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2024年山西省大同一中高三第二次诊断性检测语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、补写出下列句子中的空缺部分。(1)韩愈在《师说》中圣人孔子转益多师的例子论证“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,对这种观点,他给出的理由是:“___________________,___________________”。(2)《孙子兵法》中有“道者,令民与上同意,可与之死,可与之生”一句,它强调了民心在战争中的作用,《曹刿论战》中“_______________,_______________”表达了相近的意思。(3)屈原用“香草美人”象征理想,抒发政治感慨,苏轼《赤壁赋》中,“_________________,__________________”两句也用了类似的手法。2、下列各句中,没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是A.传统节目形态已经玩不出花,综艺节目亟(jí)须引入第三视角,以弥补、调和纪实内容的单薄(báo),真人选秀+演播室观察的万能公式被证明奏效后,各大视频网站像抓住稻草一般蜂涌而上。B.扬州火车站建在扬州古城西北,这里山岗迤(yǐ)逦花木葱翠,扬州火车站就好像建在一片原始森林中,尤其是在三月,葳(wēi)蕤花木掩映着现代化站房,就像书卷打开在这座历史文化名城的一角,给人以美感和遐思。C.夹杂着方言、俚(lí)语、古语等来自民间的驳杂的语言资源,最为莫言所熟悉,他似乎就想在一泄千里的语言洪流中建立起自己的叙事风格。假若删除他生命感觉和语言感觉中那些枝枝蔓蔓(màn)的东西,那他就不是今天的莫言了。D.尽管微软努力劝诱、说服以及采取各种激进的方式来推动升级,但在全球范围内Windows7系统依然有数亿忠实拥趸(tǔn)。毋(wú)庸质疑,Windows7系统是微软最受欢迎的系统。3、阅读下面的文字,完成下列小题。以高铁为镜,我们砥砺苦练内功的自主创新品格。十几年前,高铁技术还掌握在少数几个发达国家手中。中国冲破技术封锁,弯道超车,,靠的就是自主创新。从车辆到线路,从制动到通信信号,没有技术,就从国外引进消化吸收;()。一步一个台阶,中国高铁企业苦练内功、,实现了国人高铁产业腾飞的梦想。以高铁为镜,我们涵养精益求精的大国工匠精神。,中国制造面临过这样的尴尬:号称是世界工厂、制造大国,老百姓却,去国外抢购保温杯、电饭煲、马桶盖等普通日用品。中国铁路凤凰涅槃的过程,为中国制造突围提供了有益借鉴。如今,中国高铁的检验标准精确到了1.11毫米以内;为了突破碰撞安全防护系统关键,我们做了13种概念模型,历经近百次仿真计算和试验验证,仅仿真计算生成的结果数据就高达5111G。解码中国高铁成功的深层次密码,以优取胜的品质意识,精益求精的工匠精神,是最重要的关键词。2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.后发先至养精蓄锐毋庸讳言舍本逐末B.后来居上厚积薄发毋庸讳言舍近求远C.后发先至养精蓄锐毋庸置疑舍近求远D.后来居上厚积薄发毋庸置疑舍本逐末3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.狠下决心奋力攻关外国不愿提供的核心技术B.狠下决心奋力攻关,如果外国不愿提供核心技术C.外国不愿提供核心技术,就狠下决心奋力攻关。D.外国提供了核心技术,就狠下决心奋力攻关。4.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.如今,中国高铁的检验标准精确到了1.11毫米;为了突破碰撞安全防护系统关键技术,我们做了13种概念模型。B.如今,中国高铁的检验标准精确到了约1.11毫米左右;为了突破碰撞安全防护系统关键技术,我们做了13种概念模型。C.如今,中国高铁的检验标准准确到了约1.11毫米左右;为了突破碰撞安全防护系统,我们做了13种概念模型。D.如今,中国高铁的检验标准准确到了1.11毫米;为了突破碰撞安全防护系统,我们做了13种概念模型。4、对下列加点词的解释,不正确的一项是“玩文学”,意味着无功利,只是喜欢,与以文学谋生是▲的;后者当然主流,但也更易受到资本或其他力量的掣肘。“玩文学”以高尚精神对抗物质主义,起着▲的作用,就像一个骑士。从“玩文学”身上也更易▲文学的本质。A.并行不悖激浊扬清洞察 B.并行不悖革故鼎新瞥见C.并驾齐驱革故鼎新洞察 D.并驾齐驱激浊扬清瞥见5、阅读下面一首诗,完成各题。夜到渔家唐张籍渔家在江口,潮水入柴扉。行客欲投宿,主人犹未归。竹深村路远,月出钓船稀。遥见寻沙岸,春风动草衣。1.从诗中“江口”、“柴扉”、“竹深”等词,可见“渔家”的和。2.下列对诗歌的赏析不恰当的一项是()A.全诗主要写夜宿渔家之前的经过和见闻,语言晓畅,意境清远。B.潮水涨到了屋舍,月上中天,“行客”久候的“主人”仍未归来。C.尾联借蓑农吹动,勾勒了一位独钓寒江、出没烟波的渔人形象。D.诗中写了两个人,“行客”是实写,而渔家的“主人”则是虚写。3.结合全诗意境,展开合理想象,就行客“欲投宿”时的心理活动,写一段描写性的文字。(不少于100字)6、把下列句子补写完整。(1)君子固穷,________________________。(《论语》七则)(2)__________,初为《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)(3)今夜鄜州月,________________________。(杜甫《月夜》)(4)太乙近天都,________________________。(王维《终南山》)
