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文档简介

2024届福建省龙岩市龙岩第一中学高三二诊模拟考试语文试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。驮马施蛰存我第一次看见驮马队是在贵州,但熟悉驮马的生活则在云南。那据说是所谓“果下马”的矮小的马,成为一长行列地逶迤于山谷里,就是西南诸省在公路出现以前唯一的交通和运输工具了。当我乘着汽车,从贵州公路上行过,第一次看见这些驮马队在一个山谷里行进的时候,我想,公路网的完成,将使这古老的运输队不久就消灭了罢。但是,在抗战三年后的今日,因为液体燃料供应不足,这古老的运输工具还得建立它的最后功业,这是料想不到的。西北有二万匹骆驼,西南有十万匹驮马,我们试设想,我们的抗战乃是用这样古旧的牲口运输法去抵抗人家的飞机汽车快艇,然而还能支持到今日的局面,这场面能说不是伟大的吗?因此,当我们看见一队驮马,负着他们的重荷,在一个峻坡上翻过山岭去的时候,不能不沉默地有所感动了。一队驮马,通常是八匹十匹或十二匹。每一队的第一匹马,是一个领袖。它是比较高大的一匹。它额上有一个特别的装饰,常常是一面反射阳光的小圆镜子和一丛红绿色的流苏,项颈下挂着一串大马铃。当它昂然地在前面带路的时候,铃声咚咙咚咙地响着,头上的流苏跟着它的头部一起一落地耸动着,后边的马便跟着它行进了。或是看着它头顶上的标帜,或是听着它的铃声,因为后面的马队中,常常混杂着聋的或盲的。倘若马数多了,则走在太后面的马就不容易望到它们的领袖。你知道,驮马的行进,差不多永远是排列着单行的。管理马队的人叫做马哥头,他常常管理着四五个小队的驮马。这所谓管理,实在不很费事。他老是抽着一根烟杆,在马队旁边,或前或后地行进着。他们用简单的,一两个字——或者还不如说是一两个声音的吆喝指挥着那匹领队的马。与其说他的责任是管理着马队,还不如说是管理着那些领队的马。马哥头也有女的。倘若是女的,则当这一长列辛苦的驮马行过一个美丽的高原的时候,应和着那些马铃声,她的忧郁的山歌,虽然你不会懂得他们的意义——因为那些马哥头常常是夷人——会使你觉得何等感动啊!在荒野的山林里终日前进的驮马队,决不是单独赶路的。它们常常可能集合到一二百匹马,七八个或十几个马哥头,结伴同行。在交通方便的大路上,它们每天走六十里,总可以获得一个歇站。那作为马队的歇站的地方,总有人经营着马店。每到日落时分,马店里的伙计便到城外或寨门外的大路口去迎候赶站的马队,这是西南一带山城里的每天的最后一阵喧哗。马店常常是一所两层的大屋子。底下是马厩,楼上是马哥头的宿处。但是那所谓楼是非常低矮的。没有窗户,没有家具,实在只是一个阁楼罢了。马店里的伙计们帮同那些马哥头抬下了马背上的驮鞍,洗刷了马,喂了马料,他们的职务就完了。马哥头也正如一切的西南夷人一样,虽然赶了一天路,很少有人需要洗脸洗脚甚至沐浴的。他们的晚饭也不由马店里供给,他们都随身带着一个布袋,袋里装着包谷粉,歇了店,侍候好了马匹,他们便自己去拿一副碗筷,斟上一点开水,把那些包谷粉吃了。这就是他们的晚餐。至于那些高兴到小饭店里去吃一杯升酒,叫几个炒菜下饭的,便是非常殷实的阔老了。行走于迤西一带原始山林中的马队,常常有必须赶四五百里路才能到达一个小村子的情况。于是,他们不得不在森林里露宿了。用他们的名词说起来,这叫做“开夜”。要开夜的马队,规模比较的大,而且要随带着炊具。差不多在日落的时候,他们就得在森林中寻找一块平坦的草地。在那里卸下了驮鞍,把马拴在树上,打成一围。于是马哥头们安锅煮饭烧水。天色黑了,山里常常有虎豹或象群,所以他们必须捡拾许多枯枝,烧起火来,做成一个火圈,使野兽不敢近前。然而即使如此警戒,有时还会有猛兽在半夜里忽然袭来,咬死几匹马,等那些马哥头听见马的惊嘶声而醒起开枪的时候,它早已不知去向了。所以,有的马队还得带一只猴子,在临要睡觉的时候,把猴子拴缚在一株高树上。猴子最为敏感,到半夜里,倘若它看见或闻到远处有猛兽在行近来,它便会尖锐地啼起来,同时那些马也会得跟着惊嘶,于是睡熟的人也都醒了。在云南的西北,贩茶叶的古宗人的驮马队是最为雄壮的。在寒冷的天气,在积雪的山峰中间的平原上,高大的古宗人腰里捎着刀和小铜佛,骑着他们的披着美丽的古宗氍鞍的马,尤其是当他们开夜的时候,张起来的那个帐幕,使人会对于这些游牧民族的生活发生许多幻想。二万匹运盐运米运茶叶的驮马,现在都在西南三省的崎岖的山路上,辛苦地走上一个坡,翻下一个坡,又走上一个坡,在那无穷尽的山坡上,运输着比盐米茶更重要的国防材物,我们看着那些矮小而矫健的马身上的热汗,和它们口中喷出来的白沫,心里会感到怎样沉重啊!一九三九年六月(文章有删节)1.本文作者曾写过五律《驮马》,首联是“巴滇果下马,款段耐登山”,“款段”形容马行动迟缓,从本文中找出依据加以说明。2.赏析文章第二段画线的句子,说说作者是怎样抒发心中的“感动”之情的。3.试分析文中马哥头的形象。4.“驮马”在文中有多重意蕴,试作简要分析。2、阅读下面的文字,完成下面小题。鲁迅对于俄罗斯文学有着深刻的理解。鲁迅与俄罗斯文学的现实主义精神有着强烈共鸣,他认为俄罗斯批判现实主义的最可贵的特色是它所表现出的深刻的真实性和批判性,这是空前的,并称“因为真实,所以也有力”,对俄罗斯批判现实主义的巨大历史价值给予了充分评价。鲁迅多次惊叹俄罗斯优秀文学中所包蕴的博大的爱与深沉的人道主义,称道“以一身来担人间苦的小说家”,对于被侮辱与被损害者,给予的不只是怜悯,而是力图谋求其解放,为他人宁可牺牲自己,在鲁迅看来,是当得“伟大”的。这种博大深沉的爱被鲁迅视为“异常的慈悲性”,是俄罗斯文学的突出特色,“与我们的世界更接近”。以果戈理、陀思妥耶夫斯基等为代表的俄罗斯作家,令鲁迅感佩之处还在于,他们都提出了人的生存的重大问题,致力于揭露人性的复杂与缺陷,唤起人们对社会的改造与灵魂的剖析,为此鲁迅将“选材要严、开掘要深”作为自己的创作原则,将“为人生”作为自己“做小说”的“主见”,在自己的作品中也以深刻地透视社会人生,揭示病苦,以引起疗救的注意为旨归。