2024年大学试题(宗教学)-基督教文化笔试参考题库含答案

“人人文库”水印下载源文件后可一键去除，请放心下载！（图片大小可任意调节）2024年大学试题(宗教学)-基督教文化笔试参考题库含答案“人人文库”水印下载源文件后可一键去除，请放心下载！第1卷一.参考题库(共75题)1.公元2世纪时，（）企图斩断基督教与犹太教之间的关系。A、撒都该人B、灵智派C、法利赛人D、加利利派2.亚伯拉罕受割礼时多少岁？3.神藉保罗的手行了些非常的奇事，甚至有人从保罗身上拿（）或（）放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。4.基督教新教第一位来华的宣教士是：（）A、阿罗本B、利玛窦C、马礼逊5.“基督”与“弥赛亚”的区别表现在（）A、耶稣在传播信仰中表现出的新观点，与犹太教的传统观点差别很大。B、希腊文化对基督教产生了深刻的影响，促使基督教具有形而上学的色彩。C、C、B都对D、D、B都不对6.犹太民族伟大的领袖（）领导犹太人摆脱了非利士人的统治。A、亚伯拉罕B、摩西C、扫罗D、大卫7.犹太人把总是被别人奴役的责任归到自己身上后，他们的苦难意识逐渐转化为了（）意识。A、不幸B、罪孽C、敌视D、欢快8.相传公元1世纪，耶稣出生在下列哪个地方并被当做弥赛亚（）A、耶路撒冷B、拿撒勒C、麦加D、麦地那9.指出法国启蒙思想家对基督教的批判有失偏颇的德国学者是（）。A、黑格尔B、笛卡尔C、卢梭D、尼采10.士师时代的以色列人是：（）A、敬畏神B、谨守摩西律法C、各人任意而行11.谁骑的驴向他口吐人言？12.迦兰蒂是现在的巴勒斯坦地区在古代的名称。13.公元3世纪，为了反抗教会的世俗化，越来越多的人身体力行掀起了（）的热潮。A、修道运动B、殉道主义C、示威游行D、禁食运动14.跟希腊民族相比，犹太民族有着很浓厚的罪孽意识。15.我们若认自己的罪，神是（）的，是公义的，必要（）我们的罪，洗净我们一切的不义；我们若说自己没有犯过罪，便是以神为（）的，他的道也不在我们心里了。16.下列对欧洲北部宗教改革的原因描述正确的是（）A、从民族上来说，日耳曼民族和拉丁民族相比处于一个“二等公民”的角色；拉丁民族成为日耳曼人和上帝沟通的中间人。日耳曼人的文化地位非常低，完全被排斥在高雅的上流社会文化之外。B、经济上，意大利人经常把德国当作他们的粮仓和钱库。C、3、政治上，罗马天主教会与德意志神圣罗马帝国之间的教俗之争。D、上述三项都对17.当东方几位博士访圣婴之后，天使在梦中向约瑟显现，天使对约瑟说了什么？（）A、带马利亚和耶稣去埃及B、带耶稣去圣殿C、耶稣是神的儿子D、约瑟应该娶马利亚为妻18.封建社会最底层的统治阶层是（）。A、公侯B、伯爵C、男爵D、骑士19.礼拜的好处是什么？20.下列关于“基督”的说法不正确的是（）A、拉丁语Christos，英语Christ，救世主，意思是“受膏者”，希伯来语发音为“弥赛亚”。B、基督与弥撒亚是不一样的。C、基督与弥赛亚只是不同文化领域中的不同称谓。D、“基督”与“弥赛亚”的区别在于，希腊罗马文化和以色列希伯来文化之间的差异。21.公元260-303年之间基督教发展的和平时期，基督教徒面对着一个强大的对手是（）A、罗马帝国的统治者B、外教势力C、根深蒂固的罗马希腊文化D、内部势力的斗争22.在对待仇敌上，旧约和新约里的说法是一样的。23.燔祭献与耶和华为馨香的火祭有何意义？24.同心试探主灵的人都是谁？他们是什么关系？25.基督教在外邦传教后，逐渐演变为具有反犹主义倾向的宗教26.关于安瑟伦，下列说法不正确的是（）。