河南洛阳市洛龙区第一实验校2023-2024学年中考语文模拟预测题含解析

河南洛阳市洛龙区第一实验校2023-2024学年中考语文模拟预测题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列文化常识中，正确的一项是()A．“四书”指《大学》《春秋》《论语》《孟子》,“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《中庸》。B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从东周到春秋时期的诗歌305篇。C．及笄指女子15岁把头发簪起来，弱冠指男子20岁行成年礼束发戴冠，均表示已成年。D．社是谷神，稷是土地神。封建君主祭社稷，祈求丰年。后把社稷作为国家的代称。2．将下面的句子组成一段连贯的话，排序合理的一项是（）①孔子说，无友不如己者。②大抵物以类聚，人以群分。③交朋友也讲究门当户对，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。④臭味相投，方能永以为好。⑤友谊需要两造，假如双方都想结交比自己好的，那就永远交不起来。⑥我想一来只是指品学而言，二来只是说不要结交比自己坏的，并没有说一定要我们去高攀。A．②④③①⑥⑤ B．①⑥②④③⑤ C．③②④①⑤⑥ D．③②④①⑥⑤3．下列各项中解说正确的一项是（）A．中央电视台《今日说法》栏目将推出七期特别节目，加强对未成年人的安全教育，增加他们自救自护的法律意识和能力。解说：这句话没有语病。B．西班牙人队中的中国球员武磊在西甲取得进球后迅速成为热搜头条。解说：这个句子的主干是：“西班牙人成为头条”。C．鸟、三、集、精解说：这四个字的造字法各不相同。D．印巴战争意气风发不忘初心继续拼搏解说：这四个短语的结构各不相同。4．将下列句子组成一段话，排序恰当的一项是（）①曾经万里飞沙的毛乌素沙漠，千余年后近80%穿上绿装。②中国的“绿色奇迹”，令世界刮目相看。③绿水青山,就是金山银山，绿色行动正在护佑着也将永远护佑着我们的生存家园。④被称为“中国魔方”的草方格，紧紧锁住宁县中卫的黄沙，让“塞上江南”实至名归。⑤这些“染绿”“复绿”的故事，折射出中国生态文明建设的力度与成就。A．③①④⑤②B．②①④⑤③C．④⑤①②③D．⑤④③②①5．古诗文默写但愿人长久，___________________。《水调歌头·明月几时有》王湾的《次北固山下》中，表达诗人对家乡思念之情的句子是：______________，_______________。《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”这与《出师表》中的“_________________，____________________。”有异曲同工之妙。6．阅读下面的文字，回答问题。有诗赞曰：禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人。山门醉打金身坏，俺是人间真菩提。（1）请问此诗称赞的是《水浒传》中的哪个人物？（2）“禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人”赞颂了人物怎样的特点？请概述其一故事情节加以印证。二、阅读7．阅读下面的文章，完成后面小题孟尝君将入秦，止者千数而弗听。苏秦欲止之。孟尝曰:“人事者，吾已尽知之矣;吾所未闻者，独鬼事耳。”苏秦曰:“臣之来也，固不敢言人事也，固且以鬼事见君。”孟尝君见之。谓孟尝君曰:“今者臣来，过于淄①上，有土偶与桃梗②相与语。桃梗谓土偶曰:‘子，西岸之土也，挻③之以为人。至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。’土偶曰:‘不然。吾西岸之土也，残则复西岸耳。今子，东国④之桃梗也，刻削子以为人。降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。’今秦四塞⑤之国，比若虎口，而君入之，则臣不知君所出矣。”孟尝君乃止。(选自《战国策·齐策三》)（注）①淄(zī):河流名称。②土偶:用泥巴捏的泥人。桃梗:用桃木雕刻的木人。③挻(shān):揉和。④东国:东方。⑤四塞:四面都有险要的关口。1．下面哪一组句子中加点词的意义或用法相同？A．止者千数而弗听/鸣之而不能通其意(《马说》)B．苏秦欲止之/孟尝君乃止C．吾已尽知之矣/林尽水源(《桃花源记》)D．过于淄上/能面刺寡人之过者(《邹忌讽齐王纳谏》2．三处加点的“君”，可以译为“您”，是苏秦对孟尝君的尊称。文中还有两个解释为“你”的词是________和__________。3．将下面的句子翻译成现代汉语。(1)臣之来也，固不敢言人事也。(2)则子漂漂者将何如耳。