八年级下册文言文阅读 中考语文总复习

八年级下册9桃花源记2016年考东晋•陶渊明一、词语解释①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘(沿着，顺着)溪行，忘路之远近。忽逢(碰到，遇到)桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美(新鲜美好)，落英缤纷(繁多的样子)。渔人甚异(惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思)之，复前(名词做状语，向前、往前)行，欲穷(尽)其林。②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛(隐隐约约，形容看不真切)若有光。便舍船，从口入。初极狭，才(仅仅、只)通人。复行数十步，豁然开朗(形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮)。土地平旷(空阔，宽阔)，屋舍俨然(整齐的样子)，有良田、美池、桑竹之属(类)。阡陌(田间小路)交通(交错相通)，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉(全，都)如外人。黄发(旧说是长寿的特征，用来指老人)垂髫(垂下来的头发，用来指小孩)，并怡然自乐。③见渔人，乃(于是，就)大惊，问所从来。具(详细)答之。便要(同“邀”，邀请)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸(全，都)来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子(妻子儿女)邑人来此绝境(与人世隔绝的地方)，不复出焉，遂与外人间隔(隔绝、不通音讯)。问今是何世，乃(竟然，居然)不知有汉，无论(不要说，更不必说)魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋(感叹惋惜)。余人各复延(邀请)至其家，皆出酒食。停数日，辞去(离开)。此中人语云：“不足(不值得，不必)为外人道也。”④既出，得其船，便扶(沿着、顺着)向(先前的)路，处处志(做记号)之。及(到)郡下，诣(拜访)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规(打算，计划)往。未果(没有实现)，寻(随即，不久)病终。后遂无问津(询问渡口。这里是“访求，探求”的意思)者。二、词义辨析1．下列各项中加点词语意思相同的一项是()A．渔人甚异之/或异二者之为B．屋舍俨然/便舍船C．悉如外人/悉以咨之D．不足为外人道也/今南方已定，兵甲已足【解析】A.惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思/不同；B.房屋/舍弃；C.全，都；D.值得/充足。2．下列各项中加点词语意思相同的一项是()A．便得一山/所识穷乏者得我与B．欲穷其林/悲守穷庐C．诣太守，说如此/不亦说乎D．鸡犬相闻/闻水声【解析】A.出现/同“德”，感恩、感激；B.尽/穷困潦倒之人；C.讲述，述说/同“悦”，愉快；D.听到。三、句子翻译1．芳草鲜美，落英缤纷。芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。2．渔人甚异之，复前行，欲穷其林。渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。3．土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林之类。4．黄发垂髫，并怡然自乐。老人和小孩，都安闲快乐。5．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏、晋了。6．此人一一为具言所闻，皆叹惋。渔人把自己听到的事一件一件向(桃花源中人)详细地说出，(听罢，)他们都很感叹惋惜。7．余人各复延至其家，皆出酒食。其余的人各自又(把渔人)邀请到他们家中，都拿出酒饭(来款待他)。8．此中人语云：“不足为外人道也。”(临别时)这里的人告诉(渔人)说：“(这里的事)不值得对外边的人说啊。”9．既出，得其船，便扶向路，处处志之。(渔人)出来以后，找到了他的船，就顺着旧路(回去)，处处都做了记号。10．闻之，欣然规往。未果，寻病终。听到这件事后，高高兴兴地打算前往。但没有实现，不久就因病去世了。四、内容写法1．下列对《桃花源记》的理解与分析，不正确的一项是()A．文章语言精练，多用短句，文中有些语句逐渐固定为成语，活跃在现代汉语中，如“世外桃源”“豁然开朗”等。B．“黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发”“垂髫”运用了借代手法，“黄发”代指青年，“垂髫”代指孩子。