A、他是经院哲学的代表人物B、他是唯实论的主要代表C、他认为理性高于信仰D、他继承了柏拉图和奥古斯丁的思想27.西方人对待雕塑也是有着科学的原则，其中哪一项原则比较重要（）A、光散射的原理B、透视法原理C、解剖学的原理D、泥塑比例的原理28.四福音的作者哪个是医生？29.从哪一年之后欧洲又出现了两个教皇并立的局面（）A、1289.0B、1304.0C、1377.0D、1456.030.认识你独一的（）神，并且认识你所（）的耶稣基督，这就是永生。31.你们多结果子，我父就因此得（），你们也就是我的（）了。32.下列神学家中属于宗教改革时期的是（）A、卡尔•巴特；奥古斯丁B、施来尔拉赫；怀特海C、马丁•路德；加尔文D、安瑟伦；托马斯•阿奎那33.艾布拉姆斯在《镜与灯》提出的（）为20世纪西方文论范式转换提供了基本依据。A、将西方文论归为摹仿说、实用说、表现说和客观说B、作者、文本、读者、世界之四种因素说C、“权力话语”机制D、历史的文本性和文本的历史性34.被称为“铁血首相”是哪位德国人（）A、伯恩哈德•冯•比洛B、列奥•冯•卡普里维C、俾斯麦D、阿道夫•希特勒35.以下人物中哪个不属于无神论者（）。A、狄德罗B、卢梭C、爱尔维修D、霍尔巴赫36.阿里乌争论（Ariancontroversy）的要点是什么？37.下列有关奥古斯丁和托马斯-阿奎那的描述错误的是（）A、托马斯-阿奎那所代表的带有理性色彩、审慎色彩的思想逐渐在中世纪发展起来。B、托马斯-阿奎那主义更多地带有审慎的理性色彩。C、奥古斯丁主义更多带有神秘色彩。D、《神学大全》、《反异教大全》的作者是奥古斯丁。38.沙皇的原意是（）A、大公B、凯撒C、统治者D、皇帝39.“特兰托会议”所形成的纲领性文件是（）。A、特兰托信纲B、特兰托决议C、特兰托教义D、特兰托方向40.基督教和犹太教在民族主义概念上有很大的区别。基督教具有很明显的狭隘民族主义；犹太教则具有普世主义，远远超越民族主义意识。41.基督教于（）被罗马帝国承认是合法宗教。A、公元42年B、公元64年C、公元250年D、公元313年42.“四大福音”各自的别称及针对的受众区别。43.现在的耶稣都在做什么？44.犹太人对上帝称呼雅赫维，希腊人称其为耶和华45.和路德领导的宗教改革一样，英国的加尔文改革也有着身后的神学理论作为改革的基础。46.雅比斯的祷告记载在哪卷书？47.律法的总结就是（），使凡信他的都得着（）。48.骑士精神在中世纪的转变经历的三个层面不包括（）A、罗曼斯B、效忠精神C、基督徒的虔诚D、对异性崇高纯洁的爱情49.《士师记》中记载的女士师是：（）A、俄佗聂B、耶弗他C、参孙D、底波拉50.神是对谁说的我是自有永有的？51.基督教早期的文化根源来源于“两希传统”，即希伯来文化和希腊文化。52.被法国人爱称为“铁娘子”的是哪个建筑（）A、埃菲尔铁塔B、克莱斯勒大厦C、巴黎圣母院D、凯旋门53.下列对古希腊哲学中“三位一体理论”的描述错误的是（）A、三个基本概念是“太一”、“奴斯”和“灵魂”。B、“太一”，整个世界的本源，看得见且摸得着。C、“奴斯”是灵魂、精神，就是“太一”的现象化呈现。D、“灵魂”就是“奴斯”的分裂。54.耶稣所行的事还有（）；若是一一的都写出来，我想，所写的书，就是（）也容不下了。55.说说祷告的条件和结果。56.耶稣教导门徒祷告时要先求父神的是哪三件事？57.耶稣有没有受割礼？58.（）执政期间把安立甘宗确立为国家教会。A、伊丽莎白一世B、爱德华六世C、亨利八世D、玛丽一世59.以下属于基督教对西方宪政文明的贡献的是（）A、价值观念的革命B、自由主义的兴起C、三权分立D、多党轮流执政60.