(5)_______________________,今夕是何年?(苏轼《水调歌头》)(6)夕阳西下,_________________________。(马致远《天净沙·秋思》)(7)_______________________,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)(8)俱怀逸兴壮思飞,___________________。(李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》)7、阅读下面的文字,完成各题。作为“仁学”的有机组成部分,孔子的文艺观主要通过他对《诗经》的评论提出,因此又被称作“诗教”观。一般认为,孔子“诗教”文艺观重“教”,即侧重于“诗”(文艺)的社会教化作用与伦理实践意义。从文艺的社会作用层面讲,身处“礼崩乐坏”的春秋动荡年代,出于实现社会理想的需要,孔子尤为看重文艺的道德教化功能,力图发挥文艺在蓄养健全人格、构建和谐社会上的独特功用。从文艺的内容与形式的关系层面讲,要求两者完善和谐,甚至更重内容。子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”《武》《韶》两乐相比,《武》颂攻伐,虽然形式也完美,但不如歌颂仁政的《韶》乐那样“尽善尽美”。从文艺批评标准的层面讲,孔子明确道:“《诗三百》,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”“无邪”即“中正和雅”,要求的是作品在缘情、言志时不要太直露,而应适度。同样,“无邪”仍然是从突出“文治合一”的社会教化论申发的,关涉孔子对文艺“乐而不淫,哀而不伤”的中和美理想的追求。孔子“诗教”文艺观在重“教”的同时并不忽视“诗”。一方面,孔子并非就文艺论文艺,而是将其作为培植理想人格、建立和谐社会的一种途径;另一方面,他又并非简单将文艺视为教化的工具,而是充分认识到了其所具有的“文以发蒙”“以美养善”的社会效益。正是以上两点,构成了孔子文艺观的鲜明特色,并对整个中国传统文艺思想产生了根本影响。“兴观群怨”的例子最能说明这一特色。“兴”即“引譬连类”“感发志意”,强调通过譬喻,使人联想、领会到某种类似的深微曲隐的思想感情,受到感染和熏陶;“观”即“观风俗之盛衰”“考见得失”;“群”指“群居相切磋”“和而不流”;“怨”指“怨刺上政”“怨而不怒”。其中,“兴”是“观”“群”“怨”的基础,四者虽均以实现“诗教”的社会功用为目的,但又必须以尊重文艺独特的审美规律为前提。我们可以从“教”与“诗”两个层面洞悉其对重塑当代中国文化的智慧启迪。首先,孔子“诗教”文艺观的最突出特点就是它的“在地性”或实践品格。基于对现实生活的反省和总结,《论语》言“诗”都十分接地气,目的都在强调文艺树正气、凝人心的社会教化意义。作为中华传统文化的最重要一脉,孔子儒学在此不仅彰显出开创性、典范性价值,更淬炼出后世文艺载道安邦、经世致用的实践品格和人文精神。可以说,中华优秀传统文化的生生不息,很大程度上要归功于孔子及儒家的文化自觉。其次,孔子尤为看重“以诗为教”“以美养善”的“会通性”。“诗教”必须以尊重文艺自身的特殊性、审美规律性为基础,否则就会失去它所特有的寓教于乐、润物无声的魅力。孔子十分重视文艺“不言之教”的特质,在讲文艺的社会作用时,始终把“兴于诗”作为前提和基础。由此以来,中国文艺逐步确立“诗缘情”“诗言志”的主流传统,汇聚刘勰、王昌龄、王夫之、王国维等人智慧的中国特色的“意境”理论,也正是赓续孔子的文艺思想发扬所得。今天的文艺家们按照美的规律去激活文论传统的生命力,进而在兼收并蓄古今中外异质文化因子的基础上,再续中华民族自信、自觉和自豪的心魂。(选自王杰泓《诗与教》,《光明日报》2018年5月7日)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.孔子对于《诗经》的评论被称为“诗教”观,这也是“仁学”的有机组成部分。B.“兴观群怨”体现了重“教”也重“诗”的文艺观,是孔子文艺观的鲜明特色。C.立足于现实生活,强调社会教化意义,这是孔子“诗教”文艺观的最突出特点。D.“诗言志”的文艺传统、自古以来的文艺理论,都是孔子文艺思想影响的产物。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章首段通过引用孔子对《韶》《武》的评价,论证了孔子更重文艺内容的观点。B.文章通过举例论证,阐述了“教”与“诗”的辩证关系,强调了二者的有机统一。C.文章基于延续优秀传统文化的立场,论述了“诗教”观对于重塑当代文化的意义。D.文章以孔子“诗教”观对传统文艺有重大影响为前提,论述了孔子文艺观的特色。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.孔子更看重文艺的道德教化功能,与其所处的时代背景及当时的社会理想息息相关。B.从社会功用层面看,“诗教”的文艺观强调“诗”的文艺审美,也是为了更好地“教”。C.“诗教”文艺观的“在地性”体现了“教”的层面,“会通性”体现了“诗”的层面。D.重塑当代中国文化,须从社会教化的“教”,逐渐过渡到尊重文艺自身审美规律的“诗”。8、阅读下面的文字,完成下面小题。文艺创作贵在“情”,就是要充盈文艺追求的深情。如果对文艺事业没有深情厚谊,缺乏传世之心,仅仅将其当作谋生的手段、牟利的工具,这样的文艺工作就①,这样的文艺工作者就容易成为市场的奴隶。坚定艺术追求,一往情深、不改初心、矢志不渝,是艺术创作的必然要求。也唯有如此,广大文艺工作者才能以文质兼美的优秀作品,满足人民需求,赢得社会赞誉,无愧时代期许。文艺创作贵在“实”,就是要增强扎根生活的笃实。生活是艺术之母,越是攀登文艺高峰,越要深入火热生活,扎根人民群众,积蓄创作力量。人民生活中存在着文学艺术的丰富矿藏,只有发扬劳作上手的精神,走出书斋画室,走进人民群众,投身基层一线,用脚丈量大地,才能创作出思想性、时代性、艺术性、观赏性有机统一的文艺佳作。文艺创作贵在“意”,就是要②。文艺是胸怀和创意的对接,观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新,创新是艺术的生命。可以说,没有创新动力、创作活力的持续迸发,精品力作就难以迸发涌现,文艺高峰也只能是镜中花、水中月,可望而不可即。倡导创新精神,并不是要标新立异,而是倡导将创新精神、创新教育融入艺术学习创作过程中,在博采众长、海纳百川、深入实践基础上,融会贯通、激发灵感、厚积薄发,提升艺术原创能力,推动文艺不断繁荣发展。1.文中使用了哪些修辞手法()A.比喻、夸张 B.比喻、排比 C.对偶、排比 D.对偶、借代2.文中画波浪线的句子可改写成:“走进群众,扎根基层,才能创作出上乘的文艺作品。”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?3.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。9、阅读下面的文字,完成下面小题。乔厂长上任记(节选)蒋子龙第二天,乔光朴开始动手了。他首先把九千多名职工一下子推上了大考核、大评议的比赛场。