C．文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。二者在文中相得益彰，交融得天衣无缝。D．文章以美好幽静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出了一个质朴自然的世界。【解析】“黄发”代指老人。2．请简要概括文章的故事情节，并说说本文是采取什么顺序来写的。渔人进入桃花源，访问桃花源，离开桃花源，再寻桃花源。顺序：事情发展的先后顺序(时间顺序)。3．作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时的条件下能不能变成现实？社会理想：没有剥削、没有战争，人人生活平等、富足安宁。这种理想在当时的条件下是无法实现的，因为封建社会黑暗、腐朽、阶级矛盾尖锐，要想摆脱这种现实是不可能的，所以“世外桃源”只能是一种空想。4．渔人离开桃花源后，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？①使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，为桃花源增添了神秘色彩。②暗示桃花源是一个虚构的理想世界，现实中是不存在的，反衬现实的黑暗，寄托作者的理想。(2023•黑龙江龙东地区改编)阅读下面的文字，完成1～5题。(17分)【甲】《桃花源记》1．解释下列加点词语的意思。(3分)(1)屋舍俨然(整齐的样子)(2)便要还家(同“邀”，邀请)(3)寻病终(随即，不久)2．把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，(村落间)鸡鸣狗叫之声可以互相听到。(2)率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。【乙】南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水水南有二石囷①一闭一开水深广不得渡。欲还失道，遇伐薪人，问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。(节选自《搜神后记》，有删改)【注释】①囷(qūn)：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。3．下列各组句子中，加点词语意义或用法相同的一项是()(3分)A．尝采药至衡山/予尝求古仁人之心B．乃相谓曰/乃不知有汉C．穴才容人/卿今者才略D．不异世间/渔人甚异之【解析】A.曾经；B.于是，就/竟然，居然；C.仅仅、只/才干；D.和……不同/惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。4．对文中画线句子的断句，正确的一项是()(3分)A．见有一涧水/水南有二/石囷一闭一开/水深广不得/渡B．见有一涧水/水南有二石囷/一闭一/开水深广/不得渡C．见有一涧水/水南有二石囷/一闭一开/水深广/不得渡D．见有一涧水/水南有二石囷/一闭/一开水/深广不得渡【解析】画线句子的意思是：(他)路上看到一道山涧，水的南面有两扇石门，一扇关一扇开。溪水极深，水面相当宽广，无法渡到对岸去。根据句意和叙写的对象断为：见有一涧水/水南有二石囷/一闭一开/水深广/不得渡。5．【甲】文写刘子骥“欣然规往”“未果”，【乙】文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。两文作者这样写暗示了什么？表达了什么愿望？(4分)10小石潭记2015年考唐•柳宗元一、词语解释①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤(格外)清冽(凉)。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻(水中高地)，为屿(小岛)，为嵁(不平的岩石)，为岩。青树翠蔓，蒙络(缠绕)摇缀，参差披拂(随风飘拂)。②潭中鱼可(大约)百许头，皆若空游无所依，日光下澈(穿透)，影布石上。佁然(静止不动的样子)不动，俶尔(忽然)远逝，往来翕忽(轻快迅疾的样子)，似与游者相乐。③潭西南而望，斗(像北斗星那样)折蛇(像蛇那样)行，明灭可见。其岸势犬牙(像狗的牙齿那样)差互(交错不齐)，不可知其源。④坐潭上，四面竹树环合(围绕，包围)，寂寥无人，凄(使……悲伤)神寒(使……寒冷)骨，悄怆(凄凉)幽邃(深)。以(因为)其境过清，不可久居(停留)，乃记之而去。⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从(跟随)者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。