，也就是在艺术创作过程中，通过作品反映世界审美观念所产生的财富价值和主体在审美中所体现出来的精神价值。另外，还有人在艺术审美的过程中所形成的新的审美心理和审美趣味，通常表现为塑造审美价值，也就是审美价值的最高境界。所以，完成作品并不是艺术价值的最终体现，更应该体现在对人的灵魂的重塑上面，通过改造人的心灵和个性、对人的情感、理智和灵魂产生重大影响，才是艺术审美价值的真正内涵。人类通过艺术可以碰触到深入灵魂的精神内涵，才会去探索人与自我的关系，才会追寻自我，才能揭开自我内心深处的灵魂本质。人性的阴暗面在艺术审美的过程中得到净化，艺术将人性中一切丑恶，贪欲、晦暗和污浊的思想全部剔去，揭示出人与自我潜意识以及人性和兽性之间的冲突，揭示出人性中的假丑恶和真善美。人的心灵坦露到什么程度，艺术就能达到什么深度。李安在影片中刻画的人物形象非常丰富，这些人物在战争的残酷中不得不将自己的真实灵魂凸显出来，无论是卑劣的还是高尚的，观众都可以直观地看到，可以去进行评析。同时，这些人物的灵魂也是李安导演自己的审美判断和灵魂的体现。张爱玲在《色戒》中不仅描写了女性在那挂黑暗时代的悲剧命运，而且还刻画了中华民族百年沧桑的历史命运，因此，李安竭力扩大和渲染影片中所展示的时代背景，以一些小人物的细微末节，以小见大，进而展示了一个悲剧的时代。这是个大悲剧的时代，山河破碎，民不聊生。每个爱国者的心中都深切地感受到一种伤痛和屈辱。就在这样一个悲剧的时代，每个人的表现也不尽相同，如易先生之类者，甘愿做侵略者的汉奸走狗，明知是条不归路，但是仍然战战兢兢地走下去，最后只能走向灭亡，而仍然不知悔改；有如那些爱国学生者，面对民族的生死存亡，义无反顾地投身与救国救民的革命运动中，牺牲生命也在所不惜；如每日为生存奔波忙碌的小市民者，终日碌碌无为，浑浑噩噩；也有如王佳芝等爱国青年者，在小家与国家之间苦苦挣扎，苦苦追寻。其实，影片中的人物无论是何种生活状态，在那个民族危亡，烽烟遍地的战争年代，人性中的最真实和最极端的一面都会被彻底展示出来，毫无遮掩。卑劣者更为卑劣，而高尚者更为高尚，乱世之中，不仅有英雄横空出世，也有奸奴苟且偷生。影片中非常重要的一幕就是暗杀，李安在这里着重描写了革命的环境和激情。通过这种方式，让人们在时势中的命运感和归宿感更为强烈。再如那段爱国话剧演出，如果放在其他地方可能会感到矫揉造作，但是在影片中却表现出非同一般的震撼力。因此，纵观整部影片，李安在这里要刻画的不是纠缠不清的男女情感，更是不探索人性的内涵，而是在面对生死存亡的时刻，在面对毁灭来临的时刻，人性又有怎样的表现。影片所要倡导的或者是要表达的是家国命运和忧患意识，是中国绝对不会亡国的思想。也许在影片中李安所要召唤的是在抗战时期那特殊的爱国主义意识，而最终影片展现的是一个时代的悲剧，一部气势恢宏的大悲剧。在历史的浪潮中，每个人都不过是沧海一粟，都无法与整个时代的力量所抗争，这是一种悲剧中的无奈。影片也恰当地表达了对那段悲惨历史的深刻反省。人物解析《色戒》中的人物虽然表面上沉着冷静，其实内心都在激烈地冲撞和斗争。李安在展现这些人的性格时颇下了一番功夫。李安导演对人性深层次的挖掘从人物的眼神和语言中就能看得出来。对爱情充满渴望，但是又无法得到真爱的王佳芝在追求爱情的道路上越走越远，整日只能生活在恐惧和担忧中，惶惶不可终日。终于有一个男人对他产生了真爱，然而造化弄人，这个人却是王佳芝必须要除掉的敌人。惊心动魄的情节在李安看来，似乎都在弹指之间，他将这一切都设计得那么游刃有余，得心应手。以极大的张力表现了主人公的的性格。也成功地将一部小说文本转化为一部视觉文本。表面上沉着冷静而又城府极深的易先生，其实他的内心充满了恐惧与空虚。当他投靠了日本人时，就注定走上了一条不归路，伴随他余生的，只有暗杀、失败和死亡。他的本性并未泯灭，因此他对自己的处境非常清楚，但是又无可奈何。在恐惧与空虚中，在残忍和麻木中他开始探寻一条出路，然而，当他看到光亮的时候，却发现只是一只香饵。令他难以接受的是，王佳芝不仅仅是作为一个间谍，更可怕的是与他之间开始由了感情纠葛。影片突然之间展现出极强的悲剧感，人们常说张爱玲是将自己内心的情感苦闷传达给读者，所以她的悲剧是残酷的。然而，李安完全无视人们的指责，设计了一个更加残忍和残酷的剧情，他要展现给观众的，是那个大背景下，人们只能随波逐流而没有一点自主的权利，展现了时代带给人的无奈。而李安只想让良心未泯的人们去评判故事中是与非、善与恶，去找到罪与非罪，色与爱的界限。王佳芝并不笨，但是她无法主宰自己，只是在生命的最后时刻，才表现出真实的本心。她放走了易先生，而牺牲了自己。在这个结局中，我们似乎感觉到了人性的温暖。易先生在最后时刻，放弃了一丝的真心，只是为了保全自己。而王佳芝却用生命换来了临死前的真情流露。她深爱着这个男人，无论伤害多大。就如张爱玲与胡兰成之间的爱情，不用问为何，只要真心爱过。因此，那些对张爱玲颇有微词的人们，你们看到了张爱玲心中的柔软和脆弱么。看到了你们不曾看到的善良么？两个民族为了某几个政客的欲望而走向战争，从而生出了不共戴天的深仇大恨。其实，这些仇恨只是一个个的小家的破裂而凝聚在一起的仇恨，就如情报头子想要为妻女复仇，而邝裕民则要为兄长报仇。因此，王佳芝死去，对他们来说毫无影响。但是王佳芝明白，自己要追求的不是那些群情激奋，不是守规守矩，而是易先生真实的体贴和温柔。在战火硝烟的年代里，他们的存在对于对方来说，也许就是最后的救命稻草。当他们四目相对，水乳交融时，一切的烦恼和恐惧都不复存在。也没有什么敌人和同志之分，有的只是纯粹的感情。习惯了没有亲情和爱情的王佳芝，同样也没有仇恨，有的只是对真爱和真情的追寻。为了这个目标她不洗走进死亡迷雾去牺牲自己。人们眼中的王佳芝是卑微的，然而她这种面对死亡的潇洒和勇气，即使是男儿也做不到的，因为男人可以为伟大的事业牺牲，谓之死得其所。而为了一份敌人给予的感情而死，那就会毫无意义了。结论：在影片的结局时刻，王佳芝为了片刻的真心而放弃了生命，她在放走易先生的时候，其实不是牺牲自己，而是在成全自己，实现自己心中那个爱的愿望。我们不能否认她对自己的死亡或许有着满足和回归之感。张爱玲善良，因为她没有让两人相爱，而李安却让他们相爱，再将他们拆开。原著作者对情爱和生命幻灭的思想在李安的设计中增添了少