2024届黑龙江省哈尔滨松北区七校联考中考猜题语文试卷含解析

2024届黑龙江省哈尔滨松北区七校联考中考猜题语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子中，加点成语使用不恰当的一项是A．2010年的夏天是属于南非的，第十九届世界杯足球赛一定会让球迷们热血沸腾。B．部分同学意志不坚定，经营者随之应变地逃避检查，是黑网吧难根除的主要原因。C．和外形小巧而“肚量”超大的电子课本相比，笨重的传统书包只好甘拜下风了。D．骇人听闻的校园伤害事件一再发生，提醒我们每一个学生要增强自我保护意识。2．下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（）A．我瞠目结舌，未能说出一句话，直到父子二人离开。B．百合花亭亭玉立，洁白的花瓣与金色的花蕊大相径庭。C．有一年紫藤没有开花，她仍然兴高采烈地举办了聚会，以纪念往年的花开景象。D．上司吩咐下属按照自己的设想去做，下属依令行事，一切有条不紊。3．下面语句排序正确的一项是（）①以电影《流浪地球》为例，太空漫游、人工智能、外星家园……这些看似天马行空的设定，或多或少都能在现实生活中找到其源头活水。②有人说，这预示着中国科幻作品从杂志、图书走向了影视时代。③他认为，时代处于一个快速发展的状态，给科幻文学、科幻电影提供了肥沃土壤，科幻电影的未来感，恰恰是来自当下的现实感。④今年初，国产科幻电影收获票房和口碑的“双丰收”。⑤荣获“雨果奖”的中国科幻作家刘慈欣，用“未来感”这个词来解释科幻文学的繁荣。A．④②⑤③① B．④②①⑤③ C．⑤③①④② D．⑤③④②①4．下列句中没有语病的一项是（）A．在本次比赛中，四川男排为了一举夺得冠军，尽遣全部主力队员上阵。B．赵大爷种植的大樱桃刚采摘完毕，就基本上全部被抢购一空。C．我看着坐在荧光灯下那张笑意盈盈的脸，一股温馨的感觉蓦地涌上了心头。D．他们在导游小姐的引领下，漫步在雀庄的十九座牌坊之间，感慨万千。5．将下面的句子组成一段连贯的话，排序合理的一项是（）①孔子说，无友不如己者。②大抵物以类聚，人以群分。③交朋友也讲究门当户对，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。④臭味相投，方能永以为好。⑤友谊需要两造，假如双方都想结交比自己好的，那就永远交不起来。⑥我想一来只是指品学而言，二来只是说不要结交比自己坏的，并没有说一定要我们去高攀。A．②④③①⑥⑤ B．①⑥②④③⑤ C．③②④①⑤⑥ D．③②④①⑥⑤6．按要求完成文后各题。①剪纸是最典型的来自民间、流传于民间的乡土艺术。②大连剪纸以手剪为主,剪纸的题材都与百姓的生活紧密相连并且息息相关,体现普通民众的审美观念和精神品质。③剪纸的品种主要有窗花、喜花、门笺等,其中窗花是题材、表现手法,还是剪纸技艺,是最具有代表性的。④窗花的主题大多是祈祝生活富裕、后代昌隆、人寿年丰、以及避邪迎祥,这些主题体现了窗花古老而丰富的文化内涵。(1)第②句画线部分表达不够简明,应改为:___________________________(2)第③句的横线处应填入的一组关联词语是:_______________(3)第④句中有一处标点使用有误,你的修改建议是：_______________7．半匹红纱一丈绫，__________________。（白居易《卖炭翁》）___________________，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）复行数十步，___________________。（陶渊明《桃花源记》）___________________，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）欲说还休，___________________。（辛弃疾《丑奴儿》）8．阅读下面的文字，完成后面的题目索借笔砚。起身观玩，见白粉壁上，多有先人题咏。A寻思道:“何不就书于此?倘若他日身荣，再来经过；重睹一番，以记岁月，想今日之苦。”乘其酒性，磨得浓墨，蘸得笔饱，去那白粉壁上挥毫便写道:“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。”选文A指的是_______(人名)，从他写下的诗词中，你能读出他_______________的内心状态和情绪。二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成小题。南乡子•登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。1．下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（）。A．