高考语文复习散文含高考真题市赛课公开课一等奖省名师获奖课件

(二)散文第1页命题角度1词语含义、句子含意了解第2页-3-高考真题体验·对方向(全国Ⅱ·4~6·14分)阅读下面文字,完成第1~3题。窗子以外

林徽因话从哪里说起?等到你要说话,什么话都是那样渺茫地找不到个源头。此刻,就在我眼帘底下坐着,是四个乡下人背影:一个头上包着黯黑白布,两个褪色蓝布,又一个光头。他们支起膝盖,半蹲半坐,在溪沿短墙上休息。每人手里一件简单东西:一个是白木棒,一个篮子,那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路,再过一刻,抽完一筒旱烟以后,是还要走许多路。兰花烟香味频频伴随微风,袭到我官觉上来,含糊中还有几段山西梆子声调,即使他们坐地方是在我廊子铁纱窗以外。第3页-4-永远是窗子以外,不是铁纱窗就是玻璃窗,总而言之,窗子以外!全部活动颜色、声音、生滋味,全在那里,你并不是不能看到,只不过是永远地在你窗子以外罢了。多少百里平原土地,多少区域起伏山峦,昨天由窗子外映进你眼帘,那是多少生命日夜在活动着所在;每一根青什么麦黍,都有些人流过汗;每一粒黄什么米粟,都有些人吃去;其间还有是周折,是热闹,是担心!可是你则并不一定能看见,因为那全部周折,热闹,担心,全都在你窗子以外展演着。第4页-5-在家里罢,你坐在书房里,窗子以外景物本就有限。那里两树马缨,几棵丁香;榆叶梅横出疯杈一大枝;海棠因为缺乏阳光,每年只开个两三朵——叶子上满是虫蚁吃创痕,还卷着一点焦黄边;廊子幽秀地开着扇子式,六边形格子窗,透过外院日光,外院杂音。什么送煤来了,偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑脸;什么米送到了,一个人掮着一大口袋在背上,慢慢踱过屏门;还有自来水、电灯、电话企业来收账,胸口斜挂着皮口袋,手里推着一辆自行车;更有时厨子来个朋友了,满脸笑容,“好呀,好呀!”地走进门房;什么赵妈丈夫来拿钱了,那是每个月一号一点都不差,早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵声浪。那里不是没有颜色、声音、生一切活动,只是他们和你总隔个窗子,——扇子式,六边形,纱,玻璃!第5页-6-你气闷了,把笔一搁说,这叫做什么生活!检点行装说,走了,走了,这沉闷没有生气生活,实在受不了,我要换个样子过活去。健康旅行既能够看看山水古刹名胜,又能够知道点内地纯朴人情风俗。走了,走了,天气还不算太坏,就是走他一个月六礼拜也是值得。第6页-7-没想到不论你走到哪里,你永远免不了坐在窗子以内。不错,许多时髦学者经常骄傲地带上“考查”神气,架上科学眼镜,偶然走到哪里一个陌生地方瞭望,但那无形中窗子是依然存在。不信,你检验他们行李,有谁不带着罐头食品,帆布床,以及别证实你还在你窗子以内种种零星用具,你再摸一摸他们皮包,那里短不了有些现金;一到一个地方,你有是一个提梁小小世界。不论你窗子朝向哪里望,所看到多半则仍是在你窗子以外,隔层玻璃,或是铁纱!隐隐约约你看到一些颜色,听到一些声音,假如你私下满足了,那也没有什么,只是千万别高兴起来说什么接触了,认识了若干事物人情,天知道那是罪过!(有删改)第7页-8-1.以下对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏,不正确一项是()A.第二段描写窗外四个乡下人背影,笔触细致,表露出观看者对他们陌生与好奇,并引发下文关于窗子内外感叹。B.既然全部活动颜色、声音、生滋味,永远都只在窗子之外,那么经过健康旅行,领会了名胜古迹和风土人情,就会取得深刻认识。C.本文写“时髦学者”架上“科学眼镜”,到陌生地方“瞭望”,是以调侃方式来讥刺他们“考查”不过是浮光掠影罢了。D.开头“话从哪里说起”一句看似多出而突兀,但读完全文之后,就会明白作者正是从那种渺茫之感开始梳理自己思绪。第8页-9-答案B

解析

由最终一段中“没想到不论你走到哪里,你永远免不了坐在窗子以内”“所看到多半则仍是在你窗子以外,隔层玻璃,或是铁纱……只是千万别高兴起来说什么接触了,认识了若干事物人情,天知道那是罪过”等表述可知,“窗子”一直存在,经过健康旅行,取得深刻认识想法并不能实现。第9页-10-2.(词语含义了解)结合全文,说明文中“窗子”含义。

参考答案

①指详细窗子,如铁纱窗、玻璃窗,分隔了不一样生活场景;②指“无形窗子”,即心态与观念限制,造成了自我与外部世界隔膜。解析

本题考查了解文中主要词语含义能力。文本中窗子,既指现实世界中“窗子”,能够是铁纱窗,或者是玻璃窗;又是隔绝自己生活与他人世界象征。有人坐在窗子里面,有人行走在窗子外面,而一扇窗子隔绝出来,是两个截然不一样世界。第10页-11-3.作者交替使用“你”和“我”两个不一样人称,其中蕴含着怎样态度?请结合全文进行分析。

参考答案

①转“我”为“你”,“你”成为自我观察与描写对象,蕴含着作者冷静审阅态度;②使用“你”同时,又使用了“我”,蕴含着作者自嘲与反思。解析

本题考查对作品表现出价值判断和审美取向做出评价能力。文本中,“你”“我”代表了两种不一样视角,称呼“你”表达了作者冷静思索。作者既关注窗外,又无法真正走出窗子,在“你”与“我”不一样人称中,表达出作者自嘲与反思。第11页-12-新题演练提能·刷高分一、(河南郑州第二次质量预测)阅读下面文字,完成第1~3题。天

鹅

周晓枫小时候看过一场完整《天鹅湖》,这是我所接收最优美古典教育。柔和身体,感人旋律,我无法确认详细舞蹈动作与剧情之间关联,但那被概括出来却依然抽象美,慑服了我最初情感。第12页-13-天鹅以单纯曲线勾勒出身形,它造型精湛,是高贵典范形象。与孔雀格调不一样,天鹅展现是简练之美,另外,还包含了更多庄重感。天鹅是赢得最多尊重鸟。关于天鹅,人们说得已经太多了。布封著名篇章赞颂着天鹅:“地上狮、虎,空中鹰、鹫,都只以善战称雄,以逞强行凶统治群众;而天鹅就不是这么,它在水上为王,是凭着一切足以缔造太平世界美德,如高尚、尊严、仁厚等。它有威势,有力量,有勇气,但又有不滥用权威意志、非自卫不用武力决心;它能战斗,能取胜,却从不攻击他人。”布封誉之为“太平共和国领袖”。列那尔还有一个生动比喻:“它在池塘里滑行,像一只白色雪橇。”确实,天鹅匀速而平静游动,几乎不破坏水面原有纹理,优雅至极。我听到一个与众不一样对天鹅评价来自我朋友,她语带讽刺地说,天鹅不过就是一只会装模作样鹅。我这位朋友极端反对媚俗,只有那些被人遗忘之处,才能引发她关心;大凡多数人趋之若鹜,她一定会冷眼旁观——不知道这是“独”具慧眼,还是慧具“毒”眼。但她态度恰从反面提供了证词,天鹅确乎取得了人们普及化了热爱。第13页-14-传说,大神宙斯曾化为一只天鹅与海仙之女丽达亲近,和女朋友约会要打扮整天鹅,可见天鹅是神钟意模样。天鹅并不所以而高傲,《丑小鸭》故事展示了它在成长过程中谦逊,直到成年,它依然保持着这一良好习惯,温和地低下头颈。我一贯持有偏见,认为过于自知美让人生厌,而对自己美貌几乎一无所知人,有种别样可爱。第14页-15-天鹅并不是体形最大鸟,不是毛色最绚丽,不是歌喉最悦耳……但世间并无全方面价值美,我们所谓无瑕,仅是在一个狭小局部到达自我满足,其实它只是一个令人愉快谐调关系,实现了优点对缺点最大比值,表现出美对丑顽强克服愿望——说到底,只是把缺点放置到观察者盲区上。绝对意义美是非真,正如高大辉煌王鸟凤凰,是幻想中杰作。假如天鹅拥有引人注目标体形,那么它可能会像鸵鸟一样失去飞行能力;假如它拥有过于绚艳羽毛,可能它们会成为花瓶里独特缀饰。世间美好不是并行不悖,有时一个优点竟会成为另一个优点发展妨碍。原来,删减技巧利用有时要大于增叠,正是众多舍弃成就了天鹅。第15页-16-它在飞行高度上独占鳌头,能够在八九千米高空连续飞行十余个小时,而普通鸟只能到达四五十米高度。有时候,谦虚并不取决于品德,而是眼界问题。假如你所看到范围足够宽广,你就会发觉自己没有任何理由骄傲。高远视线使它明白,骄傲仅是勉励自信方式,而非对比他人自得——我由是了解天鹅谦和。(摘自《鸟群——五重奏》,题目为命题人所加,有改动)第16页-17-1.以下对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏,不正确一项是()A.文章开头从自己小时候看《天鹅湖》写起,写饰演天鹅舞者带给自己最初震撼,引出下文对天鹅之美详细描绘。B.文章多处利用对比来突出天鹅之美,如经过与孔雀对比来表现天鹅造型简练之美,经过与人对比来表现天鹅不自知其美可爱。C.文章主要从外形、美德、游动姿态、飞行高度等方面来描写天鹅,突出了其高贵优雅与谦和,表示了作者对人生感悟。D.本文围绕天鹅,回想了《天鹅湖》,引用了布封和列那尔对天鹅赞颂、朋友对天鹅看法,又引入神话与童话,看起来材料芜杂,其实是形散而神不散。答案B

