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高一语文测试题(5)答案第1页1、B 偷换概念。第二段“从词语本身找不到任何流行理由”说法表明,“理由”不能简单等同于“流行理由”。A项和C项答题区域在第二段,D项答题区域在第四段。2、A 参考第三段“人们上网发表意见可能是自由”说法,A项“人们能在网上自由地发表意见”说法曲解原意,变或然为实然。B项答题区域在第四段,C项和D项答题区域在第六段。第2页3、C 条件缺失。从全文来看,热词出现和流行原因包含“网络为当代中国民众提供了一个新政治表示可能”、“网民自发形成主动介入态度”、“普通民众对媒体操控者和所谓‘权威’不信任”、“每个网民个人直觉和判断,来自一个人内在同情心和正义感”等方面,“媒体操控者和所谓‘权威’不受信任”只是热词出现和流行原因之一。A项答题区域在第三段,B项答题区域在第五段,D项答题区域在末段。4.答案:B(让:责备)第3页5.答案:D(1说商鞅小时候兴趣兴趣;2是说秦孝公比较认可他;6是杜挚反对商鞅变法言论。)6.答案:D(A错在公叔座逝世在前,商鞅去秦国在后;B项错在商鞅并非毛遂自荐,直接觐见秦王,而是经过景监见到了秦孝公;C项错在他提出变法之策,并没有景监帮助)第4页7.答案:(1)治理国家没有一成不变方法,有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下,夏殷不更换旧礼制而灭亡。(2)普通人安于旧有习俗,而读书人拘泥于书本上见闻。这两种人奉公遵法还能够,但不能和他们谈论成法以外改革。第5页8.“丝丝”这一叠词既逼真地再现了柳枝随风婆娑起舞柔姿,(1分)也生动地描画了春雨连绵不停形象。(1分)起句重复出现“丝丝”这一叠词,渲染营造了浓浓凄迷愁苦气氛,(1分)也暗含主人公愁绪万缕千丝,(1分)使词含有丰富内涵。另外,从音韵上讲,此叠词利用使词音律友好,和畅自然,读来琅琅上口,增强了词音乐艺术美感。(1分)第6页9.(1)比喻。(1分)作者把抽象思想情绪“愁”,比喻为能够存放在小楼中形象、详细物质,且言“楼儿忒小不藏愁”,表现了词人愁思深重。(2分)(2)比拟。(只要分析清楚,单答拟物或拟人均可,1分)作者让“愁”几度“与云飞”,“觅归舟”,把思归之情表现得愈加迫切突出;又赋予“天”人情感,天怜客子,借花消遣,愈加婉转含蓄地表示了异乡孤寂愁苦之情。(分析其中一处即可,2分)(3)对比。(1分)词人羁旅已久,思乡欲归,心境黯然,本欲赏花遣愁,然而出现在眼前却是竞相吐艳海棠临栏,红绿相映,景色绚丽,而卷帘之际,迎面而来是那令人心寒晚风,对比之中倍添心中伤愁。(2分)(答反衬或是以乐景衬哀情亦可)(答出两中即可。但答渲染衬托不够恰切,不能给满分;答借景抒情,不给分。)第7页文言文参考翻译:商君,是卫国国君姬妾生公子。名鞅,姓公孙,他祖先原来姓姬。公孙鞅年轻时就喜欢刑名法术之学,侍奉魏国国相公叔座做了中庶子。公叔座死后很快,公孙鞅听说秦孝公下令在全国寻访有才能人,要重整秦穆公时代霸业,向东收复失地,他就西去秦国,依靠孝公宠臣姓景太监求见孝公。孝公召见卫鞅,让他说了很长时间国家大事,孝公一边听一边打瞌睡,一点也听不进去。事后孝公迁怒景监说:“你客人是大言欺人家伙,这种人怎么能任用呢!”景监又用孝公话责备卫鞅。卫鞅说:“我用尧、舜治国方法劝说大王,他心志不能领会。”过了几天,景监又请求孝公召见卫鞅。卫鞅再见孝公时,把治国之道说淋漓尽致,可是还合不上孝公心意。事后孝公又责备景监,景监也责备卫鞅。卫鞅说:“我用禹、汤、文、武治国方法劝说大王而他听不进去。请求他再召见我一次。”