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文档简介

2023-2024届高三语文主题读写素材转动思维,地阔天宽2023届高三语文主题读写素材

主题:转动思维,地阔天宽

【作文指导】

【文题在线】

阅读下面的材料,按要求作文。

他人是桥,也是岸,是单数,也是复数,是倾听者,也是诉说者。他人是一种境遇,也是一个镜像。他人是我的延长线,也是我们撬动共同命运的支点。

以上材料给你带来怎样的思考请结合现实生活和自己的感悟,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】

材料表达了对“他人"我”“我们"关系的理解。写作时,首先需要明确材料表达的中心话题,从更深广的角度思考“他人”对于“我"或“我们”的意义。同时还需要联系当今时代背景与现实生活,体现思考的深度和对现实的关注。就立意而言,可以立足“他人”,从“我”的角度旁观、理解和审视他人;也可以立足于“我”,从他人的视角反思自我,把他人与自我等同、换位、结合;还可以立足“我们”,联系“他人"与“我”关注人类的共同命运。从关注和思考他人,到审视和理解自我,乃至思考个体与群体之间的关联,写作具有指向生命本体的现实价值和思辨意义。

【佳作赏析】

转动思维,地阔天宽

司汤达说:“一个具有天才禀赋的人,绝不遵循常人的思维途径。"运动变化是万物的常态。因此,前人的经验、前世的法则,可用来吸收借鉴,却不能固守不变。面对敌众我寡的局面,虞诩转动思维,活用兵法,变减灶为增灶,制敌取胜。其实,战争如此,世事皆然。

转动思维,收获创新快乐。一个人想做点事业,非得走自己的路不可。索萨在长期的教练生涯中发现,运动员穿的运动鞋没有具备保护运动员双脚的功能,以至于运动员的脚在训练中经常会受伤。为了让运动员穿上舒适的鞋,索萨转动思维,创新设计了前后跟加厚垫高的运动鞋。(对索萨这个素材进行修剪,使之符合转动思维,收获创新快乐这个分论点的要求,单则素材需要简要阐述)运动员穿上了他设计的这种鞋,不仅有效地保护了腿部,而且取得了前所未有的好成绩。索萨在思维转动中,设计出人性化的运动鞋,为体育事业做出了贡献,自己也收获了创新的快乐。

转动思维,推动科技发展。郎加明在《创新的奥秘》一书中指出:“对于创新来说,方法就是新的世界,最重要的不是知识,而是思路。”朱恒银转动思维,发明定向钻探技术,彻底颠覆传统;李万君转动思维,独创一枪三焊新方法,实现了我国动车研制技术的重大突破;高凤林转动思维,将我国火箭发动机核心部件产品合格率提升到92%,破解了制约我国航天事业发展的难题;王树军转动思维,勇闯高精尖设备维修禁区,弥补进口核心部件设计缺陷,研发有自主知识产权的大功率低能耗发动机。(对多个素材进行修剪,使之符合分论点转动思维,推动科技发展的要求,多则素材用精炼的语言进行概括)大国工匠转动思维,推动中国科技走向世界前沿。

转动思维,助力国家强盛。当今的中国,信息畅通,公路成网,铁路密布,高坝矗立,西气东输,南水北调,高铁飞驰,巨轮远航,飞机翱翔,天堑变通途。这是改革开放的成就,也是转动思维的结果。

李政道说:“一个人想做点事业,非得走自己的路。要开创新路子,最关键的是你会不会自己提出问题,能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。"青年朋友们,让我们行动起来,开创新路子,转动新思维,付出新行动,迈向地阔天宽的明天!