在他看来,俄罗斯文学的深刻性在于,不只表现了底层人们“不幸”的经济贫苦,还有精神贫困,当时中国国民状况亦然。他笔下的对不觉醒的人们的描写与俄罗斯批判现实主义文学有着极为相似的情形,他表达了“哀其不幸,怒其不争”的沉重主题,反思国民性,深感启蒙之艰难。他指出俄罗斯文学中不仅有“叫唤、呻吟、困穷、酸辛”,而且也有“挣扎和反抗”。对俄罗斯文学的译介和所受影响,在一定程度上帮助鲁迅实现借助文学“转移性情,改造社会”的理想。鲁迅不仅追求“表现的深切”,而且也同样注重“格式的特别”。他坦承自己的《狂人日记》脱胎于果戈理的《狂人日记》,《药》中也印刻着安德莱夫象征与写实相调和的手法。同时,果戈理悲喜剧融合的讽刺笔法与抒情风格,契诃夫的简练朴素与“含泪的笑”所透露出的醇厚的韵味,陀思妥耶夫斯基的“敢于正视”“并不平安的灵魂”的心理刻画等,都对鲁迅的创作有着重要的启示和影响。有人称鲁迅为“中国的契诃夫”,他们都是短篇小说的大师,都善于用最精练的文字。别林斯基称果戈理的短篇为“装在狭小框子里的巨大图画”,鲁迅的短篇小说更是如此,它们通过鲁迅对中外优秀文学遗产的博采众长,成为“忧愤深广”的文学经典。鲁迅着眼于“小人物”“平常事”的取材特点,通过“白描”“画眼睛”“画灵魂”,即用最精练的文字、最简短的篇幅,表达丰富而深刻的思想内容,能透过日常生活深刻反映出社会本质,形成鲁迅的艺术风格。据统计,鲁迅或翻译或评述、译述过的俄苏作家达37人之多,俄苏作家在他译述过的外国作家中居于首位。在对中外文化遗产的接受与吸收中,鲁迅始终保持清醒的头脑和独立的分析,从“拿来主义”的立场出发,这不仅显示了与中国古典文学艺术的一脉相承,同时充分汲取俄罗斯批判现实主义作家的创作经验,显示出鲁迅文学思想的开放性与超前性,表现出一位伟大作家可贵的精神追求与探索,为后世作家昭示了成功的奥秘,也提供了可资仿效的经典范例。(摘编自于文秀《鲁迅与俄罗斯文学》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.鲁迅认为俄罗斯批判现实主义作品的最可贵特色在于真实性和批判性,这种认识是空前的。B.俄罗斯的优秀文学作品给予被损害者的不是怜悯,而是力图谋求其解放,具有“异常的慈悲性”。C.鲁迅的《狂人日记》脱胎于果戈理的《狂人日记》,《药》中也沿用其象征与写实相调和的手法。D.鲁迅以“拿来主义”的原则接受与吸收中外文化遗产,这显示出他文学思想的开放性与超前性。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章从对俄罗斯文学的理解、创作技法、译述作品等方面,来论证俄罗斯文学对鲁迅的影响。B.第二段引用鲁迅的话以显示俄罗斯优秀文学的特色及其成因,衔接了上下文,也有力地支撑了论点。C.第三段以果戈理、陀思妥耶夫斯基等为例,充分论证了鲁迅的创作理想深受俄罗斯文学的影响。D.文章论证了鲁迅先生成功的奥秘,在于充分汲取俄罗斯批判现实主义作家的创作经验。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.鲁迅对俄罗斯批判现实主义作品的价值给予了充分评价,这是因为他对此类作品理解深刻,并产生了共鸣。B.鲁迅不仅在思想性上深受俄苏文学的影响,而且在艺术手法和审美表达上,也吸纳了其中的很多优点。C.别林斯基认为鲁迅的短篇更应被视为“装在狭小框子里的巨大图画”,这是鲁迅博采众长的结果。D.鲁迅对俄苏文艺涉猎广泛,在译述外国文学上对俄苏文学情有独钟,在创作方面受俄苏作家影响更大。3、阅读下面的文字,完成下面小题。最近,中华有声历史资料数字化工程惹上了官司。有人批评其质量堪忧,有人质疑其在数字化过程中,将一些珍贵的原声母带交给日本公司,使这些母版文物有可能被盗录和损毁。谁是谁非,当事人各执一词。然而此次事件,使传统文化资源的数字化工程得以进入公众视野。保护音像遗产就是保护我们的集体记忆,通过数字化方式保存我国珍贵的音像档案意义重大,但关键在于其获得永久性保存后,如何才能变成活的文化?在全球化、信息化、数字化时代,传统文化资源面临着双重悖论。第一重悖论,在全球化时代,大众流行文化成为传统文化的掘墓人。同时,全球化时代又呼唤传统文化的复兴。以电影、电视、流行音乐为代表的大众流行文化,用“全球通用”的审美标准席卷全球,鲸吞蚕食各国各地区传统文化的生存空间,迅速消弭多样性、异质化的地方性文化。这种全球趋同化的大众流行文化浪潮,使得很多非西方社会的民族和人群,愈益面临失去独特文化身份的危险。只有接续传统文化的根脉,复兴传统文化资源,我们才能在全球化浪潮中站稳脚根,获得文化身份和价值情感认同。第二重悖论,信息化、数字化既给传统文化的生存发展带来威胁,也为其重焕生机提供契机。为什么从前人们喜欢看戏,现在不喜欢呢?这变化的背后就是信息化、数字化的技术力量。在信息、交通都不发达,文化娱乐活动匮乏时,建立在地域文化基础上的传统文化,得以较好地传承发展。随着信息和交通的便捷,尤其是进入信息化、数字化时代后,地域色彩浓厚的传统文化面临巨大冲击。当人们打开智能手机,就可以观看电影、电视、视频时,很多人就不愿意走进剧院看那些古老的地方剧种了。传统戏剧如此,其他领域和门类的传统文化亦然。但是,信息化、数字化是一种技术力量,它们打破了传统文化的传播限制,使其有可能在全球范围内获取知音。如3D全景声京剧电影《霸王别姬》,从2014年登陆好莱坞杜比剧院后热度一直不减。这种蕴藏着强烈独特的民族文化基因密码、原汁原味的中国传统文化,在不同的国家和地区,不同的文化语境里被认同、被赞叹,真正走向了世界。对于传统文化的抢救、保护和传承,一定要跳出“死文化”的陈旧观念,不能把传统文化变成活标本、木乃伊。要充分借助信息化、数字化的技术力量,借助大众流行文化巨大的承载力和传播力,使传统文化以鲜活的形态,渗透到人们的日常生活之中,成为大众文化趣味、艺术审美的一部分。唯有如此,传统文化才能再度获得复兴和繁荣。(摘编自封寿炎《数字时代,传统文化如何保护传承》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.