通过考核评议,不管是干部还是工人,在业务上稀松五眼的,出工不出力、出力不出汗的,占着茅坑不屙屎的,溜奸滑蹭的,全成了编余人员。留下的都一个萝卜顶一个坑,兵是精兵,将是强将。这样,整顿一个车间就上来一个车间,电机厂劳动生产率立刻提高了一大截。工人们觉得乔光朴那双很有神采的眼睛里装满了经验,现在已经习惯于服从他,甚至他一开口就服从。因为大伙相信他,他的确一次也没有辜负大伙的信任。他说一不二,敢拍板也敢负责,许了愿必还。他说扩建幼儿园,一座别致的幼儿园小楼已经竣工。他说全面完成任务就实行物质奖励,八月份电机工人第一次接到了奖金。凡是那些技术上有一套,生产上肯卖劲,总之是正儿八经的工人,都说乔光朴是再好没有的厂长了。可是被编余的人呢,却恨死了他。因为谁也没想到,乔光朴竟想起了那么一个“绝主意”——把编余的组成了一个服务大队。谁找道路,谁就会发现道路。乔光朴泼辣大胆,勇于实验和另辟蹊径。他把厂里从农村召用来搞基建和运输的一千多长期“临时工”全部辞掉,之以服务大队。他派得力的财务科长李干去当大队长,从辞掉临时工省下的钱里拿出一部分作为给服务大队的奖励。编余的人在经济收入上并没有减少,可是有一些小青年却认为栽了跟头,没脸见人。特别是八车间的鬼怪式车工杜兵,被编余后女朋友跟他散了伙,他对乔光朴真有动刀子的心了。在这条道路上乔光朴为自己树立的“仇敌”何止几个“杜兵。”一批被群众评下来成了“编余”的中层干部恼了。他们找到厂部,要求对厂长也进行考核。谁知乔光朴高兴得很,当即带着几个副厂长来到了大礼堂。一听说考厂长,下班的工人都来看新鲜,把大礼堂挤满了。任何人都可以提问题,从厂长的职责到现代化工厂的管理,乔光朴滔滔不绝,始终没有被问住。倒是副厂长冀申完全被考垮了,甚至对工厂的一些基本常识都搞不清,当场就被工人们称为“编余厂长”。这下可把冀申气炸了,他虽然控制着在考场上没有发作出来,可是心里认为这一切全是乔光朴安排好了来捉弄他的。当生产副厂长,冀申本来就不胜任,而他对这种助手的地位却又很不习惯,简直不能忍受乔光朴对他的发号施令,尤其是在车间里当着工人的面。现在,经过考核,嫉妒和怨恨使他真地站到了反对乔光朴的那些被编余的人一边,由助手变为敌手了。生产上一出事准和他有关,但又抓不住他大的把柄。乔光朴得从四面八方防备他,还得在四面八方给他堵漏洞。这怎么受得了?乔光朴决定不叫冀申负责生产了,调他去搞基建。搞基建的服务大队像个火药桶,冀申一去非爆炸不可。乔光朴没有从政治角度考虑,党委书记石敢替他想到了。可是,乔光朴不仅没有听从石敢的劝告,反而又出人意料地调郗望北上来顶替冀申。郗望北是憋着一股劲下到二车间的,正是这股劲头赢得了乔光朴的好感。谁干得好让谁干,乔光朴毫无犹疑地跨过个人恩怨的障碍,使自己过去的冤家成了今天的助手。但是,正像石敢所预料的,冀申抓基建没有几天,服务大队里对乔光朴不满的那些人,开始活跃起来,甚至放出风,要把乔光朴再次打倒。千奇百怪的矛盾,五花八门的问题,把乔光朴团团困在中间。他处理问题时拳打脚踢,这些矛盾回敬他时,也免不了会拳打脚踢。但眼下使他最焦心的并不是服务大队要把他打倒,而是明年的生产准备。明年他想把电机厂的产量数字搞到二百万千瓦,而电力部门并不欢迎他这个计划,倒满心希望能从国外多进口一些。还有燃料、材料、锻件的协作等等都不落实,因此乔光朴决定亲自出马去打一场外交战。如果说乔光朴在自己的厂内还从来没有打过大败仗,这回出去搞外交,却是大败而归。他没有料到他的新里程上还有这么多的“雪山草地”。厂内的“仇敌”他不在乎,可是厂外的“战友”不跟他合作却使他束手无策。他要求协作厂及早提供大的转子锻件,而且越多越好,但人家不受他指挥,不买他的账。他这次出去总算长了一条见识:现在当一个厂长重要的不是懂不懂金属学、材料力学,而是看他是不是精通“关系学”。乔光朴恰恰这门学问成绩最差。他一向认为会处关系的人,大都成就不大。他这次出差的成果,恰好为自己的理论得了反证。而他还不知道,当他十天后扫兴回来的时候,在他的工厂里,又有什么窝火的事在等着他呢!(《人民文学》1979年第7期)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.第一段“乔光朴开始动手了”中“动手”一词生动形象,交代了乔光朴厂长上任后要进行大刀阔斧的企业改革。B.文章运用了多种手法塑造乔光朴改革者的形象,除正面肖像描写、心理描写、动作描写外,还有侧面的衬托。C.“仇敌”“编余”“编余厂长”等词语加了引号,表明作者对这些人的讽刺和否定,也表明了乔光朴改革的决心和意志。D.“当他十天后扫兴回来的时候,在他的工厂里,又有什么窝火的事在等着他呢”,结尾设置悬念,点明改革过程中乔厂长还会遇到许多困难。2.文中划线句子“谁找道路,谁就会发现道路”简短而有深意,请分析它在全文中的作用。3.这篇小说作为改革文学的开山之作,不仅主旨思想、内容情节方面独具特色,语言文采方面也很有特点。请结合选文,谈谈这篇小说的语言文采。10、阅读下文,完成各题。君子亭记王阳明①阳明子既为何陋轩①,复因轩之前营,驾楹为亭,环植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉:中虚而静,通而有间,有君子之德;外节而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操;应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明无所不宜,有君子之时;清风时至,玉声珊然,中采齐而协肆夏,揖逊俯仰,若洙、泗群贤之交集,风止籁静,挺然特立,不挠不屈,若虞廷群后,端冕正笏而列于堂陛之侧,有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名名,不愧于吾亭。”②门人曰:“夫子盖自道也。吾见夫子之居是亭也,持敬以直内,静虚而□,非君子之德乎?遇屯而不慑,处困而□,非君子之操乎?昔也行于朝,今也行于夷,顺应物而能当,虽守方而□,非君子之时乎?其交翼翼,其处雍雍,意适而匪懈,气和而□,非君子之容乎?夫子盖谦于自名也,而假之竹。虽然,亦有所不容隐也。夫子之名其轩曰‘何陋’,则固以自居矣。”③阳明子曰:“嘻!小子之言过矣,而又弗及。夫是四者何有于我哉?抑学而未能,则可云尔耳。昔者夫子不云乎?‘汝为君子儒,无为小人儒’②,吾之名亭也,则以竹也。人而嫌以君子自名也,将为小人之归矣,而可乎?小子识之!”(选自《王阳明集》有删改)[注]①何陋轩:王阳明被贬为贵州龙场驿驿丞后,伐木为轩,自建居所,并命名为何陋轩,取《论语》中“君子居之,何陋之有”之意。②《论语注疏》:人博学先王之道,以润其身者,皆谓之儒。