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文档简介

提高师德修养心得体会(专业17篇)总结心得体会不仅能够提高自身的认知水平,还可以帮助他人从中受益。在这里,小杨总结了一篇关于自己工作中的心得体会,希望可以对大家有所帮助。

提高师德修养的心得体会

学习了《新时期师德修养》,感受颇深,以下是我的一些心得体会,写下来与大家沟通。

不同时代有不同的道德观,不同职业有不同的道德内涵,但无论哪个时代,也无论何种职业,道德观念必有其共通的地方。老师作为社会的一分子,其师德内涵必定融汇于整个社会公德之中;而老师的特别职业与地位,则确定着师德必定对整个社会公德产生极大影响。老师的师德确定了老师的素养,老师的素养又确定了教化的质量,因而师德建设是老师队伍建设的核心。作为一名老师,只有不断地提升自身的师德修养,才能做到与时俱进,适应新时期发展的须要,完成教书育人学的习重网任。

那么,提升老师自身师德修养的重要一点是什么呢?就是要富有一颗爱心。老师的人生就应当是一部爱的经典,爱教化,爱学校,爱岗位,爱学生,只有倾注了全部的爱,师德修养才能在爱的奉献中得到提升,才能真正做到为人师表、教书育人。

教化关系到国家的前途和民族的命运,既然选择了老师作为终身的职业,就应当充分相识到肩负着祖国的将来和民族的希望,肩负着振兴中华的重任;就意味着选择了奉献,就应当有一种奉献教化事业的爱岗敬业精神。

《新时期师德修养》指出,爱岗敬业精神是师德的核心内容。高尚的师德来自于坚决的教化信念,这种信念是老师的精神追求和奋斗目标,详细体现在对教化事业具有高度的责任感和剧烈的事业心,在工作中能够以身作则、严谨治学、乐于奉献、为人师表。一个不酷爱教化事业的老师,决不会做到爱岗敬业;一个仅仅将教书看成是一种谋生手段的老师,决不会成为一名好老师,更谈不上有高尚的师德。

诚然,老师的职业是平凡的,老师的生活也是清苦的,但是只要有着对教化事业深深的酷爱,相识到自己所从事的事业对民族和将来是一种不行推卸的责任,就会以教书育人为崇高的职责,并从中享受到人生的乐趣。就会在平凡的教学工作中勤奋求实,兢兢业业,不断提高自身素养,完善自我,在实践中实现自身的价值,实现人格的升华,具有高尚的师德修养,从而适应时代的要求,完成教书育人的重任。

酷爱学生是老师的美德,是教化教学的前提。书中说:爱是教化的基础,没有爱就没有教化。酷爱学生就是要敬重学生,爱惜学生,信任学生。只有敬重学生,爱惜学生,信任学生,才能建立一种同等、和谐的师生关系,教化才富有实效,才能培育出人格健全的学生。书中还说:师爱是教化的灵魂,是老师教化学生的感情基础。师爱是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。爱自己的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣。“严在该严处,爱在微小处。”

只有酷爱学生的老师,才能真正理解这句话的内涵,并努力去实践。具备了这样的师爱,就肯定会在教学实践中满腔热忱,真正与学生沟通、交心,建立良好的师生关系,把学生有力地吸引到教学过程中来,才能亲其师、信其道,激发学生的学习热忱,实现教化的目标。同时,在这爱的沟通互动中,老师的师德修养也会得到提升。

教化须要爱。在教化过程中,无私地奉献师爱,既是教化胜利的关键,又是衡量老师师德的重要内容。高尔基说:“只有酷爱孩子的人,才能配做一名合格的老师。”只有酷爱学生的老师,才能成为师德高尚的老师。因为,为了学生,老师必定注意和培育自己的道德修养,会在实践中不断地修正自己的言行,使之符合职业道德标准,会自觉地做到为人师表,从而树立起良好的师德形象。

良好的师德师风的形成,绝非一朝一夕,在制度约束的基础上,也须要广阔老师提高自律意识,自觉改正自己生活、工作中的不良习惯,在学生中树立起良好的师德师风。

提高师德师风修养心得体会

老师是立校之本,师德是教化之魂,“甘守三尺讲台,争做四有老师”是对每一名老师的基本要求,打造一支品德高尚、乐于奉献的老师队伍是天平中心小学办校的根本。根据市、区教化局相关文件精神,我校扎实开展“甘守三尺讲台,争做四有老师”师德师风主题月教化活动,提升了我校老师职业道德素养,取得了明显的成效。

一、抓组织重宣扬营造了氛围。

组织是前提。为组织落实教化活动,我校成立了以张衍斌校长为组长、副校长段庆刚任副组长、其他行政人员为成员的领导小组,政教处负责教化活动日常工作,实行了行政人员年级蹲点制,指导、督促本年级老师扎实有效参加到教化活动中来。我校开展了师德师风教化月活动动员大会,统一了思想,提高了相识,明确了活动内容、支配,会上还介绍了泰安市道德模范、泰安市优秀共产党员,以及我区“最美老师”杨桂芳老师的先进事迹,号召全体老师以杨桂芳老师为榜样,把毕生的心血奉献给教化事业。动员会后,开拓了宣扬专栏,营造了氛围。

二、抓学习求实效提升了修养。

老师读书学习是对学生的一种言传身教,许多学生就是在爱读书、有修养的老师的熏染下爱上读书的。老师读书学习不仅能增长学问,开阔视野,还能滋养我们的人生底气,提升我们的心灵修养。一个有读书习惯的老师,经过书籍日积月累的浸润,气质就会渐渐变得名贵而不媚俗,性情渐渐变得细腻而安静,内心渐渐变得博爱而不自私。我校始终以来主动推动读书型学校建设,要求每位老师多读书、乐读书、善读书。此次师德师风教化月活动期间,我们给每位老师发放了一本李镇西老师编著的《做最好的老师》为必学内容,并且提出明确的学习要求,老师们通过学习,体悟了师德的时代要求,强化了正确的“教化观”、“师生观”。

三、抓探讨谈体会凝练了精神。

读书学习必需要有思索,只有思索了才有感悟,学习才有效果。为此,我校以年级组为单位,组织老师开展了“德高为师、奉献为荣”的探讨活动,老师坐在一起,谈读书体会、谈师德追求、谈个人发展、学校发展,从而凝练了精神。

四、抓征文求发展凝合了人心。

“每位教职员工都是学校管理者”,我们充分敬重信任老师,畅通渠道,广开言路,激励老师参加学校管理。在探讨的基础上,组织开展了“学校发展我策划”征文活动,发动广阔老师查找制约学校发展的问题,提出学校发展的切实可行的方法,主动为学校发展建言献策。老师们踊跃参与,充分发挥了主子翁意识,提出不少好的建议。

五、抓演讲展风采弘扬了师德。

除此之外,我校还开展了老师“甘守三尺讲台,争做四有老师”主题演讲竞赛,从各年级组选拔出来的十位老师分别用自己的亲身经验和真实感受,饱含真情、充溢激情地从各个不同的角度展示了一名人民老师崇高的人生追求、高尚的师德情操和无私奉献的精神。在师德师风教化活动阶段总结会上,获奖老师代表向全体老师作了精彩的汇报演讲,在场的每一位老师都从她们的精彩演讲中受到了一次师风师德的洗礼,得到了一次深刻的感悟。