文中用木乃伊形容通过数字化方式获得永存后却因脱离大众而失去生命力的传统文化B.不只是传统戏剧,其他领域门类的传统文化也面临着信息化、数字化所带来的严重威胁C.信息化、数字化的技术力量改变了人们的文化娱乐方式,很多人不愿走进剧院观赏戏剧D.中华有声历史资料数字化工程因质量堪忧且存在盗录和损毁母版文物的可能而惹上官司2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章由中华有声历史资料数字化工程惹上官司引出传统文化资源数字化工程这个话题B.文章以3D全景声京剧电影热映为例,论证了技术力量使传统文化复兴、繁荣的可能性C.文章主要论述了传统文化资源在当下所面临的双重悖论,挑战大于机遇,富有辩证性D.文章在提出问题后,又用大量篇幅分析问题,最后提出了解决问题的一系列具体方法3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.传统文化是中华民族的根脉,让我们在全球化时代扎根并获得文化身份和价值情感认同B.将传统文化资源数字化保存意义重大,而如何将传统文化资源转为活文化也是关键问题C.建立在地域文化基础上的传统文化,在信息和交通愈发便捷的全球化时代必将遭遇淘汰D.只要以大众喜闻乐见的形态呈现传统文化,并借助技术的力量就能让传统文化重焕生机4、阅读下文,完成下面小题。①李姬者,名香。侠而慧,略知书,能辨别士大夫贤否,张学士溥、夏吏部允彝亟称之。少风调皎爽不群。十三岁,从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇,皆能尽其音节。尤工琵琶词①,然不轻发也。②雪苑侯生,己卯来金陵,与相识。初,皖人阮大铖者,以阿附魏忠贤论城旦②,屏居金陵,为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事,持之力。大铖不得已,欲侯生为解之,乃假所善王将军,日载酒食与侯生游。姬曰:“王将军贫,非结客者,公子盍叩之?”侯生三问,将军乃屏人述大铖意。姬私语侯生曰:“妾少从假母识阳羡君③,其人有高义,闻吴君尤铮铮,今皆与公子善,奈何以阮公负至交乎?且以公子之世望,安事阮公!公子读万卷书,所见岂后于贱妾耶?”侯生大呼称善,醉而卧。王将军者殊怏怏,因辞去,不复通。③未几,侯生下第。姬置酒桃叶渡,歌琵琶词以送之,曰:“公子才名文藻,雅不减中郎。中郎学不补行④,今《琵琶》所传词固妄,然尝昵董卓,不可掩也。公子豪迈不羁,又失意,此去相见未可期,愿终自爱,无忘妾所歌琵琶词也!妾亦不复歌矣!”(节选自侯方域《李姬传》)(注)①琵琶词:即《琵琶记》,元末的一部南戏,讲述蔡邕与赵五娘悲欢离合的爱情故事。②魏忠贤:明末太监,受宠时结党专权,残害忠良,崇祯即位后,被贬,自缢。城旦:古代刑罚。③阳羡君:指陈贞慧。④中郎:董卓擅政时,蔡邕官拜中郎将。学不补行:谓学问虽富,而品行有缺陷。1.写出下列加点词语在句中的意思。⑴夏吏部允彝亟称之⑵以阿附魏忠贤论城旦⑶不复通⑷此去相见未可期2.下面各组中加点词的用法和意义相同的一项是()A.将军乃屏人述大铖意今君乃亡赵走燕,B.屏居金陵,为清议所斥为除不洁者,引入C.所见岂后于贱妾耶若属皆且为所虏D.王将军者殊怏怏,因辞去试使斗而才,因责常供3.把下列句子译成现代汉语。⑴尤工琵琶词,然不轻发也。⑵王将军贫,非结客者,公子盍叩之?4.侯生落榜后,李姬为什么要“歌琵琶词以送之”?5.李姬的性格“侠而慧”,请结合②、③两段作简要分析。5、阅读下面的诗歌,完成下面小题。拟行路难(其六)(南北朝)鲍照对案不能食,拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时,安能蹀躞①垂羽翼?弃置罢官去,还家自休息。朝出与亲辞,暮还在亲侧。弄儿床前戏,看妇机中织。自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直![注]①蹀躞:小步走路的样子。1.出版社准备编辑一套古代文学作品选,可以收录本作品的一书是A.《格律诗集》 B.《诗余集粹》 C.《古体诗集》 D.《曲子词集》2.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.情绪跌宕且曲折 B.记叙和抒情并用C.文词质朴且率直 D.用典和比喻兼用3.“弄儿床前戏,看妇机中织”两句,描绘了一幅温馨恬适的生活画面,但在本首诗里却别有滋味,请结合全诗,对此加以分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________,夕揽洲之宿莽。(屈原《离强》)(2)_____________,蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)(3)管弦呕哑,_____________。(杜牧《阿房宫赋》(4)_____________,则天地曾不能以一瞬。(苏轼《赤壁赋》)(5)登斯楼也,则有心旷神怡,_____________,把酒临风,其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳阳楼记》)(6)几处早莺争暖树,_____________。(白居易《钱塘湖春行》)(7)千磨万击还坚劲,_____________。(郑變《竹石》)(8)克己复礼为仁。_____________,天下归仁焉。(《论语》)7、阅读下面《红楼梦》节选文字,根据要求完成题目。俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀,性格却有显著不同:如黛玉直而宝钗曲,黛玉刚而宝钗柔,黛玉热而宝钗冷,黛玉尖锐而宝钗圆浑,黛玉天真而宝钗世故。……”你认同这个说法吗?请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。