4．文章开头写“孟尝君将人秦，止者千数而弗听”，除了交代事件的起因、引出下文以外，还有什么作用？5．苏秦拜见孟尝君的目的是什么？他用什么方法达成了目的？8．诸葛瑾字子瑜，琅邪阳都人也。汉末避乱江东，值孙策卒，孙权姊婿①见而异之，荐之于权。与鲁肃等并见宾待，后为权长史，转中司马。建安二十年，权遣瑾使蜀通好刘备，与其弟亮俱公会相见，退无私面。瑾为人有容貌思度，于时服其弘雅，权亦重之，大事咨访。与权谈说谏喻，未尝切愕，微见风采，粗陈指归，如有未合，舍而及他，徐复托事造端，以物类相求，于是权意往往而释。吴郡太守朱治，权举将也，素加敬。权曾因事望之，而难自诘让，忿忿不解。瑾揣知其故，不敢显陈，遂于权前为书，泛论物理，因以己心遥往忖度之。毕，以呈权，权喜，笑曰：“孤意解矣。颜氏②之德，使人加亲，岂谓此邪？”权又怪校尉殷模，罪至不测。群下多为之言，权怒益甚，与相反覆，惟瑾默然，权曰：“子瑜何独不言？”瑾避席曰：“瑾与殷模等遭本州倾覆，生类殄尽。弃坟墓，携老弱，披草莱，归圣化。在流隶之中，蒙生成之福，不能躬相督厉，陈答万一，至令模孤负恩惠，自陷罪戾。臣谢过不暇，不敢有言。”权闻之怆然，乃曰：“特为君赦之。”(选自《三国志·吴书·诸葛瑾传》)（注释）①姊婿：姐夫。②颜氏：指孔子的学生颜渊，以德行著称。1．解释加点的字①素加敬（________）②遂于权前为书（________）③权怒益甚（________）④不能躬相督厉（________）2．用现代汉语写出下列划线的两个句子的意思。①值孙策卒，孙权姊婿见而异之，荐之于权。②臣谢过不暇，不敢有言3．说说孙权赦免校尉殷模的原因。4．结合有关处理朱治、殷模的内容，谈谈诸葛瑾是一个怎样的人？9．阅读下面两篇短文，完成后面小题陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有？爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同子者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。1．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是A．自李唐来/自始至终谈笑有鸿儒/鸿鹄之志B．中通外直/政通人和可以调素琴/素不相识C．亭亭净植/亭台楼阁花之隐逸者/闭情逸致D．宜乎众矣/事不宜迟陶后鲜有闻/鲜为人知2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是A．斯是陋空，惟吾德罄。翻译:这是一间简陋的居室，但居室里的兰花气味芬芳。理解:刘禹锡认为判断居室简陋与否的标准在于居室主人的品德是否高尚。B．子独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。翻译:我唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。理解:周敦颐唯独喜爱莲花，主要原因在于莲花洁身自爱、天真自然不显媚态的可贵精神。C．莲之爱，同予者何人?翻译:对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?理解周敦颐认为，喜爱莲花的人不像喜爱牡丹的人那么多，也不像喜爱菊花的人那么少。3．下面的（链接材料）中说“人之所宝者异也”。结合上面两篇短文，说说刘禹锡、周敦颐和子罕“所宝者”分别是什么。（链接材料）宋人有得玉者，献诸司城子罕①，子罕不受。献玉者曰:“以示玉人，玉人以为室，故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若与我者，皆丧宝也。不若人有其宝。”故宋国之长者曰:“人之所宝者异也。”今以百金与搏黍以示儿子，儿子必取搏黍矣以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣;以和氏之璧与道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。子罕之所宝者至矣。(节选自刘向《新序》)注:①[司城子罕]乐喜，子姓，乐氏，字子罕，是春秋时期宋国的卿。②[搏黍]黄鹂(黄莺)的别名③[儿子]婴儿。10．阅读下面的文字，完成下列小题。①“青春无悔、中年无怨、到老无憾”，“时代楷模”黄大年曾在朋友圈里感慨，大跨度的经历难免遭遇各种困难，拼搏中聊以自慰的追求正在于无悔、无怨、无憾。这位众人眼中的“拼命黄郎”，用鞠躬尽瘁的执着和卓越的科研成果，向人们诠释出生命的意义。②什么是人生？路遥给出的答案是：“人生就是永不休止的奋斗！”无悔、无怨、无憾，展现的是一种追梦的赤诚、奋斗的执着、超脱的追求。选定好目标，勇往奋进以赴之，百折不挠以成之，这样的生活才是充实的生活，人的精神面貌也会保持年轻。