卫鞅又一次见到孝公,孝公对他很友好,可是没任用他。会见退出后,孝公对景监说:“你客人不错,我能够和他谈谈了。”第8页景监告诉卫鞅,卫鞅说:“我用春秋五霸治国方法去说服大王,看他心思是准备采纳了。果真再召见我一次,我就知道该说些什么啦。”于是卫鞅又见到了孝公,孝公跟他谈非常投机,不知不觉地在垫席上向前移动膝盖,谈了好几天都不以为厌倦。景监说:“您凭什么能合上大王心意呢?我们国君高兴极了。”卫鞅回答说:“我劝大王采取帝王治国方法,建立夏、商、周那样盛世,可是大王说:‘时间太长了,我不能等,何况贤明国君,谁不希望自己在位时候名扬天下,怎么能叫我闷闷不乐地等上几十年、几百年才成就帝王大业呢?’所以,我用富国强兵方法劝说他,他才尤其高兴。然而,这么也就不能与殷、周德行相媲美了。”第9页孝公任用卫鞅后很快,打算变更法度,又恐怕天下人议论自己。卫鞅说:“行动犹豫不决,就不会搞知名堂,办事犹豫不决就不会成功。况且超出常人行为,原来就常被世俗非议;有独道看法人,一定会被普通人嘲笑。愚蠢人事成之后都弄不明白,聪明人事先就能预见将要发生事情。不能和百姓谋划新事物创始而能够和他们共享成功欢乐。探讨最高道德人不与世俗合流,成就大业人不与普通人共谋。所以,圣人只要能够使国家强盛,就无须沿用旧成法;只要能够利于百姓,就无须遵照旧礼制。”孝公说:“讲好。”甘龙说:“不是这么。圣人不改变民俗而施以教化,聪明人不改变成法而治理国家。顺应民风民俗而施教化,不费劲就能成功;沿袭成法而治理国家,官吏习惯而百姓安定。”第10页卫鞅说:“甘龙所说,是世俗说法啊。普通人安于旧有习俗,而读书人拘泥于书本上见闻。这两种人奉公遵法还能够,但不能和他们谈论成法以外改革。三代礼制不一样而都能统一天下,五伯法制不一而都能各霸一方。聪明人制订法度,愚蠢人被法度制约;贤能人变更礼制,寻常人被礼制约束。”杜挚说:“没有百倍利益,就不能改变成法;没有十倍功效,就不能更换旧器。仿效成法没有过失,遵照旧礼不会出偏差。”卫鞅说:“治理国家没有一成不变方法,有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下,夏殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法人不能非难,而沿袭旧礼人不值得赞扬。”孝公说:“讲好。”于是任命卫鞅为左庶长,终于制订了变更成法命令。第11页10.名篇名句默写1、譬如朝露。2、暧暧远人村。3、齐彭殇为妄作。4、举匏樽以相属。5、孤舟一系故园心。6、浪遏飞舟11(1)【答案】答B给3分答E给2分答A给1分答C或D给不给分【解析】A项肖像描写细致入微,不是粗略形象轮廓。C项基本正确,但“再要几个橘子”了解不妥。D项因果倒置,“立功减刑”是挺身而出结果。(2)【答案】①橘子是小说线索。通缉犯因为橘子认识了摊主,因为摊主给他橘子而感受人间善良。②以橘子为题,看似平淡无奇,但却能够让读者产生阅读兴趣。每答对一点给3分。意思答对即可。【解析】标题是物品通常就是线索。第12页(3)(6分)【答案】①保留。(1分)“他卖起了橘子,在摊主原来摆摊地方。”和作品开头摊主摆橘子摊用善意挽救他灵魂组成完美照应,使作品情节更完整,结构更严密(2分);“他卖起了橘子”也表明他在传承摊主善良品格,使作品主题得到深入深化。(3分)②不保留。(1分)小说以“他捧着钱和报纸哭了,跪在摊主遗像前,重重地磕了三个响头。”结尾已经足以表示作品“善良拯救灵魂”主题,(2分)小说矛盾冲突已经完全处理(1分),情节结构很完整(1分),小说中两个主要人物性格也塑造得比较丰满。所以无须保留。(1分)意思答对即可。【解析】从章法结构入手,考虑情节完整和主题表示。