提高自身师德修养心得体会

事业兴衰维系于教化,教化发展取决于老师。在学习和领会冯书记围绕“师德”的重要讲话精神后,我不但感到激烈和鼓舞,更感到作为一位人类灵魂的工程师,自己肩上的担子是多么的沉重,使命是多么的艰难。通过学习师德相关的学习材料,结合教化工作实际,就如何提高自身修养,坚决志向信念谈谈自己初步的思索和体会。

一、作为老师要树立坚决的志向信念,政治上保持先进性。

思想上、行为上与党中央保持高度一样,做“三个代表”的学习者、宣扬者、实践者。

二、老师要爱岗敬业,加强师德修养。

由于老师所从事的职业特别,是教化人、塑造人的事业,因此老师的世界观、人生观和价值观,甚至一言一行,都会对学生产生潜移默化的影响。爱岗敬业,敢于吃苦,甘于奉献,在自己平凡的岗位上兢兢业业,踏踏实实,最大限度地把工作做好,高质量、高效率地完成工作任务,要给群众做出表率,要让群众认可,要让群众服气。老师赐予学生的教化和影响并不因学生的毕业而终止,而是他们在工作和生活中接着产生着巨大的影响,甚至会伴随他们的一生,乃至影响其下一代和社会的其他人。所以老师不仅应当具有高深扎实的专业学问,还应具备良好的道德修养。我们必需酷爱本职工作,忠于教化事业,关切学生、爱惜学生,对教化事业具有无私的奉献精神。且老师要时刻留意自己的形象,以身作则,为人师表,起到真正的模范,榜样的作用,用正确的思想来引导学生、用高尚的德行来感化学生,用大方的仪表来影响学生。

冯书记重要讲话就《师德对老师职业定位的重要意义》、《师德的标准是什么》以及《如何做一名师德高尚的老师》进行了深刻地阐述,既是对我区优秀教化工作者的充分确定,也对我区以师德建设为核心,进一步加强老师队伍建设提出了更高的希望和要求。在今后的教学生涯中,我将主动投身于教化事业,爱岗敬业、教书育人、为人师表,坚决志向信念,不断提高自身修养,用自己的实际行动努力做好教化工作,开拓出崭新的教化将来,造国家与人民之福!

如何提高师德修养心得体会

新年伊始,我校老师深化开展“学习师德榜样提高师德修养”专项教化学习,并就当前师德建设中的热点问题进行了热情探讨。通过学习与探讨,受益不浅,感受颇多,我对师德的含义有了更深一层的体会。

老师是人类灵魂的工程师,是青少年学生成长的引路人。目前,在市场经济条件和开放的环境下,学校教化和师德建设工作面临很多新状况、新问题和新的挑战;人民大众对于优质教化日益增长的需求,对老师素养提出了新的更高的要求。我们老师的素养和师德水平,与社会和人民大从的要求还存在着肯定的距离,整个老师队伍的师德水平和素养亟待进一步提高。因此,师德建设工作亟待进一步加强,师德建设的制度环境亟待进一步改善和完善。

教化事业的跨越式发展,国民受教化程度和科学文化素养的提高,为社会主义现代化建设其次步战略目标的实现供应了有力的人才支撑和学问贡献。但是,我们也应当看到,我国正处在社会主义初级阶段,穷国办大教化,而且办了世界上最大规模的教化。目前,教化面临的挑战依旧非常严峻,整体水平离实现全面建设小康社会目标还有很大差距,广阔人民群众对优质教化的剧烈需求和我国优质教化资源供应不足的冲突将成为教化在相当长的一个时期的基本冲突。教化工作还有不少困难和问题,还有许多薄弱环节,特殊是农村教化整体比较薄弱的状况还没有得到根本的扭转,教化为农村及经济社会发展服务的实力还亟待加强。

教化发展,老师是关键。教化事业的改革发展要坚持以人为本,以人为本体现在两个主体地位:一是教化要以育人为本,学生是教化的主体;二是办学要以老师为本,老师是办学的主体。老师在传播人类文明、启迪人类才智、塑造人类灵魂、开发人力资源方面发挥着重要的、关键的作用。老师是社会主义事业建设者和接班人的培育者,是青少年学生成长的引路人。没有高质量的老师就没有高质量的教化,没有高质量的教化就没有高质量的人才。敬重劳动、敬重学问、敬重人才、敬重创建,首先就要敬重老师,关切老师的发展,重视教化队伍的建设。毛泽东说,老师是人类灵魂的工程师。一个学校能不能为社会主义建设培育合格的人才,培育德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在老师。江泽民指出,老师是学生增长学问和思想进步的导师,他的一言一行,都会对学生产生影响,肯定要在思想政治、道德品质、学识学风上全面以身作则,自觉领先垂范,这才能真正为人师表。胡锦涛在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上提出,广阔老师要为人师表,注意师德修养,以高尚的情操教书育人,注意素养教化和德育工作,充分发挥其在未成年人思想道德建设中的重要作用。

师德修养心得体会

师德是一个内涵丰富的概念,它的核心是什么呢?通过学习我认为那就是二位一体的“爱与责任”。爱与责任就是师德素养的核心,就是师德之魂。

首先,老师要有“爱”于胸。“当老师必不行少的、甚至几乎是最主要的品质,就是要酷爱儿童。”“老师不酷爱儿童,就犹如歌颂家没有嗓子,音乐家没有听力,绘画家没有色调感,都将一事无成。”爱是老师影响孩子精神世界的关键因素。这种爱建立在以真诚炙热的情感、理智、才智、丰富思想和高尚情操为基础上的正确的爱、明智的爱、人道的爱。苏霍姆林斯基曾断言,精神空虚,思想枯竭,志趣低沉,愚昧无知等等,肯定不会孕育出真正的爱。从长期的视察和实践中,他总结出了一条珍贵的阅历,只有真正酷爱学生的老师,才会并必定会受到学生真心实意的爱戴。

其次,老师要有“责任”在肩。“爱”就意味着责任。老师是人类灵魂的工程师,老师的职业是一种责任最重大、最光荣的职业。“教化者多么宏大,多么重要,多么神圣,因为人的一生华蜜都操在他的手中”,他“在为社会创建最大的财宝——人”。假如一个老师没有剧烈的责任心,那怎能胜任老师职业,怎能实现一个老师的真正价值,怎能完成家庭的、国家的重托?“广阔老师要有剧烈的职业光荣感、历史使命感和社会责任感,以培育优秀人才、发展先进文化和推动社会进步为己任,站在时代的前列,努力成为为人民服务的践履笃行的典范。要志存高远,爱岗敬业,忠于职守,乐于奉献,自觉地履行教书育人的神圣职责,以高尚的情操引导学生全面发展。”

在今日的这个时代,作为一名一般的老师在平凡的岗位上如何去体现师德的内涵,怎样才能做名称职的老师呢?!我认为应当体现在这三个方面:

2、育人——关爱你的每位学生。

3、教书——勇做探讨型的老师。

老师的一言一行都应当成为学生学习的表率。“学为人师,行为世范”,这应当成为全部老师的座右铭。我们要进一步更新理念,创新教化。用我们的挚爱关切下一代,用我们的真诚感动下一代,用我们的言行激励下一代,用我们的师德感染下一代。