8、《主持人大赛》是中央电视台精心打造的一项重大赛事,假如你是参赛选手,请从以下三个任务中选择一个完成。至少运用两种修辞手法,150字以内。(1)假如你是《朗读者》的主持人,本期嘉宾是中国女排总教练一—郎平,她将以“青春”为主题进行朗读,请你为郎平的出场写一段主持稿。(2)元宵佳节,作为央视元宵喜乐会的主持人在节目现场你将与海外华侨直播连线,请写一段主持稿,引出海外分会场的直播。(3)作为《最美中国人》的主持人,该节目的其中一位获奖者一一钟南山将上台领奖。请你为这位84岁高龄仍义无反顾赶往武汉防疫第一线的“最美逆行者”写一段颁奖词。9、阅读下面的材料,根据要求写作。随着武汉疫情在逐步蔓延,网络上出现了许多谣言,比如“饮用高度酒能抵抗新型冠状病毒”“钟南山院士建议盐水漱口防病毒““广东省中医院开具预防新型冠状病毒肺炎药方””中部战区空军今天会在武汉上空开始播撒消毒粉液”,不一而足。对于这些谣言,某微信群展开了激烈的争论。贵州敏敏:我觉得,只要是谣言就一定要封杀,要追究发布者的责任!河北锋哥:但是,人家的初心还是好的呢,还不是为了生命健康?重庆明亮:辨别谣言需要专业知识,不容易分辨呢!河南丽姐:老人家最爱转发这些链接,我说了,他们都不听的。湖北小强:封杀谣言肯定是对的,初衷良好也需要方式正确。……面对与疫情一起爆发的网络谣言,你的态度是什么?请写一篇文章,不少于400字。(只写文章的标题、开头、结尾、分论点

参考答案1、1.(1)文章开头和结尾两次提到果下马“矮小”,可见此种驮马属于个小类型,负重前行,自然行动缓慢。(2)文中多次写到驮马行走的山路,“逶迤”“荒野”“原始”“崎岖”“无穷尽”等,基本处于翻山越岭之中,恶劣的自然条件决定了其前行肯定迟缓。(3)最后一句写到马“身上的热汗”和“它口中喷出来的白沫”,细节凸显马所运的是“重荷”和“重载”,可见行动十分艰难缓慢。2.(1)列出具体数字,用“二万”“十万”突出骆驼和驮马数量之多,表达了作者对边境人民大力支援抗战运输的感动。(2)使用长句,将我们古旧的牲口运输法与敌人的先进运输工具进行对比,突出了驮马运输的艰难和不易,表达了心中“沉默”的难以言说的感动。(3)使用了“乃”“这样”“然而”“不能不”等词加强语气,表达对驮马的肯定、赞美和心中的感动。(4)使用反问句,加强了对驮马运输形成现在伟大局面的赞美之情。(5)抒情主体由第一段的“我”转化为“我们”,由个人情感上升为群体共同情感,强烈地表达了对驮马的肯定。3.(1)马哥头是我国西南边境管理驮马队伍、运输物资的一类群体,吃苦耐劳、勇敢、团结,有着丰富的野行经验。(2)他们热爱生活,会打扮领头的驮马,会和着铃声唱着忧郁的山歌,有些还会在住宿时犒劳自己一份丰盛的晚餐。(3)他们是抗战时期西南边境普通人的代表。马哥头主要是中年男子,其中也不乏女人和“豪阔”者,代表了中国西南边境的少数民族群体,更是西南边境热爱祖国、愿意为抗战贡献力量的普通老百姓写照。4.①是西南诸省在公路出现以前唯一的交通和运输工具。②显示了一种醇厚古朴、野蛮落后,同时又洋溢着自然宁静的原始之美。③展示了艰难困苦中的默默奉献、负重前行的精神。④是中华民族不屈不挠、坚韧执着的民族精神与抗战力量的象征。【解析】

1.本题实质是考查理解散文内容的能力,要求学生能够对文本进行分析,根据文章的写作脉络和材料进行解答。解答此题,要首先明确作者的看法,然后根据自己的理解,结合着文本的具体内容进行归纳即可。本题中,要找出“款段”的依据,首先要勾画出有关果下马的描写文字。根据文章开头“那据说是所谓‘果下马’的矮小的马”及结尾“那些矮小而矫健的马”可知,文中两次提到了果下马“矮小”,可见此种驮马属于矮小类型,负重前行,行动自然缓慢。根据“成为一长行列地逶迤于山谷里”“荒野的山林里”“原始山林中”“崎岖的山路上”等,可见果下马基本上行走于崎岖偏远险要的山路上,处于翻山越岭之中,恶劣的自然条件决定了其前行速度肯定是缓慢的。根据文章中最后一句“我们看着那些矮小而矫健的马身上的热汗,和它们口中喷出来的白沫”,通过对“热汗”“喷出来的白沫”这一细节描写,能看出驮马运送物品沉重,可见其行动十分艰难缓慢。2.本题考查鉴赏散文表达技巧的能力。鉴赏散文作品的表达技巧,主要是指:一是作家在表达方式上的技巧和文体知识运用方面的技巧,二是修辞手法的运用技巧和其他与写作方面相关的技巧。本题中,要依次去考虑文中是否使用了某种修辞手法、表现手法、表达方式和行文技巧,明确它们各自在文中起到的作用,再来分析作者是如何抒发心中的“感动”之情。画线句采用了列数字的手法,“二万匹骆驼”“十万匹驮马”突显数量之多,表达了作者对边境人民大力支持抗战运输的感动。其次,使用长句,“我们的抗战乃是用这样古旧的牲口运输法去抵抗人家的飞机汽车快艇”等,将我们古旧的牲口运输方式与敌人的先进运输工具进行对比,突出了驮马运输艰难和不易,表达了心中难以言说的感动。再次,画线句使用了“乃”“这样”“然而”“能说不是”等词语来加强语气,表达作者对驮马的肯定、赞美和心中的感动。最后,还使用了反问手法:“……这场面能说不是伟大的吗?”加强了对驮马运输形成响在伟大局面的赞美之情。除此之外,还要注意到抒情主体上的转化,抒情主体由第一段的“我”转化为第二段的“我们”,个人情感升华为群体共同情感,强烈地表达了对驮马的肯定。3.本题考查理解分析散文中人物形象的能力,主要考查考生对作品中人物形象的准确理解、评价和感悟能力。解答此类题型,一是从作品实际出发,即作品中人物形象自身所具有的“东西”(人物的言行及作品对其所作的种种描写和评述)出发;二是对人物性格要有简要的分析,即联系作品内容作简要分析。本题中,分析马哥头的形象,首先要从他们的劳动内容入手:马哥头是我国西南边境管理驮马队伍、运输物资的一类群体,他们具有的共同品质是团结、勇敢、能吃苦、经验丰富。其次,可以从他们的生活习惯、兴趣爱好入手:他们热爱生活,会唱山歌,有些还会犒劳自己。再次,可以从马哥头象征的那个群体的特点去总结他们的共有形象:代表了中国西南边境的少数民族群体,更是西南边境热爱祖国、愿意为抗战贡献力量的普通老百姓写照。