二、词义辨析1．下列各项中加点词语意思相同的一项是()A．全石以为底/吴广以为然B．坐潭上，四面竹树环合∕停车坐爱枫林晚C．伐竹取道∕十年春，齐师伐我D．以其境过清∕以中有足乐者【解析】A.作为/认为；B.坐在/因为，由于；C.砍伐/攻打；D.因为。2．下列各项中加点词语意思相同的一项是()A．闻水声/卒获有所闻B．隶而从者/战则请从C．潭中鱼可百许头/可以一战D．明灭可见/才美不外见【解析】A.听到/收获；B.跟随；C.大约/可以；D.看见/同“现”，表现。三、句子翻译1．下见小潭，水尤清冽。向下看见一个小石潭，潭水格外清凉。2．潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。3．日光下澈，影布石上。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。4．佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。(鱼儿)静止不动，又忽然间向远处游去，往来轻快迅疾，好像和游人互相逗乐。5．斗折蛇行，明灭可见。(溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。6．寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。四、内容写法1．下列对《小石潭记》的理解与分析，正确的一项是()A．柳宗元，字子厚，河东人，宋代文学家，“唐宋八大家”之一，被贬永州后，寄情山水，写下了备受后人推崇的“永州八记”。B．文章第1段开头寥寥数语便颇有情致地交代了发现小石潭的经过，点出了小石潭的位置、环境，更重要的是写出了作者探幽的浓厚兴味。C．文章2、3、4三段中采用定点观察的方式对小石潭周围的景物进行了细致描绘，渲染出幽僻凄清的氛围。D．柳宗元在游览小石潭的过程中，寓情于景，奇丽的小石潭风光中始终流淌着作者的喜悦之情，表达了作者对永州山水的热爱。【解析】A.柳宗元是唐代文学家，“宋代文学家”表述有误；C.“小石潭周围的景物”表述有误，应该是“小石潭及周围景物的特点”，游鱼属于小石潭中的景物；D.“始终流淌着作者的喜悦之情”表述有误，作者一开始欣赏美景时是愉悦的，但小石潭的氛围最终触发了作者心头的忧愁，使其流露出孤寂抑郁之情。2．(2023•株洲)文中写清潭中的游鱼，蕴含着作者什么情感？通过描写游鱼在清澈的潭水里自由、轻灵地游动，表达了作者对自由生活的渴望之情；通过描写鱼儿和游人欢乐互动的情景，更表达了作者暂时忘却官场斗争时轻松、愉悦的心情。3．作者刚发现小石潭时，“心乐之”，久坐潭上，又感觉“悄怆幽邃”“其境过清，不可久居”。这是否矛盾？为什么？不矛盾。“乐”是“忧”的另一种表现形式。作者参与政治改革失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情。但游山玩水的欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。(2023•十堰改编)阅读下面的文字，完成1～5题。(17分)【甲】《小石潭记》1．解释下列加点词语的意思。(3分)(1)日光下澈(穿透)(2)斗折蛇行(像北斗星那样)(3)不可久居(停留)2．把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)蒙络摇缀，参差披拂。蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。(2)其岸势犬牙差互，不可知其源。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不能够知道它的源泉在哪里。【乙】丘之小不能一亩，可以笼①而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举②熙熙然回③巧献技，以效兹④丘之下。(节选自柳宗元《钴钅母潭西小丘记》)【注释】①笼：收拢。②举：全，都。③回：运用。④兹：这。3．下列选项中，对文章内容理解和写法分析不正确的一项是()(3分)A．【甲】文第一段描绘了“珮环”相击发出清脆悦耳的声音，说明唐人有佩带玉器的习惯。B．【乙】文画横线的句子以拟人的手法描述了鸟兽献艺的热闹场景，充满生机。C．【甲】【乙】两文都提到了砍伐拦路之物、最终得见美景的经历。D．【甲】【乙】两文在写景上非常相似，语言精练、形象生动，极具画面感。【解析】【甲】文第一段描绘“珮环”相击发出清脆悦耳的声音，是为了衬托作者内心的愉悦。4．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(3分)即更取器用/铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之5．