“何处望神州？”中“神州”指的是长江以南大片的美丽河山。B．“悠悠”兼指时间的漫长久远和词人的思绪无穷。“不尽长江滚滚流”，借用了杜甫《登高》中诗句：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”C．词的上片作者登高望远，即景抒情，慨叹千古兴亡之事皆已逝去，唯余滚滚长江向东而流。D．词的下片通过赞美三国时年轻的孙权雄踞江东，与曹操、刘备抗衡，表达了作者怀古伤今的感慨。2．填空：“年少万兜鍪”一句中，“兜鍪”指的是①_____，运用的是②____的修辞手法。10．阅读下面文言文，完成后面小题游小盘谷记(节选)[清]梅曾亮江宁府城，其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折广狭如一，探之不可穷。闻犬声，乃急赴之，卒不见人。熟五斗米顷，行抵寺，曰归云堂。土田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径甚微，南出之，乃坠大谷。四山皆大桂树，随山陂陀。其状若仰大盂，空响内贮，謦咳不得他逸；寂寥无声，而耳听常满。渊水积焉，尽山麓而止。由寺北行，至卢龙山，其中坑谷洼隆，若井灶龈腭之状。或曰：“遗老避兵者，三十六茅庵，七十二团瓢，皆当其地。”日且暮，乃登山循城而归。瞑色下积，月光布其上。俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰：“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷，殆近之矣。”[注释]①熟五斗米顷:约莫走了可以煮熟五斗米的时间。②陂陀:倾斜不平的样子。③臀咳:咳嗽。④坑谷:指高地和低地。洼隆:凹凸的样子。⑤齦腭:这里是高低交接的意思。⑥遗老避兵者:清兵南下时，明朝遗民逃往深山避兵火之地。草屋。⑧团瓢:圆形的草屋。⑨摩荡:荡漾。1．下列句子朗读节奏划分不正确的项是（）A．其西北/包卢龙山而止B．探之/不可穷C．乃登山循城/而归D．曲折广狭/如一2．解释文中加点词的含义。求（_____）(2)卒（_____）(3)殆（_____）3．翻译文中画线句子。寺傍有草径甚微，南出之，乃坠大谷。渊水积焉，尽山麓而止。4．简要概述作者游小盘山的行踪。11．阅读下文，完成下列小题。方寸之内尽显锦绣乾坤①“方寸之内尽显无限创意，双指之间玩转一纸乾坤”。剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。每逢过节或新婚喜庆，人们便将鲜艳美丽的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。②准确的讲，剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。从有关的出土考古文物当中发现，一批绢布、金属、铜片、陶片上的图案能看出剪纸的图案，可见实际在纸张发明之前，剪纸已经有了他的造型。在一千五百多年前的北朝时，剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。唐代还出现了专门描述剪纸的诗句。《采胜》诗写道：“剪采赠相亲，银钗缀凤真。叶逐金刀出，花随玉指新。”描绘出了唐代佳人剪纸的优美动作和剪出花草鸟虫的美丽效果。到了宋朝，剪纸开始普及，出现了剪纸行业和剪纸名家。周密《志雅堂杂钞》中记载，有个叫俞敬之的人就专擅名家的字。明清时代是剪纸的高峰期，流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都要多。③在过去，剪纸通常出于农村的妇女和姑娘们之手。一把剪刀，一张纸，就可以传达她们生活中的喜怒哀乐。由于她们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象的观察，全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础，形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。④从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现着所要表现的形象。劳动妇女和民间艺人频信自己的聪明才智，在长期的生活实践和艺术实践中，将这一艺术形成锤炼得日趋完善。形成了以剪刻、镂空为主的多种技法，如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等。使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。细可知春蚕吐丝，粗可如大笔挥抹。其不同形式可粘贴摆衬，亦可悬空吊挂。