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文档简介
绝密★启用前2024年九年级学业水平模拟测试(一)语文试题(2024.4)注意事项:本试题共8页,满分为150分,考试时间为120分钟。答题前,请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡规定位置,并同时将考点、姓名、准考证号和座号填写在试题规定的位置。答选择题时,必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号,修改时,要用橡皮擦干净,再选涂其他答案标号;答非选择题时,用0.5毫米黑色签字笔在答题卡题号所提示的答题区域作答。直接在试题上作答无效。考试结束后,将本试题和答题卡一并交回。一、(16分)学校组织以“生命的痕迹镌刻在乡土”为主题的研学活动。请你参与其中,完成以下任务。任务一:尽赏泉城胜景济南,以“泉”著称。黑虎泉、趵突泉、五龙潭、大明湖等景区如一颗颗散落在老城的明珠,护城河以“一水连百景”的形式将她们串成了一条美丽的项链,在老城区熠熠生辉。仲春时节,黑虎泉碧水潺潺,泉声淙淙如琵琶扬韵;趵突泉三窟齐发,雪涛数尺。身处其中,A如坐春风;五龙潭的樱花也竞相开放,挂满枝头,,让人B眼花缭乱。泛舟大明湖上,C浮光掠影与楼台树木互相辉映,光彩夺目。穿过烟波桥,突然D豁然开朗,你总会按捺不住地激动起来,沉浸其中,不忍离去。1.语段中横线处依次填入的词语字形和加点字的读音全部正确的一项是()(3分)A.璀粲zōngzōng绚烂多姿nàB.璀璨cóngcóng炫烂多姿nàiC.璀粲zōngzōng炫烂多姿nàiD.璀璨cóngcóng绚烂多姿nà2.根据语境,语段中的成语使用恰当的一项是()(3分)A.如坐春风B.眼花缭乱C.浮光掠影D.豁然开朗任务二:追寻文豪踪迹①历史上描写济南的佳句,至今仍能阐发大家的情感共鸣。②“一城荷花半城柳”描绘了济南盛夏时节,是对济南美景的赞美。③元代诗人赵孟頫写下“云雾润蒸华不注,波涛声震大明湖”,镌刻在趵突泉泺源堂正门的立柱上。④雅俗共赏的诗句,为济南这座城市增添了风雅与浪漫的气息。3.以上文段中的句子没有语病的一项是()(3分)A.①B.②C.③D.④任务三:抒写乡土情怀济南,从古至今,被那么多的文人墨客喜爱。我们也唯有尽情地热爱,畅意地抒发,才不负这座古城赋予我们的美好。4.某同学在阅读完老舍的《济南的冬天》后感触颇深,草拟了一副对联交由老师修改,请谈谈修改后的好处。(3分)原对联:绿萍绿水中白雪山尖白修改后:绿萍水中绿白雪山尖白5.参照示例,仿写一段话,抒发你对家乡济南的热爱。(4分)示例:母亲啊!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?家乡啊!你是,我是。,除了你,?二、(36分)(一)文言文阅读阅读下面的两篇文段,完成6~11题。(共21分)【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自《鱼我所欲也》)【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履而断子之手足子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”子墨子自鲁即齐,过故人,谓子墨子曰:“今天下莫为义,子独自苦而为义,子不若已。”子墨子曰:“今有人于此,有子十人,一人耕而九人处,则耕者不可以不益急矣。何故?则食者众而耕者寡也。今天下莫为义,则子如劝我者也,何故止我?”(选自《墨子·贵义》,有删改)6.下列加点词解释不正确的一项是()(3分)A.妻妾之奉奉:侍奉B.所识穷乏者得我与得:同“德”,感恩、感激C.