第6.2课《劝学》（课件）-【中职专用】2023-2024学年高一语文随堂同步名师课堂（高教版2023·基础模块上册）

《劝学》荀子一、教学目标：1．了解《荀子》及相关知识。2．掌握并积累重要的文言文实词和虚词。3．掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。1．文学文化常识(1)作者简介荀子(公元前313—公元前238年)名况，时人尊而号为“卿”；因“荀”与“孙”二字古音相通(一说为避汉宣帝名讳)，故又称孙卿。战国末期赵国人。著名思想家、教育家，先秦儒家学派代表人物之一，对儒家思想有所发展，提倡“性恶论”，常被人与孟子的“性善论”比较。荀况曾在齐国稷下学宫讲学，后游历秦国，晚年任楚兰陵令。今存《荀子》为荀子与其门人所著。韩非、李斯都是他的入室弟子。【基础知识】(2)关于《劝学》《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的议论文。它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻手法时又极其灵活自然、生动鲜明而绝无学究气。2．字音木直中绳(zhòng)

以为轮(róu)虽有槁暴(yòugǎopù)参省(sānxǐng)知明(zhì)

须臾(yú)跂(qì)

舆(yú)楫(jí)

生非异(xìng)蛟龙(jiāo)

跬步(kuǐ)骐骥(qíjì)

驽马十驾(nú)锲而舍之(qiè)

金石可镂(lòu)螯(áo)

蛇鳝(shàn)3．词语释义(1)君子：这里指有学问有修养的人。(2)已：停止。(3)中绳：(木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。(4)规：圆规，测圆的工具。(5)挺：直。(6)金：指金属制的刀剑等。(7)就砺：拿到磨刀石上(去磨)。就，动词，接近，靠近；砺，磨刀石。(8)须臾：片刻。(9)跂：提起脚后跟站着。(10)假：借助，利用。(11)致：达到。(12)绝：横渡。(13)跬：古代的半步。古时称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。(14)驾：马拉车一天所走的路程叫“一驾”。(15)锲：刻。(16)镂：雕刻。

劝：劝告，劝说，劝阻——今义劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。劝学

“劝”为何意？解题听课文朗读录音第一部分劝学(节选)荀子

〔先秦〕

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。第二部分赏析文本第一段君子曰：学不可以已①(停止)。青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中②(合乎)绳，煣③(同“煣”，使动用法，使……弯曲)以为④(以之为，把它做成)轮，其曲⑤(名词，弯度、曲度)中规⑥(圆规，这里指用圆规划出的圆)。⑦(即使)有⑧(同“又”)槁暴，不复挺者，使之然也⑨(即使又被风吹日晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样)。故木受绳则直，金(10)(指金属制的刀斧等)就⑪(接近、靠近)砺⑫(磨刀石)则利，君子博学而日参省乎（13）（相当于“对”）己，则知（14）（通“智”）明而行无过矣。⑮(君子广博地学习并且每天对自己检查反省，就能见识明达、行为没有过错了)。輮以为轮：虽有槁暴：则知明而行无过矣：“輮”通“煣”，使……弯曲“有”通“又”，暴通曝，晒“知”通“智”（zhì），智慧。通假字

词类活用1、君子博学而日参省乎己日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。2、其曲中规

曲:形作名,曲度、弧度3、木直中绳，輮以为轮輮:动词的使动使…弯曲古今异义（古/今）1、劝学:2、輮以为轮:3、金就砺则利:4、君子博学而日参省乎己:勉励/规劝、劝戒把…做成/认为

金属做成的刀剑/金子检查/参加、加入虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也青，取之于蓝,而青于蓝判断句式介词结构后置特殊句式第一段青蓝取青冰水为寒人君子学习提高木曲輮中规木轮輮不复挺人君子学习改变木直受绳金利就砺人君子学习完善学不可以已分论点比喻句学习的意义：提高自己，改变自己。青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木受绳则直金就砺则利木、金人变化提高变化不可逆君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。21青出于蓝冰寒于水能提高自己輮木为轮能改变自己木直金利学习的君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣提出中心论点：

学不可以已意义第二段

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。而：表修饰关系跂：提起脚后跟而：但是疾：强彰：清楚假：借助利用致：到达水：游泳

绝：横渡生：“性”善：擅长

重要字词实词须臾之学：博见：闻者彰：假舆马者：致千里绝江河片刻广清楚借助，凭借到达横渡

词类活用1、非能水也：名词做动词，游泳通假字君子生非异也：生通性，资质，2、登高而招：形作名高处古今异义（古/今）1、声非加疾也:2、假舆马者:3、绝江河:强，洪亮/疾病；快借助、利用/不真横渡/断绝第二段登高博见登高招见者远人君子假学习弥补不足顺风呼闻者彰假舆马致千里假舟楫绝江河吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也要靠后天学习见君子生非异也，善假于物也分论点比喻句学习的作用：弥补不足。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河学习空想闻水陆借助学习弥补不足29学习的能事半功倍能弥补不足终日思不如须臾之所学跂而望不如登高之博见登高招，顺风呼假舆马，假舟楫

君子善假于物作用第三段

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。焉：于此\句末语气词而：因而跬：半步无以：没有用来……的（办法）锲：刻舍：放弃镂：雕刻之：定语后置的标志上：向上向下名作状黄泉：地下水用：因为一：专一躁：不专心1、上食埃土，下饮黄泉：上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，“向上”，“向下”。2、用心一也一：数词作形容词，专一词类活用古今异义（古/今）1、用心一也：2、蟹六跪而二螯：3、爪牙之利：因为，专心/读书用功脚/跪下爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶学习的方法和态度积累坚持专心积土成山积水成渊正面设喻不积跬步不积小流反面设喻对比骐骥一跃驽马十驾对比锲而舍之锲而不舍对比蚓用心一蟹用心躁对比积累坚持专心（对比设喻）积土积水积善不积跬步不积小流锲而舍之锲而不舍骐骥驽马蚓蟹对比要点滴积累：要持之以恒：要专心致志：积土成山，积水成渊不积跬步，不积水流骐骥一跃，驽马十驾朽木不折，金石可镂蚓－－用心一也蟹－－用心躁也正反对比反复设喻

学习应该采取什么方法？应该持什么态度？

学不可以已（中心论点）学习的意义提高自己改变自己完善自己比喻论证学习的作用拓展自己比喻论证学习的方法和态度积累坚持专一对比论证道理明白、具体生动、深入浅出

古人的”