⑤剪纸艺术能够得以长久广泛流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美好幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸表达出来。民间剪纸“鹿鹤同春”是民间传统的主题纹样。又名“六合同春”。劳动人民以“鹿”取“陆”之音，“鹤”取“合”之音，“六合”是指“天地四方”（天地和东西南北），亦泛指天下。“六合同春”便是天下皆春，万物欣欣向荣之意。而“鹿”与“禄”同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此“鹿鹤同春”又有福禄长寿之意。⑥剪纸艺术传达着人们美好的情感，美化着人们的生活，而且能够填补创作者精神上的空缺，使沉浸于艺术中的人们忘掉一切烦恼。或许这便是他能在民间顽强的生长，延续至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1．请在第②段横线上填写一个关联词：2．这篇文章主要介绍了关于剪纸艺术的以下内容。（1）______；（2）剪纸艺术的风格。（3）______；（4）______；3．第⑤段画线句运用______的说明方法，作用是______。4．下面这段文字应放在段末尾。请阐述理由。剪纸最讲究线条因为剪纸的画面就是有线条构成的，线条是剪纸造型的基础。要做到阳纹的剪纸线线相连，阴文的剪纸纸线线相断，如果把一部分的线条剪断了，就会使整张剪纸支离破碎，形不成画面，由此产生了剪纸千刻不落，万剪不断的结构。5．下列理解不符合文意的一项是（）A．方寸之内的剪纸艺术是最古老的中国民间艺术。B．唐代《采胜》诗说明当时的剪纸艺术日趋繁荣。C．剪纸艺术意已形成以剪刻、镂空为主的多种技法。D．剪纸艺术对于人们的生活和创作者的精神有益。12．阅读下面《鲁迅入门读本》的“前言”，完成小题。《鲁迅入门读本》前言（1）世界上每一个国家总是以本民族的经典作家来教育国民和后代。比如莎士比亚、托尔斯泰、雨果、歌德等，都是英国人、俄国人、法国人、德国人家喻户晓，从小耳熟能详的。那么，中国有哪些最基本的、源泉性的民族文化经典呢？我曾经就此和许多专家、朋友进行讨论，比较一致的意见，至少应有五大经典：《论语》、《庄子》——中国文化的原典；唐诗——中国文化的青春期的精华；《红楼梦》——中国文化的“百科全书”式的总结；鲁迅著作——中国现代文化的开创和奠基。也有的朋友建议还应加上陶渊明、苏东坡的诗作。这些意见都可以讨论，但有一点是肯定的：鲁迅是和孔子、庄子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰，以他们所创造的文化经典，作为每一个中国国民精神发展的“底子”，这是一项民族精神建设的基本工程。（2）作为集中了“20世纪中国经验”的思想家与文学家，鲁迅与我们又是最为贴近的，许多人读鲁迅的文章，都会感到他仿佛就是针对当下中国的问题在发言，而又具有历史的高度和深度；鲁迅是活在现实中国的，每一个愿意并在思考和关注社会、人生、文学问题，具有中等文化程度的青年和国民，都能够和他进行心灵的对话与交流。（3）“鲁迅与青年”本身就是一个讲不完的话题。鲁迅无论在其生前还是去世后都对一代又一代的青年产生巨大的吸引力，这绝非偶然。这首先是因为鲁迅是一个“真的人”，他敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实。鲁迅恰恰是在人们因为缺乏勇气和智慧而停止思考时，把思想的探索进行到底，从不顾忌将会引出什么可怕的结论。这里所表现的，正是一种年轻人所向往的大智大勇的大丈夫气概。鲁迅追求“真”的彻底性更表现在，他从不向读者（包括年轻人）隐瞒自己内心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足与失误。他敢于面对自身的局限，更无情地批判自己。他从不以真理的化身自居，更拒绝充当“导师”，他将真实的自我袒露在青年面前，和他们一起探讨与寻路，青年人可以向他倾诉一切，讨论、争辩一切，他是青年人的朋友。能够结识这样一位有人格魅力的智者，应该是人生之一大幸。（4）鲁迅同时是一位现代汉语文学语言的大师，他的语言以口语为基础，又融入古语、外来语、方言，将汉语的表意、抒情功能发挥到极致，又极具个性与创造性。阅读鲁迅作品，不仅能够得到精神的启迪以至震撼，还能得到语言的熏陶与美的享受。尽管初读时会有些困难，但坚持读下去，自会有自己的发现和感悟，而且常读常新。流连于鲁迅所构建的汉语精神家园，也是人生一大乐事。（5）正是出于这样两大基本信念：相信鲁迅其人其作品的魅力，相信当代中国有理想、有追求的青年，他们的心是和鲁迅相通的，我们将这本《鲁迅入门读本》奉献于诸位面前。（6）现在，请打开本书，走进鲁迅的世界。1．从第一段来看，每一个中国国民精神发展的“底子”不包括的一项是（）A．