新旧约圣经共有多少章节？61.基督教在文化方面的作用有哪些体现（）。A、保存了希腊罗马的古典文化B、促进了大学教育的兴起C、教化了愚昧的蛮族D、以上说法都正确62.谁的能力建立在头发上？63.关于宗教改革的意义下列说法不正确的是（）.A、打破了天主教一统天下的局面B、有利于自由精神的发展C、把理想从人间拉到天国D、促进了民族国家的崛起64.塞特也生了一个儿子，起名叫挪亚，那时候，人才求告耶和华的名。65.哪一部福音书的观点是耶稣与上帝是同体（）。A、马太福音B、马可福音C、路加福音D、约翰福音66.《圣经》是如何介绍亚利马太的约瑟的？67.欧洲北部宗教改革的倡导者是下列哪位人物（）A、扬-胡斯B、约翰-威克里夫才C、马丁-路德D、克里特克68.慈运理1484--153169.摩西与上帝订立的约是（）。A、《新约》B、《旧约》C、《福音书》D、《古兰经》70.谁能领受圣餐？领圣餐当注意哪些事？71.十条诫命分哪部分？分类说出来。72.早期教会三杰不包括（）。A、圣安布罗斯B、圣杰罗姆C、圣安东尼D、奥古斯丁73.《帖撒罗尼迦前书》主题是什么？74.万军之耶和华，我的（）、我的神啊，在你祭坛那里，麻雀为自己找着（），燕子为自己找着（）之窝。75.犹太人有哪三个最大的节期？第2卷一.参考题库(共75题)1.下列关于《威斯特伐利亚和约》的说法，错误的是（）A、《威斯特伐利亚和约》和《奥格斯堡合约》同时签订，共同发挥了积极作用B、《威斯特伐利亚和约》结束了宗教战争的时代，个人信仰的宽容时代到来了C、《威斯特伐利亚和约》重申了教随国定原则，但是实际上教随国定成为了教随人定2.路加福音中，记载耶稣的家谱上溯至（）。3.说说接受圣灵的三个方法。4.公元2世纪时，（）企图斩断基督教与犹太教之间的关系。A、撒都该人B、灵智派C、法利赛人D、加利利派5.以下不属于路德宗的“三个唯独”的是（）。A、唯独信仰B、唯独圣经C、唯独希望D、唯独恩典6.约瑟的妻子是（）的女儿。A、法老B、波提乏C、叶忒罗D、波提非拉7.福祉临到（）的头；强暴蒙蔽（）的口。8.无论是基督教还是犹太教都具有狭隘的民族主义情绪9.求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人（）和（）的灵赏给你们，使你们真（）他。10.以色列人是怎样进入迦南地的？11.下面不是哥特式建筑特点的是（）。A、纤细轻巧B、拱底高C、高耸入云D、实用、结实12.十灾是什么？（逾越节是怎么来的？）13.《忏悔录》的作者是（）。A、奥古斯丁B、君士坦丁C、尤里乌斯D、尼禄14.（）把基督教确立为罗马帝国的国教。A、凯撒B、奥古斯丁C、君士坦丁D、狄奥多西15.“公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵”在中世纪是（）A、爵位、名衔，社会身份的象征B、地方行政首脑C、封建领主D、封疆大吏16.17世纪的精神就是怀疑主义和经验主义，即使理性主义者笛卡尔，他的出发点也是怀疑式的经验。正是这样的精神促成了科学的发展。17.关于宗教改革的弊端，错误的是（）。A、信仰主义B、等级主义C、教派矛盾D、道德颠覆18.扫罗王的父亲是谁？19.圣经中记载神藉何人使什么人从死里复活？20.《约书亚记》主题是什么？21.中世纪西欧封建社会最小的单位是（）。A、封建主直领地B、采邑C、庄园D、村庄22.阿里乌（Arius）阿波利拿里（Apollinaris）所相信的基督的人格是什么？为什么他们的想法不为早期基督教教会的大多数人所接受？23.圣经里面的八福是指？