2016.6中国文化概论作业题1-答案

PAGE《中国文化概论》作业1（课程代码：00321）一、单项选择题1．讲到“文化”，《易〃贲卦》说：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”这反映出中国古代对“文”的认识是区分为天文和人文的。“人文”指的是【B】A.自然现象和规律B.社会现象和规律C.人的文化水平D.人体花纹2．地理环境是人类存在和文化创造的【C】A.必要条件B.重要条件C.先决条件D.唯一条件3．一种社会文明，总有它正统的精神文化主导着该文明的【D】A.文化现象B.文化结构C.文化产品D.文化方向4．中国文化曲折演进的历史阶段是【D】A.西周B.春秋战国C.秦汉D.魏晋南北朝5．明代大医学家李时珍所著的药学百科全书是【B】A.《神农本草经》B.《本草纲目》C.《脉经》D.《素问》6．中国古代科举考试的主导思想是【B】A.法家思想B.儒家思想C.道家思想D.墨家思想7．道教奉老子为教祖，尊称为【D】A.元始天尊B.灵宝天尊C.道德天尊D.太上老君8．“文化”一词中，“化”的本义是【D】A．化学B．文学C．化解D．改易9．宫廷文化属于【A】A．上层文化B．底层文化C．市民文化D．中层文化10．古代的云贵高原作为民族杂居地区，曾被称作【D】A．“南夷”B．“南蛮”C．“西南蛮”D．“西南夷”二、多项选择题1．自五帝时期以来，宗教崇拜大体有【ABD】A.超自然神B.天地神祗C.女性崇拜D.祖先神E.男性崇拜2．唐朝是一个宗教文化的时代，其主要宗教有【ABCD】A.佛教B.道教C.儒教D.伊斯兰教E.天主教3．下列选项中，时代、作者、农书相一致有【AC】A.北朝贾思勰《齐民要术》B.唐代王祯《农书》C.明代宋应星《天工开物》D.明代徐光启《天工开物》E.隋朝氾胜之《氾胜之书》4．秦朝确立中央集权的君主专制制度，中央官吏系统为三公九卿，其“三公”是【ACD】A.丞相B.太师C.太尉D.御史大夫E.御史台5．记录与阐释先秦礼仪制度的礼经有【BCD】A.《礼论》B.《礼记》C.《周礼》D.《仪礼》E.《论语》6．以下属中国化佛学宗派的有【ABD】A.禅宗B.天台宗C.密宗D.华严宗E.神宗7．下列选项中属于广义文化产品的有【ABCDE】A．农具B．陶器C．雕塑D．绘画E．典籍8．后期法家的主张有【AD】A．以杀去杀B．以乐去乐C．以仁去仁D．以刑去刑E．以礼去礼9．隋唐时期，中央实行“三省六部制”，其“三省”包括【ABD】A．中书B．门下C．尚书D．内阁E．枢密院10．20世纪考古学最伟大的发现包括【AC】A．甲骨文的发掘出土B．石鼓文的发掘出土C．青铜器的发掘出土D．河姆渡文化遗址的发现E．大溪文化遗址的发现三、名词解释题1.孝廉（1）是汉代选拔官吏的科目之一。（2）孝廉即孝子廉吏，为士大夫仕进的主要途径。（3）被举的人一般是州郡的属吏和经学儒士。（4）举孝廉后，有的做地方县的令、长、丞以至州郡一级的太守、刺史，更多的则是到中央做郎官。（5）是明清两代对举人的雅称，习惯上俗称为“老爷”。2.重本抑末（1）这是重农主义为保护小农而打击工商业的一种国家观念。（2）“本”指农业，“末”指工商业。把重农主义（本）抑制工商业（末）作为国策，即重本抑末。（3）小农是王朝统治的基础，富豪之民兼并土地即意味着国家基础的丧失。因此，抑制末业与其说是保护小农，不如说是捍卫皇权。（4）认为重农必须抑商和禁末，以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。这些对巩固封建制度起了积极作用，但随着社会经济的发展，消极作用日益增加。3.勤农观指确立以农为本的原则和制订一套劝勉农事的治国方略。4.一条鞭法（1）它是“两税法”的延续，是明朝大学士张居正实行税制改革的名称。（2）其具体内容：一是统一按田亩数量征收，简化手续；二是把徭役部分地摊入田亩，即根据人丁又依照田亩征收；三是除政府必须的米麦仍然交实物外，其余一律征银。（3）它是封建赋税制度的一大变革，既减轻了农民负担，提高其生产积极性，又适应和促进了明朝中期后商品经济的发展。5.摊丁人亩（1）它是“两税法”的延续，是清朝的一种赋税改革制度。（2）“丁”指丁银，即人头税。摊丁人亩即以康熙五十年的人丁银额为准，将丁银摊到人家所占的地亩中去征收赋税，实际是取消了人头税。（3）因为康熙五十年以后出生的人口不纳税，在一定程度上刺激了人口的增长。（4）该税法使得农民更牢固地束缚于土地，虽然稳定了地主经济，强化了一家一户的自然经济体系，但是却成为了资本主义萌芽发展的一道障碍。四、简答题1.简述古代关于天人关系的几种观点？天然合一，天人交胜、天人之分。1、天然合一：起源于西周，是由宋代的张载提出的。意为既要遵循天地运行的规律，又要发挥主观能动作用。2、天人交胜。唐代刘禹锡在他所写的三篇《天论》中，提出了天人交胜的观点，使天人关系学说有了新的发展。在自然方面，天胜过人；在社会方面，人胜过天。3、天人之分：是战国时期的荀子在他的《天论》篇中提出来的。他的原话是：“故明于天人之分，则可谓至人矣。”在这里，“分”是“职分”之意。2.简述中华民族的理想人格。中华民族的理想人格主要以儒家的理想人格为代表儒家所崇尚的理想人格是圣贤。圣贤包括两个层次的人格追求，即圣和贤。圣指圣王，贤通常用“君子”一词表示。3.简述中国文化基本规模形成的具体表现形式。（1）中国人自具特色的生活理想、社会观念及思想法则等等已经生成，并已形成相当稳定的观念体系，对后代施以深刻影响；（2）在每一次中国发展和突破中，人们都能找到先秦文化的作用；（3）先秦文化也是中国文化的源泉。4.简述多种族群向黄帝族聚拢的原因。①战争。据《史记》及相关文献记载皇帝与蚩尤曾经大战而皇帝获胜，有效实现聚族。②高级宗教确立。此前宗教混乱，“家为巫史”，而颛顼时代宗教祭祀行为专业化也起到了聚族作用。五、论述题1.试述科举制在历史上的地位与作用？（1）科举制培育与维系了传统文化，科举制对传统文化的作用，在于其通过价值导向来影响精神文,化的方向，通过建立文官制度来保证士大夫的身份地位，从而使儒家伦理文化有了稳定的传人。（2）科举制作为建立文官体制的前提，在中国古代曾经是一个公平合理、枳极有效的选官制度，它在维系民族传统文化、保证中国统一等方面有着巨大的历史作用。（3）科举制在中国古代曾经是一先进的选官制度，它为中国文官体制的建立与维持作出了重要贡献。2.试述魏晋南北朝时期的民族大融合。魏晋南北朝时期曾出现过民族大融合。南朝：中原人群的南