第13页(4)(8分)【答案】示例:我认为善意是人与人友好相处基础,善良人在行善时候也把善意传输开去。就像小说中摊主,他只是出于善意给通缉犯两个橘子,却触动了通缉犯内心善意。于是通缉犯选择特殊方式报恩,而且下定决心做一个善良人;他在劳改农场挺身而出正是摊主善行净化灵魂结果。小说最终,摊主弥留之际决定让通缉犯情操变得愈加高尚,灵魂愈加纯净。在实际生活中,我们假如能够多向人表示善意,多施与善行,不但能够净化我们心灵,提升我们情操,社会也会变得愈加友好。观点明确,给2分;叙述合理、理由充分,给6分。【解析】将题干中“善意产生善行”表述和作品主旨“善良拯救灵魂”结合起来思索作答。第14页12.(1)【答案】答B给3分答E给2分答C给1分答A或D给不给分【解析】A项中“个人行事低调,不事张扬”无中生有。C项基本正确,但“震惊全国”了解不妥,应是“消息传到北京,朝野为之震惊”。D项中应是“伍连德是我国首批医疗卫生机构和医科院校”创始人,北平中央医院成功创办是伍连德倡议。(2)(6分)【答案】①临危受命,担任防疫全权总医官②探明传染病源,并组织力量灭杀病源③在疫区亲手实施中国医学史上第一例病了解剖以查明病理病因④设计并命令赶制防疫用加厚口罩⑤征用公共建筑,改建暂时消毒所和抢救医院⑥从理论总结东北鼠疫防治经验,促进鼠疫防治国际交流。每点1分,完全照抄原文不得分。意思答对即可【解析】注意题干中“为东北鼠疫事件”这一限定词,扑灭鼠疫后后续工作也要归纳进来。第15页(3)(6分)【答案】①正式从医之前,伍连德重点学习和研究了防疫相关知识②回国后主导扑灭了我国东北地域鼠疫。③建立中国第一个鼠疫研究所。④在国际鼠疫学术会议上介绍防疫经验,被誉为“鼠疫斗士”。⑤提倡预防医学。⑥推进收回海港检疫主权。每答出一点给1分。意思对即可【解析】注意伍连德求学细节。(4)(8分)【答案】示例:伍连德这句话启示我们:人们应慎重地选择从事工作,一旦选定了就要认真;做人要有道德底线,勇于担当。伍连德用自己一生实践了他这句话。他很早就把防疫工作作为自己事业,选定之后潜心学习,认真实践,面对东北鼠疫疫情他勇于担当,临危受命,深入疫区,将教授实践与政府行为相结合、有效控制了大型瘟疫;同时为预防医学和公共卫生尽心尽力。我们在学习和生活应该像伍连德一样,慎重选择人生道路,认认真真做事,干洁净净做人,做一个勇于担当,善于担当人。不要求面面俱到,只要能就以上任何一个观点或其它观点进行探究,即可依据观点是否明确、叙述是否合理、理由是否充分酌情给分。观点明确,给4分;叙述合理、理由充分,给4分【解析】要全方面了解伍连德话语中关键点。第16页五、13.D.金刚怒目:形容面目凶恶。(A昭然若揭:像举着太阳、月亮走路那样显著。后用它指真相或含义非常显著,显而易见。多形容不好事情。B行云流水:多比喻文章、歌唱等自然不拘泥。用在这里指岁月流逝是不适当,属于使用对象错误。C一言九鼎:形容说话很有分量,很有作用。不能说很有信用。属于语境误用)14.B.(A“贪污国家下拨抗旱专款和希望工程捐款220余万元”歧义。C句式杂糅,“从……为出发点”,可把“从”改为“以”。D关联词语使用错误,“不但……而且……”,应改为“即使……不过……”。)第17页15.【答案】B【解析】④句“其它艺术”对应开头“非单指文学”,第③句“他们一样”紧承④句“绘画与书法”,“这一点”内容详细就是谢赫强调“中国造型艺术线功效和传统”,所以①在前,⑤在后,②是举例深入证实。16.【答案】“蚁族”是聚居于城镇结合部或近郊农村廉价拥挤出租房里,整日忙碌而工作不稳定高校毕

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