内心一团火焰，不为诱惑所动，不为困难所惧，不为世俗所扰，这正是奋斗者应有的姿态。③（甲）“我们的事业是正义的。正义的事业是任何敌人也攻不破的。”做正确的事，能让人有成就感，也容易激发人的激情。做了自己不该做的事情，后悔就可能在所难免。“我感到了痛，深及肺腑；我充满了愧，无地自容；我无限地悔，肝肠寸断”。从曾经的高级干部到悔不当初的“阶下囚”，这样的忏悔录警示人们，触碰党纪国法的红线只会一失足成千古恨。做错事会后悔，想做而不做也会让人心中有愧。新买的书还没有开封，对家人的许诺还没有兑现，事业上的目标还没有完成……④（乙）相对于做事，抱怨确实简单许多。工作上不顺心，便抱怨领导不关照、同事不给力；生活上不满意，便抱怨父母不帮忙、儿女不上进。其实，不顺利的事情即便真是别人造成的，也无需过多抱怨，不必拿别人的过错来耽误自己的时间，改变自己终究比改变他人更容易。无怨，意味着肩负起自己的责任，做好自己的事情，而不是总把别人当成负担和拖累。“改革先锋”称号获得者、电力工人张黎明，常年奋战在抢修一线，无论三更半夜还是刮风下雨。他常说：“最欣慰的事莫过于看到万家灯火”。抱怨等同于对奋斗的放弃，在实干家眼里，认准了该做的事情，一定会尽力把它做到最好。⑤（丙）无憾，正在于不以成败论英雄，朝着理想的目标不懈努力。即便耗尽一生都无法到达胜利的终点，回首往事时依然可以无憾地说一句：“我尽力了”。同样是被授予“改革先锋”称号的上海市高级人民法院原副院长邹碧华，生前曾说：“如果每个人能让自己完美一点，历史也就会完美一点”。完美可能没有终点，但追求完美的过程必将让人终生难忘。⑥“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人”，主席在2019年新年贺词中，以此勉励人们努力进取、勇敢追梦。做奔跑者，当追梦人，这样的人生，需要勇于担当，更要尽力而为。让我们以奋斗者的姿态，不抱怨，早行动，求极致，尽情翱翔在梦想的天空。1．这篇文章告诉我们的道理是：__________2．根据文章的论证思路，把下列句子按顺序填入文中（甲）（乙）（丙）处，正确的一项是（）①追梦无悔，奋斗无怨，结果必然令人欣慰面无憾。②无悔，就要做正确的事③无怨，就要正确地做事。A．①②③ B．③②① C．②③① D．①③②3．根据第③段内容，在文中横线处填入恰当语句，正确的一项是（）A．与其以后后悔，不如现在就按既定目标踏踏实实去干。B．既然以后后悔，不如现在就按既定目标踏踏实实去干。C．即使以后后悔，现在也应该按既定目标踏踏实实去干。11．阅读下文，回答问题。柿子树曹文轩去东京女子大学，要经过山本家。山本家的院子里长了一棵柿子树，已是一棵老树了，枝杈飞张开来，有几枝探出院外，横在小道的上空。柿子树开花后不久，便结了小小的青果。这些青果经受着阳光雨露，在你不知不觉之中长大了，大得你再从枝下经过时，不得不注意它们了。我将伸出院外的枝上所结的柿子很仔细地数了一下，共二十八颗。二十八颗柿子，二十八盏小灯笼。你只要从枝下走，总要看它们一眼。它们青得十分均匀，青得发黑，加上其它果实所没有的光泽，让人有了玉的感觉。秋天来了。柿子树这种植物很奇特，它们往往是不等果实成熟，就先黄了叶子。随着几阵秋风，你再从小道上走时，便看到了宿叶脱柯、萧萧下坠的秋景。那二十八颗柿子，便一天一天地裸露了出来。终于有一天，风吹下了最后一片枯叶，此时，你看到的只是一树赤裸裸的柿子。这些柿子因没有任何遮挡，在依旧还有些力量的秋阳之下，终于开始变色——灯笼开始一盏盏地亮了，先轻轻地亮，接着一盏一盏地红红地亮起来。此时，那横到路上的枝头上的柿子一下子就能数清了。从夏天到现在，它们居然不少一颗，还是二十八颗。二十八盏小灯笼，装点着这条小道。柿子终于成熟了。它们沉甸甸地坠着，将枝头坠弯了。二十八颗柿子，你只要伸一下手，几乎颗颗都能摸着。我想：从此以后，这二十八颗柿子，会一天一天地少下去的。这些灯笼，早晚会一盏一盏地被摘掉的，最后只剩下几根铁一样的黑枝。然而，一星期过去了，枝上依然是二十八颗柿子。又过去了十天，枝上还是二十八颗柿子。那天，我在枝下仰望着这些熟得亮闪闪的柿子，觉得这个世界有点不可思议。十多年前我家也有一棵柿子树——这棵柿子树是我的一位高中同学给的，起初，母亲不同意种它，可我偏要种。母亲没法，只好同意我将这棵柿子树种在了院子里。柿子树长得很快，只一年，就蹿得比我还高。又过了一年。这一年春天，在还带有几分寒意的日子里，我们家的柿子树居然开出了几十朵花。几阵风，几阵雨，将花吹打掉了十几朵。后来，天气一直平和得很，那十几朵花居然一朵未再凋零，在枝头上很漂亮地开放了好几天，直到它们结出了小小的青果。从此，我就盼着柿子长大成熟。这天，我放学回来，母亲站在门口说：“你先看看柿子树上少了柿子没有。”我直奔柿子树，只看了一眼，就发现少掉了四颗——那些柿子，我几乎是天天看的，它们长在哪根枝上，有多大，各自是什么样子，我是清楚的。