但君子(儒)则将以明道,小人(儒)则矜其才名。1.对第①段理解不正确的一项是()A.君子亭位于何陋轩的前面。B.交代了君子亭命名的缘由。C.竹之姿像虞宫廷里的群妃。D.必要的隐忍也是君子之道。2.将下列词语填入第②段方框处,顺序恰当的一项是()①弗拘②能亨③若愚④能恭A.①③②④ B.①④③② C.③④①② D.③②①④3.有人认为第③段中“嘻”字可两解:一是表惊讶的感叹词,二是嬉笑的意思:结合具体内容推断不同解释背后的王阳明形象。4.本文围绕“君子亭”的命名,层层推进,请加以分析。11、阅读下文,完成下列小题。永州韦使君新堂记(唐)柳宗元①将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,□可以有为也。然而求天作地生之状,咸无得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。②永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂;蛇虺①之所蟠,狸鼠之所游。茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。③韦公之来,既逾月,理甚无事。望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。积之丘如,蠲之浏如②。既焚既酾③,奇势迭出。清浊辨质,美恶异位。视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡余。怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕④隐显。迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。④已乃延客入观,继以宴娱。或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之释恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户饶?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。”宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石⑤楷法。[注]①蛇虺(huí):一种毒蛇。②蠲(juān)之浏如:蠲,清洁。浏如,水清澈的样子。③酾(shī):疏导。④间厕:参加,这里是交错的意思。⑤二千石:汉代郡守的俸禄为二千石,后来习惯也称州郡一级的长官为二千石。韦使君为州刺史。1.可填入第①段方框处的虚词是A.乃B.且C.则D.然2.对第②段理解不正确的一项是A.第②段交代了永州的地理位置和自然环境。B.永州城有石有泉,却被杂草遮蔽泥土覆盖。C.永州城毒蛇野兽出没,树木花卉都是毒物。D.永州城因特异环境被视为荒乱秽废的地方。3.第③段描写景物,语言很有表现力,请加以赏析。4.第④段画线部分关联全文,是立意的点睛之笔,请加以分析。12、阅读下面的材料,根据要求写作。有人问马克·吐温,小错误与大错误有什么区别。马克·吐温说:“如果你从餐厅里出来,把自己的雨伞留在那里,而拿走了别人的雨伞,这叫小错。但如果你拿走了别人的雨伞,而把自己的雨伞留在那里,这就叫大错。”要求:整体把握材料,选准角度,明确文体(诗歌除外),自拟题目,不少于800字;不要套作,不得抄袭;注意卷面整洁美观。
参考答案1、闻道有先后术业有专攻忠之属也可以一战渺渺兮予怀望美人兮天一方【解析】
本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如“攻”“予”“渺”“兮”等,要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。2、B【解析】
本题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的读音的能力。解答本题时,要结合平时所积累字音知识及相关技巧进行辨析,尤其是对多音字的辨析,要结合词义、词性进行。A项,“单薄”中的“薄”应读作“bó”,“蜂涌而上”中的“涌”应改作“拥”;C项,“俚语”中的“俚”应读作“lǐ”,“一泄千里”中的“泄”应改作“泻”;D项,“拥趸”中的“趸”应读作“dǔn”,“质疑”中的“质”应改作“置”。故选B。3、2.B3.C4.A【解析】2.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。此类题一定从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项”。第一处,“后发先至”指的是后出手但是先碰到对方;“后来居上”指后来的事物超过先前的;根据语境“弯道超车”,应是“后来居上”,从而排除AC。第二处,“养精蓄锐”指养好精神准备战斗,侧重于休养;“厚积薄发”是指准备充分而获得大的成功,侧重在“发”字上;根据语境“苦练内功”,应是“厚积薄发”,依然排除AC。第三处,“毋庸讳言”是指用不着隐讳,可以直说的内容;“毋庸置疑”指完全不需要怀疑,侧重于指事情的确定性;根据语境“中国制造面临过这样的尴尬”,应是“毋庸讳言”,从而排除D项。第四处,“舍本逐末”指放弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的;而“舍近求远”指放着近的去求远的;文中说放弃国内的而去抢购国外的,所以用“舍近求远”。综合以上分析:故选A。3.本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本题要求选择“在文中括号内补写的语句,衔接最恰当的一项”。前面的语境“靠的是自主创新”“从车辆到线路,从制动到通信信号,没有技术,就从国外引进消化吸收”,后文显然是从反面说“如果外国不愿提供技术”,所以排除D项。而且以“外国”开头照应上句的“国外”,也就是外国不愿提供技术,我们就下决心奋力攻关,从而呼应前面的“靠的是自主创新”。综合以上分析:故选C。4.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时,要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候,善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”。画横线的句子的语病集中在搭配不当的上。“精确到”后只能接具体数词,不能接表范围的词语“……以内”,从而排除BC两项。另外BC还存在语义重复的现象,“左右”和“约”不能并存。D项,“突破……系统”搭配不当。“突破”后面应搭配“……的技术”。综合以上分析:故选A。【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。4、A【解析】