【阅读拓展】

(一)施耐庵的狗

在蜈蚣岭,打扮成行者的武松,看见一座坟庵中有个道士搂着个妇女在调笑赏月。他的道德感油然而生,清洁世道的使命感使得他“怒从心头起,恶向胆边生”,何况自从嫂子潘金莲之事后,他根本见不得男女亲热。于是,他不管三七二十一,便去腰里掣出张青送给他的刀来,“且把这个鸟先生试刀!"不料应门者是个道童,武行者怒眼圆睁,大喝一声:“先把这鸟道童祭刀!”话犹未了,手起处,铮的一声响,道童的头落在一边。

庵里那个道士手抡着两口宝剑,径奔武行者。结果又是,武松只一戒刀,那先生的头便滚落在一边,尸首倒在石上。武行者大叫:“庵里婆娘出来!我不杀你,只问你个缘故!"杀完了人,再问缘故,不是太草菅人命了吗?万幸,他杀这个飞天蜈蚣王道人算是杀对了。但是,那个道童却确确实实杀错了。

武松在蜈蚣岭杀飞天蜈蚣王道士,遥遥映照鲁智深在瓦罐寺杀飞天夜叉丘小乙和生铁佛崔道成。但是,鲁智深在杀丘小乙和崔道成之前,是经过了来来回回、反反复复的求证,证明这二人确实是坏蛋,而且,最终还是对方先出手他才应战的。

武松何以如此草菅人命?

武松的出场在《水浒传》二十二回(金圣叹本二十一回),他“因酒后醉了,与本处机密(县衙中管机密房的人)相争,一时间怒起,只一拳打得那厮昏沉”。以为打死了人,逃走江湖,躲在柴进庄上。此时的他,还很怕杀人,知道杀人是错的,如同一个乖孩子,自知做错事,会躲起来。

武松杀的第一个人,是他的嫂子。潘金莲该杀不该杀,今人聚讼不已。其实,这不重要,重要的是,武松以为该杀。更重要的是,从此以后,武松不但不怕杀人,甚至从中找到了快感,找到了成就感——他杀嫂之后获得的道德褒奖,使得他认为,杀人虽然不免于犯法,并需要承担责任,但却是在弘扬道德。

有了“打人有理,杀人光荣"的心理,杀人便不再有心理障碍。在孟州,因为报复张都监,从无辜的马夫到无知的丫鬟,张都监一家老小,包括他的夫人、养娘玉兰,以及亲随等等,武松一口气取了15条人命!加上他此前在飞云浦杀掉的4个,一天之内,他就杀了19个人!在杀人现场,他还去死尸身上割下一片衣襟,蘸着血,去白粉壁上大写下八字道:“杀人者,打虎武松也!”——杀人与打虎,都光荣而伟大。

如此自居于道德高地,穷凶极恶、草菅人命,难怪他在石碣上,乃是“天伤星"!

这样的人,最终会碰到对手的。

在孔太公庄上,他无理取闹,打伤店主人,还打伤出面制止的孔亮,赶走了所有人,独自在店里吃醉了。离开酒店,捉脚不住,一路踉跄,走不得四五里路,旁边土墙里走出一只黄狗,看着武松叫。

武松走,黄狗跟着叫。武松停,黄狗站着叫。武松追,黄狗跑着叫。武松恼恨,便从左手鞘里掣一口戒刀来,大踏步赶。那黄狗绕着溪岸叫。

武松沿着溪岸撵。撵得近了,武松看得真切,一刀砍将去。十分用力,十分发狠。却砍了个空,使得力猛,头重脚轻,翻筋斗倒撞下溪里去,却起不来。冬月天道,虽只有一二尺深浅的水,却寒冷得当不得,爬将起来,淋淋的一身水。却见那口戒刀浸在溪里,亮得耀人。便再蹲下去捞那刀时,扑地又落下去,再起不来,只在那溪水里滚。

黄狗呢?立定了,在岸上叫。这是哪里来的狗?武松一生战无不胜,竟然败给一条无名的小黄狗?

这是施耐庵的狗。施耐庵大概也是写着写着武松,不大喜欢他了,就放出一条狗来,与他作对。

小说中的情节有两类。一类是事理、性格之必然,如人行雨中,必然会淋雨,有事理、逻辑和因果上的必然,作者不得不顺着写。

还有一类是偶然,如人行路上,天却下起雨来,则是作者的安排——因为作者也可以写天没下雨,艳阳高照。这是作家的自由。

武松喝醉了,走路必然跌跌撞撞,這是事理的必然;但街角突然走出一条黄狗来,则是作者的编排。

作家“自由编排”的情节中,往往有作者的“意思"在。施耐庵让一条小黄狗从街角走出来,其“意思”,就是奚落武松。你太强了,你太要强了,最后,连狗都嫌你。连狗都嫌你,可见你的自恋与排他。连狗都嫌你,你会死得很惨。

