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文档简介

第三单元中华文化与民族精神1/36第六课我们中华文化2/36-3-234151.(·江苏)早在春秋战国时期,扁鹊就提出了“望、闻、问、切”诊疗方法,奠定了中医临床诊疗和治疗基础。今后,中医药在不停汲取世界文明结果、丰富发展自己同时,也逐步传输到世界各地。当前,世界卫生组织组员中已经有103个认可使用针灸。这充分说明(

)A.中华文化兼收并蓄、源远流长B.文化交流以我为主、为我所用C.文化多样性是人类进步动力D.中医药是中华文明集中表达答案解析解析关闭本题考查中华文化特征,意在考查调动知识分析问题能力。国学经典是中华文明集中表达,排除D项。春秋战国时期奠定中医临床诊疗和治疗,中医药今后不停汲取世界文明结果,丰富发展自己,说明中华文化兼收并蓄、源远流长,故选A项。B、C两项在题中未包括。答案解析关闭A3/36-4-234152.(·天津)中国古代园林建筑独特之处,在于把哲学观念与历史文脉融入砖石草木之中,使建筑成为文化传承视觉象征。比如为世人称道苏州园林,“虽为人作,宛自天成”,表达了“天人合一”精神追求。这印证了(

)①中华文化博大精深②园林建筑是文化物质载体③文化传承依赖于传统建筑保护④文化是维系民族生存和发展精神纽带A.①② B.②④ C.①③ D.③④答案解析解析关闭本题主要考查传统文化、中华文化知识。对传统建筑保护有利于民族文化传承,“文化传承依赖于传统建筑保护”夸大了保护传统建筑意义,故排除③;④说法错误,民族文化是维系民族生存和发展精神纽带;苏州园林“天人合一”既表达了中华文化博大精深,又说明了苏州园林是文化物质载体,①②说法正确且符合题意。故选A项。答案解析关闭A4/36-5-234153.(·海南)近年来,海南文艺工作者创作了一批本土题材剧目,如琼剧《海瑞》、人偶剧《鹿回头》、歌舞诗《达达瑟》、舞剧《黄道婆》等,这些剧目在全国各地演出,展示了海南独特风土人情和审美情趣,深受观众喜爱,引发了一股海南文化热。演出成功主要得益于(

)①剧目含有浓郁地域文化色彩和魅力②剧目创作坚持市场至上导向③剧目创作坚持现实主义格调④对本土历史文化创造性发掘与转化A.①② B.①④C.②③ D.③④答案解析解析关闭本题考查传统文化、文化创新相关知识。②“市场至上”说法错误,③与题意无关。“本土题材”“海南独特风土人情”表达了浓郁地域文化色彩和对本土文化创造性挖掘与深化,①④符合题意。所以答案选B项。答案解析关闭B5/36-6-234154.(·课标全国Ⅱ)《台湾风物图卷》长达320米,以生动笔墨描绘了台湾自然山川、民俗风土、人文环境等,被誉为宝岛“清明上河图”。中国国民党主席在年访问大陆“破冰之旅”时,将该图卷缩小版作为礼品赠予给中国共产党领导人。《台湾风物图卷》在海峡两岸交流中饰演了主要角色,它(

)①展现了中华文化多姿多彩魅力②反应了海峡两岸文化同根同源③含有与《清明上河图》相同文化价值和艺术格调④是海峡两岸文化从差异走向同一主要表达A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案解析解析关闭《台湾风物图卷》描绘了台湾风土民情,展现了中华文化多姿多彩魅力,①符合题意;在开启“破冰之旅”时,用图卷缩小版促进两岸交流,反应了海峡两岸文化同根同源,两岸人民对中华文化强烈认同感和归属感,②符合题意;材料中未表达《台湾风物图卷》与《清明上河图》含有相同文化价值和艺术格调,排除③;中华文化是中华各地文化个性与共性统一,④错误。故选A项。答案解析关闭A6/36-7-234155.(·山东)文化是不一样国家和民族沟通心灵和情感桥梁纽带。阅读材料,回答下列问题。年俄罗斯“中国旅游年”活动期间,我国推出了展示中国形象大型舞台演出《漂亮中国》。演出以歌舞为主,镶嵌京剧、武术等中国元素,辅以多媒体视频。演出从新疆《葡萄架下》到云南《怒江大小调》,从唐朝乐舞《霓裳羽衣舞》到当代芭蕾《海上梦明月》……展现了漂亮中国壮美画卷。尤其是《海上梦明月》将西方芭蕾与中国民族乐器二胡、琵琶巧妙混搭,充分显示了中国文化开放、创新、多元魅力。据材料,利用文化创新与中华文化知识,分析《漂亮中国》演出所表达文化生活道理。答案:文化创新应继承传统,推陈出新;文化创新应面向世界,博采众长;中华文化源远流长、博大精深;中华文化含有包容性。