【甲】【乙】两文都出自《永州八记》，写于柳宗元被贬永州之时。【甲】文突出小石潭①悄怆幽邃的氛围，抒发作者的②孤寂凄苦之情；【乙】文写被人舍弃的小丘却有奇丽的景致，在感慨小丘命运的同时，含蓄地表达了作者自己③怀才不遇的遭遇和④希望得到赏识的愿望。(4分)11北冥有鱼《庄子》一、词语解释北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒(振奋，这里指用力鼓动翅膀)而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志(记载)怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟(盘旋飞翔)扶摇而上者九万里，去以六月息(气息，这里指风)者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其(表示选择)正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是(这样)则已矣。二、词义辨析1．下列各项中加点词语意思相同的一项是()A．亦若是则已矣/故天将降大任于是人也B．志怪者也/绝多生怪柏C．去以六月息者也/意与日去D．其远而无所至极邪/虽有至道【解析】A.这样；B.怪异的事物/奇形怪状的；C.离开/消失；D.到/最好的。2．下列各项中加点词语意思相同的一项是()A．生物之以息相吹也/望峰息心B．怒而飞/八月秋高风怒号C．其名为鲲/故虽有名马D．其正色邪/草色入帘青【解析】A.气息，这里指风/平息；B.振奋，这里指用力鼓动翅膀/旺盛，猛烈；C.名字/名贵；D.颜色。三、句子翻译1．怒而飞，其翼若垂天之云。当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。2．抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。3．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。4．其视下也，亦若是则已矣。大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。四、内容写法1．(2023•荆州)下列对《北冥有鱼》赏析有误的一项是()A．本文在想象中运用比喻。如写鹏鸟展翅“若垂天之云”，生动地表现了鹏鸟硕大无比的身形和搏击奋飞的壮美景象。B．本文在想象中运用夸张。如写鲲鹏身形用“几千里也”，写鹏鸟奋飞用“三千里”“九万里”，均为用夸张手法造成浩大声势和广阔意境。C．本文在想象中运用对比。文中极写鲲、鹏之大，又举出雾气、尘埃等极小之物，用极大与极小对比，来阐述万物皆有所凭借的道理。D．本文在想象中寄寓理想。文中的“鹏”无需借助外力，踔厉奋发、自由翱翔，寄寓了庄子超脱万物、志存高远、追求自由的人生理想。【解析】“无需借助外力”表述有误，文章阐述的是万物皆有所凭借的道理。2．(教材设问)说说《北冥有鱼》讲了哪几层意思，作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。《北冥有鱼》讲了三层意思：第一层，从开头到“其翼若垂天之云”，写北冥之鱼由鲲到鹏的变化：鲲、鹏形体之大，气象之宏，令人瞠目；第二层，从“是鸟也”到“生物之以息相吹也”，引用《齐谐》之言，写大鹏迁徙南冥的气势——乘风而起，击水三千，扶摇九万；第三层，从“天之苍苍”到结尾，作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地浑茫的感慨。作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长(2023•邵阳改编)阅读下面的文字，完成1～5题。(17分)【甲】《北冥有鱼》1．解释下列加点词语的意思。(3分)(1)怒而飞(振奋，这里指用力鼓动翅膀)(2)抟扶摇而上者九万里(盘旋飞翔)(3)亦若是则已矣(像)2．把下面句子翻译成现代汉语。(4分)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？【乙】俄而希有鸟①见谓之曰：“伟哉鹏乎，此之乐也。吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。跨蹑地络，周旋天纲②。以恍惚为巢，以虚无为场。我呼尔游，尔同我翔。”于是乎大鹏许之，欣然相随。此二禽已登于寥廓，而斥晏鸟③之辈，空见笑于藩篱④。(节选自李白《大鹏赋•并序》)【注释】①希有鸟：中国古代传说中的异鸟。②跨蹑地络，周旋天纲：跨越疆域的界限，盘桓上天的纲维。③斥晏鸟(yàn)：亦作“斥安鸟”，即晏鸟雀。④藩篱：指认识事物的局限。3．