高考作文模拟导写-书信体作文：做生活的减法

高考作文模拟导写--书信体作文：做生活的减法文题阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）《论语》中，提倡“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”。《老子》中说“驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”。《训俭示康》中说“君子寡欲则不役于物，可以直道而行”。古代圣贤的智慧引发了我们很多思考。现在的中学校园，沉溺于物质享受的现象屡见不鲜，为此，学校将组织一次“做生活的减法”的征文活动，结合上述材料，请你以学生李华的身份给你的好朋友王明写一封不少于800字的书信，谈谈你的感悟和思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。写作分析：此次作文主题明确，做减法的是物质，那么提升的就应该对应是精神，学生抓的重点是不错的。此次百分之十的学生写得好，失误是大面积格式不完整。书信体格式，在考场作文中，应该是：作文题目：《》亲爱的XX：您（你）好！1---------------------------------------------------------------------------------。2---------------------------------------------------------------------------------3-------------------------------------------------------------------------------此致敬礼你的XX：XXX年X月X日范文展示物质低标准，精神高要求亲爱的王明：你好！我们生于俗世，享受物质供给是再正常不过之事，然而在享受物质时，切勿过度沉溺于物质享受，更要注重精神享受。《论语》有云：“君子食无求饱，居无求安”有才能、有德行的人不过分追求物质享受，拥有即可。又如《训俭示康》中说：“君子寡欲，则不役于物，可以直道而行。”君子若能减少对物质的欲望，则可以不被外物役使，可以在人生之路上笔直前行，不走入歧路。物质享受可以适度享有，但切不可过度沉溺。我们应努力自强自省，争做君子，不役于物，减少物质欲望，追求精神享受。降低物质标准，做生活的“减法”。我们生于世间，对物质的需求是不可少的，但对物质的渴求却也并非源源不断、不可割舍。娃哈哈创始人宗庆后，兢兢业业经营公司，数十年身着一件皮夹克、一双破布鞋，难道是他买不起新衣服新鞋吗？当然不是，他的公司所创造的财富已足够他挥霍一生，但他仍严于律己，不过分追求物质上的享受。甚至在前几年口罩时代，其他公司为了不亏损而大肆裁员时，他却给公司员工发奖金，坚持不辞退任何员工，保障员工正常的收入来源。在生活中，我们要经常做减法题，不断依据现状，尽可能降低物质标准，方能使自己不役于外物，保持本心。提高精神追求，做生活的“加法”。我们每个人如茫茫大海中的一颗沙粒，毫不起眼，但我们身上的精神品质超越了外在的朴素，使我们每个人都散发出耀眼的光芒，如同浩渺夜空中熠熠生辉的颗颗星辰，照亮一片黑暗。袁隆平对物质要求极低，但他的精神追求很宏大，他以“让天下万民吃饱肚子”为理想，不畏艰苦，数十年辛勤耕耘，最终实现“禾下乘凉梦”；张桂梅以“女子教育”为自己精神上的明灯，指引她深入大山支教，让山区女孩走出大山，拥抱外面灿烂的大千世界。我们也要努力做生活的加法题，提高自我的精神追求并为之不懈奋斗，努力实现人生价值。亲爱的朋友，我愿意同你一起，降低物质标准，提高精神要求，做生活的“加减法”，实现自我价值，无愧于自我。此致敬礼！你的朋友：李华2024年4月15日俗物如尘轻拂去亲爱的王明：展信舒颜，见字如面。沉浮一世，人或轻如鸿毛或重于泰山，其实其重未必是你我所能承，不过菀尔一笑。但于你我自身而言，我愿能拂去浮华，除去俗物，删繁求简，超脱于心，轻盈于世。