4.本题考查分析散文中物象的意蕴的能力,物象的意蕴很多,有实指义、指代义、双关义、象征义、主题义。要准确概括多重意蕴,首先,看文中有无揭示意蕴的提示性词语、句子。如果有,找出来既准又快;更多的情况下是没有,更多的要靠考生品读、感悟。可以循着以下思路思考、概括:①由外到内:由物象的外在特征到其内在的精神气质;②由实及虚:由物象的自身意思到附着在其身的虚指意思,如象征义、比喻义、情感义;③由表入里:先由该物象最表层的意思入手再到其语境义,尤其是深层含义。本题中,首先可以概括“驮马”在文中最浅显易懂的表层含义,就是西南诸省在公路出现以前唯一的交通和运输工具。再次,可以从“驮马”的野行过程——“在荒野的山林里终日前进”“行走于迤西一带原始山林中”“寻找一块平坦的草地。在那里卸下了驮鞍,把马拴在树上,打成一围”等,总结出“驮马”所代表的那种依靠人力和马力来进行交通运输的内涵,也就是那种野行生活的简单、原始、落后和醇厚。最后,可以从“驮马”所象征的人类精神和将我们古旧的“驮马”运输方式与敌人的先进运输工具进行对比的内容中去分析。根据文中“我们的抗战乃是用这样古旧的牲口运输法去抵抗人家的飞机汽车快艇,然而还能支持到今日的局面,这场面能说不是伟大的吗”,可知“驮马”还象征了中华民族不屈不挠,坚韧执着的精神。【点睛】鉴赏散文中的人物形象应重点把握以下几点:一、思想性。包括人物形象的性格特征和人物形象的社会意义两个方面。要注意它所揭示的作品的主题和它所体现的现实意义。二、人物形象内涵。①人物形象的性格特征:勤劳、善良、淳朴、忠厚、内向、腼腆、懒惰等;②人物形象的精神风貌:乐观、悲观,活泼、向上,积极、消极,乐于助人等;③人物形象的思想特征:爱国、守旧、反动、愚昧、自私、贪婪等;④人物形象的社会或时代意义:人物身份、社会地位、意义代表等。2、1.D2.D3.C【解析】1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项,曲解文意。“这种认识是空前的”理解错误,原文是说,在鲁迅看来,俄罗斯文学的真实性和批判性是空前的。B项,过于绝对。“不是怜悯”错,原文是“不只是怜悯”。C项,张冠李戴。选项中的“其”是指果戈理,而原文中说的是“安德莱夫”。故选D。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项,“鲁迅先生成功的奥秘,在于充分汲取俄罗斯批判现实主义作家的创作经验”以偏概全。由最后一段可知,鲁迅先生成功的奥秘在于“不仅显示了与中国古典文学艺术的一脉相承,同时充分汲取俄罗斯批判现实主义作家的创作经验”。故选D。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。C项,断章取义。文中所说的“鲁迅的短篇小说更是如此”是作者的观点,不是别林斯基的观点。故选C。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。3、1.D2.C3.B【解析】1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题中,D项,因果不当。“中华有声历史资料数字化工程因……的可能而惹上官司”,将主观可能当作客观事实。从文中第一段“可能被盗录和损毁。谁是谁非,当事人各执一词”及后面论述,不能得出中华有声历史资料数字化工程惹上官司是质量堪忧且存在盗录和损毁母版文物的可能这两个原因。故选D。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题中,C项,“挑战大于机遇”曲解文意,从原文中间传统文化资源面临着双重悖论论述来看,应是机遇与挑战并存,不能得出孰大孰小。故选C。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。本题中,A项,逻辑颠倒,不是传统文化让我们在全球化浪潮中扎根并获得文化身份和价值情感认同,是只有接续传统文化的根脉,复兴传统文化资源,我们才能在全球化浪潮中站稳脚根,获得文化身份和价值情感认同。C项,“必将遭遇淘汰”说法片面,在全球化、信息化、数字化时代,传统文化资源面临着双重悖论,掘墓与复兴、威胁与生机,其实也就是说,机遇与挑战并存。D项,说法绝对化,由文章最后一段可知,传统文化再度获得复兴和繁荣的前提条件很多,不仅包括借助技术力量和改变呈现形态,还包括借助大众流行文化的承载力和传播力,以及使其成为大众文化趣味、艺术审美的一部分等。故选B。【点睛】分析文章结构,把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱:答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴,曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间,然后再进行判断。4、1.⑴屡次⑵判罪⑶相来往⑷约定2.D3.⑴(她)特别擅长唱《琵琶记》,然而不轻易唱给别人听。⑵王将军家境清贫,不是广交朋友的人,你何不问一问他呢?4.表达对侯生的真挚情意,规劝侯生不要因科场失意,玷污自己的品行,要始终保持高洁的操守。5.“侠”指坚守大义,“慧”指见识过人;第②段李姬能识破阮的意图,劝说侯与之终止往来,第③段认为蔡邕文采不能掩盖他品行上的污点,并因此不再唱琵琶词,都既体现其明辨是非的一面,又体现其注重节操的一面。【解析】1.此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。⑴夏吏部允彝亟称之:夏允彝都屡次称赞她;亟,屡次。⑵以阿附魏忠贤论城旦:因奉承依附阉党魏忠贤而被判罪;论,判罪。⑶不复通:不再同侯公子来往;通,往来。⑷此去相见未可期:从此一别,相会之期实难预料;期,约定。2.