【栖霞市八卦鼓舞舞蹈的活动形式综述2800字】

栖霞市八卦鼓舞舞蹈的活动形式综述目录TOC\o"1-2"\h\u6774栖霞市八卦鼓舞舞蹈的活动形式综述 13253一、名望 118788二、特征 212354三、活动形式 3一、名望据我们村里的一些老先生回忆，过去逢年过节农家喜庆的传统节日里，总是少不了八卦鼓舞表演。最热闹的属中外来客，当大多数人赶到山羊大会的这个时候，村民们彼此间已经好好地和伙伴练上十天八日，完全可以轻松地上街进行表演了。当时的艺术演出场面和队伍形式选择比现在壮观得多，形式也可谓是各种各样。一二百个艺术家的团体和表演队伍，格格联结纵横交错，十分壮观。前面的场景是我们期待看到锣鼓伞在比赛中如何运用，后面的场景同样是队形表演，最后面的场景是秧歌、高跷、杂耍等等。八卦鼓舞让许多人感到上林村这个地方名气究竟是真的还是假的，上林村这一带的雄山流传着这样一个非常奇怪的民间传说。大约是800多年以前，在当初的四川福山县与成都桥技北路交汇处的一个十字路口，已有一处名为“中国丈八”的拍摄场地，这里甚至可以说是一处可以充分保证自己拥有的地方——早已远在他乡，早已远在他乡的四川省成都市，一个早已享有很高历史声望的地方——太平山、螳峒山。每年八月十五前后，在周围的地方几百人都可以叫出自己的姓，到了太平山会就上来看看光景，街头共闹。为了相互比试其力量，大多的乡镇和山村都自发地组织，通过一首传统戏曲来对其进行演绎，来到这座狮子山上就有机会唱起这首戏曲大魂。每年的上林山海老人庙会，总都少不了一些上林村人表演的八卦鼓舞，花样很多，而且他们觉得在这里的场地和时间都是为其他的山歌表演者提供了足够的空间，让其他的山歌表演者都可以尊敬自己的“皇姑”（这位姑娘即清朝的皇后和她姐姐的个人肖像），所以，每年的这次会议就是全国性的山歌表演大会，只要我们能够顺利地登上了林姓人家的就班团队进行表演，其他那些演员就班的队伍大概不会有任何机会去这座山。曾经有一年，各个地区和乡镇的文艺演出音乐制作团队都全部做好准备齐全，就这样我们正在等待他们第一次踏上林家。正巧当时林福山在这天刚好和到任的几个知县没有及时地赶上山上前来看林家的一起热闹，心里一急就被知县命令迫使转身上山了。一会儿只要看山来林家的话剧演出队伍就来了，看到所有的话剧演出工作人员和所有的表演队伍都已经转过山来了，转过身去使唤表演队伍的成员回到林家已经走了。在我们从老林家一直走进大院，再到临走的这段短短几天的时间之下，他们给上山的知县捎信说"知县不亲自去请，他们就再也不上山了！"知县向我详细地了解清楚的一切以及其具体情况后，连忙迅速地向上林家村的大院出发。一路上也顾不上喝水，到了林家以后，知县先跳拜了王太皇站像，随后又讲了许多好话，赔了一些不是，"国头"才愿意重新升起山头。自此以后，上林村的八卦鼓舞变更加具备了名气。二、特征八卦鼓舞文化艺术作为一个在山东省栖霞市很有名声的，并且在其权威里极大的一个重要汉族民间舞蹈，经历了50多年的历史，经历了经济发展及其深刻的文化史变迁，在其兴盛和快速发展的历史过程中，不断地发掘和吸取地方民族传统的乡风民俗及其艺术风格的文化精华，作为道教文化乃至齐鲁传统文化的养料，逐渐形成了自己独特的中华传统文化艺术及其特色，具体表现在五个主要方面：（一）八卦鼓舞是由于随着当地的习俗活动进行和发展而形成的，它具有这段时期民俗习俗依存性的特点。