解析

B项,“经过与人对比……”了解不妥,原文是将美而自知和美而不自知这两类人加以对比。第17页-18-2.(词语含义了解)结合全文,说明文末“天鹅谦和”含义。参考答案

①即使高贵、庄重、仁厚、受人尊重与热爱,但天鹅并不所以而高傲;②天鹅并不占尽全部美,并不奢望无瑕与拥有全部优点;③天鹅飞行高度让它眼界高远,从而更不会对比他人后洋洋自得。解析

本题考查了解文中主要词语含义能力。首先到篇末找到题干中引文,即“天鹅谦和”,然后结合前面内容分析其含义。如依据第二段中“天鹅是赢得最多尊重鸟。……却从不攻击他人”,概括出“即使高贵、庄重、仁厚、受人尊重与热爱,但天鹅并不所以而高傲”关键点。以这类推得出其它关键点。第18页-19-3.本文几乎通篇使用第一人称,只在最终一段画线处改为第二人称,你怎样对待这种人称上改变?请结合全文进行分析。参考答案

①本文几乎通篇使用第一人称,娓娓道来,更显真实亲切,易于作者剖析对天鹅认识心路历程,便于抒发对天鹅热爱之情;②文末画线处由第一人称转为第二人称,意在将读者拉入作者设置哲思气氛中深入思索,拉近读者与作者思维之间距离;③由对天鹅“它”剖析转为对人类“你”启示,从而揭示天鹅与人类之间能够共有美德:拥有高远眼界,进而拥有开阔心胸,取得谦和美德。由物及人,深化了文章主旨。第19页-20-解析

本题考查分析作品体裁特征和表现手法能力。人称主要包含第一人称、第二人称、第三人称,每一个人称都有各自特点。第一人称是一个直接表示方式,能使读者产生一个真实、亲切感觉。对作者来说,它更便于直接表示自己思想感情;第二人称在表现情感方面更含有震撼力,能够拉近读者和主人公距离;第三人称写法优点是不受时间和空间限制,能够比较自由灵活地反应客观内容。解答本题,首先应回顾每种人称技巧作用,然后再结合文中指代对象进行答题。第20页-21-二、(云南昆明摸底调研测试)阅读下面文字,完成第1~3题。流浪名著

蒋

新中午文化市场已经退去沸腾和热闹,人头攒动与淘宝捡漏各色眼神终于渐渐收场,给这个季节清冷腾出许多能够畅快呼吸空间。冷风重新凝聚,换挡提速,自由鼓荡,在人们身边进行新一轮穿梭。冷风里阳光十分柔和,暖暖灿灿,宛如尼采纤细之手,移动着抚摩着地上那些还没有撤走物品,当然还有我感觉。那些醒目标枣红色,宛如一群被冷落被流浪红鹤,倔强在那个杂乱地摊上,无奈而又高贵。第21页-22-蹲下。捡起。端看。眼睛一碰触精装书面上烫金书名,周身像被灌了一瓶六十二度二锅头似,顿时热乎起来——原来是一群诺贝尔文学奖书籍悄无声息地集结在这冬季里!封面:《诺贝尔文学奖全集·41》。主编:陈映真。获奖年度:1966年。取得者:以色列作家约瑟夫·阿格农;瑞典作家、诗人奈丽·沙克丝……我呆了,瞬间把自己雕塑在冷风里。书籍之“书龄”已经超越而立之年,开始在不惑之路上行走,可书们为何会来到这里?我蹲在为阳光抚摩、为冷风扫射地摊边,快速将散放枣红色书一本一本搜集到跟前,一共十五本。从书编码看,十五本只是这套诺贝尔文学全集一部分,后边有没有不敢断定,前面应该还有确凿四十部——因为摆在面前最小截止书目号是“41”。“那些书呢?”我抬头问那人,直言不讳。第22页-23-“哪些书?没有了,就这些。”黑瘦矮摊主似乎有些不耐烦。地上那些落满一层尘土书已被搜集在无序纸箱里。摊主准备走,把空间让给清冷风。摊主见我还在翻看,便跺着脚催问买不买。他急着要走,因为冷,因为要吃饭,因为到了散摊正午时光。于是询价,掏钱,打包,在柔和清冷阳光抚摩中,我把那摞枣红色书籍带回了家。用白菜价格买来那排枣红色,宛如钱塘江涌出一线潮,整齐醒目地摆在书橱中央。然而,望着捡漏得来书籍和由它们簇成风景,我却怎么也高兴不起来。文化和市场一接轨,就成为买卖文化市场。书,自然是文化,可是,在这交易文化市场里,除了古籍和稀有版本受到收藏者淘宝者青睐外,其它都白菜萝卜般地拥挤在地摊上。一堆一堆任人翻、任人找、任人看书,在这里成为真正落魄者和流浪者,既失去了“书中自有黄金屋”和“书中自有颜如玉”高贵价值,也失去了能够归属身份证。它们高贵去哪儿了呢?第23页-24-寻找被遗失被冷落那些高贵书籍,常成为我周末主题。在不一样城市文化市场和相同模样地摊书摊上,我寻找到许多高贵书籍。20世纪60年代山东师范学院研究老舍、夏衍、郭沫若书籍,在那些跳跃着细小草根显露纸面上,尽管造纸师傅想用绿色黄色淡青色来掩饰,依然如劳作者皮肤那样粗糙。凹凸不平汉字们倔强地排在那里,一言不发地留着自然灾害年代苦涩和艰辛。这些不一样思想高贵者,各自在书橱上上下下站位,摇曳着厚重如山独有风采。坚强人格让我敬仰,倔强书格让我生出无边敬意。淘来书群现有卓然自尊高贵身份,又有正版正当身份证和居住证。书中一枚枚不一样模样不一样规格印章,还有不一样方式图书编码,都载着岁月痕迹与书一同存在,成为书无法分离命运共同体。有书中还有硬硬或白或黄借书卡,卡上还有借书人书写潦草姓名和时间。这一切都成为书正统履历。第24页-25-好玩和好奇心曾促使我按图索骥,为书籍寻找曾经家门,结果出奇一致:你寻找单位不存在。书大约在破产、改组或者拍卖过程中,被迫卖掉,或者让人任意拿走。我见过无数书们被秤钩子称过以后,被塞进麻袋狼狈和无奈。书高贵身份瞬间被秤钩子剥夺,从高高书架沦为不值钱“废品”,然后到地摊上去流浪。名著,尽管流浪过,也是流浪者中高贵者。每次抚摩,阅读这些血统正宗、出身名门流浪书,感觉面正确似乎已经不是简简单单书本,而是一位位经过生命体验长者。当手指划过,眼光走过,书籍也默默收藏起你体温、感知和眼神,就像收藏天天阳光那样,把发生一切悄悄地融注在经过岁月沧桑洗礼纸面里,成为你什么时候需要就什么时候出现最好朋友与知己。第25页-26-每一部书,尤其是那些经过书摊地摊流浪后书,都会成为一座有秘密有故事房子,不论横版竖版精装简装简体繁体。书一个钤印,一个刻本,一个年份,一行字迹,都在文化字面脊梁上,留下烧不掉、丢不了、碾不碎、化不去文化记忆。第26页-27-1.以下对作品相关内容和艺术特色分析鉴赏,不正确一项是()A.“蹲下。捡起。端看。”这三句描写了“我”发觉那几本高贵书时动作,短促句式表现了“我”内心激动。B.这几本名著已经出版了三十多年且已不成套,对于书贩来说已经没有太大价值,难怪他显得那么不耐烦并急于出手。C.文中写了书种种遭遇,比如“白菜萝卜般地拥挤在地摊上”“被秤钩子称过以后,被塞进麻袋”,隐含着作者痛心。D.本文记述了“我”发觉散落名著进而搜集名著并寻找这些名著“身份”经历,表示了对名著经久不衰价值崇敬之情。答案B