“是谁摘的？”我问母亲。“西头的天龙摘的。”我骂了一句，扔下书包，就朝院门外跑，母亲一把拉住我：“你去哪？”“揍他去！”“他还小呢。”“他还小？不也小学六年级了吗？”我使劲从母亲手中挣出，直奔天龙家。半路上，我看到了天龙，我一把揪住他，并将他掼到田埂下。他翻转身，躺在那里望着：“你打人！”“谁让你摘柿子的？”我跳下田埂，揪住他的衣领，将他拖起来，又猛地向后一推，他一屁股跌在地上，随即哇哇大哭起来。过不一会儿，天龙被他母亲揪着找到我家门上来了：“是我们家天龙小，还是你们家文轩小？”母亲赶紧从屋里出来，向天龙的母亲赔不是，并对天龙说：“等柿子长大了，天龙再来摘。”天龙的母亲从天龙口袋里掏出那四只还小的青柿子扔在地上，然后在天龙的屁股上连连打了几下：“你嘴怎么这样馋？你嘴怎么这样馋？”然后，抓住天龙的胳膊，将他拖走了。母亲回到屋里，对我说：“当初，我就让你不要种这柿子树，你偏不听。”“种柿子树怎么啦？种柿子树也有罪吗？”“你等着吧。不安稳的日子还在后头呢。”后来，事情果然像母亲所说的那样，这棵柿子树，使我们家接连几次陷入了邻里的纠纷。最后，柿子树上，只留下了三颗成熟的柿子。三颗柿子挂在光秃秃的枝头上，十分耀眼。这天夜里，我隐约听到院里有动静，我打开屋门，就见朦胧的月光下有个人影斜穿过庄稼地，消失于夜色之中。再看那棵柿子树，已一果不存，干巴巴地站在苍白的月光下。我站在凉丝丝的夜风里，望着那棵柿子树，默然无语。月色凄清，我用斧头将这棵柿子树砍倒了。从此，我们家的院子又变成了与别人家一样单调而平庸的院子。……面对山本先生家的柿子树，我深感疑惑：世界上竟能有这样纯净的民风？那天，中由美子女士陪同我去拜访前川康男先生。在前川先生的书房里，我说起了柿子树，并将我对日本民风的赞赏，告诉了前川先生。然而，我没有想到前川先生听罢之后，竟叹息了一声，然后说出一番话来，这番话一下子颠覆了我的印象，使我陷入了对整个世界的茫然与困惑。前川先生说：“我倒希望有人来摘这些柿子呢！”我不免惊讶。前川先生将双手平放在双膝上：“许多年前，我家的院子里也长了一棵柿子树。柿子成熟时，有许多上学的孩子从这里路过，他们就会进来摘柿子，我一边帮他们摘，一边说，摘吧摘吧，多吃几颗。看着他们吃得满嘴是柿子汁，我们全家人都很高兴。孩子们吃完柿子上学去了，我们就会站到院门口说，放了学再来吃。可是现在，这温馨的时光已永远地逝去了。你说得对，那挂在枝头上的柿子，是不会有人偷摘一颗的，但面对这样情景，你不觉得人太谦谦君子，太相敬如宾，太隔膜，太清冷了吗？那一树的柿子，竟没有一个人来摘，不太无趣了吗？那柿子树不也太寂寞了吗？”回来的路上，我一直在心中回味着前川先生的话。他使我忽然面对着价值选择的两难困境，不知如何是好了。我又见到了山本家的柿子树。我突然地感到那一树的柿子美丽得有些苍凉。它孤独地立着，徒有一树好好的果实。从这经过的人，是不会有一个人来光顾它的。我绝不能接受我家那棵柿子树的遭遇，但我对本以欣赏之心看待的山本家的柿子树的处境，也在心底深处长出悲哀之情。秋深了，山本家柿子树上的柿子，终于在等待中再也坚持不住了，只要有一阵风吹来，就会从枝上脱落下三两颗，直跌在地上。那柿子实在熟透了，跌在地上，顿作糊状，像一摊摊废弃了的颜色。还不等它们一颗颗落尽，我便不再走这条小道。一九九七年五月二十日于北京大学燕北园1．给下面词语中加点字注音。宿叶脱柯（______）（2）揪住（______）（3）胆怯（______）（4）田埂（______）2．文章1-10段中，作者反复提及山本家的“二十八颗柿子”有何目的？3．请从修辞角度，品析下面句子的表达效果。这些柿子因没有任何遮挡，在依旧还有些力量的秋阳之下，终于开始变色——灯笼开始一盏盏地亮了，先轻轻地亮，接着一盏一盏地红红地亮起来。4．文章记述了十多年前“我”家也曾经种过一棵柿子树的经历，这属于哪种记叙顺序？请用简洁语言概括“我”家柿子树的成长经历。5．联系上下文，细读文中两处描写“我”内心感受的语句，如何理解“我”的“不可思议”和“默然无语”？①那天，我在枝下仰望着这些熟得亮闪闪的柿子，觉得这个世界有点不可思议。②我站在凉丝丝的夜风里，望着那棵柿子树，默然无语。6．文中说，“他使我忽然面对着价值选择的两难困境，不知如何是好了。”作者究竟面临怎样的“两难困境”？7．不同的民风带给柿子树不同的遭遇，哪种柿子树的遭遇是作者能够接受且欣赏的呢？作者期待的民风又是怎样的呢？谈谈你的理解。三、应用12．综合性学习自贡市正在开展创文明城市活动，作为学生，我们有义务和责任参与其中。请你参与以下宣讲诚信的活动。1．〖活动一〗知诚信诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。人们处世的方法无奇不有，但是不能缺少善良的，做人的原则也不少，而诚信却是我们做人的根本道理。