7/36-8-23415解析:本题是了解型材料分析题,需要依据材料中提供内容,利用文化创新与中华文化知识,一一对应,从文化创新基本路径、中华文化特点(源远流长、博大精深、包容性)角度阐释说明即可。8/36-9-考点一考点二中华文化基本特征1.是什么——中华文化基本特征:源远流长、博大精深(1)源远流长表现:①中华文化有辉煌历程。②主要见证。9/36-10-考点一考点二(2)博大精深表现:10/36-11-考点一考点二11/36-12-考点一考点二2.为何——中华文化源远流长、博大精深原因中华文化所特有包容性,即求同存异和兼收并蓄。12/36-13-考点一考点二疑点微拨1.中华文化源远流长得益于汉字和史书典籍延续。(试判断

)

点拨:中华文化源远流长还得益于它所特有包容性,即求同存异和兼收并蓄。2.文字创造,标志着人类进入文明时代,是中华文明主要标志。(试判断

)

点拨:注意区分文字与汉字,汉字才是中华文明标志。3.区域文化相互借鉴,融合趋同。(试判断

)

点拨:不一样区域文化之间关系是长久相互交流、借鉴、吸收,既渐趋融合,又保持着各自特色。13/36-14-考点一考点二4.中华文化就是中国各民族文化。(试判断

)

点拨:尤其需要注意,中华文化和各民族文化关系是普遍性与特殊性、普通和个别关系,而不是整体和部分关系。5.一方水土,一方文化,证实了中华文化源远流长。(试判断

)

点拨:一方水土,一方文化,是中华文化博大精深表现之一。怎样分辨“源远流长”与“博大精深”呢?详见下表:14/36-15-考点一考点二15/36-16-考点一考点二典例剖析(·江苏)材料一

在由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆和人民网联合举行“汉语盘点”活动中,“法”字荣膺中国年度汉字,反应出全社会对法治建设高度关注。材料二

汉字发展总是在形体简化与理据保留这两种力量共同作用下,去寻求简繁适度造型。16/36-17-考点一考点二汉字构形往往含有可解释性,即有理据。从理据角度看,汉字形体越复杂,理据保留程度就越高。“法”字古代写作“灋”。“灋”从“廌”(zhì),“廌”是传说中一个独角神兽,它生性正直,有着明辨是非、判断曲直神性,赋予了“法”正直而无偏颇价值;“灋”从“水”,表示法律、法度追求公平如水;“灋”中包含“去”,“去”即是“弃”、“逐”意思,延伸出处罚、惩恶扬善意义。汉字历经千古演变,其形体发展趋势是由繁向简。从书写角度看,汉字形体越简单,记忆、书写速度就越快。为此“灋”字以后被人们简化成了我们今天看到“法”字字形,“廌”字被简省掉,但其中表明平之若水、惩恶扬善“水”、“去”,至今仍是“法”字不可或缺主要组成部分。17/36-18-考点一考点二结合上述材料,探究回答以下问题:利用文化生活知识,说明处理好汉字形体简化与理据保留关系意义。18/36-19-考点一考点二思绪分析19/36-20-考点一考点二20/36-21-考点一考点二答案:汉字是中华文化源远流长见证,处理好这一关系有利于保持传统文化相对稳定性和鲜明民族性,增强人们对中华文化认同感和归宿感;汉字文化内涵丰富,是中华文明主要标志,处理好这一关系有利于传承中华文明,增强文化自信,推进文化创新;文字是文化基本载体,是主要文化传输媒介,处理好这一关系有利于中华文化交流和传输,增强中华文化影响力,促进世界文化繁荣。

