湖北省届武汉市2024届高三四调作文讲评“关注自我”与“融入社会”课件

【作文训练】2023-2024武汉高三四调作文23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

语用I鼓励年轻人在“关注自我”的同时，也要主动融入社会，体验真实而丰富的人生。这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度,确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。。审题立意

这是一道材料作文题，材料旨在引导学生理解和思考如何“体验真实而丰富的人生”。根据材料，“体验真实而丰富的人生”通过两个方面实现:“自我关注”和“主动融入社会”“也”字表明这两个方面是并列关系，写作时可以两者兼具，载者更侧重后者。“自我关注”指的是关注自我精种追求、个人价值与幸福:“主动融入社会”指的是个体打开自我，关心他人，关注社会发展。后者既是个体“体验真实而丰富的人生”的方式，也是个体作为社会人所必需的。如写议论文，紧扣材料中提及的“体验真实而丰富的人生”展开联想，针对“自我关注”和“主动融入社会”两个方面展开议论，符合题意;如写记叙文，讲述自己的人生故事，叙述中体现材料中的两个方面，符令题意。作文评分标准：

不足200字不超过5分:超过200字，不足400字不能超过10分:超过400字，不600字不能超过20分。以上三种情况，只打内容和表达分，发展等级不打分。600字至800字，每少50字扣1分。只写标题给1分。写标题加一到两行字，给1-2分。每三个错别字扣1分，扣完3分为止，同-个字重复错误不扣分，没有标题扣2分。抄袭作文:通篇抄袭试卷中文本内容，1-2分。主要问题：1.分成三个分论点，一个论点是要“关注自我”,一个论点是要“融入社会”，第三个是“既要......，又要......”。没有说清楚关系。2.缺乏对“关注社会”和“融入社会”的概念诠释，导致后文不同段落对这两个概念的解读不一致。3.只能用“辩证统一”“缺一不可”说两者的关系。守内心宇宙，探外部苍穹

以自我为本，于社会绽放携己以遨游，抱众而长终关注自我明己需，融入社会促发展以人生之帆，乘社会之浪激荡本我之鼓，登临社会之目澄吾心之境，融社会之流

题目参考：立意一：澄吾心之境，融社会之流

立意二：心怀自我，砥砺家国

立意三：以自我为本，于社会绽放

立意四：以人生之帆，乘社会之浪

试题参考立意：条件关系对立统一关系并列共存关系条件关系

立意一：澄吾心之境，融社会之流1.以关注自我为帆，寻找自己的目标，并以此作为内在驱动力，追求真实而丰富的人生2.以融入社会为浆，在实践中创造和实现个人价值，提升自己的内涵，追求真实而丰富的人生。3.真实而丰富的人生不是狭隘于个人，亦不是一味入世，将二者结合，方得拨云见明。

写作思路：

立意二：心怀自我，砥砺家国1.“万类霜天竞自由”关注自我，绽放个性之花，热望成风。2.但关注自我应该有度，警惕过度沉溺自我。3.“让风格迥异的性格，成为美感丛生”的气候。在个人与社会的统一中丰盈人生，实现价值。

写作思路：

立意三：以自我为本，于社会绽放1.时代洪流下，我们首先要守住自己。2.不可忽视的是，自我独立的形成，旨归仍是令我们更好地立足社会。3.融入社会，才有情感的满足、才有探索的可能、才有价值的实现。写作思路：

立意四：以人生之帆，乘社会之浪1.关注自我、融入社会分别是什么，有什么意义。2.“关注自我”和“融入社会”看似对立的命题，但却拥有统一的内核。社会为自我成长提供充足的资源，个体在融入社会中汲取养分供给生长，又将成熟的果实回馈社会，由此形成良性循环。3.古往今来，成大事者，均是在关注自我的同时主动融入社会。写作思路：

无穷的远方，无穷的人们，都与我有关。

——鲁迅名言素材：

“为往圣继绝学，为万生开太平

——张载

“每个人都不是一座孤岛。”

——海明威

“胸中有丘壑，立马振山河”——布兰斯基

融入社会

“关注自我”和“融入社会”看似对立的命题，但却拥有统一的内核。社会为自我成长提供充足的资源，个体在融入社会中汲取养分供给生长，又将成熟的果实回馈社会，由此形成良性循环。关注自我强调不对社会的一切全盘接纳，而是摒弃冗杂，源自内心的除尘降噪。集中精力完善自我，而非在于他人的纠葛中消耗自我。融入社会强调选择对自身有益的真实材料，而非寓于一室、闭门造车，与社会脱节，在时代的浪潮中被狼狈地席卷吞没。关系详说：

探古可知，杜甫一步一顿走过人间疾苦，胸中才酝酿出“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”这样宏大的诗句；白居易在黄芦苦竹绕宅生的生活中仍安静地听完琵琶女的故事，才得以五味杂陈地道出那句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。斟今亦可见，袁隆平院士走过战火纷飞、疾苦横生的童年，毅然立下学农之志，追寻着“禾下乘凉梦”的金色理想；屠呦呦及其团队也是立足于疟疾横行于世界之中的社会现实，才获得了日复一日攻读古籍之动力；张桂梅女士若无对村贫困山区女孩命运循环之切身感悟和深刻洞见，又怎么可能十年如一日拖着病体为孩子们站上三尺讲台？人物素材成段：