应做到酷爱教化、酷爱自己的学校;酷爱学生,建立良好师生关系;面对全体,促进学生全面发展;身正为范,塑造人格魅力。应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题,不断提高自身素养,才能适应时代须要,完成教书育人的重任。要以人民老师应有的道德规范锤炼自己、要求自己,成为一个品德高尚的人。

规范教学行为

作为老师,要教好书,要育好人,要规范好教化行为,要办人民满足的教化,都必需要有良好的职业道德,也就是“师德”。

一、加强师德修养,自觉规范教化行为,是教化事业发展的永恒主题。

1、各行各业,都有职业道德的要求。

2、古今中外,老师的师德最受人关注。

3、今日的社会现实,也须要重视老师师德的提升。

4、老师的人格是教化事业的一切。

二、加强师德师风建设,为进一步提升学校的办学水平而努力。

1、我始终坚持“四项标准”

做一个学生欢迎的老师―。

做一个家长满足的老师。

做一个同行佩服的老师。

做一个领导放心的老师。

2、时刻要牢记三句话:

师德为先――对学生有爱心,对岗位有责任心,对集体有荣誉感,对个人有成就感.。

教学。

为本――教学实力与教学质量只有更好没有最好,一个老师追求教学实力和教学质量的提高是一个永恒的话题。

反思提升――老师可以不常常写论文,但不能不常常反思。

如何提高师德修养心得体会

书名:《班主任兵法3——震撼教化36计》体会:地分析了班主任日常工作中的点点滴滴。全书分为理论篇和实践篇两部分,其中理论篇分为:引言、自保第一、攻心为上、阵地战、运动战、游击战、捭阖之术、虚实篇等二十五个章节;实践篇分为:倒转乾坤、黔驴发威、以德立威、敲山震虎、激怒制怒、打草惊蛇等三十个章节。全书传达了一个核心理念为:学校的教化工作是困难的,但一线班主任老师经常因为各种缘由,一味地把问题简洁化处理,要么对学生严加苛责,不留余地,要么民主宽容,给学生犯错误留下可乘之机,两者都收不到良好的教化效果。所以某种程度上说,真正使我们疲惫和苦痛的,不是学生,而是我们对教化规律的忽视。

作为一名新班主任,在日常的班级管理工作中常常会遇到诸多麻烦问题,也会感到迷茫与困惑,在仔细阅读了这本将理论与实践紧密结合的“兵法”后,我心头一些关于教化的疑团也渐渐化解了,这本书教会我用不同的视角和独特的方法来看待和处。

第一、师生相处应当留意保持肯定的距离,既不行太远,又不行太近。太远老师对学生的教化没有效果,太近则一旦失败就没有退路。常听到老老师提示我们,不要真的和学生做挚友。但最初很难明白其中的道理。如书中在《当头棒喝》一篇中,对待那位课堂上说脏话的男生,“变脸绝技”的运用,“盛气凌人”的气概,以及“放你一马”的宽容,令学生心服口服,说脏话的现象至此杜绝,甚至让他们毕生难忘。作为老师的我们,与其说是传授学问,不如说是在修正学生的心理。我们的工作目标确定了我们自己在学生面前的使命,我们不应当让学生擅自做那些违反共同目标的事情。理班级管理中存在的常见问题,使我触动较大的有以下几点:

其次、注意探讨学生的心理状态。假如事先不了解学生的状况,就盲目地打起攻击战,那结果一是败下阵来,二是带来巨大的负面影响,即使胜利,那也只是侥幸。如在《激怒制怒》一篇中,那位简单心情失控的学生,经验被责骂的抗拒心情,“受冷第三、教化是一门艺术,必需专心去探讨。作者把兵法运用于班主任管理实践中,这本身就是创新。古人云:“他山之石,可以攻玉。”教化者,除了心里时刻想着教化本身之外,眼光还要看到教化以外的世界。我们往往很难做到这一点,更多的时候是就事论事,就教化谈论教化,结果拘泥于死板的理论和教条,无法施展手脚。假如能跳出教化的小圈子,眼睛多关注一些教化之外的东西,自觉地把其它学科其它门类的思想或阅历借鉴过来,第四、新时期的教化不应当还是大面积的播种,而要注意个别的栽培。教化并不是像平原地区播种玉米或水稻那样,面对整齐划一的田地,用机械化的方式撒种,秋后就可以收割。教化犹如园艺师,面对一株株形态各异的花木,须要我们专心琢磨每一个个体的生命习性,进而区分不同对象来进行修枝剪叶、浇灌施肥,使之成为美的化身来装饰世界。书中的学生,脾气秉性习惯好恶皆不相同,假如用一成不变的方法去教化他们,势必捉襟见肘,难以奏效。而作者奇妙地运用了心理学、教化学的常识和自己的才智,兵来将挡,水来土掩,展示了教化自身的丰富多彩的漂亮。

我想,只有真心地为学生着想的老师,才会有这样的好点子。相比较自己,做的远远不够。读完此书,我更加相识到教化也是一种艺术,是人与人之间心灵的沟通,必需专心去探讨。像我们这样年轻的班主任更应当不断探究,不断积累,在实践与反思中提高自己的班级管理水平,真正做到教学相长。落”的委屈,冷静地反思,最终成为了一位用功读书的好学生。或许能触类旁通,开阔我们的教化视野,提高我们的教化水平。

提高师德师风修养心得体会

作为老师,都情愿与有道德的人接近和交往,当然也情愿接近有道德的学生。学生也情愿与有道德的人接近和交往,当然也情愿接近有道德的老师。所以,要做一个让老师和学生都情愿接近的老师,本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习,既受同学的影响也受老师的`影响,而主要是受老师的影响、学生情愿接近的老师,比学生不情愿接近的老师,对学生的影响要大。

由此可知,作为老师,你要把学生培育成大家都情愿接近的人,你就要留意培育学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生情愿和你接近,以便对学生施加大的影响。因此,你自己就首先要成为有道德的人。

学识只能满意学生一时的求知愿望,真正打动学生内心的,是人格和道德的力气。这力气才是许久的,它将影响学生的一生,是学生将来的立身之本。因此,就对学生一生的影响来讲,学识、权力、外表等加在一起,也远不如道德重要。一个老师当已失去对学生构成影响的全部因素,其在学生心目中的真实情感才会真实地显露出来,对其师德师风的评价才最可信。就这一点而言,在三百六十行中,只有老师职业才可以用“蜡烛”来加以形容,道理就在于此。这也正是这个职业的崇高之处。

好的师德师风的一个详细表现,就是师生之间保持一种人格上的同等,相互学习、相互敬重。“一日为师,终身为父”是告诫老师:

一是即使只当了一天的老师,对学生也要负责任。既然为“父”,就要遵循“子不教,父之过”的古训。

二是当学生有了成果或成了气候,不要借“父”名抬高自己或去借学生的“光”。

三是当学生犯了错,应主动担当起“子不教,父之过,教不严,师之惰”之责任。

做到了这三条,才是理解了“一日为师终身为父”的真正的含义,也才算具有师德。

各行各业的职业道德各有其自身的特别要求,但也有许多共性的方面。其中一个共性的要求就是,无论从事何种职业的人在单位里、家庭中或是社会上遇到什么不顺心的事,都不能把这种事所造成的不良心情转移到你服务的对象上。你的钱包在上班的路上被人偷了,你昨晚同家人吵架了,或者你的职称职务没有顺当提升,由此产生了生气、懊恼、哀痛和烦躁,这是人之常情。但是当老师站在讲台上,面对学生时,你的角色就要转移到老师这里来,而不能停留在公路、家庭和领导者那里。做到这一点很不简单,这应是师德和职业道德中比较高的要求,是一种境界。达到了这一境界,其师德二字之后才配得上加“高尚”二字。