请你为我们自贡“创文”活动拟一副以诚信为主题的对联作宣传标语。以下是这副对联的下联，请你补写上联。____________________，处世无奇但善良。2．〖活动二〗践诚信釜溪中学于7月2日进行期末考试，学校学生会也为配合“创文”活动，向全校学生发出了诚信考试的倡议。倡议书全体同学：经过一个学期紧张而充实的学习，期末考试即将开始。为了营造①_______、净化_________、杜绝舞弊行为，特向全体同学发出如下倡议：一、认真复习，积极准备充分利用复习时间，系统复习各门课程，坚决杜绝网络游戏，坚决杜绝松散慵懒，端正态度对待每一场考试，靠真实能力争取优异成绩，用诚信行为展现良好考风。二、科学复习，循序渐进自觉遵守作息制度，合理安排学习时间，科学设计复习计划，早睡早起，规律生活，稳扎稳打，循序渐进，以饱满的精神和昂扬的斗志做好期末考试准备。三、团结互助，共同进步发扬团结互助精神，在学习交流中认识自己的不足，在帮助他人中巩固所学知识。四、②_________________________正确看待考试，自觉调整自我心态，重视而不紧张，轻松而不轻视，以积极的姿态投入复习，以愉快的心态迎接考试。五、③____________________遵守校规校纪，遵守考试纪律，不夹带、不抄袭，不携带通讯工具进入考场，不协同他人作弊。诚信考试，杜绝舞弊，考出真实水平，考出真才实学，考出诚信风格。最后，祝愿各位同学在期末考试中取得优异成绩!④______________⑤_____________四、综合性学习与写作13．作文。被禁锢在轮椅上长达40年之久，向人类揭示宇宙的起源和奥秘，留下轰动世界的科普名著《时间简史》的霍金，他是我心目中的英雄；连续7次打破我国夏玉米高产纪录，2次打破世界夏玉米高产纪录……头顶无数光环的党的十九大代表“农民的儿子”李登海，他是我心目中的英雄；扎根山区36载，崇德育人，桃李天下，播种未来的支月英老师，她是我心目中的英雄；不为生活所累，怀揣一颗诗心，获得第三季《中国诗词大会》冠军的外卖小哥雷海为，他是我心目中的英雄……请结合材料，写一篇不少于600字的文章，题目自拟，诗歌除外文体不限，字迹工整，文中不出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累1、C【解析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。C项表述正确，其他各项的错误之处分别为：A项“四书”指《论语》《大学》《中庸》《孟子》,“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。B项《诗经》收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌。D项“社稷”中“社”指土地神，“稷”指谷神。点睛：“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作。(2)识记外国重要作家的国别与代表作。(3)识记文学体裁常识。一般难度不大，注意一个“常”字和“名”字，不要纠缠于细枝末节，可列表比较或归类复习，增加得分把握。2、A【解析】

本题考查句子的衔接和排序。语段在谈论交友话题。②④句的作用是引出作者的观点，③句是作者的观点“交朋友也讲究门当户对”，①句用孔子的话支撑观点，⑥句是对孔子话的进一步阐释，⑤从反面论述观点。故正确的排序为：②④③①⑥⑤。故选A。3、C【解析】

A项中“增加”和“意识和能力”搭配不当，B项中主干为“武磊成为头条”，D项中“印巴战争”和“继续拼搏”都是偏正短语。故选C。4、B【解析】

考查句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子，看出是总分总的结构，②句是总起句，③句为结论句，故选B。5、（1）千里共婵娟（2）乡书何处达归雁洛阳边（3）陟罚臧否不宜异同【解析】试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“婵”“雁”“陟”“臧”等字词的书写。6、（1）鲁智深（鲁达）（2）第一问：赞颂了鲁智深打抱不平，行侠仗义的特点。第二问：示例：鲁智深为救金翠莲父女，三拳打死了镇关西，弃官而走，五台山出家当了和尚。【解析】

（1）由“禅杖”想到出家当和尚的鲁智深，手拿禅杖。“山门醉打金身坏”鲁智深因为杀了镇关西，被迫上了五台山，做了和尚躲避官府，但他不守清规，喝了酒，将寺门前的俩座哼哈二将的像打破，被赶下山，去了大国寺。（2）赞颂了鲁智深嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财的性格特点。如，鲁智深途经瓦罐寺，与史进打死了捣毁寺院、赶走僧人、养女吃酒的恶人崔道成和丘小乙，火烧了瓦罐寺。二、阅读7、1．A2．子汝3．（1）我（这次）来，本来就不敢说人间的事。（2）那你将漂流到什么地方去呢？4．与文末的“孟尝君乃止”形成对比，突出（衬托）苏秦善于劝谏。5．目的是劝孟尝君不要入秦。苏秦用“土偶与桃梗”的故事设喻，让孟尝君明白入秦国就如同入虎狼之地，有生命危险，将不会再回来。【解析】