解析

B项,“急于出手”错,书贩只是显得不耐烦,“他急着要走,因为冷,因为要吃饭,因为到了散摊正午时光”。第27页-28-2.文章开头写出了环境什么特点?这么写有什么作用?参考答案

环境特点:热闹退去,凉风清冷,阳光柔和。作用:①为名著处境及其出现营造背景。②衬托名著出现时作者内心激动以及名著魅力。解析

解答本题,需要找出环境描写句子,“已经退去沸腾和热闹”“冷风重新凝聚,换挡提速,自由鼓荡”“冷风里阳光十分柔和,暖暖灿灿”,据此能够分析环境特征:热闹过后归于平静,有冷风暖阳。至于环境描写作用,从环境本身角度看,这是作者有意为下文名著出现营造背景,并以市场此时冷清暗示名著处境。从人物角度看,为下文抒发情感做铺垫,衬托出发觉名著时作者内心激动,凸显名著魅力。第28页-29-3.(词语含义了解)文中写道:“坚强人格让我敬仰,倔强书格让我生出无边敬意。”结合全文,谈谈你对“倔强书格”了解。参考答案

①不因所处环境不利而改变自己高贵。即使用来印制书籍纸张粗糙,但名著也有着厚重如山独有风采。②经历磨难越多,越彰显出更高价值。流浪过名著成为经过生命体验长者和读者最好朋友与知己,成为内涵丰富而不可磨灭文化记忆。解析

本题考查了解文中主要词语含义能力。文中提到“倔强书格”,“倔”是指名著对本身品质坚持,即使材料粗糙,即使沦落到旧市场,成为“废品”被人贩卖,都坚持本身高贵。结合文本详细分析,作者发觉“20世纪60年代山东师范学院研究老舍、夏衍、郭沫若书籍”,即使纸张粗糙,但“摇曳着厚重如山独有风采”;而那些流浪过书,正如饱受磨难、经过生命体验长者,成为读者最好朋友与知己,成为内涵丰富而不可磨灭文化记忆。第29页-30-三、(福建福州毕业班质量检测)阅读下面文字,完成第1~3题。我们家园

陆

梅这一年半载,但有时间,总想着回故乡。“虽说故乡,然而已没有家。”——我耳旁回响着鲁迅叹息。这个我频频回望故乡早被夷为平地,碎砖块水泥柱无序地裸呈,断裂处醒目标砖红惊心动魄,脚踩上去竟生出无由慌乱感。明明是自己家啊,纵使家已成瓦砾,那也是熟稔故土。细细想来,是因为静,止息没有些人烟静。处处是瓦砾堆和疯长野蒿草,间或蹿出一只白猫,无声一晃,转眼不见。我不安和心惊又添了几分,我是谁?我来这里干什么?父母已搬去小镇安置,最牵念那棵老桂树也已易主……第30页-31-假如非要有个理由,就是寄养在表哥家大狗阿黄。我确是为着大狗阿黄去,捎带看一眼辛夷花树。每次去看阿黄,亲眼看着它急急吞下一根又一根香肠,想象它饱一餐饥一顿日和夜,我都不忍直视,更不敢遥望它未来。与其说我是对这只狗心存愧疚——父母家已不允许再养一只狗——不如讲我是无法直面我失魂落魄。是啊,虽说故乡,然而已没有家!恰是在这般心绪下,我随友人去了一趟金华古村落。村落名都很好听:寺平村、岭下坡阳古街、岭下釜章村、塘雅、琐园……很契合浙西徽派建筑古雅美意,白墙黛瓦马头墙,门楣窗扇梁柱遍饰雕刻,砖雕木雕石雕各般考究。尤其敞阔聚气厅堂——“立本堂”“崇德堂”“崇厚堂”“敦睦堂”……端是儒家“耕读为本,忠孝传家”敦本敬祖之风。第31页-32-春阳早上,信步在窄长街巷里穿行,确有一个回乡亲切。这个“乡”,是我们熟悉远去年代投影。曾经,我们祖辈在这么老房子里繁衍生息。一个大家族衍生出多个小家庭,外姓融入,儿女成家,子孙满堂,村落自然而成。久之,家训、族谱、人伦秩序、乡规民约与古老建筑一起组成了一个信仰空间。繁体“鄉”字,右半边是“郎”。郎在外行游求学、为官经商……都把“乡”带在身边,所谓“乡愁”就是这么一份故乡牵挂。故乡一草一木、一砖一瓦、湖畔海河……乃至最初生命记忆、性格情感早就融在你我血液里,成为我们一辈子基础和精神依靠。第32页-33-可是,从哪一天起,村落空寂郎不回——城市化进程在改变着社会结构,城市人口涌动,乡村荒凉少人烟,这是近些年我们切身感受到一个现实。一个村落假如没有了原住民,保护得再好也只是一具空洞躯壳。村落灵魂是祖祖辈辈生活在那里人。这是郎还可归“鄉”。若是连村落也没有了呢?真就应了《周易》象数之学,简化“乡”字,从此乡无郎!金华古村落虽也显寂寥,却还有些人——自然以老人和孩子居多。这是眼下中国乡村一个普遍现象:青壮年背井离乡去遥远城市求学打工,独独留下年纪尚幼孩童和蹒跚老人相伴厮守。村落空壳化、乡村人口老龄化成了一段时间来频频被聚焦话题。近年来,全国自然村在锐减、消失,其中包含大量传统村落。伴随村落消逝,是村庄凋敝以及村落所承载传统文化。第33页-34-第34页-35-1.以下对文章相关内容和艺术特色分析鉴赏,不正确一项是()A.作者描写寄养在表哥家大狗阿黄徒然苟活境况,易于引发读者共鸣,从而体会到作者返乡时哀伤与失落之情。B.作者巧妙地用繁体“鄉”字,并对其字形加以讲解,借以表示对“村落荒凉少人烟”现实状况担忧,使文章构思独具匠心。C.文章提及金华八咏楼,意在表明“风”含有超越时空、千载传承特征,“风”缺失会直接造成村落有“乡”无“郎”困境。D.文章融叙述、描写、抒情、议论为一体,情理兼具,现有对“家园”凋敝痛心无奈,也有对守护、复兴“家园”期盼与思索。答案C

解析

C项,依据文中“人已非,风依然”表述可知,八咏楼“风”并未缺失;且从文中能够看出,应是城市化进程造成有“乡”无“郎”困境,而非“风”缺失直接造成。第35页-36-2.(句子含意了解)结合上下文,分析文中画横线句子含意。

参考答案

①故乡房屋被夷为平地,至亲已离乡,物质意义上“家”已不存在;②作为集体记忆故乡没有了一个个“家”支撑,精神意义上“家”也已不存在。解析

本题考查了解文中主要句子含意能力。回答下列问题,一要重视联络上下文,二要重视把握语句中关键词语意思。这句话,从字面意思看指是“我”还有故乡,但故乡房屋已被夷为平地;从全文意思看,“家”不但指居住房屋,还指能够让游子有精神归属“家”。由此能够从两个方面作答:一是物质意义上“家”,一是精神意义上“家”。第36页-37-3.作者期盼“家园”是怎样?针对现实状况,你认为应该怎样挽救日益凋敝“家园”?请结合全文分析。参考答案