融入社会

关注自身，恰似冲泡香茗，要丰盈自我，修得内外明澈之境。

古有才子学富五车，深耕书海，自号“书虫”；近有科学大师，蛰伏数学王国，在挑灯夜战的沉潜中丰盈知识，点燃科学之光；今有年轻人在“自我空间”里专注个人爱好或报名“夜校”延展兴趣……古今共鸣，不同时代的人们均乐于在关注自我提升里内外兼修。然而，关注自身应警惕异化为精致利己主义。先善其身并不是独善其身，关注自我并不是将自己与集体与社会割裂。古今伟人都能将个人所长所修转化为推动社会进步的力量，催生为服务人民的工具。倘若囿于自我利益，那么再修养身心也不过是生活的“局外人”。主体议论段--分析论证：

关注自我，但不能过度守内心宇宙，探外部苍穹

独立意识增加，人际亲密度下降，当代年轻人越来越“关注自我”。当然，与此同时，主动融入社会，体验真实而丰富的人生，亦是成长路上不可或缺的部分。

关注自我是从纷纷扰扰的外界声音中抽离，倾听自己真正的需求和感受；亦是从紧张激烈的社会竞争中脱身，寻找自己真正热爱和向往的事物。

关注自我是青年导演离开不适的工作氛围，闭门苦读，修炼眼光，成就《河边的错误》经典改编；关注自我是高分学子为热爱毅然选择考古专业，抛却世俗流言，勇敢奔赴；关注自我是一群热爱观鸟的孩子，举起望远镜，走遍大山田野，写下观鸟日记；关注自我是残疾横祸到来时坐在地坛边沉思的身影，让写作成为自己生命的出口，允许和感受着内心在崎岖中荡漾的诗篇。守内心宇宙，探外部苍穹

融入社会，体验真实而丰富的人生，这诚然是更深广的力量源泉。

探古可知，杜甫一步一顿走过人间疾苦，胸中才酝酿出“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”这样宏大的诗句；白居易在黄芦苦竹绕宅生的生活中仍安静地听完琵琶女的故事，才得以五味杂陈地道出那句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。斟今亦可见，袁隆平院士走过战火纷飞、疾苦横生的童年，毅然立下学农之志，追寻着“禾下乘凉梦”的金色理想；屠呦呦及其团队也是立足于疟疾横行于世界之中的社会现实，才获得了日复一日攻读古籍之动力；张桂梅女士若无对村贫困山区女孩命运循环之切身感悟和深刻洞见，又怎么可能十年如一日拖着病体为孩子们站上三尺讲台？守内心宇宙，探外部苍穹

其实，关注自我与融入社会、体验真实并非矛盾，反而有着内在的一致，这是一个越来越追寻独特性的世界，关注自我实乃倾听、包容自己不同之处，进而从对自我的包容与欣赏中获得探索和成长的力量。当然，外部的世界、真实而丰富的社会与人生将会促进我们对自我的发现，更重要的是，让我们寻找到自己的责任与归属。

想要逃避世界或逃避自己的内心很可能是因为忽略了内心与世界皆有黑暗的一面，需要借助另一方光明的一面予以调和。否则，就可能陷入无穷无尽的内耗或无以安定的流亡。

愿吾侪青年，愿守内心宇宙，敢揉外部苍穹，坚定地向前走。受光于内心与天下，以照四方！以自我为本，于社会绽放

奔行世间，我们的人生本就是一场孤独的旅程，但我们生来却不是为了成为一座孤岛。以自我为本，才能活得独立而坚定；于社会绽放，才能活出精彩和意义。

时代洪流下，我们首先要守住自己。保留独立意识的清醒，保有主动选择的权利。我们有必要保障的是自我存在意识的认同和自身实际需要的满足，即在纷繁冗杂的人际交往中保持独立人格在场，在意兴阑珊的无谓应酬里选择主动抽身，在恶性竞争的压力攀比中常怀淡然之心。这是一种高级的自洽，使我们的心灵时刻清明，让我们无论出走多远，始终没有丢失本真的“我”。以自我为本，于社会绽放

不可忽视的是，自我独立的形成，旨归仍是令我们更好地立足社会。这是人类作为典型的群居动物最原始、最本能的诉求——走向人群、走向社会，在群体中领略精彩，在集体里创造意义。

融入社会，才有情感的满足。孑然一身，你怎会没有渴求爱与关怀的时刻？与人交往的经历或许有些不尽如人意，有时会精疲力尽，但正是在这些过程中，我们逐渐学会了语言的艺术，共情的能力，更在人与人之间的流淌着的心魂之河中汲取爱的意义。小到萍水相逢的一句温暖的问候，大到患难与共的友情、涌泉相报的恩情，甚至四世同堂的天伦之乐，相濡以沫的纸短情长……孤立的灵魂被这些照亮，只要他们存在，你就永远不会被遗忘。以自我为本，于社会绽放

融入社会，才有更多可能的发现。在社会中，在合作中，我们意识到协作的力量。我们见证群星的闪光。我们见到生活的每一份真实，看见无家可归的流浪老人，看见根深蒂固的歧视欺凌，看见暗流涌动的偏私不公，看见这个世界从不缺少创伤，才会更想修复它的苦痛。我们更看见，团结友爱从未缺席，社会发展蒸蒸日上，我们读懂自己活在一个怎