24.马丁路德的宗教改革核心思想认为，“义人必因信得生”，这就是后来人们称道的“因信称义”。25.天主教的耶稣会最早到中国传教的传教士是（）A、沙勿略B、利玛窦C、罗名坚D、保罗26.下列对中世纪基督教和西欧封建社会的描述正确的是（）A、文化方面：基督教是灵魂上天堂的唯一途径；经济方面：成为欧洲最大的经济实体；政治方面：把世俗王权掌握在股掌之中。B、中世纪，罗马天主教会控制了社会的政治、经济、文化资源，掌握了巨大的权利，在权利的腐蚀之下，教会开始堕落。C、中世纪基督教社会的深刻矛盾：基督教神职人员与基督教理想的背道而驰以及一种普遍的虚伪。D、上述三项都对27.加尔文的预定论和他对道德的强调是明显矛盾，互相冲突的。28.以下哪个选项不属于骑士精神（）。A、效忠精神B、叛逆精神C、基督徒的虔诚D、对异性崇高纯洁的爱情29.在素祭上不可缺了你神立约的盐何意？30.大陆民法法系的传播依赖于什么（）A、船舶贸易B、陆地生活品交易C、宗教传教D、殖民统治31.中世纪后期，英格兰进行宗教改革是的国王是下列哪位（）A、亨利五世B、亨利六世C、亨利七世D、亨利八世32.在基督学的发展中什么样的立场被决定为是很重要的？33.下面不能体现骑士精神影响的是（）。A、《战争与和平》B、对妇女尊重C、《佐罗》D、《巴黎圣母院》34.耶和华第一次显现给摩西看是在？35.在教俗之争中教会的权力达到顶峰是在哪个时期（）A、公元11世纪B、公元12世纪C、公元13世纪D、公元14世纪36.犹太民族的祖先是（）。A、亚伯拉罕B、扫罗C、大卫D、雅各37.西方史学界中的“黑暗时代”指的是（）。A、公元5世纪~公元8世纪B、公元5世纪~845年C、公元5世纪~800年D、公元5世纪~843年38.我们如何能得着基督的救恩？39.以下哪项不属于加尔文宗教改革的特点（）。A、民众性基础广泛B、国际化水平高C、发展所处的环境艰难D、民众的受教育程度高40.《反异教大全》的作者是（）。A、安东尼奥B、奥古斯丁C、安瑟伦D、托马斯阿奎那41.以下属于信仰主义的弊端的是（）。A、与天主教的对立B、与基督教的分裂C、压抑科学精神D、导致虚伪、堕落的思想42.下列对中世纪西欧大学的专业和学位的叙述不正确的是（）A、中世纪的西欧，学生不管学什么专业，不管将来上什么大学，都必须学好七艺。B、在中世纪，博士和硕士之间存在高低之分。C、法学为硕士。D、神学和哲学为博士。43.有人对主耶稣说；怀你和乳养你的有福了，主怎么说的？44.十字军东征的重要导火索是（）A、抢劫东方的财富。B、从异教徒手里夺回基督耶稣殉难的圣地。C、赎罪D、上述都不是45.在《约翰福音》中耶稣有几个“我是”？分别是什么？46.在新教改革浪潮中，天主教冥顽不灵，逆流反动，一味对抗，最终退出了历史舞台。47.“即使没有上帝，也要创造一位上帝”这是谁的名言（）。A、狄德罗B、伏尔泰C、爱尔维修D、卢梭48.新约的主要作者是（），诗篇的主要作者是（）。49.作为一个犹太人，长期生活在亚历山大里亚长期接触到希腊文化，斐洛构成了“两希”文化相汇聚的一个重要的思想中介。50.赠予罗马教会土地，形成教皇国基础的君主是（）A、查理曼大帝B、矮子丕平C、亨利四世D、查理一世51.“八步灵程”记在哪一卷书里的哪一章一节？内容是什么？52.《三分钱歌剧》是以下哪位音乐家的作品（）A、普朗克B、库尔特·魏尔C、约翰·凯奇D、韦伯恩53.古实的儿子（），在神面前是一个英勇的猎户。A、西巴B、哈腓拉C、拉玛D、宁录54.伊纳爵-罗耀拉创立的天主教耶稣会的“三绝”誓言不包括（）A、绝赌B、绝财C、角色D、绝意55.耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：你们找我，并不是因见了神迹，乃是因（）。不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的（）劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。56.《袖珍神学》是谁的代表作（）。A、狄德罗B、霍尔巴赫C、爱尔维修D、卢梭57.柏拉图的《大希庇阿斯》一篇关于“美”的结论是（）A、美是恰当B、美是视觉和听觉的快感C、美是难的D、以往关于美的定义各有所长58.17世纪哲学的代名词是下列哪位科学家（）A、荷兰斯宾诺莎B、洛克C、培根D、霍布斯59.会幕分成哪几个部分？分别有哪些圣物？60.是谁听先知的话到约旦河沐浴七回治好了麻疯病？61.彼得说；在变像山搭三座棚都给谁呢？62.来自于中亚的突厥人占领了耶路撒冷是在哪一年（）。A、1002.0B、1056.0C、1071.0D、1021.063.（）在文艺复兴时期最先提出了人文主义的概念。A、但丁B、薄伽丘C、布鲁尼D、彼特拉克64.什么人不能做主的门徒？65.下列关于摹仿说说法错误的是（）A、它与希腊哲学观念的发展密切相关B、它认为艺术的本质在于模仿现实C、它由亚里士多德系统化D、它在现在已经被完全淘汰66.马丁路德宗教改革的核心思想是（）。A、因信称义B、爱人如己C、因信得福D、当爱上帝67.所罗门建造的圣殿被谁焚毁：（）A、巴比伦军队B、波斯军队C、罗马军队68.十条诫命是基督教的基本信条，其中第一条是不可拜偶像。69.不信耶稣的外邦人所求的是什么？70.马太福音第13章主耶稣讲天国的七个比喻是什么？71.哪两个人在变卖财产的问题上向彼得撒谎后身亡？（）A、亚基拉和百基拉B、抹大拉的马利亚和拉撒路C、亚拿尼亚和撒非利D、加略人犹大和该亚法72.下列对马克思的描述正确的是：（）A、马克思认为宗教是一个颠倒的意识形态，这个颠倒的意识形态是建立在一个颠倒的社会之上的。B、马克思把对天国的批判转向了对人间的批判，对宗教的批判转向了对法和政治的批判，对颠倒意识形态的批判转向了对颠倒社会的批判。C、最后马克思把无神论推向了共产主义。D、上述三项都对73.下列概念不是普若提诺提出的是（）。A、太一B、奴斯C、灵魂D、三位一体74.基督教最初产生于哪个教派（）。A、伊斯兰教B、佛教C、犹太教D、道教75.法国国旗的颜色不包括下列哪个选项（）A、蓝B、白C、绿D、红第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案：B2.参考答案： 九十九岁创17；24节亚伯拉罕受割礼的时候年九十九岁。3.参考答案：手巾；围裙4.参考答案：C5.参考答案：C6.参考答案：C7.参考答案：B8.参考答案：B9.参考答案：A10.参考答案：C11.参考答案：巴兰（民22：28）12.参考答案：正确13.参考答案：A14.参考答案：正确15.参考答案：信实；赦免；说谎16.参考答案：D17.参考答案：A18.参考答案：D19.参考答案： 礼拜的好处有三：有神同在；主赐平安；病得痊愈。20.参考答案：B21.参考答案：C22.参考答案：错误23.参考答案： 在利未记中所提到的燔祭、素祭，和平安祭，都是称为馨香的火祭。使徒保罗说：“正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神”。这是显明旧约上的祭祀是预表基督耶稣。