则冠履不若手足之贵也履:鞋D.过故人过:经过7.下列说法不正确的一项是()(3分)A.甲文“所欲有甚于生者”与乙文“今有人于此”中的“于”意义与用法不同。B.甲文“人皆有之”与乙文“则冠履不若手足之贵也”中的“之”意义与用法相同。C.甲文的“万钟”是指优厚的俸禄,“钟”是古代的一种量器。D.甲文中“一箪食”与成语“箪食壶浆”中的“箪”均是古代盛饭用的圆形竹器。8.下列对两篇选文相关内容的理解与分析,“不正确的一项是(”“)(3分)A.甲文行道之人不受嗟来之食是从反面进行论证,乙文墨子独自行义则从正面来论证。B.甲文多使用对偶句和排比句,读起来节奏感强,富于文采和气势。C.从乙文墨子与故人的对话中,我们可以看出墨子机敏善辩的品质。D.甲乙两个文段均运用了比喻论证和举例论证来阐明观点。9.下列断句正确的一项是()(2分)A.予子冠履/而断子之/手足子为之乎B.予子/冠履而断子之手足/子为之乎C.予子冠履/而断子之手足/子为之乎D.予子冠履而断/子之手足/子为之乎10.用现代汉语翻译下面的句子。(6分)(1)争一言以相杀,是贵义于其身也。(2)今天下莫为义,则子如劝我者也,何故止我?11.中华民族自古就有崇尚“义”的传统。请结合甲乙两文具体内容,谈谈孟子和墨子对“义”的阐释。(4分)(二)课外诗歌阅读阅读下面的古诗词,完成12~13题。(共7分)鹧鸪天①陆游懒向青门学种瓜②,只将渔钓送年华。双双新燕飞春岸,片片轻鸥落晚沙。歌缥缈,橹呕哑③。酒如清露鲊如花。逢人问道归何处,笑指船儿此是家。【注释】①陆游一生戎马,立志报国,这首词作于作者被免职赋闲期间。②汉初邵平不愿为官,在长安青门外种瓜。③呕哑:形容声音嘈杂。12.下列对这首词的理解和赏析,不恰当的一项是()(3分)A.首句用典,并着一“懒”字,词人借以表达不想学古人都城门外种瓜的心境。B.三四句新燕翻飞、沙鸥晚落,动静结合,描绘了淡雅怡人的美丽春色。C.“歌缥缈”“橹呕哑”“酒如清露鲊如花”,明快又飘逸,是对“渔钓”生活的具体描写。D.这首词移情于景,在清丽自然中,蕴藏词人的内心情绪。13.请结合“逢人问道归何处,笑指船儿此是家”具体分析词人内心的复杂情感。(4分)(三)根据原文默写14.根据原文默写。(共8分)(1),君子好逑。(《关雎》)(2),衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)(3)域民不以封疆之界,,威天下不以兵革之利。(孟子《得道多助,失道寡助》)(4)夜久语声绝,。(杜甫《石壕吏》)(5)杜牧《赤壁》中的“,”表达了诗人对战争成败的独特见解,并曲折地抒发了自己有才却不被重用的感慨与不平之气。(6)岑参在《白雪歌送武判官归京》中用浪漫夸张的手法,表现沙漠的冰封荒寒,突出雪景雄伟壮阔的诗句是:“,。”三、(7分)15.(1)某校开展“读名著知人物”活动,请联系名著内容在横线处填入恰当的词语。(每空不超过4个字)(3分)在火焰山,面对一心复仇的罗刹女,孙悟空“三调芭蕉扇”,表现了其的性格特点;火烧瓦罐寺,怒杀肆意妄为的恶人,体现了鲁智深的性格特点;面对布洛克尔赫斯先生魔鬼般的折磨,简·爱的心却并没有被丑恶的现实所摧毁,我们要学习她的意志品质。(2)“走上写作道路”是鲁迅和保尔·柯察金的人生转折点。请结合《朝花夕拾》和《钢铁是怎样炼成的》相关内容,分别概括他们走上写作道路的原因。(4分)四、(31分)(一)阅读下面的文章,完成16~18题。(共12分)材料一近日,中共中央宣传部印发《关于组织开展2024年传统节日文化活动的通知》(以下简称《通知》),对组织开展2024年传统节日文化活动作出安排部署。