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文档简介

先秦的概念:公元前221年前秦统一之前的时期,包括中国社会历史上的原始社会奴隶社会和作为封建社会开端的战国时期。先秦文学:指先秦时期的文学,是我国古代文学发生发展的最早阶段,包括秦代以前各个历史时期的文学。神话的概念:神话是原始人类基于生存需要和幼稚思维,以故事的形式对于自然、自身和社会想象出来的种种呈现和描述。神话历史化:指把神话故事当做历史事实,把神话看成历史传说,把天神看成人的主神,构成虚幻的始祖及其发展谱系。神话的四大类:创世与始祖神话,发明与创造神话,射日、治水与英雄神话,黄帝、蚩尤与战争神话。《周易》:周易主要分为经和传,经是指64卦的符号与说明涵义的文词。传是指解释文词的意思。《尚书》:今文尚书是指秦焚书坑儒后,汉朝时用隶书写下的尚书,共有28篇。古文尚书是指用周文小篆写的,在孔子故居壁发现的尚书。比今文尚书多得16篇。《诗经》诗经按音乐分类,分为《风》《雅》《颂》三部分。诗经收诗305篇,风160篇;雅分大雅、小雅:《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇;颂又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇。诗经总共305篇四家诗有齐国的辕固,鲁国的申培,燕国的韩婴,赵国的毛苌。齐鲁韩史称三家诗诗经的内容和情感,内容分为祭祖诗,史诗,农事牧猎诗,典礼宴饮诗,怨刺诗和讽刺诗,战争徭役诗和思妇诗,婚恋诗七类诗经的艺术特征:一现实主义的创作方法,二赋比兴的表现手法,三诗经的记事语法特点1.篇章整齐,回环往复,富于音乐之美2.用韵形式丰富多变而有则3.多用重言和双声叠韵连绵词诗经的文学地位,诗经是中国古代第一部诗歌总集,记载了从西周初年到春秋中叶的诗歌作品,是中国诗歌的光辉起点;作为五经之首,又是诗歌之祖,且兼经学与文学的双重身份,在中国文学史上占有独特地位;奠定中国古典诗歌现实主义的基础,直接或间接影响了后代文学特质的形成,在中国文学史上具有崇高地位。左传的叙事艺术:首先表现在对史料的有机熔铸和它的叙事结构。1运用全视角的叙述手法,2倒叙,插叙,补叙,顺叙,预叙等多种手法运用3,伏笔照应等各种打破时空限制的叙事手段;其次,表现在对某些典型事件及其发展过程充分展开进行描写;左传的文学叙事更表现在有些描写已经超出史铸实录,间渉虚构,几近创作。国语:第一部国别体史书,又被称为春秋外传。同时,其他以春秋为纲的,还有《左传》《公羊传》《谷梁传》,其中《左传》被称为春秋内传。战国策的叙述描写(叙事方法):一叙述情节曲折,引人入胜,二对比和夸饰之笔,三典型的细节描写。先秦诸子说理散文:分为战国初期,语录体代表作有老子论语墨子;战国中期,对话体代表作有孟子庄子;和战国后期,专题议论文代表作有荀子韩非子。孟子的对话论辩特点:首先在于先声夺人,辞以气胜;更在于十分讲究论辩手段和技巧,1善设机巧,引人入彀2巧换概念,转换角度3,以其人之道还治其人之身;还在于极喜随口设喻,使所论深入浅出,明白易晓。庄子的寓言艺术:1寄寓型2象征型3故事型荀子的论说文章的文风特点:首先,主题明晰之露;其次,多角度全面周密的展开论证;再次,文章结构谨严,语句整齐;还有援用了历史故事及比喻等形象化阐发。屈原:我国古代文学史上第一个自觉从事文学活动的作家,开创了文学从集体创作转向个人自觉创作的时代。“楚辞”的含义:其一是指战国后期产生于楚国的一种以诗体为主的文学体式;其二是指刘向编定的《楚辞》,包括屈原,宋玉等楚人所作的楚辞作品,也包括汉代人模仿而做的拟骚辞。