这里馨香两个字，乃是一种喻意，乃在表明献祭的人，甘心承认他的全体属于神，原意尽心、尽力，事奉主，表明神悦纳乐意献祭之人的供物，并且神喜爱这祭所预表的基督，和他在十字架上所成就之救赎大功。24.参考答案：（1）亚拿尼亚撒非喇（2）夫妻25.参考答案：正确26.参考答案：C27.参考答案：C28.参考答案： 《路加福音》的作者路加是医生（西4：14）29.参考答案：C30.参考答案：真；差来31.参考答案：荣耀；门徒32.参考答案：C33.参考答案：B34.参考答案：C35.参考答案：A36.参考答案：亚流相信等级学说，但比俄利根更强调父的独一性，所以父本身是不能改变和分割的。对亚流而言父生子就难以理解。任何被造者都有开始点，子就是被生的，有一个开始点，在某一点上子是不存在的。因此子是一个被造物。父和被造物之间是分开的，所以父和子之间没有任何的联系。子最终会改变，并且犯罪。凡是有起点的就不是永生的，子是生的，有起点，因此不是永生的神。总之，亚流相信耶稣的神性，但认为道成肉身的耶稣与神是有区别的，是近似于神的东西。37.参考答案：D38.参考答案：B39.参考答案：A40.参考答案：错误41.参考答案：D42.参考答案： 《马太福音》——犹太福音针对犹太人，强调耶稣是弥赛亚 《马可福音》——奇迹福音针对罗马人，强调耶稣是神的仆人 《路加福音》——平民福音针对有希腊背景的人，强调耶稣是人子 《约翰福音》——神学福音针对所有人，强调耶稣是神的儿子43.参考答案： ①父的右边代祷。 ②为人预备天堂。 ③与侍奉者同。44.参考答案：正确45.参考答案：错误46.参考答案： 历代志上4；9-10节雅比斯比他众弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：“我生他甚是痛苦。”雅比斯求告以色列的神说：“甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。”神就应允他所求的。47.参考答案：基督；义48.参考答案：A49.参考答案：D50.参考答案：摩西，出3；14节神对摩西说：“我是自有永有的。”又说：“你要对以色列人这样说：‘那自有的打发我到你们这里来。51.参考答案：正确52.参考答案：A53.参考答案：B54.参考答案：许多；世界55.参考答案： 祷告的条件有二： 无罪恶； 有信心。 祷告的结果是： 得医治； 得拯救； 得智慧。56.参考答案： 祷告应先求神的名为圣、神的国降临、神的旨意行在地上如同行在天上。57.参考答案： 有路2；21节满了八天，就给孩子行割礼，与他起名叫耶稣；这就是没有成胎以前，天使所起的名。58.参考答案：A59.参考答案：A60.参考答案：新约27卷共260章；旧约39卷共929章61.参考答案：D62.参考答案：参孙63.参考答案：C64.参考答案：错误65.参考答案：D66.参考答案： 埋葬耶稣的坟墓原本属于他的67.参考答案：C68.参考答案： 瑞士改革家，乃苏黎世大教会之领袖。他采取比路德更为激进的方式改革，他主张神甫可以结婚并清除偶像、圣物、祭司制度和中央极权。将福音的真理解释清楚，带动了瑞士改革运动。他对于圣餐的领受与路德的看法各异，慈氏于1531年在卡伯尔战役中阵亡。69.参考答案：B70.参考答案： 信耶稣是救主的人，无论是谁都可以领受。但因无法确知个人的信心，所以，教会便规定只有受洗的信徒才可以领受。 信徒每次领受圣餐，都要先省察自己的言行和心思意念，若有不合乎神的，就要在主前认罪。然后，才可以领受圣餐。71.参考答案： ①爱神： 1条、除了我以外，你不可有别的神。 