任何民间所谓的表演均不具备独立的传统舞蹈价值和意义，被认为依附于民俗的活动和传统风俗礼仪，以及和武术、杂技等传统节日相互一起表演。由此可见，八卦鼓舞作为间歇性舞蹈的一种，具有适当地位与民间舞蹈习俗的相互依存性。（二）八卦鼓舞所表现的是一种文化呈现的形式，其本身就具有实用性的文化特点。演员在表演之前先去当地的庙宇神殿里进行祭杞，然后分别到当地和本村的各家各户祈求祝福，各家各户准备鞭炮、香烟、甜点糖果作为回报，当地村民们已经习惯了每年以这样一种人生的方式为自己全家带来新的平安。因此，八卦鼓舞不仅满足了人们的精神和文化日益得到追求，还成为一种人们在追求美好心愿的一种工具，所以它们还具备较强的实用性。（三）八卦鼓舞是一种老少适宜，好懂易学，朴实无华，适合在农村推广的舞蹈。它们具有广泛的群众性、多样性和娱乐化的特征。如今在山东省栖霞市庙后镇的上林家村中，已经能够看到八卦鼓舞为当地的人们助兴的表演。因此，八卦鼓舞具备广泛的社会和群众基础，它是一种民间行为，人人都希望参与。（四）八卦鼓舞从其艺术前身发展至成功，经历了数百年的中华民族文化和艺术历史沉淀，是又一代又一代艺人继承和保留给我们的，它具有明显的中华民族文化和传统价值。由前面所述的各种中国传统文化积累中我们就已经可以很清楚地看到，八卦鼓舞这个世世相传的中国的民族文化，具有其所必须具备的传承属性和特征。（五）八卦鼓舞是传统哲学与中国民俗文化相结合的产物，他的形成和发展的具有中国民间舞蹈表演形式的地方特色，目前在全国各地广为传播，至今已成为世界特有的八卦舞蹈形式之一，现在仅山东栖霞市保存完好，在历史上有其独特和稀有性的表现。三、活动形式民俗舞蹈活动的形式，大多数都与我们的农业生产密切相关。农业的生产往往具有明显的时节性，耽误了农期就会直接地影响得到收获及人们的生话，春节也标志着大地开始复苏，春耕不仅关乎一年农业生产的好坏，还直接影响决定了经济收入，更关系着当地的居民和人们的日常生活和他们的家庭温饱。所以，古代从各地甚至是官府每年都要到当地，在民间的立春日，亲自前来参加这隆重的历史意义的仪式。在春节期间人们还会聚集数架神灵，祈求喜庆丰年，并通过举行音乐、舞蹈、金银财宝等各种庆祝活动，后来又陆续延伸到春节。过去的民间组织舞蹈的话题活动主要还是集中在中国农村，由村长或者一些是事业有成里的农村年轻人充当队长角色并出面组织表演。时间上主要还是依据于每年农时，基本意思其实就是为了顺应当下自然，新年祈福，追求安定和温饱。除此之外，还有香会、赛会、庙会，或"出会""建会"，也是指人们借助于举行仪式和展示表演进行歌舞、娱乐性活动的一种方式，通过这种形态来表达感情，追逐福利活动。八卦鼓舞的文艺表演大部分都是在每年春节，出腊月就开始做好了准备，正月上午进行表演，春耕前，站一排进入。八卦鼓挂在肩上，先来到神殿祭祀，然后再分别到本村的各家各户祈祷祝福，各家各户都必须在村里自己配备一块地、香烟、甜心的糖果作为热情地回复。同时，每年八卦鼓舞表演都会接到外村乃至外县的邀请，在当地还会举办较大的"庙会"、"山会"、"乡集"等活动，有时还要到外地市参加一些大型活动，如"苹果节"、国庆节等节假日。八卦鼓舞已经深刻扎根于广大的人民群众和社会的群众中，成了名声最