此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力,重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义,还要重点记忆课本中的经典例句。解答此类题首先要明确所给句子的含义,然后对应相关虚词的用法准确辨析。A、第一个“乃”为“于是”;第二个“乃”为“竟然”。B、第一个“为”表被动;第二个“为”是实义动词“装扮成”。C、第一个“所”和“见”组成所子结构;第二个“所”和“为”一起表被动。D、两个“因”都是连词“于是”。故选D。3.本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅.并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。(1)工,擅长;然,然而;发,弹唱;此处引申为唱给别人听。(2)贫,清贫;非……者,不是……的人;盍,何不;叩,问。4.本题考查理解文中相关内容的能力。解答此类题要熟读文本,理解文意,结合语境按要求答题。“公子才名文藻,雅不减中郎”,这是在夸赞和安慰落地的侯生,可见对侯生的深挚感情;“然尝昵董卓,不可掩也……公子又失意,愿终自爱”,这是在警示侯生不要象蔡邕一样没有品行,要保持高洁的情操。5.本题考查欣赏作品中人物形象的能力,解答此类题要根据文中对该人物的语言、动作、心理等描写和他人的评价等概括,按要求答题。“侠”,侠义,指坚守大义;“慧”,聪慧,指见识过人。第②段“阳羡君,其人有高义……奈何以阮公负至交乎……以公子之世望,安事阮公”等语言,表明李姬能识破阮的意图,劝说侯与之终止往来;第③段“中郎学不补行……然尝昵董卓,不可掩也……妾亦不复歌矣”,李姬认为蔡邕文采不能掩盖他品行上的污点,并因此不再唱琵琶词,既体现其智慧,又体现其注侠义,注重节操。【点睛】文言文阅读能力提高的途径,一是多朗诵,形成语感;二是多阅读,开阔视野,在大量接触文本的基础上积累文言知识;三是多做题,就是要通过做题落实各项文言知识。三者综合起来,效果更显著。参考译文:名妓姓李名香,性格也很豪爽,而且聪明伶俐,略读点书,能辨别那些当官的是否正直贤明,张溥、夏允彝都非常称赞她。李香年少时风度爽朗美好,韵致超群。十三岁那年,跟苏州艺人周如松学唱汤显祖四大传奇,而且能将曲调音节的细微变化尽情地表达出来。她特别擅长《琵琶记》,然而不轻易唱给别人听。商丘侯生,于崇祯十二年来到金陵,认识了李香。她曾邀请侯生题诗,然后自己唱曲给他听作为酬谢。当初安徽人阮大铖因奉承依附阉党魏忠贤而被判罪,削职后退居金陵,遭到正直言论的抨击。实际上首先发难的是宜兴陈贞慧、贵池吴应箕,他们坚持得很有力。阮大铖不得已,想让侯生从中斡旋,于是假手干好友王将军,每日送来美酒佳肴,陪同侯生一道游玩。李香生疑道:“王将军家境清贫,不是广交朋友的人,你何不问一问他呢?”经侯生再三诘问,王将军于是屏退左右,转述了阮大铖的用意。李香私下告诉侯生说:“我从小跟随养母与宜兴陈贞慧君相识,他品德高尚,还听说吴应箕君更是铁骨铮铮。而今他们跟你都十分友好,你怎能为了阮大铖而背弃这些亲朋密友呢!况且公子你出身于世家,颇负名望,怎能去结交阮大铖呢!公子读遍万卷诗书,你的见识难道会比不上我这样的妇道人家吗?”侯公子听后大声叫好,从此便故意借醉酒而卧床不见,王将军心里颇不高兴,只得辞别而去,不再同侯公子来往。过了不久,侯生赴考名落孙山。李香在桃叶渡设宴饯行,还特地唱了一曲《琵琶记》送他上路,说:“公子的才华名声与文章词采都很美好,和蔡邕中郎不相上下。蔡邕学问虽然不差,但难以弥补他品行上的缺陷。如今《琵琶记》里所描写的故事固然虚妄,但蔡邕曾经亲附董卓,却是不可抹杀掉的。公子秉性豪爽不受约束,再加上科场失意,从此一别,相会之期实难预料,但愿你能始终自爱,别忘了我为你唱的《琵琶记》!从今以后我也再不唱它了。”5、1.C2.D3.这两句写的是作者在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布的场景,表现的是作者对与亲人朝夕团聚,共叙天伦之乐的期待和向往。而这样的温馨场面恰恰和前四句“不能食”、“拔剑击柱”、“长叹息”三个紧相连结的行为动作,以及在“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中,表明的自己在官场当中重重束缚、有志难伸的处境构成了强烈的反差,说明这样的温馨场景,也只是无奈之下的选择,充满了心酸和无奈,更凸显出他伤感愤世的情绪以及对时世不公的控诉。【解析】1.本题考查考生把握诗歌体裁的能力。解答此类试题,考生应先审清题目要求“出版社准备编辑一套古代文学作品选,可以收录本作品的一书是”,然后在平时积累的基础上,进行解答。本题中,《拟行路难》(其六),从体裁上来讲,是(南北朝)鲍照所创造的一首古体诗。A项,此项《格律诗集》从体裁讲,是近体诗;B项,此项《诗余集粹》,诗余,指诗词中词的别称,因词是由诗发展而来并被认为是诗的降一格的文学式样,故称"诗馀"。南宋以后,文人称词为诗余。C项,此项《古体诗集》从体裁分,是古体诗;D项,此项《曲子词集》从体裁分,是词,不是古体诗;故选C。2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。此诗在遣词造句上讲究自然、明白、浅近,不求艳丽而十分清新,不求堆砌而十分顺畅,不求冷僻而十分浅显。诗歌层次鲜明。起调高亢,中间平和,结语峭拔;有张有弛,波澜顿挫。由七言到五言,继以长句收束,节奏的起伏跌宕与情感旋律的变化正相应。最后两句诗人直抒胸臆,表达自己怀才不遇,不能报效国家的无奈;同时自宽自解,对门阀制度下“才秀人微”的现象发出不平之鸣。D项,用比喻修辞,以“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻,来表明自己在重重束缚下有志难伸,有怀难展的处境;其次,使用反问句式,加强了语言的感情色彩。强化了不甘寂寞、怀才不遇(阀门制度下寒门难仕)的激愤之情。故ABC三项都是正确的,D项中“用典”表述有误,此诗没有运用典故。