1．A都是表转折。B劝阻/取消。C才/尽头。D路过/过失。2．本题考查学生对文言文中重点实词的解释。文言文中代表你的称呼有：尔、君、卿、汝、若。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：固：本来。子：耳：句末语气词，呢。4．考查句子的作用。孟尝君一开始要到秦国去，有上千的人劝阻他入秦，但他一概不听。苏秦对他说了一番话后，最后孟尝君就取消了行程。孟尝君的做法前后形成鲜明的对比，突出了苏秦劝说的效果之大，侧面衬托出苏秦善于劝谏。5．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。第一问根据“苏秦欲止之”可知苏秦入秦的目的是苏秦也想劝阻孟尝君不要入秦。第二问，苏秦没有直说来此的目的，而是先说自己遇到一个泥人和一个桃木人交谈的事情，以“土偶与桃梗”的故事来设喻，告诫孟尝君秦国就如虎口一般，入秦国就如同入虎狼之地，有生命危险，将不会再回来。【点睛】翻译：孟尝君要到秦国去，有上千的人劝阻他入秦，但他一概不听。苏秦也想劝阻他，孟尝就接见了他。苏秦对孟尝君说：“今天我来的时候，路过淄水，有一个泥人和一个桃木人在那里交谈。桃木人对泥人说：‘你是用西岸的土，捏成的人，每年八月，天降大雨，淄河洪水冲来，你就被冲毁了。’泥人说：‘不对。我是西岸的泥捏成的，即使我毁了，还能回到西岸呢！。现在你是东方桃木刻成的人形，天降大雨，淄河洪水横流，把你漂走，你在水中漂来漂去，还不知要漂往何处？’现在秦国是一个四面都有要塞的强国，就如虎口一般，而你却要到秦国去，我就不知道你怎么出来了。”孟尝君就取消了行程。8、1．9.①一向②于是③更④亲自2．①正碰上孙策去世，孙权的姐夫见到他认为不同于常人，将他推荐给孙权。②我认罪还来不及，不敢说什么。3．诸葛瑾回顾往事，既指出殷模放弃祖坟、带领全家老小来归顺，跟着您征战是有功，又指出如今辜负了圣上的恩德该受罚，暗示处理应慎重。退一步的劝说反而引起孙权的伤感，念起了旧日旧情。4．思虑有度、善于劝谏【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“素”：一向。所以千万不要以今释古。而“遂”作为文言虚词的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“值”：适逢。“卒”：死，去世。“异”：意动用法，以……为异。“谢过”：认罪。“不暇”，没时间，来不及。3．文言文信息筛选。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如可分析诸葛瑾所说的“瑾与殷模等遭本州倾覆，生类殄尽。弃坟墓，携老弱，披草莱，归圣化。在流隶之中，蒙生成之福，不能躬相督厉，陈答万一，至令模孤负恩惠，自陷罪戾。臣谢过不暇，不敢有言”等句，即可整理出答案。因为这些话感动了孙权。因而才“特为君赦之”。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“瑾揣知其故，不敢显陈，遂于权前为书，泛论物理，因以己心遥往忖度之。毕，以呈权”等句分析，可以看出思虑有度的人。从诸葛瑾替殷模说话的内容分析，可以看出诸葛瑾是一个善于劝谏的人。【点睛】译文：诸葛瑾字子瑜，琅琊郡阳都县人。东汉末年逃避祸乱来到江东，正碰上孙策去世，孙权的姐夫见到他认为不同于常人，将他推荐给孙权。和鲁肃等人一起受到宾客的礼待，后来任孙权的长史，（又）改任中司马。建安二十年，孙权派诸葛瑾出使蜀国与刘备互通友好，（他）和弟弟诸葛亮都在公事相会（时才）见面，结束后（他们）从不私下会面。诸葛瑾为人仪表堂堂、思虑有度，当时人们佩服他的宽宏高雅，孙权也很器重他，重大事情（都向他）征询。（他）和孙权交谈说话劝谏讽喻，未曾（有过）激烈直露（的言辞），（只是）略微显示风度神采，大体讲明意见要义，如果有不合（孙权心意的），就放弃（它）而去谈其他事情，慢慢地再借其他事情来引起先前的话题，用类似的事情来求得孙权理解，因此孙权的意见往往就不再坚持。吴郡太守朱治，是孙权提拔的将领，（孙权对他）一向十分尊敬。孙权曾因事对他有怨恨，却很难亲自诘难斥责，怀恨在心不能释怀。诸葛瑾揣摩明白了其中的缘故，但不敢公开说出来，于是在孙权面前写信，广泛地论说事物道理，借此用自己的想法来迂回揣测孙权的心意。写完后，把信交给孙权，孙权很高兴，笑着说：“我的思想解开了。颜渊的德行，使人更加亲近，难道（不是）说的这样的事情吗？”孙权又曾怪罪校尉殷模，给他定的罪名令人感到意外。