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是()(3分)A．俄而希有鸟见谓之曰/鹏之背，不知其几千里也B．其名为鲲/其如土石何C．我呼尔游/尔安敢轻吾射D．于是乎大鹏许之/潭中鱼可百许头【解析】A.代词，指大鹏/助词，的；B.代词，它的/表疑问语气；C.你；D.答应/表示约数。4．下列句子中，与例句句式相同的一项是()(3分)例句：南冥者，天池也。A．孔子云：何陋之有？B．而斥晏鸟之辈，空见笑于藩篱。C．见渔人，乃大惊，问所从来。D．城北徐公，齐国之美丽者也。【解析】“南冥者，天池也”是判断句。A.倒装句；B.被动句；C.省略句；D.判断句。5．“大鹏”这个形象从《庄子•逍遥游》一文脱化而来，在李白赋中完成。从此，“大鹏”作为一个壮志凌云，搏击万里的形象，彪炳于文学史册。但庄子和李白借此形象寄寓的思想情感却有差别。请仔细阅读【甲】【乙】两文，分析探究二者表达的思想感情的不同。(4分)庄子用夸张和对比的手法，以大鹏寄寓了万物皆有所凭借，自由是相对的道理；李白以大鹏自比，与斥晏鸟等俗鸟形象作对比，寄托自己的远大抱负，表现了他想要摆脱现实羁绊，追求自由的理想。﹝意思相近即可﹞【参考译文】【乙】不久，希有鸟看见了大鹏，它对大鹏说：“大鹏你真伟大啊，这真是让我高兴的事。我右边的翅膀能覆盖西方极远之处，我的左翼能遮挡东方极远之处。跨越疆域的界限，盘桓上天的纲维。以恍惚作为巢穴，把虚无当成场地。我呼唤你同游，你和我一起飞翔吧。”于是12虽有嘉肴《礼记》一、词语解释虽(虽然)有嘉肴，弗食，不知其旨(味美)也；虽有至道(最好的道理)，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困(困惑)。知不足，然后能自反(自我反思)也；知困，然后能自强(勉励)也。故曰：教学相长(促进)也。《兑命》曰“学(同“敩”，教导)学半”，其此之谓乎！二、词义辨析1．下列各项中加点词语意思相同的一项是()A．不知其善也/其正色邪B．然后能自反也/窥谷忘反C．然后能自强也/富国强兵D．故曰：教学相长也/故自号曰醉翁也【解析】A.代词，它的/表示选择；B.反思/同“返”，返回；C.勉励/使强大或强壮；D.所以。2．下列各项中加点词语意思相同的一项是()A．虽有嘉肴/虽有千里之能B．教学相长/舟首尾长约八分有奇C．虽有至道/策之不以其道D．教然后知困/牛困人饥日已高【解析】A.虽然；B.促进/长度；C.道理/正确方法；D.困惑/困倦，疲倦。三、句子翻译1．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味美。2．虽有至道，弗学，不知其善也。虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。3．知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。4．《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！《尚书•兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这个道理吧！四、内容写法1．下列关于《虽有嘉肴》的表述，不正确的一项是()A．本文选自《礼记》，该书是战国至秦汉间儒家论著的汇编。B．文章开头从“嘉肴”写起，运用比喻论证的方法，由吃饭引申到学习，使论证浅显易懂。C．文章最后通过引用《兑命》中的话来阐述教与学的关系，具有很强的说服力。D．本文是一篇精当的议论文，朗读时应以平调为主，语速宜舒缓。【解析】文章开头从“嘉肴”写起，运用的是类比论证的方法。2．(教材设问)说说《虽有嘉肴》的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。这篇短文的中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；最后引用《尚书》中的话印证观点。全文语言精练，逻辑严密。3．(教材设问)《虽有嘉肴》多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。试举一例加以分析。“是故学然后知不足，教然后知困”用两个“……然后知……”的句式，构成对比，说明“学”与“教”的两种困境(“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”用两个“知……然后能……”的句式，进一步论述“学”与“教”的情境)。这种句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用铺排，强化了比喻说理的效果。阅读下面的文字，完成1～5题。(17分)【甲】《虽有嘉肴》1．解释下列加点词语的意思。(3分)(1)虽有嘉肴(虽然)(2)虽有至道(道理)(3)然后能自反也(反思)2．