本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的一项,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。本题中,第一处,并行不悖:同时进行,不相冲突;并驾齐驱:比喻齐头并进。语境侧重“喜欢”和“谋生”不矛盾,因此,用“并行不悖”。排除CD。第二处,激浊扬清:比喻抨击、清除坏的,表彰、发扬好的;革故鼎新:去掉旧的,建立新的。“以高尚精神对抗物质主义”,说明是清除坏的,发扬好的,应用“激浊扬清”。排除B。第三处,洞察:观察得非常透彻、清楚;瞥见:一眼看见。语境是“文学的本质”,应用“洞察”。故选A。【点睛】正确运用成语,要弄清楚几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。5、1.偏僻简陋2.C3.示例1:行客踯躅徘徊于柴扉外,心下念道:竹径幽深蜿蜒,前村尚在远处。今夜怕是需借宿于此了。可玉兔既已东升,往来渔船也愈发稀少,怎奈渔家还不归来?……啊,那江上一叶扁舟正向岸边行来,莫不是渔人正寻沙岸泊船?是的,是的!见他身上那蓑衣在春风中拂动。果真归来,甚好甚好!示例2:江水涨潮,望门投止,趑趄不前。远行一天的我早已疲惫不堪,翘首瞻望柴扉之内,阒无人迹,时间分分秒秒地流逝,晓月初升,竹林深处,可有主人的踪迹?极目远望,江面之上归船已寥寥。攒眉千度,化不开的忧虑。蓦然一叶正在靠近沙岸的小船扑人眼帘,被风带起的蓑衣燃起了我所有的热情,终于等到了……【解析】1.本题考查学生分析环境特点的能力。作答时,首先通读全诗,把握诗歌的主旨内容。本题给出一些词语,要求通过所给词语回答“渔家”的特点,考生可以在理解诗歌内容的基础上回答。根据渔人家住“江口”“竹深”,便知“渔家”居住的偏远;依据渔家的门是“柴门”,可见其简陋。2.本题考查学生鉴赏诗歌的内容和表达技巧等能力。诗歌鉴赏的选择题一般综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和诗歌的思想内容,做题时,注意结合全诗进行分析,一般要考虑意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等。C项,“一位独钓寒江、出没烟波的渔人形象”,理解错误;诗歌中诗人遥见渔人正在“寻沙岸”,因此尾联勾勒的是一个正寻沙岸泊船的渔人形象。故选C。3.本题考查学生对诗歌进行有创意解读的能力。本题虽然具有一定的开放性,但是作答时,一定要依据文章内容和作者表达的情感去描写行客“欲投宿”时的心理活动,注意结合全诗意境,展开合理想象。作答时,首先把握诗歌的意境,诗人是在春天的一个傍晚,行旅至江边,映入眼底的景色,萧索而落寞。诗歌一开头就展示渔家住所的典型特征:茅舍简陋,靠近僻远江口,便于出江捕鱼。时值潮涨,江潮浸湿了柴门。所以摆在诗人面前的是傍晚时分一个偏僻的渔家茅舍,并且渔人不在家!把握好诗歌的意境之后,考生可结合环境描写和神态描写侧面反映行客的心理活动,景物描写如江水、潮水、竹林、船只等,神态动作描写如翘首、远望、徘徊、踱步、敲门等;需写出行客的犹疑、焦灼、期待、欣喜等情感的层次变化,语言要做到流畅通顺。示例:行客踯躅徘徊于柴扉外,心下念道:竹径幽深蜿蜒,前村尚在远处。今夜怕是需借宿于此了。可玉兔既已东升,往来渔船也愈发稀少,怎奈渔家还不归来?……啊,那江上一叶扁舟正向岸边行来,莫不是渔人正寻沙岸泊船?是的,是的!见他身上那蓑衣在春风中拂动。果真归来,甚好甚好!【点睛】读一首诗,首先是读作者,包括作者的身份及性格分析;之后是诗歌意向表层含义,深层含义即解释诗句;然后是所抒发情感,通过什么内容抒发什么感情;之后体会意境,客观形象,主观感受,交融了什么意境;然后体会关键词句,含义,手法,表达作用(句意,文意,主旨感情);最后看修辞手法,揭示手法,分析表达作用(句意,文意,主旨感情)。译文:渔家设在江口,江潮浸湿了柴门。行人想要投宿,可是主人还没有回家。竹丛暗绿而幽深,乡间小路蜿蜓伸展,前村还在远处;月亮出来了,江上渔船愈来愈稀少。行人不停眺望江口,远远看见一叶扁舟向岸边行来,渔人正寻沙岸泊船,他身上的蓑衣在春风中飘动。6、小人穷斯滥矣轻拢慢捻抹复挑闺中只独看连山接海隅不知天上宫阙断肠人在天涯黄发垂髫欲上青天揽明月【解析】
本题考查默写常见的名句名篇的能力。此题是识记续接类默写,此类题目简单明确,只要平时按要求背诵,答题时借助记忆,结合前后句提示,就能迅速默写,注意不要出现错字、漏字、添字情况。本题易错字:滥、捻、隅、阙、髫。7、1.C2.D3.D【解析】1.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选正确的一项。A项,“孔子对于《诗经》的评论被称为‘诗教’观”理解有误,原文中说“作为‘仁学’的有机组成部分,孔子的文艺观主要通过他对《诗经》的评论提出,因此又被称作‘诗教’观”,“诗教”观是指孔子对《诗经》评论中所包含的文艺观。选项偷换概念。B项,错把论据当论点,根据原文第二段可知孔子文艺观的鲜明特色是“在重‘教’的同时并不忽视‘诗’”,“兴观群怨”只是说明这个特色的例子。D项,“都是孔子文艺思想影响的产物”说法有误,言过其实,并非“自古以来的文艺理论都是孔子文艺思想影响的产物”。C项,理解正确。故选C。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“对原文论证的相关分析,不正确的一项”。D项,“孔子‘诗教’观对传统文艺有重大影响”是结论,不是前提,逻辑倒置。故选D。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。本题选说法不正确的一项。D项,说法有误,文章结尾虽然强调了“诗”的重要性,但纵观全文,重“教”重“诗”、以“教”为本才是文章论述的中心。故选D。8、1.B2.①原文表述在内容上更丰富具体,较为详细地展现了发扬劳作精神的具体做法;②原文表达上效果更加鲜明清晰,有深度,更全面;③原文表达与上下文句式风格更为协调,整体感较好。3.