作者期盼“家园”:①现有传统民居建筑、公共活动场所这些留存集体记忆物质文化场所,也有家训、族谱等非物质文化记忆;②村落还要有“原住民”。应该在以下方面挽救:①采取办法,勉励村民回村生活,尤其是年轻人;②修复古民居、呵护乡村原有风貌;③保护民间之“风”,使其更加好流传。第37页-38-解析

本题考查从不一样角度和层面发掘作品意蕴、民族心理和人文精神能力。回答本题,首先找出文中描写相关“家园”内容。比如第二段,“我”家成为瓦砾、乡村没有些人“静”;第四、五段,写金华古村落状态,古建筑保留完好,有家训、族谱、人伦秩序等与古老建筑组成一个信仰空间;第七、八段,写城市化进程中村落没落以及村落没落带来结果;第十段写民间“风”延续等。由此能够看出,回答第一个问题,应联络金华古村落特色谈作者期盼“家园”;回答第二个问题,应联络作者故乡以及其它村落出现问题。第38页-39-四、(新疆维吾尔自治区第一次适应性检测)阅读下面文字,完成第1~3题。海棠花未眠

刘荒田晨六时,静,连鸟声也不好意思霸占整个郊野,只在栅栏上抛下几声啾啾,那是小山雀。可能是因为两只虎皮鹦鹉没来缘故,小山雀无须嚷嚷,单是在桉树丛中起起落落,就搅出一个小规模雨声簌簌世界。松鼠照例演出空中走电线,无声无息。被松鼠一路胳肢电线反而忍不住,要变作风里琴弦。门前小小风铃闷声不响,风太弱了。今天是倾倒垃圾日,我把垃圾桶推到马路旁边去,过了中午,垃圾车会开来,伸出机械臂,把一个个塑料桶清空。我天!垃圾桶隆隆滚过,我制造了类似春雷普通音效!第39页-40-其实寂静并非从此刻开始。我也早就“自然醒”了,那时才四点。随即,静由尚笼罩鱼肚白远山蜿蜒而来。我在灯下读川端康成散文《花未眠》,开头一段是:“昨日一来到热海旅馆,旅馆人拿来了与壁龛里花不一样海棠花。我太劳顿,早早就入睡了。凌晨四点醒来,发觉海棠花未眠。”于是我研究起花睡眠来。第40页-41-按川端康成在此文界定,花开曰“醒”,海棠之外,“有葫芦花和夜来香,也有牵牛花和合欢花,这些花差不多都是昼夜绽放”。那么,何谓“睡眠”?众所周知例子是睡莲,睡眠时花瓣向上竖起,闭合。白天盛开,是绝美娇媚。查网上资料,川端康成指是“昼夜绽放”海棠花,作息时间和人类类似,白天“醒”时叶子上小叶都舒展平坦,夜里就寝,小叶片成双结对地折合,酷似含羞草。蒲公英也这般。我愿意加入文学原因,在川端康成海棠花瓣洒上凌晨露珠,露珠在星光或者晨曦里闪烁,这就是睁得溜圆璀璨眸子。如此这般,“未眠”花就神采奕奕了。当然,上述“睡”态是我们肉眼能够见到,假如拿上仪器作精密检测,花朵睡与醒,表征必定更多。听说有花入睡后叶子温度不一样。有花爱午睡。第41页-42-问题来了,对大多数花而言,开放就是“未眠”,那么,“睡眠”就成为伪命题。我今天在推垃圾桶之前,特地到后院去查看了。雪白波斯菊从来没“睡”过,金黄满天星、嫣红虞美人和紫色芍药也是。扶桑花信已过,乌黑枯瓣不是委地就是粘在枝丫,它们长睡不醒。那么,多情苏东坡为海棠花而写“只恐夜深花睡去,故烧红烛照红妆”是多此一举了。而所谓“海棠春睡”,干脆是形容杨贵妃惺忪之态,和花作息毫无干系。我从网上找出几幅“海棠春睡图”,连巨匠张大千之作在内,左看右看,找不出睡和醒区分来。我既缺艺术悟性,又没经植物学专业训练,平庸之眼只及平面和表层。只是,如我这般归类为“凡俗”人,可能占了世间多数。川端康成“凌晨四点海棠花,应该说也是难能可贵”一句,换为凌晨一点,下午五点,任何钟点,都不成问题,直到花瓣委地。第42页-43-我毫无诗意地和垃圾桶打交道时,一脑子依然是花“睡醒之辩”。从马路旁边往回走,瞥见左边人家前院,木樨树下,一朵白色花飘落,如此巨大,吓我一跳,定睛看,是一只白腹鸟从枝上飞下,姿势过分舒徐,引发我误会。漂亮误会!鸟当了一回山寨版木樨花。同理,凭借好风,花也能够冒充飞鸟。如此说来,过分计较花“睡眠”,未必不是多事。(摘自《人民日报》海外版,有改动)第43页-44-1.以下对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏,正确一项是()A.这篇散文叙事自然,抒情真诚,议论率真,谈古论今,托物言志,写出了自己生活虽没有诗意,却努力追求诗意过程。B.文章第一段利用比拟、衬托手法,既凸显了凌晨六点郊野静,又描摹出寂静之下万物生趣,笔触细致,富有诗意。C.文中重复出现垃圾桶和未眠海棠花形成了鲜明对比,突出了现实生活无奈,花“睡醒之辩”只是艰辛生活调剂。D.文章第五段列举了波斯菊、满天星、虞美人等一连串从未“睡”过花,从科学角度否定了花“睡眠”这个命题。答案B

解析

A项,“托物言志”“写出了自己生活虽没有诗意”错,文中没有表达;C项,“花‘睡醒之辩’只是艰辛生活调剂”错,文中并未表达生活艰辛;D项,“从科学角度”错,这只是作者自己了解角度。第44页-45-2.(句子含意了解)文章结尾写道:“如此说来,过分计较花‘睡眠’,未必不是多事。”这句话有怎样意蕴?请结合文本分析。参考答案

作者认为过分计较花“睡眠”是多事之举。①花“睡”与“眠”有自己作息规律。川端康成笔下“花未眠”是一个文学化表示,与海棠花是否真未眠无关。②生活中能否发觉“花未眠”之类现象取决于人是否有诗意,而不在花本身“睡”与“眠”。所以,无须过分计较花“睡眠”。解析

本题考查了解文中主要句子含意能力。解题时,要先将句子表层含意说出来,再结合文本去分析。这个句子意思是作者认为过分计较花“睡眠”是多事之举。再结合文本分析作者这么说原因。文本中,花“睡”与“醒”有自己规律,川端康成笔下“花未眠”与海棠花是否真未眠无关,而作者去探究花睡眠只是因为他对诗意追求。第45页-46-3.文章以“海棠花未眠”为题,为何却用了大量笔墨写作者探究花“睡醒之辩”?请结合文本进行分析。参考答案

①从结构看,“海棠花未眠”是文章行文线索,整篇文章围绕作者读川端康成散文《花未眠》所思所感展开。②从内容看,探究“海棠花未眠”是行文重点,作者用大量笔墨探究花“睡醒之辩”,表现是自己对“海棠花未眠”了解。③从主旨看,“海棠花未眠”暗含主旨,代表是对诗意生活追寻,作者用大量笔墨探究花“睡醒之辩”过程恰是追寻诗意过程。解析

本题考查分析作品结构能力。解答此题,要仔细阅读文本。文中由读川端康成《花未眠》引出了对花“睡醒之辩”,“海棠花未眠”是文本线索。文中用大量笔墨探究花“睡醒之辩”,表示自己了解,整个过程其实是追寻诗意过程。了解了这些,从结构、内容、主旨等方面分点作答即可。第46页命题角度2分析结构思绪,概括内容关键点-47-第47页(天津·16~19·21分)阅读下面文字,完成第1~4题。在母语屋檐下