《通知》强调,要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻落实党的二十大和二十届二中全会精神,深入学习贯彻习近平文化思想,大力培育和践行社会主义核心价值观,坚持创造性转化、创新性发展,深化“我们的节日”主题活动,围绕传统节日,组织开展内涵丰富、形式多样的文化活动,不断满足人民群众精神文化新需求、新期盼,引导广大群众在积极参与中厚植家国情怀、增强文化自信、激发信心斗志,凝聚团结奋进的强大精神力量。《通知》要求,各级党委宣传部要把组织开展传统节日文化活动作为深入实施中国传统节日振兴工程,要适应现代社会传播方式的深刻变化,充分运用新模式、新手段、新技术,创新活动载体,丰富活动形式,要综合运用各级各类媒体,传播节日文化,用好“灯光秀”“快闪”等形式,营造浓厚节日气氛。(节选自中共中央宣传部印发《关于组织开展2024年传统节日文化活动的通知》)材料二端午节是中国古老的传统节日,在农历的五月初五这天庆祝。最应景的活动就是吃粽子和赛龙舟,据说这是为了纪念伟大的诗人屈原。在有些地方,人们把雄黄酒涂抹在小孩的身上,希望这样可以使孩子们不受邪灵的伤害。许多人认为五月是一年中容易引发疾病的时节,因此为了驱疾避凶,讨个吉利,他们会在门口悬挂艾叶和菖蒲等。七夕节,又名乞巧节、女儿节,该节日来自于牛郎与织女的传说,在农历七月初七庆祝。在古代,女子每逢七夕,都会祈求心灵手巧、获得美满姻缘。妇女亦会以五色细线对月迎风穿针,穿进了谓之得久。久而久之,七夕也成为了“女儿节”。七夕节以牛郎织女的民间传说为载体,表达的是不离不弃、白头偕老的情感,七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。农历九月初九为重阳节。庆祝重阳节的活动多彩而浪漫,包括登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕等。“九”与汉字“久”同音,又是个位数字之最,因此寓意长寿长久。人们还以为,登高可以驱除霉运,意指“晋升高位”和“长寿”。中国把九月初九定为老人节,使之成为了一个尊老、敬老、助老的节日。(摘编自网络)材料三中华传统节日仪式是中华仪礼文化的重要内容。如何让这些传统节日不仅仅是“大长假”“小长假”,而是紧紧围绕节日文化展开?加强节日仪式可作为探索方向之一,有了具体的节日仪式,节日内涵才有所依附,才能逐渐加强人们对中华传统文化节日的认知和认同。如何强化节日仪式?一方面,我们可以结合当代生活特点,对传统仪式进行创造性转化和创新性发展,赋予传统以当代气息。在传统节日中,我们可以深入发现和挖掘生活化节日仪式的科学价值和文化价值,倡导人们在日常生活中保留传统仪式,丰富节日民俗活动。另一方面,或可发展当代节日仪式,使节日文化深入人心。比如,举办建党、建国、建军等重大纪念日纪念活动或阅兵仪式等,这些重大节日纪念仪式充分增强了民族凝聚力,应继续发扬。我们还可借助现代媒介手段为增强节日仪式助威。在新媒体环境下,以更符合今天年轻人心理特点的方式创建有价值内涵、有可操作性、易于传播、让人久久不能忘怀的节日仪式,可作为的空间还很大。(节选自《人民日报》)16.下列关于选文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.组织开展传统节日文化活动,要坚持创造性转化、创新性发展。B.七夕节正是因牛郎织女的民间传说,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。C.如今,更符合年轻人心理特点的新媒体已经超越了传统节日仪式的电视晚会。D.节日仪式依附于节日内涵,具体仪式能加强人们对传统文化节日的认知和认同。17.下列关于材料二的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.端午节、七夕节和重阳节等节日习俗,继承并推动了中华优秀传统文化发展。B.加点词“许多人”说明不是所有人认为五月是一年中容易引发疾病的时节。C.