故选D。3.本题考查学生对诗人情感的探究。解答此类题目需要结合题目、注释、关键词、关键句等来把握诗人的情感,描写了诗人弃官还家以后平淡的生活乐趣。早晨辞亲外出,晚上还家相聚,一边床前逗孩子玩耍,一边看妻子织布,其乐融融,温馨而幸福。本诗中从“丈夫生世会几时?安能蹀躞垂羽翼!”一句可知诗人心情是苦闷的,怀才不遇是闲居家园的无奈之举,他的心情并未豁然。“自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直”的自嘲,这两句诗表面上引证古圣贤的贫贱以自嘲自解,实质上说明现实生活本身的不合理自古以来就存在。于是诗篇的主旨便由抒写个人失意情怀,提升到了揭发、控诉时世不公道的新的高度,据此解答。作用也是为了深化诗歌的这一主题。6、朝搴阰之木兰兮沧海月明珠有泪多于市人之言语盖将自其变者而观之宠辱偕忘谁家新燕啄春泥任尔东西南北风一日克己复礼【解析】

此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于直接性默写,要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干,明确要求。其次要镇定作答,规范写字。此题要注意的易错字有:搴、阰、偕、啄。【点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、认同。薛宝钗八面玲珑、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。宝钗的妥帖和世故,让她得到了王夫人的喜爱、丫鬟们都称赞她,她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故,获得了王夫人的好感,让孤苦无依的湘云把她当亲姐姐看待,收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱,除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外,重要的是贾母对宝钗这个人的否定。如果说宝钗是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而为之,而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位,所以事事小心谨慎、不肯多走一步路,多说一句话。怕下人多嘴多舌,她宁愿自己委屈些,也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹的说了一番话,她便不再对宝钗设防,还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次,她却从来不曾恃宠而骄。王夫人对她心存偏见,她从不违心的讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井,王夫人自己都觉得过分了。可宝钗却借机讨好了王夫人,觉得拿几两银子打发金钏儿就尽了主仆之情了。【解析】

本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下,根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著,一方面扩展知识面,提高文学修养;另一方面也有利于解答题目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛宝钗是它的肖子宠儿。作者借了抑扬褒贬进行批判,对于钗黛有所抑扬,即扬黛抑钗。《红楼梦》写宝钗,其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳,合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼备的标准。本书虽肯定黛玉为群芳中的第一人,却先用第一等的笔墨写了宝钗,又用什么笔墨来写黛玉呢?作者是用双管齐下的方法来写钗黛的,然而这两枝笔却能够有差别,表现作者的倾向来。双管齐下并不妨碍他的“一面倒”,反而使这“一面倒”更艺术化,也更加复杂深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齿,她若是嘲讽一个人,那是比拿刀子刺人还要疼一些。可是偏偏小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十分融洽,就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。宝钗最后失了人心,只因为她从未真心待人,而黛玉则不同,她知世故却始终保持一颗善良的心。【点睛】要完整地阅读名著,了解名著主要内容,把握名著脉络,熟悉重要故事情节;能根据相关故事情节,分析主要人物的性格特点,理解其形象;能分析环境描写对刻画人物,突出主题的作用;同时还要积累相关的文学常识。8、(1)我们把时针拨回洛杉矶奥运会女排摘金的场景:“胜利了!胜利了!是梦吗?这是梦吗?我只感觉我们场上六个队员是那么默契,那只球那么听话,任我们随心所欲,站在球场的中国队告诉人们,她们无所畏惧。”在美好的青春年华,一群姑娘们在她们教练的带领下为了自己的梦想而拼搏,这就是本期嘉宾中国女排总教练--郎平。欢迎郎指导围绕“青春”与我们交流。(2)欢迎大家收看《元宵喜乐会》,相信大家都还沉浸在过年团圆的喜庆里,赏花灯,吃汤圆,看晚会,其乐融融。但有一个特殊的人群,像蒲公英一样散落在世界各地,无缘与亲人团聚。他们就是生活在海外的华侨们。今天我们就在这档节目中,为他们实现和家人团圆的梦想。接下来,我们把画面交给世界各地的海外华侨,听听他们的心声。(3)他两鬓斑白,满脸皱纹,但依然不忘被病痛折磨的人们。在抗击“非典”和新型冠状病毒期间,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情灾区,带领医护人员,与病毒做抗争,与死神争分夺秒,毫不客气地在他的镰刀下抢走一个个生命。