诫子书完整版41张(七上)市公开课一等奖省赛课微课金奖

16诫子书第1页蜀相丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。新课导入第2页千古良相诸葛亮，他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远高风亮节言传身教，惠及儿女。今天让我们一起走进他《诫子书》，聆听他对儿女谆谆教诲。第3页作者名片诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时期蜀国著名政治家、军事家。代表作有《出师表》《诫子书》等。第4页第5页

夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！第6页字词学习夫（）

淡泊（）

淫慢（）遂（）

穷庐（）险躁（）fú●◆生难字dànbóyínsuìlúzào●●●●●●第7页诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。助词，用于句首，表示发端。字词释义品德高尚人。操守、品德。内心恬淡，不慕名利。明确志向。明，明确，坚定。这里指平静，集中精神，不分散精力。到达远大目标。致，到达。增加才能。第8页淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。振奋精神。励，振奋。轻薄浮躁，与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。涵养性情。治，涵养。岁月。穷困潦倒之人住陋室。又怎么来得及。疾行，指快速逝去。第9页

1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。3.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。4.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！课后训练一、为以下句子划分节奏。第10页1.夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。2.非/淡泊/无以/明志，非/宁静/无以/致远。3.淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。4.年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世。悲守/穷庐，将/复何及!第11页二、说说你对以下两句话了解。1.静以修身，俭以养德。2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

1.以宁静专一来提升本身涵养，以俭朴节约来培养自己高尚品德。2.不内心恬淡，不慕名利，就无法明确自己志向；不平和清净、集中精神就无法到达远大目标。第12页三、背诵全文。第13页◆古今异义夫君子之行（）夫君子之行（）非宁静无以致远（）古义：助词，用于句首，表示发端今义：丈夫古义：操守、品德今义：行为，行动古义：这里指平静，集中精神，不分散精力今义：指环境平静第14页非学无以广才（）险躁则不能治性（）年与时驰（）古义：增加今义：广泛；宽广险，古义：轻薄今义：危险，惊险治，古义：涵养今义：治理古义：疾行，指快速逝去今义：飞驰，奔跑第15页◆一词多义意与日去（）与人期行，相委而去（）静以修身（）歌以咏志（）可以为师矣（）消失离开介词，引进动作行为目标介词，用介词，凭借第16页◆词类活用非学无以广才（）非志无以成学（）非宁静无以致远（）形容词使动使用方法，使……广动词使动使用方法，使……成形容词做名词，远大目标第17页◆文言句式倒装句：静以修身，俭以养德（宾语前置，即“以静修身，以俭养德”）第18页课文解读夫君子之行，静以修身，俭以养德。仔细阅读这句话，思索：1.诸葛亮写这封信以“君子”做榜样，用意是什么？2.“俭以养德”与“静”有何关系？第19页因为古代君子是指品德高尚、学有所成人，是普通人学习效仿榜样。诸葛亮希望儿子也能成为一名君子。1.诸葛亮写这封信以“君子”做榜样，用意是什么？第20页因为节俭方可清心寡欲，防止浪费。这就要求人们内心世界一直保持宁静，不会为贪图丰厚物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”基础上美德。2.“俭以养德”与“静”有何关系？第21页夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。仔细阅读这句话，思索：作者认为“静”与“学”之间关系是什么？利用了哪种论证方法？第22页要想有才学必须经过学习，而求学过程之中又必须有“静”心，假如一个人“淫慢”“险躁”，无静心，无恒心，则是求学与修身之所忌。利用了对比论证方法。第23页年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！仔细阅读这句话，思索：这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述？第24页这句话含义是年华易逝，流年似水，假如不珍惜时光，必将碌碌无为，老大徒伤悲，到那时就悔之晚矣。作者从反面阐述，劝诫儿子。第25页深入探究1.本文中作者认为成才成学条件是什么？它们之间是什么关系？志、学、才。作者主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可。志是成才前提和基础，但志向培养又必须涵养道德，造就人才必须从静与俭涵养开始。第26页2.阅读全文，由文中一些警句你联想到了哪些名人名言？推荐给大家。第27页第28页结构梳理治学惜时修身诫子书淡泊明志宁静致远第29页艺术特色1.观点鲜明，层次清楚。本文在修身、立志、为人处世方面提出了明确观点，分析了学与静、才与学、学与志等方面关系，观点鲜明，说服力强。再如，从“静”主要性上看，因为节俭方可清心寡欲，防止浪费。这就要求人们内心世界一直保持宁静，不会为贪图丰厚物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”基础上美德。文章层次十分清楚。第30页2.正反阐述，对比鲜明。文章从正（静）反（躁）两方面论证了治学、修身条件，劝诫儿子惜时并有所为。同时概括了做人治学经验，着重围绕一个“静”字加以叙述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。第31页拓展迁移诸葛亮鹅毛扇

诸葛亮鹅毛扇代表着智慧和才能，所以在相关诸葛亮戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这么故事，黄承彦千金小姐黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明漂亮、才华出众姑娘。黄承彦怕有为青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不但笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。第32页艺成下山时,师傅赠予她鹅毛扇一把,上书“明”“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦计策。并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你如意郎君。以后黄承彦乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分姓名中有“明”“亮”二字未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼品赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱不释手,形影不离。他这么做不但表示了他们夫妻间真挚不渝爱情,更主要是熟练并利用扇上谋略。所以不论春夏秋冬,总是手不离扇。清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证实诸葛亮手执鹅毛扇功用以及他手不离扇原因。第33页课后作业仔细阅读课文，在了解基础上背诵，并说一说学习了这课之后有什么启发。第34页课后习题参考答案一、小组合作，借助注释疏通文意，相互质疑解难，尝试翻译课文。品德高尚人操守,以宁静专一来提升本身涵养，以俭朴节约来培养自己高尚品德。不内心恬淡、不慕名利，无法明确自己志向；不平和清静、集中精神，无法到达远大目标。第35页学习必须屏除杂念和干扰，宁静专一，人们才能必须从不停地学习之中积累。不下苦功学习，没有其它方法能够使自己才能得到增加,不意志坚定不移，没有其它方法能够使自己学业有所成就。放纵懈怠就不能够振奋精神，轻薄浮躁就不能够涵养性情。年纪随同时光疾速逝去，意志随同岁月而消失，就会变成年老志衰，没有用处之人，（这么人）大多对社会没有任何贡献，只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，（那时知道要悔悟）又怎么来得及！第36页二、说说你对以下两句话了解。1.静以修身，俭以养德。2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

1.以宁静专一来提升本身涵养，以俭朴节约来培养自己高尚品德。2.不内心恬淡，不慕名利，就无法明确自己志向；不平和清净、集中精神就无法到达远大目标。第37页三、画出