武松的故事,到此就基本结束了。他的一生,以打虎始,以打狗终。施耐庵放出一只虎,告诉我们武松是英雄。施耐庵放出一条狗,告诉我们,武松的一生——虎头狗尾。

(二)半窗烟雨

花开半夏,酒醉微醺。烟雨,也是半窗的妙。

半窗,当是乡居时的木窗。木窗,素朴,温雅,散发着淡淡的古木清香,闲暇时,临窗而坐,将鼻息凑近前去,轻轻地嗅,就有细若游丝般的木质清香丝丝缕缕进得肺腑,眼前就会浮现出开阔的庭院内,一长凳,三两页宽板,匠人骑在木板上手持推刨一前一后平整木板,刨眼里有节奏地吐纳着雪白的刨花的画面,像旧时候的阳光,新鲜,清冽。我喜欢刨花,总是守在匠人身边,扯过一绺一绺的,折叠在一起。雪白的刨花就像白纸本,可以在上面用铅笔写字,写喜欢的小朋友的名字,写杨树柳树杏树桃树苹果树,总之,童年时代的记忆里,树木是我的伙伴,树木的叶子煨暖了我的童年时光。

手工做成的木格窗,有手工的味道,烟雨来时,我喜欢守在木格窗前望雨。

故乡的雨,大多是从南山翻过来的,雨翻过来之前,先翻过乌黑的雨云。雨云就像小时候打翻的墨汁洇染在旧布上,一坨黑,一坨灰白,疙疙瘩瘩的,像极了旧衣衫,在空中缓慢地移动着。我知道,雨就裹在旧布衫里。这时候,我就爬在木格窗前,风呼呼地翻过墙院,掀动着窗扇,我合上半扇窗,开半扇,等待雨落起来。

这时候的雨落起来,总是淋漓尽致,一倾而下,且多是在夏日的午后。

檐瓦白了,远山白了,繩子一般拧在山间的道路白了,是溅起的雨雾混合着雨珠,将整个天地裹挟在一起,雨雾升腾着,弥漫着,结成团,又散开去,愁绪一般。渐渐地,远山之上的天际化出一线白,雨势逐渐小起来,山的轮廓现出来,像是水墨勾线。山间的树,道路,渐渐清晰起来,三五只大鸟兀自闯入寡白的天宇,盘旋,俯冲。这景致,就像元人的画作,寥寥数笔,之外就是大片的留白。

我喜欢留白,留白里有一份闲适的淡雅,适合遐思,适合默想。

喜欢留白,更喜欢在留白里盖一枚中意的闲章。斜着盖上去。闲章,有闲意,亦有弦外之意。

有一年出差,得半日闲暇,与朋友在酒店的阳台上饮茶。周作人说,喝茶当于瓦屋纸窗之下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日闲暇,可抵十年的尘梦。阳台饮茶,少了周氏的清雅,少了烟火气与古意,只是真真实实得了半日闲暇。

阳台宽阔,临海,从硕大的弧面窗玻璃望出去,是满目粼粼波光的鼓浪屿。

闲饮茶,亦望海。海岛的雨说来就来,像是从海面上突兀生起的一般,顷刻间,烟雨弥漫,远处的邮轮,近处的渔舟,阔叶的椰子树,海岸线上的伞亭、漫步的游人,一切都静默在迷蒙烟雨中,肃穆,油画一般。朋友是水墨工作者,此刻动了水墨之心,他急忙从背包中取出水墨画笔,展纸添墨,笔墨游走、点染,我在一旁静观其或动或静、或沉思或凝望。不知花去多少时间,我忘了,但那幅水墨画作我永远记得。

它就挂在我书房临窗的位置,题名“半窗烟雨"。

烟雨,我就喜欢半窗,含蓄,蕴藉。

雪还是一窗的好,一窗雪,瓷实,恣意,有时光味。

【阅读训练】

阅读下面的材料,完成1-3题。

黄昏时翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕阳烘成桃花色的薄云,十四中寨逢场,过渡人也特别多,祖父在溪中渡船上忙个不息。天已快夜,别的雀子似乎都要休息了,只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天,草木为白日晒了一整天,到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味,有草木气味,且有甲虫类气味。翠翠看着天上的红云,听着渡口飘乡生意人的杂乱声音,心中有些儿薄薄的凄凉。