众大臣很多人替殷模说情，孙权的愤怒更盛，和（众人）反复争辩，只有诸葛瑾默不作声，孙权说：“子瑜为什么独自不说话？”诸葛瑾离开坐席说：“我和殷模等人遭遇家乡动乱，百姓几乎死光了。（我们）放弃祖坟，扶老携幼，拨开野草，（前来）归依圣明的教化。在流亡的仆役中，蒙受着养育长生的幸福，（却）不能相互自我督促激励，（来）报答万分之一（的恩德），以致于使殷模辜负圣上的恩德，自己陷于罪恶之中。我认罪还来不及，实在不敢说什么。”孙权听了这些话很伤感，就说：“（我）特地为您赦免他。”9、1．D2．B3．刘禹锡的高尚品德体现为安于贫穷、在不公平的遭遇中始终坚守着自己的人格操守，周敦颐的高尚品德体现为不与世俗同流合污，子罕的高尚品德体现在不贪图财。【解析】

1．A从/从，大/天鹅，比喻志向远大的人。B空/通达，不加装饰/平素，向来。C耸立的样子/供游赏、休息的建筑物，隐士/安闲。D都是：应当，少。2．A应是：这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。C应是：喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？3．考查对文章主旨的理解。古代的人不是没有宝物，只是他们看作宝物的东西与今人不同。刘禹锡通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。周敦颐从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节、莲的形态，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。【点睛】译文山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”10、1．示例：做正确的事，正确地做事，朝着理想的目标不懈努力。（或）无悔无怨才能无憾（或）人生需要奋斗，勇于担当，更需要尽力而为。2．C3．A【解析】

1．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。结合内容可知，本文的中心论点在结尾：人生需要奋斗，勇于担当，更需要尽力而为。点睛：本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。2．本题考查根据语境选择句子。解答此题的关键是在理解语段内容的基础上，选择合适的语句。甲：从“做正确的事，能让人有成就感，也容易激发人的激情。做了自己不该做的事情，后悔就可能在所难免”中可知，此处应填“无悔，就要做正确的事”；乙：从“无怨，意味着肩负起自己的责任，做好自己的事情，而不是总把别人当成负担和拖累”中可知，应填“无怨，就要正确地做事”；丙：从“无憾，正在于不以成败论英雄，朝着理想的目标不懈努力”中可知，应填“追梦无悔，奋斗无怨，结果必然令人欣慰面无憾”。故选C。3．本题考查句式衔接。解答此题的关键是在理解语段内容的基础上来选择合适的语句。结合第三段内容可知，主要论述了“无悔，就要做正确的事”的观点，联系“做了自己不该做的事情，后悔就可能在所难免”这句话，补充的语句应该是“与其以后后悔，不如现在就按既定目标踏踏实实去”。故选A。11、1．kējiūqiègěng2．作者意在强调这28颗柿子自始至终一直在枝头，没有人摘他们。和后文“我”家的柿子被乡邻们偷走的境遇形成对比。表现日本社会自律的民风。3．比喻或者排比，生动形象地写出柿子成熟后美丽灿烂、光彩夺目的样子，表现了我对柿子的喜爱。4．插叙。我从同学那里得到树种种下柿子树，刚刚结果时邻居天龙偷走了四颗柿子，后来村民们陆续偷走了全部的柿子，我愤怒之下砍倒柿子树。5．①不可思议是我看到山本家的柿子无人采摘，这让我觉得无法想象，难以理解，也有我对日本淳朴民风的赞美。②默然无语是因为我看到自己家的柿子树的果实全部被人偷走，内心愤怒、无奈、失落，痛苦，所以说不出话来。6．果实被人偷光是被剥夺了喜悦和希望的，这让作者觉得愤怒不能接受；但是没有人采摘的果实是寂寞的，无人欣赏的，这也让人难以接受。两者都一样地让人悲哀。7．如前川先生家曾经的柿子树那样，结出的果实能够有人分享，带给自己和他人快乐的柿子树是作者希望看到的。作者期待淳朴善良、和平温馨，人人守本分，不贪图他人东西，亦懂得和他人分享自己的快乐的和谐民风。【解析】