21/36-22-考点一考点二中华文化包容性1.是什么——中华文化包容性含义求同存异,就是能与其它民族文化和睦相处。兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鉴其它民族文化主动成份。图示为:2.为何——中华文化包容性意义有利于与其它民族文化在和睦关系中交流,增强对本身文化认同和对其它民族文化了解。22/36-23-考点一考点二疑点微拨1.包容性要求兼收并蓄是指其它民族吸收、借鉴中华民族优异文化。(试判断

)

点拨:中华文化包容性是指我们吸收、借鉴其它民族优异文化。2.包容性会使民族文化逐步失去个性、民族特征。(试判断

)

点拨:文化包容性并不会使民族文化逐步丧失其个性,而有利于保持文化多样性。3.只有中华文化含有包容性。(试判断

)

点拨:中华文化含有包容性,不过不能否定其它民族文化包容性,只要是能与其它民族文化和睦相处,能在文化交流中吸收、借鉴其它民族文化主动成份,均应视作文化包容性。23/36-24-考点一考点二4.中华文化包容性,仅仅是指在空间上,吸收、借鉴其它国家、民族文化。(试判断

)

点拨:中华文化包容性不但仅指在空间上吸收其它民族文化主动成份,也应包含从时间上对中华传统文化继承与发展,即对历史包容。5.怎样全方面了解文化包容性?(试说明

)

点拨:为了全方面了解文化包容性,下面我们对本课重点“中华文化包容性”进行一番梳理。24/36-25-考点一考点二25/36-26-考点一考点二26/36-27-考点一考点二27/36-28-考点一考点二典例剖析(·天津)印度佛教自汉代传入我国后,便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐,外来佛教适应中国文化习俗,演变为以禅宗为代表中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存格局;至宋后,传统儒学吸收佛教有益结果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导中华文化发展到新高度。这一史实表明(

)①中华文化含有极大包容性②不一样文化融合造成文化差异性消失③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用④文化交流借鉴是推进文化发展根本路径A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案答案关闭C28/36-29-考点一考点二试题剖析29/36-30-考点一考点二30/36-31-考点一考点二广深视角中华文化、中华各区域文化、中华各民族文化、中华传统文化关系31/36-32-考点一考点二32/36-33-考点一考点二33/36-34-考点一考点二典例剖析1.(·北京)费孝通在20世纪80年代提出了“中华民族多元一体格局”理论。“多元”是指中华各民族各有其起源、形成、发展历史,文化、社会也各具特点;“一体”是指中华各民族发展相互关联、相互补充、相互依存,与整体有不可分割内在联络和共同民族利益。这一理论强调了(

)A.中华各民族在历史上发展是不平衡B.民族凝聚力是国家综合国力主要标志C.中华民族是含有历史性多民族共同体D.民族平等奠定民族团结政治经济基础答案解析解析关闭中华各民族各有其起源、形成、发展历史,表达了中华民族历史性;中华民族“一体格局”表达了中华民族是多民族共同体,故C项符合题意。A、B两项观点正确但不符合题意,排除。民族平等是民族团结政治基础,故D项观点错误。答案解析关闭C34/36-35-考点一考点二2.(·福建)燕赵多慷慨悲歌之士,吴楚多放诞纤丽之文,自古然矣。自唐以前,长城饮马,河梁携手,北人之气概也;江南草长,洞庭始波,南人之情怀也。上述文字(

)A.形象地描述了中华文化源远流长特征B.生动地展现了区域文化独具特色风采C.说明了中华各民族文化多元一体原因D.彰显了中华五千年文化自强不息品格答案解析解析关闭本题考查中华文化特点,意在考查调动和利用知识分析问题能力。材料内容表达了我国自古以来北方文化与江南文化各有特点,突出表达了中华文化区域性。A、C、D三项都与材料无关,所以答案选B项。答案解析关闭

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