《答司马谏议书》教学设计 统编版高中语文必修下册

《答司马谏议书》1.积累并掌握文中的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识。2.学习本文结构严谨、说理透彻的特点，学习作者针锋相对进行驳斥的论证技巧。3.体会作者推行新法的坚定立场与对理想的不懈追求。【教学重点】学习本文结构严谨、说理透彻的特点，学习作者针锋相对进行驳斥的论证技巧。【教学难点】体会作者推行新法的坚定立场与对理想的不懈追求。王安石读了司马光的第一封信，颇不高兴，出于礼节，只回了一封短信，没有就司马光的意见作实质性答复。司马光心有不甘，又写了第二封信，进一步阐明青苗法的不当之处，其意仍在说教。王安石接信后，又回了封信，就司马光第一封信作了较为具体的答复，这就是后来闻名于世的《答司马谏议书》一、情境导入古语有云：“穷则变，变则通，通则久。”古往今来，当国家发展陷入迟滞甚至困境时，总有气魄足，眼光长远的政治家站出来主持变法，如春秋之管仲，战国之商鞅，明朝之张居正，还有我们今天这篇文章的作者王安石……凡有变法，改革派与保守派必然有所争论，他们都试图说服对方，实现自己的政治主张。在这篇《答司马谏议书》中，王安石以坚定的态度和明确的观点坚持自己的政治主张，对司马光来信中的观点一一驳斥。任务一：知人论世司马光，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人，世称涑（sù）水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年，进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元佑元年，去世，追赠太师、温国公，谥号文正。王安石(1021-1086)，字介甫，号半山，临川人。晚年退居金陵(今江苏南京)，封舒国公，改封荆，世称荆公。卒谥文。政治家：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤（xù）。（改革家）文学家:“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，被后世列为“唐宋八大家”之一。思想家：夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。·少年时期聪慧好学，记忆超群，随父宦游，知民疾苦。·21岁进士第四，仕途顺利，多次升官，治绩斐然。·48岁主持变法，曲折不顺，保派阻挠，有得有失。·65岁元祐更化，废除新法，晚年郁结，因病而终。王安石的诗文多为揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健刚劲，在“唐宋八大家”中独树一帜；诗词遒劲清新，豪气纵横。主要作品有《答司马谏议书》《伤仲永》《游褒禅山记》等散文名篇；诗歌《泊船瓜洲》《登飞来峰》等。有《临川先生文集》《王临川集》《临川集拾遗》等存世。唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称。唐代：韩愈（首）、柳宗元宋代：欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩写作背景熙宁三年（1070年），司马光三次写信给王安石（《与王介甫书》），列举实施新法弊端，要求王安石废弃新法，恢复旧制。王安石回信（《答司马谏议书》），对司马光的指责逐一反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。此文言辞犀利，针锋相对，是古代的驳论名篇之一。王安石和司马光，既是朋友又是政敌，两人的政治主张针锋相对，彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。王安石大权在握，皇帝询问他对司马光的看法，王安石大加赞赏，称司马光为“国之栋梁”，对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。正因为如此，虽然司马光失去了皇帝的信任,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地，反而得以从容地“退江湖之远”，吟诗作赋，锦衣玉食。神宗死后，司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王安石的评价时，司马光说:“王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡，忠心耿耿。”皇帝说了一句话“卿等皆君子也!”1086年，王安石去世。司马光预感到王安石身后可能会遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作书，告诉右相吕公著:“介甫文章节义，过人之处甚多......方矫其失，革其弊，不幸介甫谢世，反复之徒必诋毁百端，光意以谓朝廷宜优加厚礼，以振起浮薄之风。”谏院是宋代设立的舆论机关，负责在朝廷中搜集建议和评论。谏院中设谏官和御史，御史负责组织各种官员收集民间的意见；谏官议论施政的得失，供皇帝参考，有时还可纠正皇帝的错误。【解题】“答”：即“答复、回复”之意。“司马”：司马君实，司马光。“谏议”：“谏议大夫”这个官职，司马光当时任谏议大夫，“书”是书信类文体。“答司马谏议书”即“回复谏议大夫司马光的信”。【文体知识】“书”是古代的一种文体，即书信。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等等，如：《报任安书》（司马迁）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）、《答司马谏议书》（王安石）。古代常用谦称鄙人：本义指居于郊野之人。古人常用来谦称自己，表示地位不高，见识浅薄。晚生：旧时对前辈称己的谦辞。不肖：旧时男子自谦。不肖原指子不似其父那样贤能，故男子在其父母死后多借以自称，表示谦恭。不才：旧时男子自谦。不才即没有才能，故借以自称，以示谦恭。不敏：古人称自己不聪明，不敏捷。在下：自称的谦辞。古时坐席，尊长在上座，所以自称在下。带着问题走进文本（用原文词句回答）1.王安石为什么要写这封书信？2.本文是一篇书信体的驳论文，作者批驳了司马光的什么观点？3.作者认为判断是非的原则是什么？