师德修养心得体会

我校从10月下旬起先,集中开展了师德师风专项教化学习和整顿活动,现在已进入第三个阶段:查摆问题阶段。通过这次学习,我觉得我的师德水平和思想政治素养得到了提高,我深刻相识到老师不仅仅是一种职业,更是一种事业,一种责任;通过自己进行深化剖析、接受老师、群众评议、开展指责和自我指责、与广阔老师和群众的交心谈心等,充分相识到自己在各方面还存在不少差距。在这师德师风活动轰轰烈烈开张之际,应主动投入,抓住契机,深刻反思自己的师德言行、工作作风和生活看法,虚心听取各方面的看法和建议,为今后的工作、学习与生活调整好新的奋斗目标。结合自己的职业以及学习心得,总结如下:

(一)在依法执教方面。

本人从教以来,仔细贯彻党的教化方针、政策,遵守国家宪法与法律。只有自己首先做出的表率才能教化学生讲究精神文明和社会公德、遵纪遵守法律,争做四有新人。

(二)理论水平不高,运用理论进行实际工作不够。

存在着素养实力不适应,学问透支的现象,平常虽然比较注意学习,但学习的深度和广度都不够,没有像抓学校行政管理和日常工作那样下功夫,对教化教学理论、教化法律、法规学问探讨过少,有时只注意学习现有的内容,有时忙于事物的应酬,保证不了足够的学习时间,加之在运用理论去指导工作还有差距,牵强适应当前工作的要求。

(三)业务实力有待提高。

首先,由于多年从事初中政治教学,教材变动过几次,好像对教材很熟识了,其实只是很肤浅的照本宣科而已,不能动态的了解政治,不能与时俱进,其根源思想僵化。工作方式、方法不够科学。

(四)工作作风方面。

1、工作方式、方法不够科学。

对待工作不够大胆和主动主动,仅仅停留在上传下达的层面上。平常常常陷入琐碎的细枝小节的事物中,不能很好地把握大局。平常只知道埋头工作,不注意向外界学习,特殊是忽视像同事沟通学习。在肯定程度上影响了工作的效率,认为已有的业务学问就可以适应目前的工作,缺乏一种敬业精神。

2、创新意思不强。

只注意平常的课堂教学,在本校听听课、评评课,没有把教学阅历总结下来,很少写教研论文,只做井底之蛙。对学无止境的教学业务,没有深化的钻研。在教学工作中,对终身学习还相识不够,只停留在学习的表面。这样,在工作教学中,存在时候感到学的学问不够,相识到终生学习的重要性。

(五)自身修养有待进步提高。

对待学生的关切爱惜不够,教学中发觉学生问题时,处理方式不恰当。由于我教的学科不是主课,和学生接触的机会并不多,对于每个学生详细状况的了解不是很深,很透,上课时,难免有的学生淘气捣蛋,影响了教学正常进行,这时我会说他们几句,甚至让他们站到一边。完全忽视了学生的身心健康,也会导致师生关系不融洽。

(六)课堂教学的详细环节不规范,不完善。

备课是上好课的关键,是教学的前提条件,而我存在阅历的侥幸心理,备课不仔细,只关注学问的传授,而忽视学生的实力接受和提高。

1、理论学习是头戏,提高自身素养是关键。

作为一个教化者,要不断的学习、不断充电,千万不能让自己停滞不前。否则,会满意不了学生们的需求,让我彻底明白了:在社会信息发达的今日,在新课程教改的背景下,我们的老师不再是一个有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引领着学生们教会他们去找水喝的人。

2、教学中要刻苦、主动钻研。

以教材为中心,学会思索课标,思索学情,也不仅限于死扣教材,要把学问延长化、敏捷化。尽量把工作闲谈的时间用你到勤奋钻研中,让自己的课堂充溢活力,学生真正学到东西。

3、关爱学生,以学生发展为重。

努力做到关爱每一位学生,不卑视后进生,让学生都充分得到特性上的发展,做到刚好调查、发觉、刚好沟通、反馈。敬重学生、不打骂、体罚学生,以“谆谆教导”为主要策略,要让每一位学生心中感觉到你这个老师是个可以接近的老师,是值得敬重、佩服的老师,是一位合格的老师,要让学生因你而幸运。

4、严谨治学,因材施教,努力做到向课堂要质量、要效率。

虚心向有阅历的老师请教、学习,和他们共同钻研教学,做到共同进步,协作互助。依据学生层次不同的详细状况,实行多种教学方法,逐步提高学生的学问水平,尽职尽责的做好教学工作。“授之以鱼不如授之以渔”、“授之以渔不如授之以欲”,通过丰富自己的课堂,帮方法把学生的主动性调动起来,爱好是最好的老师。最终,让每个同学都有所收获。

5、塑造老师的良好形象,关注自己的一言一行。

作为一名老师,我深深体会到自己的一言一行都将对学生产生很大的影响,所以注意自己的言行举止,以身作则,言行一样。在平常生活中,遵守社会公德,克服个人主义、留意言行,不讲粗话,对学生多好表率。

最终,我还要接着正确地对待同行老师和家长以及领导提出的各种师德师风建设的看法,从中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足,虚心接受大家的看法和建议,解决好自己的师德问题。

总之,我通过这次的师德师风学习,得到了不少做人、尤其是身为老师应驾驭的东西。今后,我还会接着向前,在学习中不断提升自己,在不懈的追求中完善自己,肯定会把做一名探讨型的老师作为奋斗的目标,我会加强师德的修炼,全方位的提高自己,使自己成为一个合格的、甚至是最优秀的教化工作者!

提高师德师风修养心得体会

为进一步落实市总工会“师德建设宣扬月”活动,全强和推动我校的师德建设工作,建设一支品德高尚、学问渊博、精于教书、勤于育人的高素养老师队伍;形成全员育人、全程育人、全方位育人的良好氛围,从而塑造新世纪老师的崇高形象,创办人民满足的学校。围绕以“爱生、崇教、厚德、敬业”为主题深化开展师德建设。大力开展师德教化活动,促使广阔老师进一步“修师德、练师能、塑师魂”。以全面提高老师职业道德素养为核心,以爱岗敬业、教书育人、为人师表为重点,进一步引导老师树立正确的教化观、质量观和人才观,增加老师教书育人、以身立教的责任感和使命感,努力争做学生满足的老师结合市总工会通知精神。

一、加强学习。

提高认广泛深化地开展学习教化活动,通过学习教化,统一思想,提高相识,驾驭关于教职工思想、道德、作风建设的政策规定,有效提高广阔教职工加强自身思想道德建设的自觉性,为师德师风建设的顺当开展奠定坚实的基础。把师德师风学习教化同教职工政治学习有机结合起来,实行切实措施加以保证。组织广阔教职工仔细学习《老师法》《老师职业道德规范》等有关文件政策。实行老师自学、以支部为单位组织集中学习和沟通活动,每位老师都要撰写学习心得体会。