2条、不可敬拜偶像，也不可侍奉它。 3条、不可妄称神的名。 4条、当记念安息日，守为圣日。 ②爱人： 5条、要孝敬父母。 6条、不可杀人。 7条、不可奸淫。 8条、不可偷盗。 9条、不可作假见证陷害人。 10条、不可贪恋他人的一切。72.参考答案：C73.参考答案： 为着召会生活的圣别生活─事奉活神，圣别为人，并等候主来74.参考答案：王；房屋；菢雏75.参考答案： 逾越节、五旬节、住棚节第2卷参考答案一.参考题库1.参考答案：A2.参考答案：神3.参考答案： 多多听道；认罪悔改；恒切祷告。4.参考答案：B5.参考答案：C6.参考答案：D7.参考答案：义人；恶人8.参考答案：错误9.参考答案：智慧；启示；知道10.参考答案：约书亚率以色列人抬约柜过约旦河时，河水停止。攻耶利哥城时，祭司抬约柜吹角前行，士兵随后，每天绕城一周，第七天绕城七周，祭司吹角，百姓大喊，城塌，百姓进攻城。以后又攻取其它城邑。11.参考答案：D12.参考答案：上帝降给埃及的十种灾，有：水变血、青蛙灾、虱灾、苍蝇灾、畜疫灾、生疮灾、冰雹灾、蝗虫灾、黑暗灾、击杀头胎。13.参考答案：A14.参考答案：D15.参考答案：C16.参考答案：错误17.参考答案：B18.参考答案： 基士撒上9；3节扫罗的父亲基士丢了几头驴，他就吩咐儿子扫罗说：“你带一个仆人去寻找驴。”19.参考答案： 1）神借以利亚叫撒勒法寡妇的的儿子复活（王上17：17－24） 2）神借以利沙使书念妇人的儿子复活（王下4：18－37） 3）耶稣使拿因城寡妇的儿子复活（路7：11－16） 4）耶稣使管会堂的睚鲁女儿复活（可5：21－24） 5）耶稣使伯大尼的拉撒路死里复活（约11：1－45） 6）耶稣使信徒多加复活（徒9：36－43） 7）神借保罗叫特罗亚犹推古复活（徒20：9－12）20.参考答案： 以色列人占有并得着美地为业，以完成神的经纶21.参考答案：C22.参考答案： 阿里乌的思想： 阿里乌主义形成，阿里乌比俄利根更强调父的独一性，所以父本身是不能改变和分割的。对于阿里乌而言，基督不是完全的神，与父不同，父没有开端，而子与任何被造者一样都有开始点，子就是被生的，有一个开始点，在某一点上子是不存在的，因此子是一个被造物。父和被造物之间是分开的，所以父和子之间没有任何的联系。子是被造物中最先和最高的。子最终会改变，并且犯罪。阿里乌还是相信等级学说，所以阿里乌的教导摧毁了俄利根那时的平衡。 阿里乌的反对者： 亚历山大主教的继承者亚他那修说，圣子不可能是被造者。假如圣子是被造者，那么便有一种不同本性的存在被介入神性了。他是位尼西亚信经的支持者，认为父、子、圣灵是完全同等的。在皇帝否决尼西亚信经之后，继续反对阿里乌主义，并持续了几十年。皇帝支持阿里乌主义，亚他那修被放逐了五次。 亚他那修的主要思想： （1）若基督与圣父不是同永恒、不是出于同本质同等的话，我们便将敬拜一个被造者。他说，阿里乌所提倡中间者或半神的观念，是最不妥当的。 （2）我们务必坚持基督完整的神性。他说，圣子从太初就已存在着。圣子必不与圣父离散。圣父与圣子的关系，正如泉源与那从泉源所流出的流水之关系一般，亦正如河水涌出于泉源而不与泉源分离一般。照样，圣子与圣父亦不分离。圣父与圣子虽有两个形式及两个名称，但却不能分离。因此，我们必须主张圣父与圣子同永恒，同等。圣子在本性上、在起源上，都与一切被造物不同。但他却与圣父有相同的本性。他用来描述圣子的第三个关键词语是“同本质”。 （3）亚他那修用上述思想，建立其基督完整神性的教理。他的教理坚守一神论，并陈明三位一体的真理。根据上述思想，他主张应向基督祷告，并奉基督的名施洗。