彭

程少年时代搭档自大洋彼岸归来探亲,多年未见,把盏竟夜长谈。我们聊到故乡种种情形,尤其谈到了故乡方言,兴之所至,以后两人干脆用故乡话谈起来。原来认为这么多年不使用,很多方言都已忘记,不料却在此时鲜明地复活了。恍惚中,甚至忆起了听到这些话时详细情境,眼前出现出了说话人模样。友人感叹:真过瘾。在一个语言中浸润得深入长久,才有资格进入它内部,感知它种种微妙和玄奥,那些羽毛上光色一样波动,青瓷上釉彩普通韵味。几乎只有母语,我们从牙牙学语时就亲吻语言,才应允我们做到这一点。第48页-49-关于母语,英文里一个说法,最有情感温度,也最能准确地贴近本质:mother

tongue。直译就是“妈妈舌头”。从妈妈舌头上发出声音,是生命降暂时听到最初声音,浸润着爱声音。多么深邃感人诗意!在母语呼唤、吟唱和诵读中,我们张开眼睛,看到万物,了解生活,认识生命。诗作为浓缩提炼过语言,是语言极致。它能够作为标尺,衡量一个人对一个语言熟悉和了解程度。“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼坍了”,说是世事沧桑,人生无常。“而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋”,说是心绪流转,昨日迢遥。没有历史文化为之打底,没有些人生经历作为铺垫,就难以深入地感受和了解其间沉痛和哀伤,无奈和迷茫。它们宜于意会,难以言传。第49页-50-每一个语言都连接着一个文化,通向一个共同记忆。文化有着自己基因,被封存在作为载体和符号特有语言中。好像一千零一夜故事中,阿里巴巴山洞里,藏着稀世珍宝。“芝麻开门吧!”咒语念起,山洞石门訇然敞开,堆积珠宝浮光跃彩。但洞察和把握一个语言奥秘,不需要咒语。时间是最主要条件。在一个语言中沉醉得足够久了,自然就会了解其精妙。有如窖藏老酒,被时光层层堆叠,然后醇香。瓜熟蒂落,风生水起,到了一定时候,语言中神秘和魅惑,次第显影。音调升降平仄中,笔画横竖撇捺里,有花朵摇曳姿态,水波被风吹拂出纹路,阳光下明媚笑容,暗夜里隐忍啜泣。第50页-51-对绝大多数人来说,只有母语,才有这么魅力和魄力,负担和覆盖。日升月落,春秋代序;昼夜不舍流水,亘古缄默荒野;鹰隼咆哮着射向天空,羊群蠕动成地上云团;一颗从眼角滑落泪珠有怎样哀怨,一声自喉咙迸发呐喊有怎样愤懑。一切,都被母语捕捉和绾结,表示和诉说。我骄傲于自己母语强大生命力。五千年漫长历史,灾祸连绵,兵燹不绝,而一个个方块汉字,就是一块块砖石,当它们排列衔接时,便好像垒砌了一个辽阔而坚固壁垒,牢牢守卫了一个古老文化,呵护了一代代呼吸沐浴着它气息亿兆灵魂。童年在农村度过。记事很快年纪,有一年夏天,大人在睡午觉,我独自走出屋门到外面玩,追着一只蹦蹦跳跳兔子,不小心走远了,一直走进村外一片茂密树林中,迷路了,害怕得大哭。但四面没有些人听到,只好在林子里乱走。过了很久,终于从树干缝隙间,望见了村头一户人家屋檐。第51页-52-一颗悬空心倏地落地了。对于长久漂泊在外人,母语熟悉音调,带给他正应该是这么一个返归家园之感。一个汉语子民,借居异乡,母语便是故乡方言土语;置身异国,母语便是方块汉字汉字。“官秩加身应谬得,乡音到耳是真归”,故乡语言,母语最为详细直观形式,甚至关联到了存在确实凿感。因为时时相与,反而熟视无睹。就像对于一尾悠然游弋鱼儿,水环抱和裹挟是自然而然,不需要去意识和诘责。但一当因某种缘故离开了那个环境,就会感受到置身盛夏沙漠中般窒息。被拘禁于全然陌生语言中,一个人也好像涸辙之鲋,最渴望母语濡沫。那亲切音节声调,是一股直透心底清凉水流。第52页-53-每一个语言子民们,在自己母语河流中,泅渡,游憩,俯仰,沉醉,吟咏,创造出灿烂文化,并经由翻译传输,成为说着不一样语言人们共同精神财富。以诗歌为证,《鲁拜集》中波斯大诗人伽亚谟及时行乐咏叹,和《古诗十九首》里汉代中国人生命短暂感喟,贯通了相通哲学追问;中世纪意大利,彼特拉克对心上人劳拉十四行诗倾诉,和晚唐洛阳城里,李商隐写给不著名恋人无题七律,或者隽永清新,或者宛转迷离,各有一个入骨缠绵。让不一样语言彼此尊重,在交流中使各自美质得到彰显和分享。热爱来自母亲舌尖上声音,应该被视为一个人职责,他伦理基点。他能够走向天高地阔,但母语是他出发地,是他不停向前伸延生命坐标轴线上,那一处不变原点。(原载《光明日报》,有删节)第53页-54-1.(分析作品结构)作者回想童年迷路经历,在文中有什么作用?参考答案

①内容上,用孩子迷路比喻游子离开母语,强调母语给人带来呵护感和安全感。②结构上,呼应题目“屋檐”,引出下面议论。解析

本题考查考生分析作品结构能力。赏析文段作用,要从手法、结构、内容三个方面综合考虑作答。作者在回想迷路经历之后,在下一段议论中,点明了母语带给漂泊在外人感受。其中“这么”一词表明了孩子迷路与游子离开母语关系。抓住这一点,从手法、结构、内容等方面总结作答即可。第54页-55-2.赏析文中画线文字。参考答案

利用比喻、对比等手法,揭示出人和母语之间生死难离关系,使事理具象化,生动形象。解析

本题考查品味精彩语言表示艺术能力。答题时首先明确修辞手法,确定赏析突破口。在文段中“像对于一尾悠然游弋鱼儿”是比喻,处于熟悉环境和离开熟悉环境不一样感受是对比。比喻好处就在于形象而生动地描绘出主体特征,而对比则使描绘主体特征愈加鲜明。依据这些了解,就能分析出表示效果,正确作答。第55页-56-3.(概括内容关键点)作者深情地诠释了母语多重意义,请结合全文加以概括。参考答案

①母语能够拉近彼此关系。②母语最早打通人与世界联络。③母语能够自由地抒情状物。④母语包蕴文化基因,守卫民族文化。⑤母语给人以家归宿感。⑥各民族用自己母语创造了人类共同精神财富。第56页-57-解析

本题考查考生概括作品主题能力。本题主要问是“母语多重意义”,抓住一些关键提醒点。首先划分文章层次,确定相关答题区域,即相关表示母语意义段落。文章开始以与儿时搭档用故乡方言交谈引出母语这个话题。接下来第4段,经过解释“mothertongue”,认为母语“是生命降暂时听到最初声音”。第5、8、9段,综合说明宜于意会、难以言传沉痛和哀伤、无奈和迷茫、神秘和魅惑情感都被母语捕捉和绾结,表示和诉说。第6、10段说明母语连接文化,“守卫了一个古老文化,呵护了一代代呼吸沐浴着它气息亿兆灵魂”。第11、12、13段以讲故事形式说明母语给人归属感。第15段,抓住第一句,总结得出结论。经过分析、概括、总结,能够分条列出答案。第57页-58-4.以下对文章了解与分析,不正确两项是()A.文中引用英语mothertongue,是为了引出“妈妈舌头”这一形象说法,强调母语温馨可亲。B.作者用“羽毛上光色一样波动”“青瓷上釉彩普通韵味”来形容母语微妙和玄奥,是说母语宜于意会,难以言传。C.文中引用阿里巴巴故事,意在说明封存在语言中文化基因如珠宝般宝贵。D.文中列举“昼夜不舍流水”“亘古缄默荒野”“一颗从眼角滑落泪珠”等意象,意在说明,只有用母语才能准确言说它们内在情韵。E.文章融记叙、议论、抒情为一体,引经据典,华美而不失厚重,有较深文化意蕴。

第58页-59-答案BC

解析

B项,“是说母语宜于意会,难以言传”有误,应是为了说明母语微妙和玄奥。C项,“意在说明封存在语言中文化基因如珠宝般宝贵”有误,文中引用阿里巴巴故事是比喻文化基因是封存于语言中。第59页-60-新题演练提能·刷高分一、(河北石家庄第一次教学质量检测)阅读下面文字,完成第1~3题。门