①容易沾满铜臭味②树立锐意创新的意识【解析】1.本题考查学生对修辞手法的分析能力。常见修辞手法有:比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、借代、比拟等,而每一种修辞手法又各有其作用,在平时的学习中要进行分类整理,写作时可以恰当运用,以增加文章的文采。“文艺高峰也只能是镜中花、水中月”是比喻句,把文艺高峰比作“镜中花、水中月”,说明其可望不可即的特点;“广大文艺工作者才能以文质兼美的优秀作品,满足人民需求,赢得社会赞誉,无愧时代期许”是排比句。故选B。2.本题考查学生赏析重要语句的能力。要求考生能够体会文中重要语句的丰富含义,品味精彩语句的表现力。体会重要语句的丰富含义,即是理解体会词语、句子的含义。作答时,首先通读全文,然后从内容和形式上鉴赏句子。①从内容上看,原文表述在内容上更丰富具体,“走出书斋画室”“用脚丈量大地”较为详细地展现了发扬劳作精神的具体做法。②从表达效果上说,原文表达效果更加鲜明清晰,有深度,更全面,“书斋画室”借代闭门造车的工作环境,“走出书斋画室”与“用脚丈量大地”更形象地表达了文艺创作者要增强扎根生活的笃实,比简单说“走进群众,扎根基层”更有感染力。③从语言风格上看,上段说“坚定艺术追求,一往情深、不改初心、矢志不渝,是艺术创作的必然要求”,下段说“在博采众长、海纳百川、深入实践基础上,融会贯通、激发灵感、厚积薄发,提升艺术原创能力,推动文艺不断繁荣发展”,原文表达与上下文句式风格更为协调,都是多用短句,铿锵有力,整体感较好。3.本题考查补写句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析需要补写的内容。要求语意连贯,逻辑严密,还要注意字数的限制。注意前后文的衔接。依据第一空上文的“仅仅将其当作谋生的手段、牟利的工具”,可知这样的文艺工作就会缺少真情,被金钱奴役,所以第一空填写“容易沾满铜臭味”。依据第二空后文“观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新”“创新是艺术的生命”“没有创新动力、创作活力的持续迸发,精品力作就难以迸发涌现”等,可知第二空应填写“树立锐意创新的意识”。9、1.C2.①结构上起到过渡的作用,紧承上文乔厂长“动手了”,引出下文“动手”后的影响;②形象上,塑造了乔厂长大胆泼辣,勇于改革的形象;③反映小说主旨,表明了作者对改革之初锐意进取、另辟蹊径、大胆改革精神的赞许。3.①多用口语,通俗流畅,富有生活气息;②生动形象,幽默风趣,可读性强;③善用修辞手法,富有文采;④语言精炼准确,蕴含哲理。【解析】
1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。C项,“表明作者对这些人的讽刺和否定,也表明了乔光朴改革的决心和意志”说法有误。根据原文“在这条道路上乔光朴为自己树立的‘仇敌’何止几个‘杜兵’”“一批被群众评下来成了‘编余’的中层干部恼了”等内容可知,这里的“仇敌”“编余”加了引号,表明这些词语有特定含义,并不含有讽刺意味,不能“表明作者对这些人的讽刺和否定”。故选C。2.本题考查分析语句的作用,首先明确语句的内容,然后从结构和内容的角度分析,结构上注意伏笔、照应、铺垫等,内容注意主旨的体现,和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置,如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等,中间注意承上启下,结尾注意点明深化主旨等。“谁找道路,谁就会发现道路”,结构上,本句出现在第4段段首,前3段段主要写的是“乔光朴开始动手了”,写他上任后的改革举措,下文主要写的是乔厂长大刀阔斧改革带来的影响,可见起了承上启下的过渡作用。内容上,“找道路”“发现道路”,意思是乔厂长在艰难无路可走时,勇于实验和另辟蹊径,塑造了泼辣大胆勇于改革的“改革家”形象,饱含了作者对改革开放初期以乔光朴为代表的走在改革前列的人的肯定与赞美。3.本题考查学生鉴赏小说语言的能力。本题为赏析语言表现手法和表达效果。解答此类题,首先看被赏析的句子是否使用了修辞,如果用了修辞方法,就从修辞角度进行赏析。答题格式为:修辞手法+语言特色+表达效果。本句运用……(修辞手法),生动形象(语言特点)地写出了……(内容),突出了……(表达效果)。常用修辞手法有比喻、拟人、反衬、夸张、反复、对比等。语言特色为形象生动、简练传神、准确鲜明。表达效果:比喻形象生动地表现某一事物的特点;拟人含蓄表现作者的思想感情;排比强调事物的特点,突出人物的感情;设问句提出疑问,引起读者注意;反问句情感强烈,引起读者深思,并且能够加强语气;对偶句式可使语言凝练,形式整齐。“第二天,乔光朴开始动手了”“通过考核评议,不管是干部还是工人,在业务上稀松二五眼的,出工不出力、出力不出汗的,占着茅坑不屙屎的,溜奸滑蹭的,全成了编余人员。留下的都一个萝卜顶一个坑,兵是精兵,将是强将”这些语言多是口语,通俗流畅,富有生活气息;“他那青筋暴露的前额,阴气扑人的眼睛,仿佛是厂里一切祸水的根源。生产上一出事准和他有关,但又抓不住他大的把柄。乔光朴得从四面八方防备他,还得在四面八方给他堵漏洞。这怎么受得了?”语言精炼准确,蕴含哲理;“他处理问题时拳打脚踢,这些矛盾回敬他时,也免不了会拳打脚踢”善用修辞手法,富有文采;“群众中那种懒洋洋、好坏不分的松松垮垮劲儿,一下子变成了有对比、有竞争的热烈紧张气氛”语言生动形象,幽默风趣,可读性强。【点睛】文学类文本阅读的答题技巧。一是把握主题。虽说文学作品考查八大能力,但其中把握主题是核心。可以说,阅读题的几个小题都是围绕主题设置的,答每一题都要点到主题,只不过侧重点不同。因此,不管题目怎样问,考生都要往主题上引。把握主题的方法是,找点题的议论句。它一般在篇首或篇尾。二是同样的意思要用文中的句或词来做答。因为答案都是从这个角度给出的。但是一般不去照抄关键句,要压缩精简,去掉修饰,抽取内核。三是以阿拉伯数字分点作答。一般来说,分值4分的题答案有两点或四点,6分的题答案有三点或六点。分点答题的作用是,阅卷老师能一目了然,防止误判漏判,考生答题能尽可能答出每一点,防止漏答。答题“点”到为止,不必展开细答;某一点答得再深入,也不过是这一点的分,而其他点没有答出老师也不会额外开恩。四是多角度答题。如:解释词义,要从表面义和主题义角度回答;理解句义,要从句本身义、形式(表现方法、结构作用)、内容(主题义)角度回答。10、1.C2.D3.