把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑。(2)故曰：教学相长也。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。【乙】善学者，师逸①而功倍，又从而庸②之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目③，及其久也，相说④以解；不善问者反此。善待⑤问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。(选自《礼记•学记》)【注释】①逸：安闲，这里指费力小。②庸：归功。③节目：节，树木枝干交接处，较坚硬。目，纹理不顺处，泛指节疤。④说：同“脱”，脱落。⑤待：回答。3．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是()(3分)A．善学者/择其善者而从之B．不善问者反此/始一反焉C．然后尽其声/人恒过，然后能改D．此皆进学之道也/不足为外人道也【解析】A.善于/好；B.相反/同“返”，往返；C.这样以后；D.方法/说。4．请用“/”给文中画线的句子断句。(3分)善待问者/如撞钟/叩之以小者则小鸣/叩之以大者则大鸣5．【甲】【乙】两篇选文在论述方法和句式方面有哪些相同之处，请具体分析。(4分)①在论述上都采用类比的方法。【甲】文先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；【乙】文将“善问”比作“攻坚木”，将“善待问”比作“撞钟”，揭示了“善问”和“善待问”的方法。②在句式上都运用了对偶句，增强了文章的气势。如“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，又如“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而13马说2022年考唐•韩愈一、词语解释①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗(同“衹(只)”，只、仅)辱于奴隶人(奴仆)之手，骈(本义为两马并驾，引申为并列)死于槽枥之间，不以千里称也。②马之千里者，一食(吃一次)或(有时)尽粟一石。食(同“饲”，喂)马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能(才能)，食不饱，力不足，才美不外见(表现在外面)，且(犹，尚且)欲与常马等(等同，一样)不可得，安(怎么)求其能千里也？③策(马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶)之不以(按照)其道(正确方法)，食之不能尽其材(才能、才干)，鸣之而不能通其意，执(拿，握)策(马鞭)而临(面对)之，曰：“天下无马！”呜呼！其(表示加强诘问语气)真无马邪？其真不知马也！二、词义辨析1．下列各项中加点词语意思相同的一项是()A．虽有千里之能/安求其能千里也B．策之不以其道/去以六月息者也C．其真无马邪/其真不知马也D．故虽有名马/故不为苟得也【解析】A.才能、才干/能够；B.按照/凭借；C.表示加强诘问语气/表示推测，恐怕；D.所以。2．下列各项中加点词语意思相同的一项是()A．安求其能千里也/安居而天下熄B．骈死于槽枥之间/又何间焉C．食马者不知其能千里而食也/臣诚知不如徐公美D．且欲与常马等不可得/年且九十【解析】A.怎么/安定，平静；B.中间/参与；C.知道；D.犹，尚且/将近。三、句子翻译1．故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。因此，虽然有很名贵的马(即千里马)，也只能在奴仆的手下受到屈辱，(和普通马)一同死在马槽里，不以千里马而著称。2．马之千里者，一食或尽粟一石。日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。3．食不饱，力不足，才美不外见。却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质不能表现在外面。4．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。用马鞭赶它，不按照(驱使千里马的)正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思。5．执策而临之，曰：“天下无马！”(反而)拿着鞭子面对着它，说：“天下没有千里马！”6．其真无马邪？其真不知马也！真的没有千里马吗？其实(是他们)真不识得千里马啊！四、内容写法1．下列对《马说》的理解与分析，有误的一项是()A．导致千里马“不以千里