画线句运用分类别的说明方法,条理清晰地说明了庆祝重阳节的活动多彩而浪漫。D.九月初九又叫老人节,寓意深刻,成为了一个尊老、敬老、助老的节日。18.传统节日承载着浓厚的民俗风情和深厚的文化底蕴。请结合材料,谈谈当今社会组织开展传统节日文化活动的意义,并说说应如何开展。(6分)(二)阅读下面的文章,完成19~22题。(共19分)微风燕子飞秦和元①风,拂动着树梢,风影摇曳;燕,如双翅轻展的精灵,婉转飞舞,留下一串串美丽的歌谣。②步行街东西走向,绿树葱茏盎然,紫薇鲜艳明丽。燕子飞舞着,收敛翅膀,一个转身俯冲,旋即张开双翼,几乎掠地飞行,又箭一般向上向前,体态轻盈,姿态优美。午后,街上人头攒动,燕子灵巧地在人流中穿插,忽上忽下,忽左忽右,像黑色闪电。③我知道燕子不像寻常鸟类那样啄食,而是在飞翔中捕食。它如剪的尾翼,使其转弯、翻飞灵活自如。可是,燕子在人流中闪电般飞翔的光景,我芝前是没见过的。④小时候,村庄周围都是稻田。我们在田间扯猪草的时候,时常看见燕子。母亲说,燕子是最亲近人的家鸟,是专吃蚊子苍蝇的益鸟。村庄里的人都喜欢燕子,视燕子为平安吉祥的象征。人们建房子时,都会在大门上方留一个长方形的小窗,好让燕子出入,称之为“燕窗”。⑤几乎家家户户都有燕子做窝。燕子衔来一粒粒泥巴,一点一点地垒筑窝巢。看着两只燕子辛辛苦苦地飞进飞出,我对母亲说,我们帮帮它们吧。母亲说,燕子是最勤劳的,它们只收获自己的劳动成果,不接受别人的施舍。在我焦急的盼望中,它们的房子终于建好了。外墙是一粒粒的圆泥粘黏而成的,一圈圈排列组合,很匀净,有一种和谐的天然美。那是为爱构筑的一个家,是春天里一道美丽的风景线。⑥燕子出入的频率降低了。我想它们在充分地享受爱巢。不久,“燕子夫妇”又繁忙起来。紧接着,几只嫩黄色的小嘴从鸟巢里探出来,叽叽地叫着,嘴巴张得大大的。“燕子夫妇”更忙了,你来我往,尽心尽力。但是每次,我只是看见亲鸟与小鸟对嘴,没有看清楚哺喂的食物。⑦儿时对燕子的记忆,难以忘怀。后来上学,离开了家乡,住在省城的高楼大厦里,有一段时间几乎没再见到过燕子。如今燕子不仅再次现身,而且在人群中毫无怯意地自在穿行,我想大约要归功于城市绿化的发展。⑧此去再往东,过马路,是大规模旧城改造工程开辟的湿地公园。深水区清波荡漾,浅滩荷叶田田、莲花盛开、菖蒲油绿。我想,它们肯定是在这湿地公园衔泥做窝的,因为方圆几公里,燕子在别的地方啄不到春泥。但是在东步行街,我没有发现燕子窝。⑨西步行街也是商业街,不过相对清净,门面上方的阳台与居家的屋檐颇为相似。寻着燕子飞行的踪迹,我很快就在那里的阳台下发现了燕子窝,一共有六处。每窝里或两只雏燕,或三四只,最多的一巢有六只,挤挤挨挨的一排,露出头颈,站队似的,默默地等候着。亲鸟飞来,它们齐声欢快地叫着,个个张大嘴巴。亲鸟闪电般地将食物送进一只雏鸟嘴里,又闪电般地飞离。雏鸟们又安静地等着。一会儿,亲鸟又来了,将食物送进另一只雏鸟嘴里。⑩我呆呆地看了好几分钟,不停地用手机拍照,又问店老板,我不会打扰它们吧?老板说,不会,它们聪明着呢,知道你没有恶意。⑪鸟声啾啾,我不由沉浸于这人与燕子默契相处的美妙时刻,思绪飘回那遥远而美好的童年……(《人民日报》2023年7月26日版,有删改)19.下列对文章相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.文中写燕子去了又回,到热闹的商业街筑巢,在人流中穿插,自然彰显文章主题。B.文章第②段一系列的动词,抓得准,用得妙;“黑色闪电”的比喻,形象生动。C.文章第⑦段为过渡段,由记忆中的燕子写到眼前的燕子,重点突出了儿时燕子的自在。D.文章语言含蓄典雅,富有诗意,值得我们细细品味。20.结合语境,赏析第⑨段中加点词语。(4分)每窝里或两只雏燕,或三四只,最多的一巢有六只,挤挤挨挨的一排,露出头颈,站队似的,默默地等候着。21.