仁义思想和礼仪规范 B．人生失意时的乐观与积极C．爱国主义与家国情怀 D．辩证思维与批判精神2．第三段中，鲁迅的人格魅力未涉及的一项是（）A．勇敢率真的个性 B．坦诚谦逊的品格C．反省和批判的精神 D．幽默尖锐的风格3．阅读“前言”，下列不是钱理群选编《鲁迅入门读本》意图的是（）A．树立鲁迅作品是民族文化高峰的地位。B．用鲁迅作品为青年的精神发展打“底子”。C．希望青年借助鲁迅作品更好地认识现实问题。D．引领青年走进鲁迅所构建的汉语精神家园。13．非文学作品阅读感谢各位教授和姚洋院长，让我有机会能回到母校，回到百年讲堂。我记得我上学的时候它是大饭堂，我当年在这里最爱吃的菜是锅塌豆腐，油水大，拌米饭！人生如此，夫复何求！锅塌豆腐很受欢迎，经常很快就没了。可是最大的奇迹在我身上发生过。有一次只剩了一份，但前面的同学思索了一下，改主意了，他想吃鱼香肉丝，这个锅塌豆腐就归我了。感激之余，我问了一下他是哪个系的师兄，他说是经济系。经济系就是我们国发院的前身啊！滴水知恩，当涌泉相报！自古人生伤离别，但是我还是祝贺983名同学毕业，它使我从今天开始在世界的各个角落又多了983名我的同学。我这几年体会到，同学是通往世界的一张特别有效的通行证，不管到哪儿，他告诉我：“师兄，我也是北大的。”大家一下子就会变得很亲切，因为马上可以谈论北大、北大相同的老师和锅塌豆腐。刚才姚洋院长和张维迎教授做了特别好的发言，因为谈到了你们和我的母校——北大是谁。一代一代的北大人认同，这是新文化运动的中心，是五四运动的策源地。蔡先生提出的办学方针是思想自由、兼容并包。这里产生了严复、蔡元培、李大钊、陈独秀、胡适等人，这些人虽然所处时代不同，高矮胖瘦不同，但是他们都是民族的先驱者。他们为了民族的未来，为了看似不切实际的理想，能贡献出自己的生命。黑暗中没有火炬，我只有燃烧自己，我以我血荐轩辕，哪怕他知道几万万同胞会蘸着他的血来吃馒头。为什么人类需要知识分子？因为他们除了考虑这个民族的过去、当下，还在考虑未来。每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。大家开始在另外一个大学起步的时候，有两句话千万不要相信。一是“世界上是不可以投机的”，千万别信，世界是可以投机的；另外一句话，“世界上是没有近路可走的”，这句话不成立，世界上是有近路可走的。投机分子走近路成功的人起码占80%，但主要的区别是：他们得到的利益只是对于他们自己，做这些事情，只对你自己好。我们的民族最不缺的就是聪明人，最缺的就是笨人。我在北大之外，也有两个特别好的导师。一个是我的外祖母，她是普通的中国农村妇女，不识字，活了95岁。她在方圆几十里是个明星，如果她要演电影就是安吉丽娜·朱莉，如果踢足球就是梅西。她个子只有一米五六。黄河边三里路长的麦趟子里，她割麦子是速度最快的，一米七八的大汉也比不过她。有一次我说，你为什么割得比别人快？她说我割得不快，只是我一扎下腰，就从来不直腰，因为直一次腰你就会直十次、二十次。接着她语重心长地说了句，我是个笨人啊。我有个舅舅，脸上有麻子，大家叫他刘麻子。刘麻子做的箱子柜子在周围四十里卖得最好。所有的木匠说刘麻子这个人“毒”，所有的顾客都说他做的东西特别好。我说你为什么做得比人家好？他说别人说你毒、说你好，并不能使你成为好木匠，唯一使我能成为好木匠的是：别人打一个箱子花三天，我花六天，我比他做得更好。接着他又说，就这也还不算好木匠，我是打心眼里喜欢做木匠，我特别喜欢闻刨出来的刨子木花的味道；他又说这还不够，有时当我看到一棵松木，就觉得这给哪家姑娘出嫁的时候打个箱子该多好；如果是一棵最不成材的杨树，我就知道只能打个小板凳。我觉得他虽然不是北大哲学系的，但是他到达了哲学系毕业的水平。我发现，我们的马路两边基本上全是杨树。为什么？因为杨树长得快。我希望我们也种一些长得慢的树，比如松树、椴树、楠树、橡树。树的质量能代表一个民族的心态。所以最后我送在座的师妹和师弟两句话。一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。谢谢。1．不适合做这篇演讲稿题目的是（）A．种树要种松树，做人要学刘麻子B．我们民族不缺聪明人，最缺笨人C．知识分子的“眼睛”应该像探照灯D．同学是通往世界的有效通行证2．作者的演讲为什么要从“北大的锅塌豆腐”说起？3．作者为什么要举外祖母和舅舅的例子？4．结合对鲁迅及其作品的分析，谈谈你对划线句的理解。三、语言表述14．下面内容出自《论语·公冶长》，选择其中一条，请结合你阅读过的一部作品，简要谈谈你对这句话的理解。（100字左右）子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”子谓子贱，“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”四、写作15．请以“遇见你，真好”为题，写一篇文章。要求：①自选文体（诗歌除外），不少于600字。②感情真挚，不得抄袭。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。④书写要正确、规范、美观。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