本题考查对叙事散文的阅读鉴赏能力。考查的内容有：对汉字字音的识记能力；理解文章内容、分析文章构思和把握写作手法的能力；从修辞角度赏析句子的能力；判断记叙顺序和筛选、概括文章内容的能力；理解词语深层含义的能力；对内容的理解与分析能力；对文章内容、主旨和作者态度的理解能力。本文是曹文轩写的一篇叙事散文，通过柿子树的三种经历揭示了文章的主旨：作者期待淳朴善良、和平温馨，人人守本分，不贪图他人东西，亦懂得和他人分享自己的快乐的和谐民风。1．本题考查对汉字字音的识记能力。读准字音，可以从以下几方面入手：①谨防误读形声字，如“柯”读“kē”而不读“kě”；②看是否违背拼音书写规则，比如“有a不放过，没a找o、e；i、u相连标在后”等，如“揪”应拼写为“jiū”；③改正习惯性误读，如“怯”应读qiè，很多人习惯误读为“què”；④不受方言影响，一些方言中，c与ch、s与sh、z与zh、en与eng不分，如“埂”读“gěng”而不读“gěn”⑤熟练掌握多音字。得分关键在于平时的积累。2．本题考查理解文章内容、分析文章构思和把握写作手法的能力。词语反复出现，是为了强调。结合文章内容可知，“二十八颗柿子”反复被提及，意在强调这28颗柿子自始至终一直在枝头，没有人摘他们；对比，是把对立的人物、事件、景物放在同一篇文章里，进行对照比较的表现手法。山本家的28颗柿子自始至终一直在枝头，没有人摘他们，和后文“我”家的柿子被乡邻们偷走的境遇形成鲜明对比，体现了作者巧妙的构思，有力地表现了日本社会自律的民风。3．本题考查从修辞角度赏析句子的能力。解答这种问题，首先对句子进行定性，看句子运用了什么修辞手法；其次结合该修辞手法的表达效果和句子的含意分析作用，即写出了什么。如“灯笼开始一盏盏地亮了”，这里“灯笼”显然是用来比喻柿子，然后依据比喻修辞的答题模板“运用了比喻的修辞手法，形象生动的写出了xx事物的……特点，表达作者……的情感”进行答题。这里要写的事物是“柿子”，“开始一盏盏地亮了，先轻轻地亮，接着一盏一盏地红红地亮起来”写出了柿子成熟后美丽灿烂、光彩夺目的特点，结合文中“玉的感觉”“居然不少一颗”“装点着这条小道”“仰望着这些熟得亮闪闪的柿子”写出了“我”对柿子的喜爱。另外“开始一盏盏地亮了，先轻轻地亮，接着一盏一盏地红红地亮起来”还运用了排比的修辞手法。最后,要精炼的整合答案:运用了比喻或者排比的修辞手法，生动形象地写出柿子成熟后美丽灿烂、光彩夺目的样子，表现了“我”对柿子的喜爱。4．本题考查判断记叙顺序和筛选、概括文章内容的能力。记叙文的主要记事顺序有顺叙，倒叙和插叙。首先要了解各种顺序的特点，再从文中找出具有提示性的词、短语或句子及其所在位置来确定记叙顺序。顺叙是指按照事件发展的时间先后次序来叙述。倒叙，是把事件的结局提在前边叙述。插叙，是中断主线，插入与主要情节相关的内容。根据上述定义和故事内容可判断：“十多年前我家也有一棵柿子树。……从此，我们家的院子又变成了与别人家一样单调而平庸的院子。……”这一部分内容是运用了插叙的记叙顺序；概括文章内容，要依据题干提示，回到原文中去找相关段落，并结合关键词“起初”“这天”“后来”“最后”“这天夜里”筛选出与“我”家柿子树的成长经历有关的部分加以概括即可。可以用“人+事”的模式。5．本题考查把握文章内容、理解作者心情的能力。要抓住题目中的关键词并联系上下文来分析。首先找出题目中的关键词，根据平时积累，了解词语本身的含义；其次细读文本，结合语言环境分析其语境义，答出对作者心情的理解。①题中，关键词是“不可思议”，“不可思议”的本义是无法想象，难以理解。结合语言环境“那天，我在枝下仰望着这些熟得亮闪闪的柿子，觉得这个世界有点不可思议”可知，因为自己家种柿子树的痛苦经历，在看到山本家的柿子无人采摘时，“我”觉得无法想象，难以理解，也有“我”对日本淳朴民风的赞美。②“默然无语”的本义是说不出话来，结合语言环境“我站在凉丝丝的夜风里，望着那棵柿子树，默然无语”可知，因为“我”看到自己家的柿子树的果实全部被人偷走，内心愤怒、无奈、失落，痛苦，所以不出话来。6．本题考查对内容的理解与分析能力。解答此题，关键要整体感知文章内容，根据上下文内容去判断．结合上文内容可以看出，“两难困境”一是指十年前自己家的柿子被偷，这让“我”心里很难受，果实被人偷光是被剥夺了喜悦和希望的，这让作者觉得愤怒不能接受；二是指现在山本家的柿子树竟没有人去摘，没有人采摘的果实是寂寞的，无人欣赏的，这也让人难以接受。结合文中的关键句子“我绝不能接受我家那棵柿子树的遭遇，但我对本以欣赏之心看待的山本家的柿子树的处境，也在心底深处长出悲哀之情”来分析，这两者都让人觉得凄凉悲哀，让作者不知该如何评判。7．本题考查对文章内容、主旨和作者态度的理解能力。回答作者所期待的民风，要结合文章内容考虑，要符合人物的经历、情节的发展和文章的主旨，并联系关键句子进行分析。从文中的关键句子“回来的路上，我一直在心中回味着前川先生的话。”“我绝不能接受我家那棵柿子树的遭遇，但我对本以欣赏之心看待的山本家的柿子树的处境，也在心底深处长出悲哀之情”可以看出，在柿子树的三种经历中，只有如前川先生家曾经的柿子树那样，结出的果实能够有人分享，带给自己和他人快乐的柿子树是作者希望看到的。含蓄地表达了文章的主旨：作者期待淳朴善良、和平温馨，人人守本分，不贪图他人东西，亦懂得和他人分享自己的快乐的和谐民风。三、应用