【初中语文++】《爱莲说》课件+统编版语文七年级下册

爱莲说人教版语文七年级下册

莲：《尔雅·释草》：“荷，芙蕖……其实莲。”莲多与荷混用。李时珍：“陆机以荷为茎名，按茎及负叶者也，有负荷之义，谓之荷也。”

“莲者连也，花实相连而出也。”《说文解字》：“荷，芙蕖葉，从艸何聲”。“荷”，也就是荷花，又名莲花、水芙蓉、藕花、芙蕖、水芝、水华、泽芝、菡萏。“荷”字又有扛、担之义，如荷锄、荷枪实弹。这种字义的“荷”在现代汉语中读hè。周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，世称濂溪先生。他不慕钱财，淡泊名利，胸怀洒落，人品高尚。他是学术界公认的理学创始人之一，对宋、明哲学思想有很大影响。著有《太极图说》《通书》等。作者简介背景链接

《爱莲说》是周敦颐于熙宁元年（1068）擢为南康郡守时所写。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，在池中建赏莲亭。

夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之污浊，写下了著名的《爱莲说》。概念古代的一种议论性文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长，与现代杂文颇为相似。特点常借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，即我们常说的“托物寓意”。文体知识“爱莲说”即论说喜欢莲花的道理。一、诵读课文，整体感知要求：1、读准字音2、结合注释，理解全文大意。3、注意抑扬顿挫,要有高低起伏。爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。朗读课文，读准字音，注意抑扬顿挫,要有高低起伏。fányúyūzhuóliánmànxiè整体感知予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。yìyīxiǎn骈句：相接的两个句子，字数相同，意思相对。（基本对仗，两句成联，多句成排比）出淤泥而不染，濯清涟而不妖菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。一扬一抑语气逐渐加强，层层推进，富有气势。读出起伏读出断句和语气予

独爱莲之出淤泥而不染予谓

菊，花之...‖‖菊之爱

莲之爱

牡丹之爱“之”，宾语前置，重读以示强调，突出爱的内容。“水陆草木之花”“花之隐逸者”予独爱莲之出淤泥而不染”“之”，结构助词，“的”，无须重读。“之”，主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气的作用。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。结合注释，读懂课文大意。

水上、地上各种草木的花，可爱的很多。东晋的陶渊明只喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。译文只。多。指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。一名潜，字元亮，浔（xún）阳柴桑（今江西九江附近）人，东晋诗人。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。我则唯独喜爱莲——莲从污泥里生长出来，但不沾染（污秽）；它经过清水洗涤但不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它洁净地挺立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。译文河沟、池塘里积存的污泥。沾染（污秽）。经过清水洗涤但不显得妖艳。濯，洗。涟，水波。妖，艳丽。不横生藤蔓，不旁生枝茎。蔓、枝，都是名词用作动词。香气远闻更加清芬。洁净地挺立。亭亭，耸立的样子。植，竖立。靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。语气词。（莲的柄）内部贯通，外部笔直。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。

我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。译文噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。叹词，表示感慨。少。像我一样的还有什么人呢？应当人很多了。宜，应当。古今异义亭亭净植·竖立例句古义今义栽种一词多义之助词，的助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义水陆草木之花·予独爱莲之出淤泥而不染·菊之爱，陶后鲜有闻·助词，宾语前置的标志，无实义字词清单清形容词，清澈濯清涟而不妖·形容词，清芬香远益清·益副词，更加香远益清·动词，有益处自以为大有所益·（续表）远动词，远播香远益清·形容词作状语，从远处可远观而不可亵玩焉·《孙权劝学》词类活用名词用作动词，“生藤蔓”“生枝茎”不蔓不枝··文言句式判断句：予谓菊，花之隐逸者也（“……者也”表判断）省略句：予独爱莲之出淤泥而不染[“出”后省略介词“于”，即“予独爱莲之出（于）淤泥而不染”]形容词用作动词，远播香远益清·形容词作状语，从远处可远观而不可亵玩焉·“之”有时充当代词；有时相当于助词“的”；有时用于标明前置宾语；有时用在主语和谓语之间，取消句子独立性。辨析下列句子中的“之”字各属于哪种用法。考点辨析文言虚词“之”的用法

常见的考查形式：（1）下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（）。

（2）下列句子中，加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（）。动词词类用法与意义例句译作“到”“往”“去”“到……去”等，后面一般跟地点名词黄鹤楼送孟浩然之广陵代词常用来指人、事、物，相当于“他（她、它）”“他（她、它）们”“这”等，一般用在动词后，作宾语康肃笑而遣之（《卖油翁》）助词结构助词，相当于“的”水陆草木之花（《爱莲说》）用于主谓之间，取消句子独立性，无实义无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（《陋室铭》）宾语前置的标志，无实义孔子云：何陋之有？（《陋室铭》）语气助词，凑足音节久之，目似瞑（《狼》）1.何陋之有？2.水陆草木之花，可爱者甚蕃。3.予独爱莲之出淤泥而不染……

4.友人惭，下车引之。5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。········宾语前置的标志。助词，的。助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。代词，指陈元方。代词，它，指学问和事业。一说，指仁德。二、细读文本，品味莲韵