明确做一名好老师所应当具备的思想政治素养、文化专业学问和业务实力,不断提高思想相识,增加做好教化事业的骄傲感。师德师风建设的根本问题,在于增加广阔教职工教书育人、服务育人、管理育人自觉性。我们把宣扬学习和教化活动贯彻始终,通过深化有效的学习教化,使广阔教职工仔细总结阅历教训,明确努力方向,进行自我教化、自我改进、自我提高。我们坚持以正面教化为主的原则,信任群众、依靠群众,树立正面典型,充分调动广阔教职工的主动性,激励广阔教职工争先创优。并且仔细开展指责与自我指责,对不良风气进行坚决的整治。师德师风建设还要坚持务求实效的原则,所以我们把师德师风建设同学校的改革发展结合起来,同日常工作紧密结合起来,不图形式,不走过场,务求实效。

二、重点突出、务求实效。

1、开展了学习优秀老师、师德先进个人的事迹,组织系列宣扬和专题报道。崇尚师德、弘扬师德。营造深厚的比、学、赶、帮、超氛围。强化广阔教职工的人文精神、诚信思想、科学意识、竞争意识、效率意识、人格意识和社会责任感等道德要求。

2、组织老师、学生座谈会,探讨师德、师风建设。开展网络论坛栏目,通过网络在师生之间开展师德建设论坛,促进师德建设。收到部分老师和学生对师德建设的看法和看法,从中发觉问题,刚好落实处理。

3、开展了“牵手传爱”行动,对后进生在学习、生活、心理等方面进行特殊的扶持,用真爱拥抱我们的学生、以真心感动我们的孩子,把希望带给我们的学生,把学生的潜能挖掘出来,促进学生进步,推动学校和谐发展。在活动在活动中每位老师都做好了“五个一”:使得家庭困难的学生能够在学校里接着读书;与老师进行心灵沟通;进行依次深化的家访了解学生的详细生活;为学生建立了一本成长手册来记录学生成长过程中的点点滴滴;每位老师写一份心得体会。这“五个一”贯穿在“牵手传爱”活动中,增加了老师的工作责任心,让老师们学会了真爱学生,让学生体会到了老师的真爱,从而全面地健康地成长。

4、在活动中开展了“我最喜爱的老师”问卷调查活动,使老师走进了学生的内心世界,了解学生的须要,从而调整了自己的工作方式,以适应新时期学的须要。

师德修养心得体会

作为一名老师,还要做到胸怀磊落,虚心诚恳。人非圣贤,孰能无过?更何况是正在求学成长的'学生了。作为老师,要学会用宽恕的心态面对学生的小错误、小失误,给他们指引迷津,帮他们树立正确的人生观和价值观。韩愈曰:弟子不必不如师,师不必贤于弟子。因此,老师应以虚心诚恳的心态面对学生的优秀过人之处,坦言自己的不足,弥补自己的所学,给学生一个同等相处、共同成进步步的学习氛围。

学生是正在成长、学习的学生,他们时时刻刻在仿照着老师的一言一行,一举一动。从学生身上能看到一半的老师的影子,就是这个原因。因此要想成为一名人格高尚的人,作为老师还应做到仪表端庄,服饰适当,举止得体,礼貌待人,语言文明,谈吐优雅。给学生以高尚的引导和表率作用。

作为老师,只有不断地学习,不断的加强自我修养,与时俱进,才有可能做到为人师表,成为学生爱戴的好老师。

师德修养心得体会

《老师成长与师德修养》一书主编是唐xx和刘xx,本书以老师职业性与生命性的统一作为师德修养的动身点,以增进老师对职业的理解为基本路径,以促进老师职业人生的完善为基本目标,以敬业、悟业、乐业为基本线索,抓住当前老师职业道德中的主要问题,最终落实在老师职业人生的华蜜与卓越。师德乃是老师人生的根本标示,师德修养贯穿老师专业发展全过程,是引领老师职业行为的内在灵魂,是老师职业人生华蜜的心灵根基。优良、合宜的老师职业道德将教化生活引向和谐、完备,成为教化生活乃至整个社会道德生活重要的风向标。

读了这本书,我再一次深深地体会到老师仅有多读书,勤实践,才能真正适应我们的教化,才能教化好祖国的下一代。同时让我深刻体会到师德修养是作为老师不行缺少的一门学习功课,如何让自己树立现代化的教化观念,如何更好的得到专业化的发展是很重要的。经过阅读本书让我学到了:

教书是手段,育人是目的。所以,我们老师在任何时候都不能遗忘,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是一个教化家,是人类灵魂的工程师。“以情育人,酷爱学生;以言导行,诲人不倦;以才育人,亲切关切;以身示范,敬重信任”。尊师爱生,是一种理性化的高尚情感,对待学生,管而不死,严而不厉,爱在其中。教化是爱的共鸣,是心和心的呼应。老师仅有酷爱学生,才能教化好学生,才能使教化发挥限度的作用。能够说,酷爱学生是老师职业道德的根本。对学生冷漠,缺乏热忱,决不是一个有良好师德的好老师。老师爱学生体此刻“严”和“慈”上。充分激励学生的自尊和自信,关切学生的学习和成长提高,使学生全面发展。老师要与学生同等相处,敬重学生、信任学生、爱惜学生、爱护学生。老师对学生的爱,即是敬业精神的核心,又是老师高尚品德的自我表现,既是育人的目的,又是老师教书这个职业的详细表现。

“无德无以为师。”真正优秀的老师。必需是以身作则、领先垂范的人。他对祖国的爱,对学生的爱,对事业和将来的爱,都表此刻他对自己的高标准要求的落实上。领先垂范就是对学生真正的负责,就是潜够默化、影响深远的教化。作为小学老师的我们,肩负着培育教化下一代,为祖国的将来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有必需的人格魅力,而这种人格魅力表现为老师必需要有敬业精神,必需具备健康的价值观和高尚的道德情操。

没有无私奉献、爱岗敬业的精神,就不行能成为一名好老师,也决不行能为人民的教化事业创建业绩作出贡献。老师是园丁,学生是花朵,仅有靠园丁辛勤无私的浇灌,花朵才能强壮成长,芳香世界。有人将老师比作蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人静默地牺牲了自己,却给人类带来了光明,所以老师应当是无私的。

快乐工作每一天,其实这是个古老的话题,但在现实中,总有某些人,因一些客观因素,每一天总是带着一张乌云盖月的脸工作着,这不关是对所在的单位无益,对本人也是一大损害,快乐与否,实际是在于你那颗心的变动。但不管你开不快乐,日子总是那么悄然而过,不会因你的不快乐而有丝毫的停顿。快乐工作每一天,那么,明天恒久属于快乐的我们!