沿

龙应台①旧年最末一个晚上,十八岁华飞去和朋友午夜狂欢。我坐在旅店窗边,泰北冬季天空洁净,尤其当城市灯火因贫穷而黯淡,星星就大胆放肆了,一颗一颗堂堂出现。不过星星虽亮,却极度缄默,下面街头人声鼎沸,乐鼓翻腾。刚从街上人流里撤回,我知道,像河水般涌动是情绪激越观光客,不过暗巷里骑楼下,疲惫女人正开始收摊,她们赤脚幼儿蜷在一旁,用破毯子裹着,早睡着了。第60页-61-②烟火冲向天空轰然炸开,瞬间璀璨,极致炫美,人们雀跃欢呼。这是跨年之夜。可是,这不是神明生日,不是英雄诞辰,不是神话中某一个伟大时刻,不是民族史里某一个壮烈发生,那么,人们庆贺终究是什么呢?③想想看,你用什么东西量时间?④一只沙漏里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶,从热到凉,是一段时间。钟表指针滴答行走一圈,是一段时间。⑤有时候,我们用眼睛看得见“坏”去量时间。一栋天天途经熟悉房子,从围墙斑驳剥落到门柱腐蚀倾倒,然后看着它屋顶一寸寸扩大“垮陷”,有一天野树爬藤从屋中“昂然蹿出”,宣告完成——需要多少时间?第61页-62-⑥有时候,我们用非常细微“动”去量时间。星星行走、潮水涨落、日影长短,不都是时间量器?在香港海滨,我看天天金星出现在海平线点,冬天和夏天不一样。在台北阳明山上,我看夕阳下沉时碰到观音山脊那一刹那,春天和秋天也不一样。⑦你是否也用过别量法?孩子小时,我在他们卧房门沿挂上一个一米半高木板量尺。每一年孩子生日,让他们站在门沿背对着尺,把他们高度用小刀刻下。于是刻度一节一节高升,时间也就一节一节地流走。⑧南美洲有一家人,夫妻俩加五个孩子,每一年同一天,一家七口一人拍一张大头照,三十年不曾间断。三十年中,红颜夫妻变成老夫老媪,可爱纯真婴儿变成心事重重中年人。第62页-63-⑨还有那疯狂艺术家,突然决定写数字。醒来一开眼就写,连续累积数字,吃饭、坐车、走路、如厕、洗头时不停地写;搭飞机出国时,在飞机座位上写;到医院看病打针时,在病床上写;到教堂做礼拜时,在教堂长板凳上写。每分每刻每时写,天天每个月每年写,数字愈来愈大,字符串愈来愈长,艺术家这个人,是,愈来愈老。⑩写“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”时候,杜甫不是在统计时间吗?唱“林花谢了春红,太急忙”人,不是在统计时间吗?伦勃朗一年一年画自画像,从少年轻狂画到满目苍凉——他不是在统计时间吗?第63页-64-第64页-65-答案C

解析

C项,“用野树爬藤……生命力”说法错误,写野树爬藤是为了和颓败房屋形成对比,表达时间流逝。第65页-66-2.文章大部分内容写测量时间,作者却以“门沿”为题,为何?请简明说明。参考答案

①“我”曾以“门沿”做量器统计孩子成长,“门沿”与时间有亲密关系。②文中作者把“门沿”作为一个时间量尺,这把“看得见时间量尺”和“看不见时间量尺”把文中相关时间统计内容统一在一起。③以“门沿”为题,生动形象,吸引读者,耐人寻味。解析

本题考查分析标题含义及作用能力。解答本题要注意答出“门沿”表面含义和深层含义。“门沿”是测量时间特殊量器,人们在有形门沿上刻下时间记号,统计孩子成长;人们在无形“门沿”上做记号记时间,统计人们慢慢老去与生命历程。“门沿”作为一个时间量尺,把文中相关时间统计内容统一在一起。以“门沿”为题,把抽象时间详细化了,生动形象,吸引读者,耐人寻味。第66页-67-3.(分析作品结构)文章最终一段有何作用?请结合全文简明分析。

参考答案

①结构上,照应文章开头“旧年最末一个晚上”,使文章结构完整。②内容上,借写新年伊始往泰寮边界出发行程,写出了作者对时间感悟,意在表明对时间测量和思索无处不在。③效果上,以疑问句结尾,引发人们对时间流逝思索,启迪人们把握生命。解析

本题考查分析作品结构能力。解答此题要从结构、内容和效果上去答。结构上,照应开头,开头说了“旧年最末一个晚上”,结尾写“凌晨四时,整个清迈小城在宁静沉睡中,新一年悄悄开始”。内容上,结尾借行程继续写出了作者对时间感悟,表明对时间测量和思索无处不在。效果上,以疑问句结尾,能引发人们思索。第67页-68-二、(安徽马鞍山第二次教学质量监测)阅读下面文字,完成第1~3题。一段叫父爱距离

远

方在我老家,管“父亲”叫“爹爹”,小时候,我以为这个称呼尤其土,和它一样土还有我那寡言少语爹爹。我那个起早贪黑在刀具厂干活爹爹,常年穿一身破旧衣服,趿拉着两只四处开裂鞋,稀疏花白头发常蒙着灰尘,黝黑脸上有几处被烫伤斑痕。第68页-69-1999年夏天,我考上县一中,要去40千米外县城读书,离家前一晚,昏黄灯下,爹爹单腿跪地使尽全身力气在为我捆扎行李。正值盛夏,他额头上汗混着灰尘往下滴,滴在了他衣服上,滴到了我崭新被子上。我心里一阵嫌弃,说了句让我悔恨终生话:“明天你还是别去送我了,你要是去了,他人还认为你是我爷爷呢。”爹爹一怔,手上动作停了一下,接着又忙活起来,他没有抬头看我,只是淡淡地说了句:“我家丫头大喽,知道要面子嘞。”第二天,因为行李太多,爹爹还是去送我了。他换了身新衣服,穿了双新布鞋,但在我那时眼里,他沧桑脸上依然写满了“土气”。那天爹爹没怎么说话,只是弯腰弓背默默地扛着东西,一直和我保持着一段距离。到了宿舍,他放下东西就默默地退了出去。中午我们在校门口小店里吃饺子,老板娘热情而饶舌地搭讪:“这小姑娘和父亲长得真像!”一直没开口爹爹赶忙说道:“我家丫头长得好看,像她妈,不像我。”爹爹说这话时,看我眼神是幸福,又是怯怯。第69页-70-我爹爹正默默地拉开我们父女之间距离。他在努力着不让我因他而难堪,甚或不让陌生人知道我俩有着割不停血脉亲情。(只是当年懵懂我竟然一点儿都不以为我伤害了父亲)从此,在外面刻意地和我保持一段距离,成了爹爹习惯。学校开家长会,他从不参加;他默默地支撑着这个家,给予我最大宽容与支持。年纪渐长,我逐步明白了父亲专心,随之,愧疚和悔恨也在我内心里潜滋暗长……以后,我一回到老家,即使明知道爹爹出去干活了,却还是在第一时间找他。总是问:“妈,我爹爹呢?妈,我爹爹什么时候回来?”因为我害怕,我害怕他又在刻意地拉开和我距离。年2月,我女儿出生了,大家都说孩子长得像外公。爹爹听到这话时,悄悄地瞥了我一眼,那眼神是怯怯,却又是幸福。第70页-71-我试图经过我女儿来消解我对爹爹愧疚和悔恨,我时常抱着孩子骄傲地对他人说:“我家宝宝像极了外公。”爹爹也把这个外孙女疼到了骨子里,任我女儿在他身上撒野疯闹。我总是找各种借口拖着爹爹一起散步,他抱着孩子,我挽着他……幸福时光总是流转得很快!转眼,女儿两岁半了,爹爹也一天天地老去,爹爹他还在老去!那天,带着一身辛劳汗味爹爹刚进院子,就被我女儿扑了个满怀。我在旁边幸福地看着他俩,突然,女儿皱着眉头说:“外公,你身上怎么臭臭?放我下来!”我抬手给了女儿一耳光,那是我第一次打她,女儿哇哇大哭起来,爹爹第一次冲我大吼:“你干什么!”他放下孩子,一边哄她,一边尽可能弓着身体,使自己和孩子保持着一段距离。第71页-72-两岁半女儿一定不知道,她话一下子击溃了我内心伪装忘却。那天,我固执地逼女儿向爹爹道歉,女儿含着泪似懂非懂地向外公说了声“对不起”。其实那句“对不起”是替十五年前我说。原认为借女儿之口说出来,我心里会好受一些,可内心却明确地告诉我:不是全部错误都能填补,更不是全部事都能够由他人替换!在一次与妈妈聊天中,我才知道:当年县一中每次家长会后,爹爹都会拉着她问东问西,会一遍又一遍地看我成绩单;那些年里,每当我放假回家,晚上一个人出门时,爹爹都会悄悄地跟在后面;最近这几年来,爹爹经常向他老哥们炫耀我给他买小礼品,甚至是我发给他每一条短信。第72页-73-而这些都是我不知道!父亲就像儿女人生路上指导方向明灯。很多名人都说过类似话,而我却要说,我爹爹更像我身后那盏灯,不刺眼,不炫目,但却给了我最温馨守护!可能在以后时光中,我爹爹还是习惯与我保持一段距离,但我知道,维系这段距离是爹爹力所能及爱。幸好,他从未走远;幸好,他还未走远!(原文有删改)第73页-74-1.以下对文章相关内容和艺术特色分析鉴赏,最恰当一项是()A.文章从对父亲称呼起笔,主要是为下文做铺垫,暗示爹爹既其貌不扬、穿着破旧,又尤其不会说话,让“我”在老师和同学面前极难为情,抬不起头来。B.文章中间写“我”女儿嫌爹爹身上臭时,我反应强烈,打了她一个耳光,“我”认为:这不只是因为女儿年幼不懂事,更是因为爹爹再一次受到了亲人伤害。C.文章最终写到“幸好,他还未走远”等,指并不是自己和爹爹之间空间距离,而是爹爹尽管年迈多病,还在一如既往地给予“我”最大宽容和支持。D.文章利用了多重对比,“我”对爹爹前后情感对比,爹爹对“我”和“我”女儿态度对比,批判自己自私冷漠,赞美爹爹无私伟大,讴歌亲情美好可贵。第74页-75-答案B