①如果“嘻”是表惊讶的感叹词,后面的文字则语重心长,严厉而认真,它似乎很符合王阳明师长的身份,既有对门人错误思想方式的批评,也是一种自我反省的严肃态度。对比门人略带戏谑的说话方式,王阳明的严师形象呼之欲出。②如果“嘻”是嬉笑的意思,文中王阳明的自谦就都有了自傲的意味,这种自谦不是虚伪,是中国人习惯的表达方式,在自谦后面是自己的人格追求被他人认可后的深入骨髓的骄傲和自信,连最后一句“小子明之”也有了边笑边骂的味道,这样的王阳明不仅仅只是一个严肃的哲学家,而变得更可爱,更富有生活气息。4.第一段写取名“君子亭”的原因,作者借竹的君子之德、之操、之明、君子之容,表达自己对君子情操的追求。第二段门人用四个反问句阐述了“君子四道”在王阳明身上的体现,表明了王阳明不仅是一个理论的提出者,还是一个践行者。第三段在文章末尾又提出了君子的气度以及人与人之间的关系,水到渠成引出主题“人而嫌以君子自名也,将为小人之归矣”。文章由对君子情操的追求到对君子情操的践行,再到希望门人弟子都能做到君子情操,层层推进,表达了作者积极的追求。【解析】
1.本题考查理解文意、筛选文中信息的能力。作答的关键是翻译文段,要正确理解文言实词、虚词、句式,正确翻译文段内容;然后准确审题,确定筛选标准、范围。A项,依据“阳明子既为何陋轩,复因轩之前营,驾楹为亭”,可知“君子亭位于何陋轩的前面”正确。B项,依据“竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名名,不愧于吾亭”,可知“交代了君子亭命名的缘由”正确。C项,“若虞廷群后,端冕正笏而列于堂陛之侧”意思是像虞舜的臣子们,端正帽子并持正笏板站立于朝堂之侧;由此可知“有君子的姿容竹之姿像虞宫廷里的群妃”错误。D项,依据“应蛰而出,遇伏而隐”,可知“必要的隐忍也是君子之道”正确。故选C。2.本题考查文言实词含义、把握文章内容的能力。考生能够理解常见的文言实词含义,并能够通过语境来推断文言实词的含义。理解文章内容,需要依据关键词语、句子、人物身份、事情的前后关系等来把握推断。作答的关键是理解四个选项给出的词语,①“弗拘”意思是不呆滞,而“守方”意思是能坚守原则,坚守原则的人往往呆滞、固执,现在门人夸赞王阳明既能坚守原则而又不呆滞,非常符合情境②“能亨”意思是能亨通,“亨通”是相对于困境而言的,故与“处困”相搭;③“若愚”意思是像是愚笨,与前面的“静虚”搭配,意思是恬静谦虚而像是愚笨;④“能恭”意思是能恭顺,恭顺是一种态度,与“和”都是从气度上来说的,“气和而能恭”意思是气度谦和而恭顺。故选D。3.本题考查把握人物形象的能力。作答时,首先浏览全文,然后依据前后语境,通过语言描写、客观叙述把握文中人物形象的心理活动,推断其性格特点,把握其形象特征。第③段中“嘻”字可两解:一是表惊讶的感叹词,二是嬉笑的意思。两种解释背后的王阳明形象也有些不同。先说第一种,嘻字做感叹词解,后面的文字则显得语重心长,严厉而认真,当门人夸赞他具有君子的特征时,他板着脸教育门人说:你理解错了,有些看法超出了我的实质,有些又没有说到位。我哪里做到了君子的四种本质?就是因为我没做到才拿来教育你们,要做个高尚的人,不要做卑污的人。我以君子为亭命名,就是因为竹的原因,“人而嫌以君子自名也,将为小人之归矣,而可乎?”最后告诫一句:小子,我说的这些话给我记住了!这些话似乎很符合王阳明师长的身份,既有对门人错误思想方式的批评,也是一种自我反省的严肃态度。对比门人略带戏谑的说话方式,王阳明沉稳端庄的严师形象呼之欲出。而做第二种解释,是嬉笑之意的话,则完全不是这个意思了,首先,这一声“嘻”笑本身就有种“我就是这么想的,被你戳穿了”的调皮感,有了这个“嘻”字,后面所有的自谦就都有了自傲的意味。这种自谦不是虚伪,是中国人习惯的表达方式,在自谦后面是自己的人格追求被他人认可后的深入骨髓的骄傲和自信,连最后一句“小子明之”也有了边笑边骂的味道。王阳明修建了君子亭,门人猜出了主人的心思,并且在王阳明面前充分表达出来,从侧面也表现出王阳明的随和,说明王阳明不仅有君子之风,还是一个随和的人,所以门人才可以和他开玩笑似的交谈讨论。他对门人的态度既有亲近感,也有幽默感,这样的王阳明不仅仅只是一个严肃的哲学家,而变得更可爱,更富有生活气息。4.本题考查分析文章结构的能力。文章结构,是指文章各部分之间的组织和安排。分析文章结构,即根据文体的特点,分析文章的开头、结尾、段落层次、过渡、照应等的安排。具体来说,就是划分文章的结构层次。《君子亭记》是王阳明被贬至龙场驿之后,写成的一篇对话体的散文。第一段写王阳明修建了亭子,借着在亭边遍植的翠竹,以说明取名“君子亭”的原因,抒发了自己对君子的四种特性的认识:君子之德、君子之操、君子之明、君子之容。作者借君子为亭命名,表达了对君子情操的追求。第二段门人用四个反问句阐述了“君子四道”在王阳明身上的体现,句句都针对王阳明的现状和他的表现而言的,表明了王阳明不仅是一个理论的提出者,还是一个践行者,是一个对自我要求不断提高的哲人学者。字里行间没有一点颓废思想,充满了积极向上的人格魅力。第三段王阳明似乎在纠正门人的错误:我哪里做到了君子的四种本质?就是因为我没做到才拿来教育你们,要做个高尚的人,不要做卑污的人,然后作者引出主题“人而嫌以君子自名也,将为小人之归矣,而可乎?”文章由对君子情操的追求到对君子情操的践行,再到希望门人弟子都能做到君子情操,层层推进,表达了作者积极的追求。11、1.A2.C3.此段写景,恰当地运用拟人、比喻等修辞手法,由内及外,再由近及远,前后对比,写出了一处风光佳景焕然一新的气象。语言以四字句为主,两两相对,整齐短促有力。4.第④段画线部分,句句与上文呼应,借“新堂”的“清浊美恶”“居高望远”等深刻变化,与上文①②段永州先前自然风貌形成对比,回扣第③段新堂修建的过程及景色描写,也呼应开篇“逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在”的总领句,全文前后浑为一体,结构严密。从立意上看,此处由“新堂”引出对韦公善政益民的吏治思想的赞颂,赞颂他居高望远、顺应民情、铲除残暴、废除贪污、保护贤良和施行富民政策,彰显文章以治理“新堂”设喻吏治理想的用意,表现了柳宗元的政治抱负和寄望,是全文立意的点晴之笔。【解析】1.本题考查理解文本内容和语言连贯的能力。需要学生理解相关段落和句子的含义,然后结合句子的意思和选项中词语的意思选择合适的词语。本题中,前句“将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”意思为:如果想要在城郊或者城中建造出像深谷、陡壁、深渊等自然风景,就必须用车子运来山石,修通水道,跨过险峻的地方,使老百姓劳命伤财;后句“可以有为也”意思为:可以建造出来。