作者为何喜欢莲花？请找出文中高度概括“莲花”整体形象的句子。莲，花之君子者也整体形象，以花喻人，爱慕君子。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！爱莲说宋·周敦颐引出莲描写莲议论莲予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(生长环境——境)(体态香气——形)(风度气质——神)我仿佛看到了……我仿佛闻到了……作者是从哪些方面描写“莲”的？把握莲和君子的形象整体形象______________________具体描绘莲的形象君子的形象________________出淤泥而不染不会被污浊的环境浸染__________________濯清涟而不妖不因环境的美好而放纵不媚俗，坚守道德体态香气中通外直花柄通达笔直刚直，胸怀坦荡__________不旁逸斜出独立，行为正直香远益清给周围有益的影响美德广布，有感召力风度气质亭亭净植洁净且笔直挺立洁净挺拔，卓尔不群__________________________凛然不可侵犯独立高贵，令人景仰莲，花之君子者也生长环境洁身自爱，不同流合污不蔓不枝可远观而不可亵玩焉三、品读课文，欣赏手法莲的丰富内涵以及作者的情感是通过哪些手法表达出来的呢？手法之美美在托物言志美在衬托美在象征美在衬托

文中有两处运用了村托手法：

一处是“陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲………”这里作者用陶渊明爱菊和世人爱牡丹，来衬托自己与众不同的独爱莲的心意一一在浊世要保持清白的情怀。【正衬】

【反衬】

一处是“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”，这里运用衬托的手法，旨在突出莲的品格，抒发感慨，含蓄地表明自己的人生态度。

由此可见，本文用菊花和牡丹来衬托莲，有烘云托月的作用。衬托

“衬托”是用某一种事物来衬托另一种事物，以突出形象的种表现手法，即为了使所写的形象更加鲜明突出，就用另外的形象来映衬它，起到烘云托月的作用。

小结：作者写菊和牡丹，在反复的衬托之中既突出莲的品格，又表达自己的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。美在托物言志

在作者眼里，菊、莲、牡丹这三种花都具有象征不同人群的意义。作者好像是在写花，而实际上弦外有音，是在托物言志，即赋予“莲”以某种人格化特征，以寄寓自己的志向、思想、情感。

如用“莲”寄寓作者不慕名利、洁身自好的操守和情感。

含蓄地表明了目己的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。美在象征

“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”

在作者眼里，三种花都具有象征不同人群的意义，莲象征高洁独立，菊象征独善其身，牡丹象征富贵功名。

唯独莲象征君子的美好形象，象征品德高尚的君子。可见，周敦颐爱莲，是因为莲花的品质正好跟周敦颐的性情品质相契合，爱莲，就是爱君子之德。

隐居避世追逐名利洁身自好菊花牡丹莲花隐士富贵君子莲，花之君子者也。1.名句默写。（1）（中考）周敦颐《爱莲说》中“香远益清，_____________”两句象征君子美好的姿态气质。（2）（中考）周敦颐在《爱莲说》中，以“_________________________，______________”两句写出了莲花不同流合污、洁身自好的精神品质。亭亭典型考题净植予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖背一背

水

，

。晋

，自

，

。予独爱

，濯

，中

，

，香

，

，可

。

予谓菊，

；牡丹，

；莲，

。噫！菊之爱，

。莲之爱，

？牡丹之爱，

。2.（中考B卷）下列对文章（《爱莲说》）内容和写法分析正确的一项是（）A.本文第一段主要描写莲花，第二段对莲、菊和牡丹的不同品性进

行比较和评论。B.作者赋予了莲花丰富的象征意味，“香远益清，亭亭净植”象征

君子孤傲独立的品质。C.“予独爱莲”一句，作者直抒胸臆，表明自己要像莲花一样洁身

自好、坚强不屈。D.作者以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”，意在讽刺官场污浊、世人

逃避现实的社会现象。A“香远益清，亭亭净植”象征君子的美好姿态气质该句是托物言志，含蓄表达作者的人生态度以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”，意在表达对追名逐利、趋炎附势的世风的讽刺3.依据上文，谈谈“出淤泥而不染”的君子人格的现实意义。在物质生活日益丰富的今天，我们依然会面对是否要随波逐流的选择。

这时，坚守“出淤泥而不染”的君子人格，可以让我们做出正确的、遵循本心的选择，让人生路上多一些高尚之举。4.（中考）下面是文中句子的另一种标点方式，请说明这样标点的合理性。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

分号可以分割存在一定关系的两个分句，在内容上突出“菊”和“莲”两种不同种类的花喜欢之人少的特点，存在并列关系，可以用分号分隔。“牡丹之爱，宜乎众矣！”用叹号，作者发出感叹，表达了对牡丹所代表的追求功名富贵的世俗气的厌恶。5.《爱莲说》《霜》中对莲（荷）的情感有什么不同？其原因是什么？霜欧阳修一夜新霜著①瓦轻，芭蕉心折败荷②倾。奈③寒惟有东篱菊，金蕊繁开晓更清。【注释】①著：附着。②荷：也称作莲。③奈：同“耐”，经得起。情感：《爱莲说》中喜爱（赞美）莲，《霜》中不喜爱（鄙弃）荷。

原因：《爱莲说》中，莲具有坚贞高洁、正直不阿的品格；《霜》中，荷不耐寒，缺乏坚忍无畏的品格。（中考）怎样理解“莲之爱，同予者何人”？

【示例一】这是一个反问句，一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出作者对人生世事的感叹，感叹与自己志同道合的人少，能做到品行高洁的人少，表达了作者对知音甚少的无限感慨。

【示例二】既明确写出了作者对莲花的喜爱，又表达了作者对追名逐利的世态的厌恶，同时表明了作者不与世俗同流合污的态度。深入探究作者为什么在篇末将前文菊、牡丹、莲的写作顺序改为了菊、莲、牡丹？

前文将菊、牡丹放在前面，是为了引出对莲的描绘，衬托出莲的高贵品格。

篇末将牡丹移到最后，是为了突出作者对当时追名逐利的世态的鄙弃，深化文章主旨。爱莲说结构梳理菊莲牡丹衬托衬托体态香气：正直高尚风度气质：清高庄重生长环境：洁身自好隐逸者（孤高避世）君子（高洁独立）富贵者（追