解析

A项,对“文章从对父亲称呼起笔”作用分析不妥。“爹爹”称呼有地域特点,不能起到“暗示爹爹既其貌不扬、穿着破旧,又尤其不会说话,让‘我’在老师和同学面前极难为情,抬不起头来”等作用。C项,“而是爹爹尽管年迈多病,还在一如既往地给予‘我’最大宽容和支持”分析不全方面,“他还未走远”是指爹爹还健在。D项,“批判自己自私冷漠”不妥,是表示自己愧疚。第75页-76-2.(分析作品结构)文中作者对父亲感情经历了怎样改变?请结合文本简明概括。参考答案

①少女时:以为父亲“土气”丢自己面子,故而嫌弃他。②懂事后:了解父亲爱,心生愧疚、悔恨。③有了孩子后:想尽力用爱回报父亲,填补懵懂少女时给父亲造成伤害。解析

本题考查分析作品结构能力。解答时可通读全文,筛选出不一样人生阶段作者对父亲情感,然后逐条归纳。整体上看,作者对父亲情感可分为三个阶段,第一阶段是读中学之前,不让父亲送自己入学,以为父亲会让自己丢人,对父亲情感是“嫌弃”;第二阶段是“年纪渐长,‘我’逐步明白了父亲专心”“我害怕他又在刻意地拉开和我距离”,开始了解父亲,感到愧疚;第三阶段是女儿出生之后,“试图经过我女儿来消解我对爹爹愧疚和悔恨”,努力用爱回报父亲,填补自己曾经给父亲造成伤害。第76页-77-3.文章题目为“一段叫父爱距离”,请结合全文,简析“一段距离”详细含义。参考答案

①空间上距离,在外面,他怕自己土气甚至有点丑外表会让“我”没有面子。②心理上距离,“我”不懂事让朴实憨厚爹爹受到了伤害。③默默无语父爱,这段不远又不近距离既维护了“我”尊严,也是父亲对“我”最温馨守护。第77页-78-解析

本题考查了解文中主要词语含义能力。先分析表层含义:文中父亲在送“我”时“一直和我保持着一段距离”“在外面刻意地和我保持一段距离”“使自己和孩子保持着一段距离”,可确定“一段距离”有“空间上距离”含义。再分析深层含义:“我”少年时代不了解父亲,嫌弃父亲,和父亲有心理上距离;长大以后了解了父亲,感到愧疚,努力消除自己对父亲造成伤害,可见,“一段距离”还指心理上距离;从文章结尾来看,“我爹爹还是习惯与我保持一段距离,但我知道,维系这段距离是爹爹力所能及爱”,“一段距离”还指父亲默默爱。第78页-79-三、(陕西第一次教学质量检测)阅读下面文字,完成第1~3题。唐诗几男子(节选)

余秋雨生为中国人,一辈子要承受数不尽苦恼、愤恨和无聊。不过,有几个原因使我不忍离开,甚至愿意下辈子还投生中国。其中一个,就是唐诗。这种说法可能得不到太多认同。不少朋友会说:“到了国外依然能够读唐诗啊,而且,别国家也有很多好诗!”所以,我必须对这件事情多说几句。我心中唐诗,是一个整体存在。存在于羌笛孤城里,存在于黄河白云间,存在于空山新雨后,存在于浔阳秋瑟中。只要粗通文墨中国人一见相关环境,就会马上释放出潜藏在心中意象,把眼前一切卷入诗境。第79页-80-心中意象是从很小时候就潜藏下来。可能是父母吟诵,可能是老师领读,反正是前辈教言中最漂亮一个。父母和老师只要以唐诗相授,也会自然地消除辈分界限,神情超逸地与晚辈一起走进天性天籁。于是,唐诗对中国人而言,是一个全方位美学唤醒:唤醒内心,唤醒山河,唤醒文化传代,唤醒生存本性。而且,这种唤醒全然不是出于抽象概念,而是出于感性形象,出于详细细节。这种形象和细节经过时间筛选,已成为一个庞大民族集体敏感、通用话语。有时在异国异乡也能见到类似于“月落乌啼”“独钓寒江”那样情景,让我们产生联想,不过,那种依附于整体审美文化神秘和诗境,却不存在。这就像在远方发觉一所很像自己老家小屋,或一位酷似自己祖母老人,虽有一时喜悦,但略加端详却深感失落。失落了什么?失落了与生命紧紧相连全部呼应关系,失落了使自己成为自己那份真实。第80页-81-当然,无可替换并不等于美。但唐诗确实是一个大美,不论在什么情况下一读,都能把心灵提升到清醇而又高迈境界。回头一想,这种清醇、高迈原来就属于自己,或属于祖先秘传,只不过平时被大量琐事掩埋着。唐诗如玉杵叩扉,叮叮当当,嗡嗡喤喤,一下子把心扉打开了,让我们看到一个非常美好自己。这个自己,看似稀松日常,竟然也能按照遥远文字指导,完成最豪放想象,最幽深思念,最入微观察,最精细倾听,最仁爱同情,最洒脱超越。这个自己,看似俗务缠身,竟然也能与高山共俯仰,与白云同翻卷,与沧海齐阴晴。第81页-82-这个自己,看似学历不高,竟然也能跟上那么优雅节奏,那么铿锵音韵,那么华贵文辞。这么一个自己,不论在任何地方都会是稀有,但因为唐诗,在中国却成了非常普及常态存在。正是这个原因,我才说,怎么也舍不得离开产生唐诗土地,甚至愿意下辈子还投生中国。我也算是一个走遍世界人了,对国际文化信息并不陌生,当然知道处处有诗意,不会在这个问题上陷入狭隘民族主义泥坑。不过正因为看得多了,我也有理由作出一个公平判断:就像中国人在宗教音乐和当代舞蹈上远远比不上世界上有些民族一样,而唐诗,则是人类在古典诗歌领域巍峨巅峰,极难找到能够与它比肩对象。第82页-83-1.下面对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏,不正确一项是()A.本文在开篇即以自己生活中种种不快反衬自己对唐诗喜爱,最终得出结论:投生中国,一个主要原因就是中国是产生唐诗土地。B.在作者看来,唐诗已经不但仅是文学,它与看到山山水水、父母老师相授等已经结为一个整体,读唐诗能够唤醒记忆中细节和形象。C.文章利用对比手法认为异国异乡也能见到类似于唐诗中美景,但略加端详却深感失落,这是因为它更轻易唤起人思乡之情。D.作者立足自己丰富人生经历和文化信息,经过比较得出结论:唐诗是全人类,它是古典诗歌巅峰,极难有对象和它相媲美。第83页-84-答案C

解析

C项,本文并无对比手法,且在异国异乡看到类似于唐诗中美景,产生失落主要原因是依附于整体审美文化神秘诗境不存在了,失去了与生命紧紧相连全部呼应关系。第84页-85-2.(概括内容关键点)结合全文,说明唐诗对中国人产生意义。参考答案