唐老的书深化浅出,文字平易近人,并且许多引用现实教学中真实案例,令人感同身受。唐老首先从一般意义上论述了老师职业,概括了师德的伦理学内涵,点明白良好的师德养成能够帮忙老师的职业性和生命性和谐统一提升。随后,唐老经过“敬业”“乐爱”“乐业”“幻想与现实”等篇章,集中论述了师德的方方面面,师德的养成同个人职业成长的详细关系,以及老师作为一种特别职业在当前的社会面临的困惑彷徨以及伦理选择。最终,唐老提到了师德修养与人生华蜜的关系,确定了老师是一种华蜜的职业,更确定卓越的师德修养必将为老师本人带来非同一般的人生成就感和华蜜感。

通读唐老的书,我感受很大。我一向认为,所谓师德,许多时候只是为人师表的要求。因为我是老师,所以我要关切学生,为学生做出表率,公允对待学生,不因个人好恶而区分对待学生。明显,以学生需求导向的师德教化,灌输的是一种低层次的被动式师德。这种形式的师德实践,往往令人反感,宣扬中也流于空洞,效果并不明显。事实上,仅有把师德的道德起点树立在个人的华蜜谋求上,把师德的逻辑起点树立在个人的发展上,师德建设才能自然而然地推行,才能让老师在华蜜的包围中到达关怀学生,提升自己的目的。我们有职责、有义务从今刻做起,从自身做起,经过学习不断地在思想上、政治上、文化上充溢自己,努力提高自己的从教素养。以无私奉献的精神去感染学生,以渊博的学问去培育学生,以科学的方法去引导学生,以真诚的爱心去暖和学生,以高尚的师德去影响学生,用健全的人格塑造一切学生的完备心灵,影响一代又一代的学生,真正成为一名优秀的人民老师。

师德修养心得体会

在我们心中要有学生,要充分相识到学生在学习过程中的主体地位。每位老师要重视感情上的熏陶。在教化教学过程中要特殊留意与学生心灵的沟通,自觉地把培育美妙感情作为教化教学中的一项重要内容和目标。情是师生沟通的纽带。杜甫有诗句说:“随风潜入夜,润物细无声”与其说的是春雨滋润万物的特点,不如说是老师的感情特点。

作为老师对学生必需具有普遍的爱,爱每一个学生,师爱是老师职业道德的核心,它兼具有父亲式的严格,母亲式温顺,挚友式的同等。是每位老师在教化教学实践中自然流露出的对学生的关切和期望。它是学生心灵的重要支撑,它为学生共同生活的学习供应着爱的示范,对学生行为起着剧烈的潜移默化作用。我希望我们的每一位教职员工都能擅长体察和理解每一个学生的须要,将爱的雨露洒向每个学生心理发展的良师益友。帮助学生相识自我,摆脱逆境,完善自我。

陶行知先生的“捧着一颗心来,不带半根草去”说的是我们老师的感情是无私的、高尚的。只有付出不图回报。老师在长期的教化实践活动中形成的、比较稳定的道德观念、行为、规范和品质和总和,是肯定社会对老师职业行为提出的基本道德概括。一个人在一生中最重要且为以后的人生发展起确定作用的时期是学生时代,而在这一时期对其影响最大的莫过于老师。老师的观念意识、品德情操、心理性格、价值取向和文化修养对学生具有潜移默化的影响作用。因此,不断加强老师,特殊是高校老师的师德修养具有非常重要的意义。如何在新形势下加强高校老师师德教化,不断提高其师德水平呢?下面谈几点学习体会。

1、首先,要注意培育师德意识。作为一名人民老师,被誉为“人类灵魂的工程师”,被看作是太阳底下最光辉的职业,对此,每一位老师都应有一种极大的荣誉感和责任感。只有尽职尽现,鞠躬尽瘁方不辱使命。像酷爱教化事业、酷爱学生、仔细备课、用心上课、教书育人、为人师表等,这些都应作为一名合格的人民老师所必需具备的基本职业道德。高等学校是培育人才的阵地,大力培育广阔从教人员的师德意识和人格品尝,塑造良好的师德形象,对于加强老师队伍建设、树立良好教风、提高教学质量有着特别重要的意义。

2、要加强和提高老师的文化素养、人文素养。高校老师的学问面要广而博,学高方能为师。当今社会发展之快,科技发展之快,新的东西层出不穷,这就要求我们老师要不断学习,不断更新,与时俱进,不断完善自己,提高自己的政治水平和业务实力,努力做到业务精湛,教学科研水平争创一流。同时,应留意加强人文素养的培育,了解各专业、各学科之间的联系,相互促进、充溢和丰富教书育人的内容,做一名合格的人民老师。

3、老师教学生学何等人,首先得自身得会做人。老师的言传身教是学生思想品德形成的主导因素。人民老师之区分于教书匠的根本就在于他是“人类灵魂的工程师”。他有育人的思想。古人云:“经师”易得,“人师”难求,优秀老师在学识渊博、教学得法之外,还有更高的追求,这就要以育人为志向,以塑造人的美妙心灵为己任,这是没有功利目的,而是完全出于对社会、对学生负责的责任感。做一个有德之人、有为之人。因此,师德建设首先要明确老师的首要职责就是教书育人。

师德修养心得体会

老师所肩负的社会职责,确定了老师在道德水平上必定应高于社会的人群。老师肩负着为社会培育人才的社会职责,其教化学生的手段主要是自己的学问、才能、情感、志向和人格,其中老师的道德品质,人格的教化作用是其他任何手段所不能替代的。前苏联教化家苏霍姆林斯基说过:“教化者的崇高的道德品质是教化获得胜利的最重要的前提。”老师只有以自己的纯净灵魂,高尚品行去影响学生的心灵,才能培育出具有优良道德品质的新一代。我参与了多次的教研活动,给我最大的感受是无论是哪个年级的学生,都希望自己能遇到好的老师。作为学生,都情愿与有道德的人接近和交往,当然也情愿接近有道德的老师。作为老师,也都情愿与有道德的人接近和交往,当然也情愿接近有道德的学生。所以,要做一个让老师和同学都情愿接近的学生,或者要做一个让老师和学生都情愿接近的老师,你本身就应当是一个有道德的人。

老师是“人类灵魂的工程师”,对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对老师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而我们日常挂在口头上的“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。学生在学校里学习,既受同学的影响也受老师的影响,而主要是受老师的影响、学生情愿接近的老师,比学生不情愿接近的老师,对学生的影响要大。作为老师,你要把学生培育成大家都情愿接近的人,你就要留意培育学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生情愿和你接近,以便对学生产生更大的影响。因此,我们自己就首先要成为有道德的人。这是我加入教学教化工作领域来感受最深的。只有大家相互信任了,才能更好地帮助学生提高成果,做一名合格的中学生。

一、老师要常常自省:

我认为老师这项工作,体现师德的意识是很强的。为人师,不仅要对学生负责,也要对社会负责、对科学负责。假如马马虎虎教学,也可以应付过去,这只是敷衍塞责履行教学工作。假如我们养成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己,这是主动进取的表现。一个人,贵在自知之明,这须要有自省作为手段。不“省”,自己就不知道自己长在哪里,缺在何处,一个人缺乏自知之明,简单傲慢自满,时间一长,就会脱离群众,就会退步,就会降低自己威信。当然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正确对待学生的看法:

师生之间保持一种人格上的同等。我认为要建立一种和谐的师生关系,老师与学生之间的教与学的关系事实上是一对冲突,处理得好,会教学相长,形成一种师徒般的师生关系,但处理不好,会产生对立心情,造成老师不愿教,学生不愿学的局面。老师应去探讨学生的心理,探讨人的特性,因为每个学生都有不同的特性,然后依据不同特性的学生去因材施教,去处理一些问题,才能收到良好的效果,老师要多了解学生的要求,不管是在思想工作还是教与学工作中,只要多了解学生的要求,我们的方法才会更多,处理问题会更慎重,师生间只要形成了一种和谐关系,教学工作、思想工作就会比较顺当。

三、必需树立同等对待观:

我觉得每个学生都有自身的闪光点,只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡同等对待,老师应服务于全体,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,让全部学生同乘一辆前行的车;老师应服务于全面,对每一个学生的思想品质,学习成果以及身体素养都要悉心关照,服务周到,促使其全面发展。

四、建立良好的师生关系,促进学生的智力,潜能开发。

作为老师深感责任重大,对学生严格要求当然是必要的,但不能认为师生间就是一种教化与被教化的简洁关系,因为这种不同等的师生关系会阻碍师生间的同等沟通,观点具有“权威性”,久之则会压抑学生的潜能,不利创新人才的培育。我时常会留意到了学生的一些想法,尽量让其讲完其看法,然后我再讲讲我的看法,不同之处我们探讨,这样可激发学生的一些有见解的想法和看法。同时对我们老师的思维也有启发意义。可以说教学应以“人”为本,激励学生主动思索、创新。

“一日为师,终身为父”是学生对老师的敬重之言。好的师德师风的一个详细表现,就是师生之间保持一种人格上的同等。相互学习、相互敬重。既然做“父亲”,就要关切爱惜学生,对学生负责。老师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说,“人有德于尔,尔不行忘。尔有德于人,尔不行不忘也”。

不和谐的师生关系阻碍这我国基础教化的健康发展,成为基础教化改革进程中须要迫切解决的一大弊端。处在世纪之交的当代中国基础教化,原委须要具备怎样素养的老师队伍我认为首先必需提高老师的思想政治素养;其次,必需转变传统的教学观念;第三,必需改革旧有的教学模式;第四,必需变更封闭的教学方法;第五,必需建立新型的师生关系。

师德修养心得体会

学习了《师德修养》,感受颇深。

不同时代有不同的道德观,不同职业有不同的道德内涵,但无论哪个时代,也无论何种职业,道德观念必有其共通的地方。老师作为社会的一分子,其师德内涵必定融汇于整个社会公德之中;而老师的特别职业与地位,则确定着师德必定对整个社会公德产生极大影响。老师的师德确定了老师的素养,老师的素养又确定了教化的质量,因而师德建设是老师队伍建设的核心。作为一名老师,只有不断地提升自身的师德修养,才能做到与时俱进,适应新时期发展的须要,完成教书育人的重任。

我想,提升老师自身师德修养的关键就是老师要富有一颗爱心。作为老师要爱教化,爱学校,爱岗位,爱学生,只有倾注了全部的爱,师德修养才能在爱的奉献中得到提升,才能真正做到为人师表、教书育人。

教化关系到国家的前途和民族的命运,既然选择了老师作为终身的职业,就应当充分相识到肩负着祖国的将来和民族的希望,肩负着振兴中华的重任;就意味着选择了奉献,就应当有一种奉献教化事业的爱岗敬业精神。

老师的职业是平凡的,老师的生活也是清苦的,但是只要有着对教化事业深深的酷爱,相识到自己所从事的事业对民族和将来是一种不行推卸的责任,就会以教书育人为崇高的职责,并从中享受到人生的乐趣。就会在平凡的教学工作中勤奋求实,兢兢业业,不断提高自身素养,完善自我,在实践中实现自身的价值,实现人格的升华,具有高尚的师德修养,从而适应时代的要求,完成教书育人的重任。

酷爱学生是老师的美德,是教化教学的前提。酷爱学生就是要敬重学生,爱惜学生,信任学生。只有敬重学生,爱惜学生,信任学生,才能建立一种同等、和谐的师生关系,教化才富有实效,才能培育出人格健全的学生。师爱是教化的灵魂,是老师教化学生的感情基础。师爱是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。爱自己的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣。“严在该严处,爱在微小处。”

只有酷爱学生的老师,才能真正理解这句话的内涵,并努力去实践。具备了这样的师爱,就肯定会在教学实践中满腔热忱,真正与学生沟通、交心,建立良好的师生关系,把学生有力地吸引到教学过程中来,才能亲其师、信其道,激发学生的学习热忱,实现教化的目标。同时,在这爱的沟通互动中,老师的师德修养也会得到提升。

高尔基说:“只有酷爱孩子的人,才能配做一名合格的老师。”只有酷爱学生的老师,才能成为师德高尚的老师。因为,为了学生,老师必定注意和培育自己的道德修养,会在实践中不断地修正自己的言行,使之符合职业道德标准,会自觉地做到为人师表,从而树立起良好的师德形象。

我想良好的师德师风,是每个老师必备的,让我们都共同努力,争取做一名师德高尚的酷爱学生的好老师。

师德修养心得体会

1全国各地近年来违反师德行为案例及分析教化损害,顾名思义,就是在实施教化过程中,受教化者因为不同的缘由所造成的身心损伤。接触了大量案例之后,笔者试图将教化损害做出分类,大致有如下几种类型。一、人为损害,教化者的言行对受教化者造成的损害。人为损害又分为语言和行为两大类。教化者的语言失当造成受教化者的损害,这样的案例特殊多,我们少数师德修养较差的老师,言语不文明,有意无意刺激和损害着学生,有的甚至影响着学生的一生,如“笨猪”、“没出息”、“有爹娘养没爹娘教”、“将来只能做坐台小姐”,这些不堪入耳的秽语甚至比这更不堪的言语,竟然出自我们老师之口,竟然出现在神圣的课堂上。

教化主管部门曾经出台了一系列师德规范,包括老师禁语多少条之类,应当说这还远远不够,看来师德建设将是一个永恒的课题。教化者行动过激、过失甚至违法犯罪,造成受教化者的损害。教化者的行为过激、过失,可能还属于一种无意施加,如打耳光、打屁股,体育课上老师踢学生一脚,有时造成的损害属稍微的,有时却造成终身残疾,甚至造成死亡。学校老师打耳光,把学生打得穿孔的事例并不罕见。甘肃古城某小学老师马某在检查学生作业时,因学生马某作业没完成,马老师便对这位马学生胸部和背部各打一拳,该生当即倒地,经医院抢救无效死亡,后经鉴定,系外伤性心肌进血休克致死,该老师也被判有期徒刑十四年,剥夺政治权利三年。人为损害,还可以分为过失和有意施加甚至有意犯罪两种。言行过失或失当造成受教化者不同程度的损害,其情节或轻或重,后果也有轻有重,11018年山东德州就发生过“两脚踢出一条命”的事例,老师方法简洁粗暴,学生顶撞老师,老师一气之下踢了他两脚,该生回家后,喝下农药自杀身亡。更有甚者,有些损害是教化者有意施加甚至违法犯罪。

“尊师重教、修身育人”师德师风建设年活动资料。

2法。从人为损害造成后果的时效性看,有的只是短暂的显性的,有的却是终生的难以挽回的损害。人为损害中,还有一种极特别现象,即学生之间的相互损害,这类事故发生率也特别高,如小学生用笔相互扎伤眼睛,中学生之间打架斗殴造成损害,这里有学生个人缘由,也有老师管理责任。二、制度损害,由于多重缘由,我们的教化制度政策,也会对受教化者造成各种各样的损害,譬如,高考制度、升学制度、毕业政策等等。案例一,安徽六安地区流传着这样一个笑话,考生朱某某,是个农村孩子,一心想上高校,却屡考不中,每年都差那么一点点,总让人满怀希望,结果又总让人大失所望,连续考了八年,也就是说他上了八届高三,结果当地人送他一个外号叫“朱八届”(猪八戒谐音),幸运的是他最终考上了一所一般高校本科。我们的高考制度就是如此,选拔性极强,不能够让全部有志青年圆高校梦。还有更多高考落榜者,名落孙山,成为他们人生中恒久的阴影。案例二,是我亲身经验的一件事,一天我在校内巡察,遇见一位已毕业多年的学生,难得他还有空回母校看看,他连声赞扬学校改变很大,也变美观了。