B“随机应变”的意思是跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付，强调办事的机智灵活，用于褒义。用在此语境中，感情色彩不当。2、B【解析】

A项，瞠目结舌:意思是瞪眼翘舌说不出话来。形容人窘迫或惊呆的样子。也形容人害怕的表情。使用恰当。B项，大相径庭：是比喻相差很远，大不相同。使用不恰当；C项，兴高采烈：原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。使用恰当；D项，有条不紊：形容做事、说话有条有理，丝毫不乱。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。3、A【解析】

这是一个叙述类文段，叙述的对象是国产科幻电影，④句先点明叙述对象，故应位于开头，排除CD。①句的举例，是为了说明“这些看似天马行空的设定，或多或少都能在现实生活中找到其源头活水”，此观点紧承第③句中的“……的未来感，恰恰是来自当下的现实感”，故①应在③后，排除B。故选A。4、D【解析】

A.语义重复。“尽”与“全部”重复；B.语意矛盾。“基本上”与“全部”矛盾；C.搭配不当。“一股”与“感觉”不能搭配。【点睛】要先熟知病句类型。单句病句类型主要有语序不当、搭配不当、成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、语意重复等；复句病句类型是关联词语使用不当，或滥用，或残缺，或位置错误，或搭配错误。5、A【解析】

本题考查句子的衔接和排序。语段在谈论交友话题。②④句的作用是引出作者的观点，③句是作者的观点“交朋友也讲究门当户对”，①句用孔子的话支撑观点，⑥句是对孔子话的进一步阐释，⑤从反面论述观点。故正确的排序为：②④③①⑥⑤。故选A。6、（1）剪纸的题材都与百姓的生活紧密相连(剪纸的题材都与百姓的生活息息相关)（2）无论(不论、不管)……都（3）删除“年书”后面的顿号(把“年丰”后面的顿号改为逗号)【解析】

（1）“紧密相连”与“息息相关”语义重复，去掉一个即可。（2）“其中窗花是题材、表现手法，还是剪纸技艺，是最具有代表性的。”是条件关系的复句。故应填：无论(不论、不管)……都。（3）要求学生了解常用的标点符号的用法。删除“年书”后面的顿号。7、（1）系向牛头充炭直（2）谈笑有鸿儒（3）豁然开朗（4）夜阑卧听风吹雨（5）却道天凉好个秋【解析】

本题都是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“直”“儒”“豁”“阑”“道”等字的正确写法。8、宋江自视颇高，壮志未酬；不满现状，图谋造反【解析】

试题解析：此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。文本选自《水浒传》第三十九回“浔阳楼宋江题反诗”的情节。从宋江写下反诗的内容看，可以看出他是一个自视清高、壮志未酬；不满现状，图谋造反的内心状态和情绪。据此理解填写作答。二、阅读9、1．A2．①士兵②借代【解析】1．本题考查诗词内容的理解分析。A、神州：这里指中原地区，即黄河中下游地区，而不是长江以南地方。B、C、D说法均无误。故选A。2．本题考查修辞手法的判断。“兜鍪”原指古代作战时兵士所带的头盔，这里代指士兵。用“头盔”代指“士兵”，是形象代本体，属于借代手法。10、1．C2．(1)探访，寻找(2)最终(3)大概3．(1)寺院旁边有一条小小的草径，向南延伸，便下落到大谷中。(2)深潭中的积水，一直贯注到山脚。4．从江宁府城出发，经过归云堂，北行到卢龙山，下山回到出发点。【解析】1．划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。C对句子朗读节奏划分不正确。应划分为“乃/登山循城而归”。译为：于是登山循城而归。2．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“卒”：最终。所以千万不要以今释古。而“殆”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。3．翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“傍”：旁边。“坠”：下落。“山麓”：山脚。4．题干要求简要概述作者游小盘山的行踪。.