如今的中学校园，沉迷于物质享受的现象屡见不鲜，好像只有金钱才能衡量珍异之物，好像只要拥有物质的富足就能成为精神的巨人，好像只是物质的低贱就可以以主观意愿扭曲分类。可事实真是如此吗？我想答案必然为否，一个空虚的灵魂躯壳势必经受不住考验与磨砺，甚至一阵清风就足以让其溃不成军无力爬起。而只有物质的富足没有精神的充足就会使人变成一个空虚的躯壳。活着，外物富足的活着当然也可以是追求的方向，可没有对人生的思考，没有对价值的追求，就像是失去了生命的脊椎。是活着，却是一滩血肉之泥.我想清明的站着远比浑噩的一滩更具有吸引力。“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。”对于物质的追求，足矣即可，适度则止，它不该是我们追求愈满愈佳的东西，无度去追的当是我们的价值，我们的理想，我们的情操，我们所向往的有意义的生命。古时有颜回：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之。”有“人不堪其忧，回也不改其乐。”精神的富是有时甚至可以冲淡物质的贫乏，人之笑我衣不蔽寒，我谓他人:道之火光长亮，庇我万世长燃。有陶渊明“采菊东篱下，忽然见南山”的超脱旷达，让我们能在失去物质之后，以精神之力飞向死路中另一纬度的天空，到达人生的另一种地界，求到真我，甘之如饴。放眼近代，我们有无数默默无闻的研究者，试验员投身于祖国的建设行业中，其中的辛劳与艰难不言而喻，可他们是为了追求物质的享受以及名利的光芒吗？其答必否。他们其中的大多人，甚至因为国家的机密缘由，一辈子隐姓埋名，可一次次实验成功后啜满眼眶的泪水，分明在告诉世界不后悔，这是物质富足远带不来的，精神追求得以实现的幸福与喜悦。人生不该只有面包与泉水，更需要一点花的芬芳，人不该只沉溺于物质享受而忘却精神世界的繁花。亲爱的朋友，俗物如尘不如轻轻拂去，你我一同共塑精神之花。祝你学业有成，笑颜常现！你的朋友：李华2024年4月15日修身不贪物欲，不做物质奴隶挚友王明：展信舒颜！正如泰戈尔所言：鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。在这个物欲横流的时代，人们对于物质的贪恋并不少见，但我认为这是非常错误的行为，十分不可取。在人生之路上，我们无时无刻不在做着加减法，面对幸福做加法，面对贪婪的物欲，则需要做减法。只有这样，我们才能吸取向上力量，摒弃贪恋杂念，才能越走越远。东晋诗人陶渊明，将自己内心最干净的地方保存地一尘不染，摒弃了官场迂腐的贪欲。他将自己的心灵依托于澄净的菊花之上。“采菊东篱下，悠然见南山”他在这凡世之间给自己留了一方净土，丢弃了对物欲盲目的崇拜，减去了面对荣华富贵时的虚荣心。少了外在的包袱，清醒活于世间。摒弃贪欲，不做物质的奴隶。丰富自身内在涵养，便可以独善其身，充实自我头脑，装饰精神灵魂。在这个高速发展的时代，信息爆炸，时代发展迅速，每天我们都在被迫接受和接纳新奇事物，可我们更应该理性对待处理它们，做到弃其糟粕，真正严于律己，修身养性，便也会是指日可待的成就。做生活的减法，我们应该减少物欲以洁身。正如孔子之徒颜回：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。静以修身，更重要为俭以养德。李白想为大唐建功立业，可官场之迂腐让他厌恶，他便离开官场，跟随内心。正如其诗中写道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他遵从自己，不改本心，远离官场，摒弃物欲。他减去了内心中的物欲，明白自己想要什么，坚定志向，摆脱物质束缚，成为诗仙。不被物质牢笼所禁锢，大胆挣脱，减去生活中的“物”与“欲”。在物欲中的酷和疯中做好选择，这样才能真正理解人生的意义，将自我价值更好的提升，因为精神需求远远重要于物质欲望。流水不争先，争的是滔滔不绝。我们更应做好生活的减法，摆脱物质束缚，打造属于我们自己的华丽的精神宫殿，成就更好的自己。