3当着家长的面,询问马国君被打的经过。

“四五年级被打过40次,六年级上学期被打过十七八次”,焦老师“打脸、打背、打手、踢腿”,上四年级时,焦老师把马国君叫到办公室,打他的脸,把眼镜打掉,镜框裂了。“还有一次,我没有完成作业,老师打完我后,让我回家补作业,我跑到焦化厂地下室补完作业。”11018年6月26日,校方对焦燕君的行为作出处理,让其退出老师岗位,向学生家长赔礼致歉,并赔偿四年级时打坏的学生眼镜,取消评先进资格,扣发相应奖金,通报全校教职工引以为戒。马国君并没有因此走出被焦老师体罚的阴影,班上同学起先疏远他,精神处于恐慌之中,经常独自发呆,胆怯 见人,夜间睡眠差,常常做恶梦,幻觉性地把“老师”看成“怪兽”,形成恐惊、自卑、厌学等异样心理。小学毕业会考后不久,马国君被父母带到医院检查,石家庄白求恩国际和平医院诊断为反应性精神病,河北省精神病院会诊是延迟性心因反应,属精神病。

这一年,马国君被井陉矿中学录用,据马国君的父母说,因为病情始终没有上学,他们曾经多次劝告孩子环境变了,老师变了,但他认为全部的老师都打人。11019年10月13日,河北医科高校第五医院精神病司法鉴定委员会受井陉矿区法院托付,对马国君病情做出司法鉴定,鉴定为延迟性心因反应,与被打体罚有关。吞吃大粪贵州湄潭县抄乐完小五年级二班的班主任罗远寿宣布过一个规定,谁上课时转头看后面的同学,就要令后面的同学吐10口唾沫给他吞下。11019年12月13日,学生冯航上课时向后张望,被罗老师厉声喝斥,当即吓得颤抖。

尽管如此,后排的同学还是被强令向冯强吐口水。吐到第三口时,冯航受不了,回吐了一口唾沫。罗远寿见状火起,令后排的这位同学到厕所撬屎给冯强吃,如不去就不准上学了。这位同学只好流着泪撬来粪便喂冯航,而后苦痛得放声大哭,班上的其他同学也都哭了。这时的罗远寿尽然还威逼冯航说:“不许吐出来,肯定要吞下去!”被公开羞辱的冯航,身心受到严峻损害,自觉无脸见人,成天精神萎靡,目光呆滞,并从今缀学。

师德修养心得体会

新时代的师德师风应当是与传统的标准揉在一起的。平易近人、严中带慈、公允待人、勤奋好学。本文是我为大家整理的师德修养。

欢迎参考!

老师的品德和素养是能否培育好学生和老师发展的重要前提,只有对“怎样做一名好老师”这一问题有深刻的相识,对老师这一职业有崇高的责任感,才能培育出优秀的学生,才能对自己提出更高的要求。十年树木,百年树人,踏上了三尺讲台,也就意味着踏上了艰难而漫长的育人之路。通过学习我更体会又一次相识到老师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。我主要就脾气限制上怎么修养自己,谈自己的感受。

在教学实践中,我们经常会遇到这样的状况:自己费了好大功夫细心打算了一节精品课,然而,当我们兴冲冲地走进教室时,却被一片打闹不止的混乱景象搅得兴致全无。这时您是怒气灌顶高声训斥,还是巧作欢颜温文尔雅?我认为,假如高声训斥,至少有以下几点害处:一是人在气头上往往简单出言不当,不但会破坏老师自身的形象,也会破坏师生感情,有时甚至还会造成无法弥补的情感隔阂。二是破坏老师自己的心情,影响正常授课。假如老师一进教室就生气发火,上课时心情就会一落千丈,无法投入热忱,学生也会受到影响而产生压抑心情。因此,这时老师心情的自我限制和调整就显得特别重要,这也是衡量优秀老师的一项重要指标。

一、保持主动乐观的心情。

老师在教化教学活动中表现出来的喜、怒、哀、乐、忧、惧等心情,以及由这些心情造成的心理氛围,必定会对教化教学的效果以及学生的身心健康产生或主动或消极的影响,同时也影响着自身的心理健康。与开朗活泼的老师朝夕相处,学生必定会受到主动心情的影响,也会保持开心向上的心情状态。反之,假如老师常常是一副愁眉苦脸的样子或常常发脾气,学生必定会感受到压抑与沉闷。主动的心境来源于良好的品德和特性,假如老师酷爱教化事业,酷爱学生,胸怀开阔,爱好广泛,为人友善,心态自然就会平和。

二、以宽容之心对待学生的过错。

所谓宽容就是宽大,有气量,不计较,能容纳。老师的教化在心理上从来不是单向流淌的,在这个流淌过程中,老师的教化看法一经转化为学生的情感体验,学生对待老师的看法就会产生相应的变更。一旦作为教化者的老师与受教化者的学生之间有了情感的沟通,学生就会信任老师,这就为接受教化打下了基础。而宽容能够在教化者与受教化者之间架起情感沟通的桥梁。法国文学大师维克多雨果曾说过这样的一句话:“世界上最宽敞的是海洋,比海洋宽敞的是天空,比天空更宽敞的是人的胸怀。”只要我们多一点宽容,我想我们收获的或许比想象的要多得多。

三、刚好限制和调整自己的心情。

假如我自己怒从心头起时,最好先不要说话,可以做几次深呼吸,或者短暂离开现场,让自己有时间冷静下来。当然,老师要能刚好限制自己的心情,也不是轻而易举的,它须要老师不断提高个人修养,同时真正把学生看作是一个独立的生命个体,用爱心、诚意和耐性对待每一个学生。

一个老师只有对自己的学生充溢执着的爱,才能激发出做好这一工作的高度责任感,才能坚决不移地辛勤耕耘,获得丰硕的育人之果。

老师所肩负的社会职责,确定了老师在道德水平上必定应高于社会的人群。老师肩负着为社会培育人才的社会职责,其教化学生的手段主要是自己的学问、才能、情感、志向和人格,其中老师的道德品质,人格的教化作用是其他任何手段所不能替代的。前苏联教化家苏霍姆林斯基说过:“教化者的崇高的道德品质是教化获得胜利的最重要的前提。”老师只有以自己的纯净灵魂,高尚品行去影响学生的心灵,才能培育出具有优良道德品质的新一代。我参与了多次的教研活动,给我最大的感受是无论是哪个年级的学生,都希望自己能遇到好的老师。作为学生,都情愿与有道德的人接近和交往,当然也情愿接近有道德的老师。作为老师,也都情愿与有道德的人接近和交往,当然也情愿接近有道德的学生。所以,要做一个让老师和同学都情愿接近的学生,或者要做一个让老师和学生都情愿接近的老师,你本身就应当是一个有道德的人。

老师是“人类灵魂的工程师”,对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对老师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而我们日常挂在口头上的“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。学生在学校里学习,既受同学的影响也受老师的影响,而主要是受老师的影响、学生情愿接近的老师,比学生不情愿

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