学生能学会用自己的语言概括内容，提高对文本的理解能力。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如第1段写从江宁府城出发，第2段写经过归云堂，第3段写北行到卢龙山，第4段写下山回到出发点。【点睛】推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。参考译文：江宁府城,它的西北面被卢龙山包围。我曾经去探访过小盘谷，到了那里，当地有的人却说没有这个地方。只看见许多竹子逃蔽天空，歧路很多，曲折宽窄却相同。顺路寻找也见不到尽头。忽听得犬吠声，于是急忙赶去，最终没有见到人。约莫走了可以煮熟五斗米的时间，到了一座寺院，叫归云堂，土地田野宽阔，居民以种桂树为职业。争院旁边有一条小小的草径，向南延伸，便下落到大谷中。四周的山上都是大桂树，山沿崖倾斜。形状像大钵仰天,空响积贮其中，咳嗽之声也不能泄散;在寂寥无声中，耳边却常常听到嘴喻嗡的声音。深潭中的积水，一直贯注到山脚。从寺院朝北走，走到卢龙山，山中的坑谷凹凹凸凸，像井灶那样高低相接。有人说:“这是明代遗民避兵火之地，所谓三十六茅庵、七十二团瓢，应该是在这里。”到了傍晚，于是登山循城而归。这时暮色下沉，月光遍布其上。低头看去，只见万影荡漾，像鱼龙起快于波浪中。同行的人都说“这是万什蔽天的地方。所谓小盘谷，大概就是它了吧。”11、1．但是（“不过”也可）2．（1）剪纸艺术的发展历史（3）剪纸艺术的技法（4）剪纸艺术的表现功能3．举例子具体说明剪纸艺术传达着人们对幸福美好生活的愿望。4．第④段末尾。这段文字写了剪纸艺术的一个重要特点：剪纸讲究线条，要形成千刻不落，万剪不断的结构。这进一步说明了剪纸技法上的注意点，所以放到第④段末尾。5．A【解析】1．要求学生仔细阅读文本，结合“准确的讲，剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。从有关的出土考古文物当中发现，一批绢布、金属、铜片、陶片上的图案能看出剪纸的图案，可见实际在纸张发明之前，剪纸已经有了他的造型。”分析。两句之间的关系是“转折关系”故应填“但是（不过）”。2．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容概括即可。结合第②段“在一千五百多年前的北朝时，剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。到了宋朝，剪纸开始普及，出现了剪纸行业和剪纸名家。明清时代是剪纸的高峰期，流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都要多。”概括出：剪纸艺术的发展历史；结合第③段“由于她们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象的观察，全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础，形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。”概括出：剪纸艺术的风格；结合第④段“从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现着所要表现的形象。”概括出：剪纸艺术的技法；结合第⑤段“剪纸艺术能够得以长久广泛流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。”概括出：剪纸艺术的表现功能。3．要求学生掌握常用的说明方法及作用。然后结合具体语境分析即可。结合划线句分析。采用举例子的说明方法。通过举例“‘鹿’与‘禄’同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此‘鹿鹤同春’又有福禄长寿之意。”具体说明了纳福迎祥的表现功能是其长久广泛流传的主要原因。4．要求学生结合材料内容分析。材料的中心内容是剪纸的技法。本文第④段写的是剪纸技法。故应放在第④段之后。5．要求学生结合文本内容分析选项。BCD三项正确。A项内容与“剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。”不相符、故选A。12、1．B2．D3．A【解析】1．此题考查的是对文章内容的感知。“《论语》、《庄子》”体现的是仁义思想和礼仪规范，“唐诗和《红楼梦》”体现的是爱国主义与家国情怀，“鲁迅著作”体现的是辩证思维与批判精神。故选B。2．此题考查的是对文章内容的感知。“敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实”体现了他的勇敢率真的个性；“把思想的探索进行到底，从不顾忌将会引出什么可怕的结论”“从不向读者（包括年轻人）隐瞒自己内心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足与失误。