4.从文中看，王安石为什么要进行这场变法？带着问题走进文本（用原文词句回答）1.王安石为什么要写这封书信？▲故今具道所以，冀君实或见恕也。2.本文是一篇书信体的驳论文，作者批驳了司马光的什么观点？▲“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。”（树靶子）3.作者认为判断是非的原则是什么？

▲名实已明，而天下之理得矣。4.从文中看，王安石为什么要进行这场变法？▲①人——“习于苟且”；②士大夫——“不恤国事”“同俗自媚于众”；③上——“欲变此”王安石和司马光的关系：“与君实游处相好之日久”——朋友司马光把自己当作王安石的“益友”，所以才一而再、再而三地给对方写信，陈述自己对于老友主导的这次政治改革的不同意见：“故敢一陈其志，以自达于介甫，以终益友之义，其舍之取之，则在介甫矣！”于私尽朋友之谊，于公推心置腹，可谓光风霁月，贤者情怀。但是他们两位大贤友情的断绝就始于这两封书信。《宋史·王安石传》记载：“安石与光素厚，光援朋友责善之义，三诒（yí）书反覆劝之，安石不乐。”“呜呼！二公之贤多同，至议新法不合绝交，惜哉！思考问题1、《答司马谏议书》第一段主要内容是什么？2、措辞有何特点？3、体现了王安石什么样的形象？1、《答司马谏议书》第一段主要内容是什么？第一段阐明写信原因和目的。①“议事每不合，所操之术多异故也”政见不合②“虽欲强聒，终必不蒙见察”矛盾不可调和③“具道所以”写信原因：回应司马光的抨击，陈说推行新法的缘由。2、措辞有何特点？①措辞彬彬有礼（蒙教，上报，见恕……）②语言委婉（强聒，不宜卤莽，冀君实或见恕也）③暗藏锋芒（终必不蒙见察）3、体现了王安石什么样的形象？有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。言辞诚恳而理性，心胸坦荡而率性。第2段是答书的重点部分。作者先立后破。“盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣”。名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论。名正才能言说顺畅，行事通达。但站在不同立场，对同样一件事（即“实”）是否合理（即“名”是否“正”）的看法，就会有所不同，甚至完全相反的看法。名：名称；形式实：实际内容在《答司马谏议书》中：名：司马光给新法冠上的罪名实：王安石变法的实际内容（性质）思考：第二段中王安石的辩驳有何特点？①思路清楚、逻辑明晰【辩论高手】②抓住问题实质，从大处高处着眼（在驳斥的同时指责司马光忤逆“人主”旨意，违背“先王”之政，不愿为天下兴利除弊，将司马光置于壬人邪说代言人的难堪境地）【扣帽子】③言辞锐利，气势逼人，锋芒毕露（不为侵官/不为生事/不为征利/不为拒谏/固前知其如此）【咄咄逼人】从“名实相符”的论事原则出发，反驳司马光对变法的指责。王安石在回信中引用了盘庚迁殷的史实，他想表达什么？王安石借“盘庚迁殷”表达变法的正确性、有效性，以及自己施行变法的坚定决心。司马光在信中引用盘庚迁殷的史实，欲说明什么？司马光认为盘庚迁殷听取大家意见，而不是只按照自己的想法施展雷霆手段强迫百姓，司马光借“盘庚迁殷”劝王安石能够听取其他人对新法的不同意见，不要一意孤行。从分析保守派思想根源的角度，为自己的改革遭遇抵制揭示深层原因，表明坚持改革的决心。【文章主旨】作为一篇驳论文，文章敏锐地抓住司马光五点责难的实质，点明其为名实之争。答书逐条反驳，论证改革派变法的正确性，揭示司马光责难的名实不符和因循守旧，在阐明自己政治观点的同时，表达出不为流俗所动、坚持改革的坚强意志和决心。思考：作为“11世纪的改革家”，王安石在本文中哪些地方体现了他非凡的政治胆略？（1）“至于怨诽之多，则固前知其如此”，改革前就已经将这种情况洞明于心，却敢于挑战，体现非凡的胆略。（2）“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”，直斥当时苟且偷安，不思进取，墨守成规的现象，不回避，不妥协，不遮掩，体现一种直言不讳的勇气。（3）明知寡不敌众，却“欲出力助上以抗之”。（4）在论辩中面对司马光这样的政敌，使用“何为而不汹汹然？”之类的强烈反诘语气。这样举重若轻对待“汹汹然”的“怨诽”，尽显王安石政治家、改革家的风度。【写作特点】1.篇章短小精悍，语气委婉而严正；不涉私人意气，也不屈从反对意见。2、立论和批驳结合，举例论证和道理论证结合，当下和历史结合，排比和反问结合。3、结构严谨，层次清晰，是驳论型政论文的典范之作。（1）在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“生事”罪名加以反驳的句子是：“，，。”（2）在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中给自己