藉着基督，罪得赦免。基督有这种救赎的特性。再者，藉赖基督便有复活的盼望。以上这些看法都是正确的。 （4）亚他那修认为圣经与信仰之标准，可作为一切教训的权威。他坚持说，尼西亚信经之教训与圣经相符合。他从基督言论与基督救赎之角度解释圣经。 阿波利拿里的教训： 阿波利拿里常有救赎的思想。他说：基督是神、也是人；如果基督仅是人，他就不能救世人。如果他仅是神，他就不能藉着受苦而救世人。如果基督仅是人或仅是神，就不是神和人之间的中保。因此，他说，基督为要作我们的救赎主，必须是神、是人。不过，他碰到一个费解的难题即完整的人性和完整的神性怎能维持在一个位格里呢？阿波利拿里又说：「如果一个完整的上帝和一个完整的人联合的话，那么就有两个子；一个在本性上是神的儿子，另一个在认养上是儿子。他更进一步说，如果我们主张基督完整人性的话，那么他之本性就有罪，并且两个意志之间就不能协调。若基督有罪，那么他就不能实行救赎的工作。这样一来，如何解决这个问题呢？阿波利拿里说，基督包括有身体，动物的魂，但心智却被逻各斯所取代。所以基督之人性仅在身体和魂之内。虽然这说法，高举基督之神性，但实际上，却否认了他真正的人性。 阿波利拿里的反对者： 正统派诸教父很清楚地发现阿波利拿里的错误，特别是加帕多迦的三位神学家最能揭穿阿波利拿里的错误。第一、他们反对基督的人性被毁损。他们指出阿波利拿里所主张的观念不能和福音的史实相协调。例如，基督为人之意志和神之旨意之争扎（路廿二42）。第二、他们所反对的，就是阿波利拿里派所信的基督是没有救赎能力。罪不仅影响我们的身体和魂，也影响我们的心智。因此，一个完全的救赎，必须有一位是人亦是神的救赎主。由他的身体来救赎我们的身体，他的魂救赎我们的魂，他的心智救赎我们的心智。基督在凡事上，只有成为像我们一样，他才能把我们有人性的人，带到上帝的面前，并和他交通。23.参考答案：1、灵里贫穷、2衰恸、3、饥渴慕义、4温柔、5怜恤、6清心、7使人和睦、8为义受逼迫。24.参考答案：正确25.参考答案：B26.参考答案：D27.参考答案：错误28.参考答案：B29.参考答案：「凡献为素祭的供物，都要用盐调和」－－这盐的性质是与酵的性质相反。盐是具有长期保存不坏和防腐的作用（太五13），「在素祭上不可缺了你神立约的盐」－－因盐有调味、解毒、保存物性、使不腐坏的好处，所以盐乃表示在交际上一种忠实不变的情谊。按亚西的风俗，人若一同吃饼与盐，便是要好的朋友。亚拉伯人立约的时候，把盐放在刀上，立约的人都取一点盐来吃，从此就要算是至好的朋友，故此俗语叫做盐约，就是不废的意思（参民十八19，代下十三5小字，拉四14）盐也表示人的信实、真诚、和气（参太五13；可九49，50；西四6）。「一切的供物，都要配盐而献」—不但在各种素祭上必须加盐，一切别的祭物也都要配盐而献（结四三24）。在圣香中也需要有盐，作成清净圣洁的香（出卅35）。从盐的这些功用，神所以与人立约表意看来，乃是叫我们知道，人要敬拜神，为主奉献，须要圣洁，诚实无伪，才蒙悦纳。30.参考答案：D31.参考答案：D32.参考答案： 基督论学中这个人是神的立场被决定是很重要的。 这个人是神，我们已经在新约看到这个概念的形成，耶稣被当作神，当作神来敬拜。强调： 1、人：耶稣基督就像任何一个人一样是人，耶稣拥有人类所拥有的特性。我们一方面从对人类的了解来看耶稣。耶稣像人一样感到痛，如果耶稣不会犯罪，人也可以不犯罪的。（完全的人）。 2、耶稣也是真神：耶稣和父神一样是真神。神所拥有的特点，耶稣全都拥有。我们从耶稣的身上看到神； 3、合一：他们是联合的。这样一个人、一个生命、一个个体，同时是神。我们