他敢于面对自身的局限，更无情地批判自己”体现了他的反省和批判的精神；“将真实的自我袒露在青年面前，和他们一起探讨与寻路，青年人可以向他倾诉一切，讨论、争辩一切，他是青年人的朋友”表现了他的坦诚谦逊的品格。故选D。3．此题考查的是对文章内容的理解。①段写了用鲁迅作品为青年的精神发展打“底子”。②段写了希望青年借助鲁迅作品更好地认识现实问题。④段写了引领青年走进鲁迅所构建的汉语精神家园。故选A。13、1．D2．结合演讲的场合情境，引出“滴水知恩，当涌泉相报”，提醒毕业生不忘母校、不忘校友；开篇描述自己的大学生活经历，从生活小事入手，表现出演讲者就学时的生活的艰难与时代特征（“油水大，拌米饭”），表现了自己的知足常乐，体现了学校生活给自己的人生带来的深刻影响；语言幽默诙谐，创设了轻松的演讲氛围平易近人，坦率自然，更能赢得听众好感，使听众（毕业生）产生情感的共鸣，拉近了与听众间的心理距离，引发了听众兴趣。3．举例论证（例证或事实论证），讲述了外祖母割麦从来不直腰，舅舅精通木匠手艺的事例，呼吁知识分子要做“笨人”，要具有吃苦耐劳的品质和投入、精益求精的意识。引出结尾对毕业生的两个呼吁。使论证更加具体生动，更有说服力，同时也引发读者思考（发人深省）。4．含义理解：每一个知识分子应该看清现实真相，有敏锐的精神思考和实际作为，能发现现实生活中的丑恶现象并且能为民族的未来开出药方，做出贡献。分析示例1：《藤野先生》一文中，鲁迅先生在在仙台“电影事件”中，目睹国民的麻木，毅然弃医从文，用文字批判黑暗、疗救国民。分析示例2：《孔乙己》一文中，鲁迅先生通过看客们的哄笑揭露国民的无知、麻木，批判社会的冷漠，呼唤对弱者的同情。分析示例3：在《二十四孝图》中，鲁迅先生忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷，寄希望于白话文学解放人民思想。【解析】1．结合文中内容“每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。”“我们的民族最不缺的就是聪明人，最缺的就是笨人。”“一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。”分析，ABC项均适合做题目。D项不适合，文中无依据。2．本题考查对重要语句的理解。语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）。结合演讲的场合情境来理解，从“北大的锅塌豆腐”说起引出“滴水知恩，当涌泉相报”，提醒毕业生不忘母校、不忘校友；开篇描述自己的大学生活经历，从生活小事入手，表现出演讲者就学时的生活的艰难，“人生如此，夫复何求！”表现了自己的知足常乐，体现了学校生活给自己的人生带来的深刻影响；语言幽默诙谐，创设了轻松的演讲氛围。平易近人，更能赢得听众好感，使听众产生情感共鸣，引发听众兴趣。据此作答即可。3．本题考查重要语段作用。本文是演讲稿，可从论证方法的角度分析。文中举外祖母和舅舅的例子，是举例论证的方法，呼吁知识分子要做“笨人”，要具有像外祖母那样的吃苦耐劳的品质和项舅舅一样认真、精益求精的意识。引出结尾：以最后我送在座的师妹和师弟两句话。一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。使论证更有说服力，引人思考，发人深思。4．本题考查对重点句子的理解。需要考生在理解文意的基础上，结合上下文，分析句子的含意以及蕴含的感情。结合“但是他们都是民族的先驱者。他们为了民族的未来，为了看似不切实际的理想，能贡献出自己的生命。”“为什么人类需要知识分子？因为他们除了考虑这个民族的过去、当下，还在考虑未来”理解分析，“每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。”意思是：每一个知识分子应该看清现实真相，有敏锐的精神思考和实际作为，能发现现实生活中的丑恶现象并且能为民族的未来开出药方，做出贡献。结合鲁迅及其作品分析时，可重点分析《藤野先生》一文中，弃医从文、救国救民；或《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪，寄希望于白话文学解放人民思想。答案不唯一。三、语言表述14、示例一：我选择第二条，例如《朝花夕拾》中的长妈妈，开始我讨厌她的不良睡觉习惯，和神神叨叨的八卦，但是随着时间推移，发现她最懂我，给我买《山海经》。示例二：我选择第三条，诸葛亮的《出师表》中，诸葛亮对先帝恭敬，对自己要求鞠躬尽瘁，死而后已。【解析】

本题考查理解论语重要语句，并结合名家作品谈论。首先理解《论语》中语句：（1）子贡问道：“孔文子为