《九歌》的艺术特点:1表演性2深婉细腻的抒情3文辞优美雅丽《离骚》中国文学史上第一首诗人自觉创作并独立完成的长篇抒情诗《离骚》的抒情主人公的自我形象:1充满神性色彩,又与作者精神气息息息相通的抒情主人公的自我形象2一个执着的追求真善美的理想,百折不挠,并不惜为之献身的形象3一个在同一切虚伪丑恶绝不妥协前提下,追求自身至纯至洁人格的形象《离骚》的象征艺术:1所用隐喻大多独具特色,颇富于开创性2《离骚》更具特色的抒情手法是象征3语言富有抒情性4有升天入地,跨越古今的离奇想象。屈原的文学地位和影响:地位:1屈原创制了一批楚辞作品,催化了一代楚辞的诞生2我国文坛第一个自觉从事文学创作的作家。影响:1他的品格,追求,和发愤以抒情的创作精神影响于后代作家2屈原创为楚辞一体,其形式,手法,构思在文学史上多有开辟之功3屈原抒怀多用隐喻和象征,这一独特的抒情范式4其构思的神话般的奇异想象,开创了偏于想象的“风骚”传统。宋玉:开创了悲秋的传统。悲秋,这一凝结了人生易逝,悲士不遇独特感受的典型诗境,感动了无数落魄不遇的才学之士。文学史上因此而形成了一个借秋景写悲愁的感伤传统。经学含义:以解释儒家经典为基本内容的学问,汉武帝时期罢黜百家,独尊儒术。经学进入官方教育领域,并与官员的选拔相关联,成为汉王朝意识形态建构的重要组成部分。古文经:秦代焚书坑儒后,五经的传授全靠背诵,靠师徒的口耳相传,汉代人用当时的文字记录书写的称今文经,汉武帝从民间找到用籀文写的儒家经典称古文经。西汉辞赋:骚体赋代表作家贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟赋》;散体大赋枚乘的《七发》是散体赋成熟的标志,代表作还有司马相如的《子虚赋》《上林赋》扬雄的《长杨赋》《羽猎赋》《甘泉赋》《河东赋》;抒情小赋:张衡的《归田赋》是抒情小赋的开山之作汉赋主要题材:咏物赋《洞箫赋》、马融《长笛赋》;述行赋:蔡邕《述行赋》;京都赋:杜笃《论都赋》、班固《两都赋》、张衡《二京赋》还有傅毅,崔骃司马迁与《史记》:以人物为中心,记载从黄帝到汉武帝时期共3000年的历史。《史记》我国第一部纪传体通史,包括本纪,表,书,世家,列传五部分。本纪起到全书总纲的作用;世家,列传补充本纪;表,是联系纪,传的桥梁;书从典章制度等方面提供丰富的历史文化背景资料;使全书构成一个记述社会发展历史的完整体系。《史记》的思想内涵(创作思想):究天人之际,通古今之变,成一家之言。《史记》实录精神:1不妄加赞美,不隐去恶行2对史实细加考证,秉笔直书3不拘于儒家教义,据实记载《史记》非凡的叙事才能:1不少篇章大胆设置悬念,波澜迭起,造成了引人入胜的艺术效果,极富于戏剧性2为了避免不必要的重复,或者考虑到某一篇传记中人物性格的统一性,常常采用互见法(各篇章之间互见详略,彼此补充的记述方法)3常于叙事中寓论断,表现出对历史事件及人物的是非,善恶的判断及情感态度《史记》刻画人物的艺术:1妙于选材,以小见大2通过矛盾冲突写人3生动的细节描写4鲜活的人物语言5善于引用歌诗甚至辞赋,让所塑造人物直接抒情言志。《汉书》的体例:本纪,表,志,传《汉书》的写人艺术:一注意选取传主早年的小故事来表现人物的个性特征,二善于通过具体、生动的细节描写来塑造人物,三善于通过具有鲜明个性特点的人物语言来刻画人物,四精彩的人物心理描写,五比较注意对人物外貌的描写。乐府:指汉代国家设立的,诗、乐、舞三者结合的音乐机构;六朝时,人们把这个机构采集的诗歌统称为汉乐府;乐府便有一种音乐机构的名称变为一种诗体的名称。北宋郭茂倩编《乐府诗集》,是保存汉乐府数量最完整的。汉乐府诗的情感内容1征战之苦,如战城南2爱情与婚姻,如孔雀东南飞、上邪、有所思3贫民的悲苦与反抗,如东门行,孤儿行、妇病行4忧生嗟叹与长生企慕,如怨诗行汉乐府诗的叙事方法:一善于截取生活的横断面;二擅长环境气氛的营造;三

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