黄昏照样的温柔,美丽和平静。但一个人若体念到这一切时,也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是,这日子成为痛苦的东西了。翠翠觉得好像缺少了什么。好像眼见到这个日子过去了,想要在一件新的人事上攀住它,但不成。好像生活太平凡了,忍受不住。

“我要坐船下桃源县过洞庭湖,让爷爷满城打锣去叫我,点了灯笼火把去找我。”

她便同祖父故意生气似的,很放肆的去想到这样一件不可能的事情,她且想象她出走后,祖父用各种方法寻觅她皆无结果,到后如何躺在渡船上。

人家喊“过渡,过渡,老伯伯,你怎么的!不管事!"怎么的!翠翠走了,下桃源县了!”“那你怎样办?"那怎么办吗?拿了把刀,放在包袱里,搭下水船去杀了她!”……

翠翠仿佛当真听着这种对话,吓怕起来了,一面锐声喊着她的祖父,一面从坎上跑向溪边渡口去。见到了祖父正把船拉在溪中心,船上人喁喁说着话,小小心子还依然跳跃不已。

“爷爷,爷爷,你把船拉回来呀!"

那老船夫不明白她的意思,还以为是翠翠要为他代劳了,就说:

“翠翠,等一等,我就回来!”

“你不拉回来了吗?"

“我就回来!”

翠翠坐在溪边,望着溪面为暮色所笼罩的一切,且望到那只渡船上一群过渡人,其中有个吸旱烟的打着火镰吸烟,把烟杆在船边剥剥的敲着烟灰,就忽然哭起来了。

祖父要她去烧火煮饭,翠翠想了一会儿,觉得自己哭得可笑,一个人便回到屋中去,坐在黑黝黝的灶边把火烧燃后,她又走到门外高崖上去,喊叫祖父,要他回家里来。老船夫站在船头告翠翠,且让他把人渡完后,就会回家吃饭。

翠翠第二次请求祖父,祖父不理会,她坐在悬崖上,很觉得悲伤。

天夜了,有一匹大萤火虫尾上闪着蓝光,很迅速的从翠翠身旁飞过去,翠翠想,“看你飞得多远!"便把眼睛随着那萤火虫的明光追去。杜鹃又叫了。

“爷爷,为什么不上来?”

祖父听到这种带着娇有点儿埋怨的声音,一面粗声粗气的答道:“翠翠,我就来,我就来!"一面心中却自言自语:“翠翠,爷爷不在了,你将怎么样?”

老船夫回到家中时,见翠翠坐在灶边矮条凳上,用手蒙着眼睛。走过去才晓得翠翠已哭了许久。

祖父说:“翠翠,我来慢了,你就哭,这还成吗?我死了呢?"

翠翠把手从眼睛边移开,靠近了祖父身边去。“我不哭了。”

两人作饭时,祖父为翠翠述说起一些有趣味的故事。因此提到了死去了的翠翠的母亲。两人在豆油灯下把饭吃过后,老船夫喝了半碗白酒,因此兴致极好,又同翠翠到门外高崖上月光下去说故事。说了些那个可怜母亲的乖巧处,同时且说到那可怜母亲性格强硬处,使翠翠听来神往倾心。

翠翠抱膝坐在月光下,傍着祖父身边,问了许多关于那个可怜母亲的故事。间或吁一口气,似乎心中压上了些分量沉重的东西,想挪移得远一点,可是却无从把那种东西挪开。

月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“咯咯咯咯嘘!"不久之间,这小鸟儿又好像明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

祖父兴致很好,为翠翠把故事说下去,就提到了本城人二十年前唱歌的风气,如何驰名于川黔边地。翠翠的父亲,便是当地唱歌的第一手,能用各种比喻解释爱与憎的结子。翠翠母亲如何爱唱歌,且如何同父亲在未认识以前在白日里对歌,一个在半山上竹篁里砍竹子,一个在溪面渡船上拉船,这些事也说到了。

翠翠问:“后来

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