他就是钟南山院士,他是为中国请命之人,是载入中国史册之人,他所做的一切值得我们肃然起敬!【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。做这类试题要指导学生学会分析题干要求,能揣摩理解出题者意图,当然考试时这类题型以主观题为主,在备考时还应多练习、多积累。(1)此题要求写一份主持稿,要有互动性内容,引出郎平。有针对性介绍郎平的事迹,点明朗读主题“青春”,语言要连贯得体,表达准确,注意至少运用两种修辞。(2)本题要求写一段主持稿,首先要求语体色彩要口语化,主持元宵晚会要有喜庆色彩,有“元宵节”元素。另外,“引出海外分会场的直播”可见,要求有互动性内容,引出连线方。至少运用两种修辞手法,推荐排比、对偶、比喻等手法,语言表达连贯准确,注意字数限制。(3)完成此题要掌握颁奖词的写作特点,广泛阅读积累。掌握钟南山的生平事迹,要扣住钟南山的身份,根据作品内容揭示钟南山最突出的价值,语言上使用短句整句,注重音节协调,有文采,至少运用两种修辞手法,整体表达连贯准确、自然流畅。9、例文疫情面前,别误入“谣言陷阱”新型冠状病毒感染的肺炎疫情受到全社会高度关注,特别是武汉人民的生命安全和身体健康牵动着我们每一个人的心。在无数人为汹汹疫情奋勇前行之际,网络上接连出现各种有关新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控的谣言,这类事件不断被曝光,再次突显了维护清朗网络环境的重要性。媒体要筑“桥梁”,不能堵“高墙”。大年初一,主持召开中央政治局常委会会议,针对这次新型肺炎疫情的防控工作出台一系列针对性措施。会议强调,要及时准确、公开透明发布疫情,回应境内外关切。要加强舆论引导,加强有关政策措施宣传解读工作,增强群众自我防病意识和社会信心。媒体是网络内容建设的重要力量,面对恶意攻击和谣言,应当坚决回击、以正视听;面对网民关切和疑问,要加强辨析引导、澄清模糊认识。在这次疫情发生的过程中,有些平台为了抢流量、博关注,把谎言包装成“事实”,将猜测翻转成“存在”,挑战法律底线,操纵舆论感情,扰乱网络秩序,危害社会诚信,影响社会稳定。互联网虽是虚拟世界,却同样是一个规则实体,遵守相应的职业行业道德,强化社会功能和媒体责任,才是发展的长久之计。网民要当“剑客”,不要做“看客”。新型冠状病毒感染肺炎疫情发生以来,类似“1月26日主持人白岩松邀请钟南山介绍疫情”“用淡盐水漱口可以预防新型冠状病毒”“钟南山院士被传染了”“空中喷洒防疫药剂”等等,这样的谣言在百姓间扩散蔓延,造成整个社会的焦虑恐慌。在面对来源模糊、事实不清的信息时,切忌一味地盲目转发与情绪发泄,应当多一些理性思考和冷静判断。疫情汹涌,国家在挫折中奋进,无数工作人员为之尽己所能、不屈不挠,此时正是需要我们凝聚共识、统一行动的关键时刻,每一位网民更应该擦亮辨别是非的双眼,理解配合,共同面对。人人都从自身做起,承担一份网络社会的公共责任,为打赢这场没有硝烟的战争贡献一己之力。当然,呼吁媒体和网民遵守法律法规、加强理性判断,并不是说对新型肺炎疫情的防控工作不能开展监督,不能讲真问题,不能揭露真现象。恰恰相反,那些遵守法律、尊重事实的建言献策和批评监督不仅很有必要,而且是推动社会进步的重要力量。疫情当前,需要每一位网民、每一个个体握紧手中的“金话筒”,积极构建健康理性的网络舆论空间,共同维护法治有序、文明和谐的网络环境。【解析】

本题考查学生的写作能力。审题:材料中“对于武汉疫情的谣言,某微信群展开了激烈的争论”,分析每一个微信朋友的发言我们可以得出不同的观点,如:“我觉得,只要是谣言就一定要封杀,要追究发布者的责任!”说明“封杀谣言,刻不容缓”;“但是,人家的初心还是好的呢,还不是为了生命健康?”,但是要注意的是“别因好心做了传谣者”;“辨别谣言需要专业知识,不容易分辨呢!”,那么“破除谣言,科学是利器”;而“老人家最爱转发这些链接,我说了,他们都不听的”,这就要劝告老人家“每次传谣都是制造恐慌”的;针对“封杀谣言肯定是对的,初衷良好也需要方式正确”,分析出“初衷好,不代表可以传谣”啊,面对谣言,既要“打”也要“梳”。立意:1.《封杀谣言,刻不容缓》;2.《别因好心做了传谣者》;3.《对谣言要坚决说“不”》;4.《铲除谣言孳生的土壤》;5.《破除谣言,科学是利器》;素材:1.我们无法阻止谣言丛生现象的诞生,那我们作为网名需要有明辨是非的能力,不盲从,不跟风,网上的热点。你现在信息化时代,每个人都可以在网上发言,在科技的帮助下网络上任何一条信息都有可能被传播到任何一人手里,因此,有些夺人眼球的信息便抓住了人们的好奇心,加快了这条信息的传播,传播者并未了解其真实性。互联网的发展说给我们带来了许多便利,但却也加速了谣言传播。在这些谣言的背后,则是造谣者为了利益,而不择手段。在这个利益至上的社会中有些人往往为了追求利益而不尊重真相,这也是谣言层出不穷的原因之一。作为个体,个人知识也会影响对于谣言的判断,螃蟹里有人造鸡蛋。这一标题的常常能获得年龄较大者的关注,公众号的一张图下面再配上文字,开局一张图,内容全靠嘴。在微博上只为博名声博关注的微博大v们扭曲事实,无道德底线,但却也有不少人信以为真,个体盲从的心理也助长了谣言的传播。当一群人都盲目跟风,而在这时有人到处真相,绝大部分都不会相信。所以在面对层出不穷的谣言时,我们作为个体,我们应拒绝担任谣言的传播者。网络虽然能给予社会正能量,但无法避免的网络社会充斥谣言,重复是一种力量,谣言重复100次就会成为真理,我们应及时制止谣言。如今相关平台也采取法律措施来制止谣言,加强网络管理,但难免就会有疏忽。对于媒体而言,他们应对自己收集的信息负责,确保信息的真实性,不能只想着如何获取关注。对于个体,我们应具有明辨是非的能力方面,对自己已知的真相是坚

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