①作为一个整体存在,它是中国人精神依靠,能够全方位地唤醒内心,唤醒山河,唤醒文化传代,唤醒生存本性。②作为一个文学样式,它含有极高审美价值,能把心灵提升到清醇而又高迈境界。解析

本题考查概括文章内容关键点能力。解答此题,首先要审清题干,题干问是“唐诗对中国人产生意义”;其次要通读全文,把握文章主要内容,找出相关唐诗对中国人产生意义句子,如“我心中唐诗,是一个整体存在”“唐诗对中国人而言,是一个全方位美学唤醒:唤醒内心,唤醒山河,唤醒文化传代,唤醒生存本性”“无可替换并不等于美。但唐诗确实是一个大美,不论在什么情况下一读,都能把心灵提升到清醇而又高迈境界”等;最终把这些句子用简练语言概括一下即可。

第85页-86-3.余秋雨散文善于综合利用各种表示技巧,请结合文本加以分析。参考答案

①巧引诗句说唐诗。羌笛孤城、黄河白云间、空山新雨后、浔阳秋瑟、月落乌啼、独钓寒江等诗句灵活引用,有画面感而不显得堆砌。②“这个自己”三段排比,铺陈凡夫俗子读唐诗体验和提升,内容厚实,饱含激情。解析

本题考查分析作品表示技巧能力。题干要求分析是文章所利用表示技巧。通读全文不难发觉,本文利用表示技巧主要有两种:一是化用诗句,如“存在于羌笛孤城里,存在于黄河白云间,存在于空山新雨后,存在于浔阳秋瑟中”中“羌笛孤城”“黄河白云间”“空山新雨后”“浔阳秋瑟”,“有时在异国异乡也能见到类似于‘月落乌啼’‘独钓寒江’那样情景”中“月落乌啼”“独钓寒江”;二是巧用排比,如“这个自己,看似稀松日常……这个自己,看似俗务缠身……这个自己,看似学历不高……”。据此结合语句分析其表示效果即可,如使用排比手法使文章内容厚实,饱含激情。第86页-87-四、(贵州贵阳第一次适应性考试)阅读下面文字,完成第1~3题。同里之思

张抗抗春天去了周庄,仍是意犹未尽,心里总是想着那个叫作同里小镇。同里不去,它就像一条波浪中小船,老是在心里荡来荡去。夏天荷花时节,终于有机会去了同里。同里镇果然让我喜欢:周庄小镇上有闻名双桥,而同里竟有太平、吉利、长庆三桥,三曲九折相贯相联,似给人以三思而行警示;周庄小镇有精美私家花园沈厅、张厅,而同里镇上嘉荫堂、崇本堂、陈去病旧居那些庄重古朴深宅大院以及精巧玲珑园林小筑。何况同里镇四面有五湖围绕,江河湖汊用古老桥连接起来又分割开去。桥下是舟,河边是树。舟船在水里摇曳,绿树在风中摇曳,那一棵棵苍绿碧翠杨柳桂花女贞玉兰树叶尖上,终日飘动着细腻柔曼温情。第87页-88-何况,同里镇古宅群中,还有被同里人最引为骄傲,也已被世人竞相传说并无数次进入影视那座独一无二“退思园”呢。退思园,为光绪年间安徽兵备道任兰生退职回乡后所建私家园林。“退思”二字取“退而思过”之意。相传任兰生在同治年间官居安徽六泗兵备道道台兼凤阳关监督。凤阳关监督为肥缺,凡过往商贾都要向他送红包,所以宦囊充盈,就在故乡同里镇上兴建一座花园,以备晚年享用。不料园子还未完工,慈禧让他去镇压捻军,他因不愿对捻军赶尽杀绝而触怒慈禧。眼看将招来杀身之祸,他在挚友左宗棠、彭玉麟教诲帮助下,对慈禧巧以应对,不作辩解,使慈禧有火难发。最终慈禧问他:今后怎么办?他答:退而思过,进而报国。慈禧默允,一场风波就此结束。任兰生总算免去性命之忧,撤职还乡。归家后,果真将花园取名为“退思园”,以此制造出一个认罪悔悟假象,专门糊弄皇上。第88页-89-因是戴罪思过,那园子必须得有些低头顺眉小模样,作出检省内愧收敛状。这一“思过”,连宅子方位也整个改向,由纵向变为横向,自西向东一路苦思,左为宅、中为庭、右为园,竟构思出一座别具一格“贴水筑”,为江南古镇留下了一处颇费后人寻思咂味别样庭园。既是闭门思过,“退思草堂”是不可缺;解甲归田,不在其位不谋其政,自然得有“水芗榭”和“眠云亭”下棋解闷,“揽胜阁”作画;春有“闹红一柯”喜庆,夏有“菰雨生凉”悠闲;还有横空出世、八面来风“天桥”,可令人精神一爽。再有读书思过“辛台”,抚琴听乐“三曲桥”,将园主退休生活,安排得有声有色滴水不漏。第89页-90-却因是解职下台,清静中不免寂寞冷清,门前车马日稀,岂不辜负了园内美景?任老前辈早有准备,在中庭通往园内,泊有一艘旱船,好似一艘正在靠岸到客船,为园主请来了一批批嘉宾。侧旁“岁寒居”,正待挚友围炉品茗,舞文弄墨,谈古论今;园内楼台亭阁上处处留有祈福求爵痕迹,以期有朝一日宦海复出,东山再起。若是有如此优裕日子可过,退下来未必真能思过了;若是真思出有过,这建园所收敛所花费钱财,想必是应“退”还凤阳去才是了。从“望月楼”袭来凉气中,我无法得知任老先生在园中那些岁月,终究在“思”些什么?第90页-91-任兰生在退思园安居两年后,因西北回民起义,经左宗棠力荐,如愿“平反”,被慈禧重新起用,后在镇压回民战斗中死于沙场。当年捻军之难并未能让任老先生心灰意冷,从此隐退田园;当年任道台仍是固守着他对朝廷忠义,固守着他功名利禄,当他享受着退思园时候,他便愈发不能放弃天下“富土”了。那原本只是一个策略一个计策“退思”,却成为一个黑色玩笑——退思后任兰生,退至其退思之前位置,甚至更远?好一个“退思园”。遥远历史和不远“文革”以至当下,有着何等惊人相同之处呵。退思园确是发人深思。第91页-92-相传“同里”地名,早年为“富土”,只因太湖鱼米之乡,富甲一方,时有盗贼骚扰,遂将竖排“富土”两字,重新分割组合,成为“同里”,倒也顺理成章。似乎只有如此富裕土地,才能产生如此精美园林,以及藏富匿民、瞒天过海、含蓄弯绕心思。质朴而秀美同里,常让人思念。再思同里,却是为了那座闻名遐迩“退思园”,为何人们总是要待“退”时才能思过呢?尽管退而思过,当强于退而拒思者百倍,但若在“进取”时,亦能冷静检省自己,岂不是能防止更多“过失”吗?退思园在江南雨雾中变得朦胧。退出那个园子以后,我们或许有了一个异样思绪。所以,退思园仍是令人难忘,同里那片富土也因为退思园存在,而区分于其它安逸俗艳江南小镇,被罩上一层冥思苦想思辨色彩。(有删改)第92页-93-1.以下对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏,不正确一项是()A.首段利用比喻手法,把“同里”比作“波浪中小船”,突出作者心中对于同里向往和牵挂。B.文章写了同里石桥、园林、湖水、舟船、居民,多角度表现了同里质朴、静谧、从容独特气韵。C.作者颇费笔墨写退思园,写建园缘起、庭院布局、退思生活,为下文写任兰生进而报国壮怀做铺垫。D.文章开篇从同里质朴秀美自然人文景观写到从容悠闲文化气质,层层推进,为下文写退思园蓄势。答案C

解析

C项,“为下文写任兰生进而报国壮怀做铺垫”错,下文“制造出一个认罪悔悟假象,专门糊弄皇上”可见并非在写任兰生进而报国壮怀。第93页-94-2.(概括内容关键点)作者为何在退出那个园子以后,“有了一个异样思绪”?结合全文简明分析。参考答案

游“退思园”之前,作者怀着从众心理,非常向往“退思园”;游览“退思园”时,作者意识到“退思园”“退思”与“