文章结尾说:“鸟声啾啾,我不由沉浸于这人与燕子默契相处的美妙时刻,思绪飘回那遥远而美好的童年……”结合文章内容,谈谈作者产生这种感受的原因。(6分)22.早在几千年前,燕子就进入中国文学的视野,成为文人吟诵的对象。请你结合文章内容,说说人们为什么喜欢燕子。(6分)五、(60分)23.按要求作文“在心里种花,人生才不会荒芜。生活不会亏待任何一个心中有光、全力奔跑的人。”我们要保持内心的阳光和希望,用美好的品质去丰富自己的生活,并积极面对生活中的挑战和困难。只有这样,我们才能在生活中不断前行,收获美好和幸福。请以“在心里种花”为题目,写一篇文章。要求:①选择你最能驾驭的文体,写你最熟悉的内容;表达你的真情实感;②文中不要出现真实的校名、人名,否则扣分;③不得抄袭;④不少于600字。语文模拟试题参考答案一、(16分)1.D评分意见:3分。2.B(A.如坐春风:形容受到良师的教诲、熏陶;C.浮光掠影:形容观察不仔细,印象不深刻;D.豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。)评分意见:3分。3.D(A.搭配不当,引发大家的情感共鸣;B.成分残缺,描绘了……的景色;C.偷换主语。)评分意见:3分。4.将原对联中的“绿水中”调整为“水中绿”与下联中的“山尖白”对应,使整副对联对仗更加工整;改后平仄相协,符合“仄起平收”,增强对联的音乐美感;同时“水中绿”更能突出水的澄澈与绿萍的鲜亮,更具画面感。评分意见:3分。5.示例:家乡啊!你是港湾,我是船只。暴风雨来了,除了你,谁会为我遮风挡雨?评分意见:4分。二、(36分)6.D(过:拜访。)评分意见:3分。7.B评分意见:3分。8.A(甲文行道之人不受嗟来之食是从正面进行论证)评分意见:3分。9.C评分意见:2分。10.(1)人们为争一句话而相拼杀,这是由于道义比身体(生命)贵重啊。(2)如今天下没有谁行义,那么你应该劝勉我去行义,为什么还要阻止我呢?评分意见:6分。11.孟子认为义比生命更重要:为了正义,绝不苟且偷生;即使能避免灾祸或者面对各种利益的诱惑,仍不做不义之事。墨子认为万事没有比义更可贵的:世间所有的事情,义更重要,即使天下人都不行义,自己也要坚守。评分意见:4分。参考译文:墨子说:“世间所有的事情没有比义更可贵的了。假使现在对一个人说:‘给你帽子和鞋子,而砍断你的手和脚,你肯做这样的事吗?’这人一定不肯,什么原因呢?那是因为鞋帽不如手脚贵重啊。然后又对这人说:‘给你天下,而杀死你,你肯做这样的事吗?’这人一定不肯。什么原因呢?那是因为天下不如自己的生命贵重啊。人们为争一句话而相拼杀,这是由于道义比生命贵重啊。所以说:世间所有的事情,没有比义更重要的了。”墨子从鲁国到齐国去探望一位老友,这个老友对墨子说:“现在天下没有谁行义,而你却独自受苦去行义,你不如停止吧。”墨子说:“假使现在此地有一个人,他有十个儿子,其中只有一个儿子耕田,其余九个闲着,那么耕田的人不能不更加努力。什么原因呢?因为吃的人多,而耕田的人少。如今天下没有谁行义,那么你应该劝勉我去行义,为什么还要阻止我呢?”12.B(两句都是动态描写)【评分意见】3分。13.如果有人问道,你将归向何方?我将笑着指向船儿说,这就是我的家啊!词人表面上是自我排遣的豁达,实则强颜欢笑,内心深处仍笼罩着壮志难酬的悲楚。【评分意见】4分。14.(1)窈窕淑女;(2)箫鼓追随春社近;(3)固国不以山溪之险;(4)如闻泣幽咽;(5)东风不与周郎便,铜雀眷深锁二乔;(6)瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。【评分意见】8分。三、(7分)15.(1)示例:机智勇敢;嫉恶如仇;坚毅顽强。【评分意见】本题3
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