两句是条件关系,因此“乃”字最为合适。故选A。2.本题考查赏析文本内容的能力。这类题需要认真阅读文章内容,分析作者抒发的情感、表达的观点等,仔细分析选项中敏感点,比对原文,辨析正误。本题,“永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城”交代了永州的地理位置;“有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂”说明永州城有石有泉,却被杂草遮蔽泥土覆盖;“蛇虺之所蟠,狸鼠之所游”说明永州城毒蛇野兽出没;“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植”意思是“生长茂盛的树与劣质的树,佳花与毒草,杂乱地混杂在一起竞长”,并不能说明“树木花卉都是毒物”;“号为秽墟”说明永州城因特异环境被视为荒乱秽废的地方。故C项理解错误。故选C。3.本题考查鉴赏文本语言的能力。需要学生根据文本内容分析句子的手法和表达效果。具体应从修辞手法、表达方式、表现手法等角度分析。“积之丘如,蠲之浏如。既焚既酾,奇势迭出。清浊辨质,美恶异位”等句多用四字短句,句式整齐,朗朗上口,且短而有力;“或列或跪,或立或仆”运用比喻和拟人修辞,将“山”比作人,赋予“山”以人的动作,写出了山石情态各一,景色壮美;“韦公之来……效伎于堂庑之下”写城内之景,“外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显”写城外之景,“迩延野绿”写近景,“远混天碧”写远景,写景次序井然,远近结合;本段优美景色与第②段永州荒乱秽废形成对比,写出了一处风光佳景焕然一新的气象。4.本题考查理解作者观点以及分析段落作用的能力。需要学生认真阅读并翻译原文,重点阅读题干规定的段落,分析段落内容,结合文本观点分析其作用。第④段划线部分作用可以从内容和结构两个方面进行分析:内容上:赞颂韦公“顺应民间习俗来教化民众;除暴安良;除却贪污而建立廉政的风气;抚慰百姓而让百姓富饶;建造这座大堂不仅仅为了欣赏草木、土石、泉流,观看山林,而是为了让韦公之后的永州长官们(能)从小的方面看到大的方面”,从而表现了作者写作本文的目的:以治理“新堂”设喻吏治理想的用意,表现了柳宗元的政治抱负和寄望。结构上:划线部分写“因土而得胜——释恶而取美——蠲浊而流清——居高以望远”与第②段“有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂;蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟”和第③段“芟其芜,行其涂。积之丘如,蠲之浏如。既焚既酾,奇势迭出。清浊辨质,美恶异位”互相照应,并形成对比,表现了永州在韦公的治理下发生了翻天覆地的变化,写出了韦公善政益民的治理政策。做为最后一段,“夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也”又与开头段“逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在”遥相呼应,使文章结构严谨。【点睛】完成文言文阅读要注意以下几点:1.把握整体,观照局部。文本中的时、地、人、事、情、理等要弄清,文本的各个局部之间的关系要弄清,各个局部与整体的关系要弄清,整体的中心意思要弄清。2.审读题干,明确指向。题干中的所有要求不能遗漏。题干常出现的词,“分析”“概括”“理解”及其先后顺序都要认真思考;选“是”还是选“非”要看清楚;是分析原因还是概括品质,切勿马虎。3.重视注释,寻求“外援”。文后注释绝非可有可无,关于人物和事件背景的注释,往往关系到考生对选项正误的判断。参考译文:如果想要在城郊或者城中建造出像深谷、陡壁、深渊等自然风景,就必须用车子运来山石,修通水道,跨过险峻的地方,使老百姓劳命伤财,才能建造出来。但是要追求那自然生成的风貌,却都是无法办到的。(既要使)百姓过得舒适,(又可)顺其原貌,保全天然之态,在过去是难以办到的,可现在永州出现了。永州实际是九嶷山的余脉。那些开始整治规划永州的人,围着山头修筑了永州城。在城中有石头,(却)被深草遮盖着;有泉水,(却)被泥土所埋没;成了毒蛇穿梭,野兽出没的地方。生长茂盛的树与劣质的树,佳花与毒草,杂乱地混杂在一起竞长,(因此永州被)称为荒凉秽废的地方。韦公到(永州做刺史)已过一个多月了,政事治理得很出色,社会平安无事。他看见那地方,觉得奇妙。开始命令除掉丛生的乱草,平整道路。割掉的杂草堆起来像小山一样,清除河中的淤泥,河水便清亮起来。杂草焚烧、河道疏通过后,奇特的地形便显现出来了。清与浊便区别开来,美与丑便不再混淆不清。看那些树木,就苍翠清丽,舒展繁茂;看那蓄水,就微澜动漾,曲折环绕。千奇百怪的石头众多而且整齐,矗拥在四周。有的像列队,有的像跪伏,有的若站立,有的如卧倒,洞穴蜿蜒幽远,土堆石山也峭拔挺立。于是(在那里)修筑房屋,作为游览的居所。那各种景物,无一件不与地形地势相辅相存,相得益彰,(似乎)在大厅四周呈献它们的特色。城外连绵高大的峰峦(以及)密林丛生的山脉(融为一体),有的隐晦不清,有的明晰可见。近处融合碧绿的原野,远处与蓝天相衬,这些景物现在都汇集到城门里面。于是韦公便邀请各方宾客进来观游,接着又宴请宾客。有人称贺说:“看了韦公所做的(一切),(便可)了解韦公的志向。韦公不破坏原有地势而造就了美丽的景致,难道不是想顺应民间习俗来教化民众吗?韦公铲除丑恶的东西,留取美好的事物,难道不是想除暴安良吗?韦公清除浊流而使流水变清,难道不是想除却贪污而建立廉政的风气吗?韦公登高望远,难道不是想抚慰百姓而让百姓富饶吗?如果是这样,那么这座大堂(就)难道仅仅是为了欣赏草木、土石、泉流,观看山林而修建的吗?(它)将让韦公之后的永州长官们(能)从小的方面看到大的方面。”我请求(将上面所说的一切)刻写在石碑上,放置在大厅的角落里,作为后来刺史们借鉴的典范。12、孰能无过古人云:人非圣贤,孰能无过。这句流传了五千年的警示名言,影响了一代又一代的中国人。过,就是错误。因此,在默认的想法中,错误仿佛就成了一个彻底的不能再彻底的贬义词。可如今,我想单独将“孰能无过”这一句拿出来,在思想潮流的不断变化之下,错误这个词也应该具有新的意义。个人认为,假如这个错误是无心之失而非故
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