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文档简介
11《论语》十二章有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”,它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。1分钟《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和他的弟子言行的一部书,通行本共20篇。属语录体散文,它以语录体和对话文体为主,内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。(《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”)。lúnchuánlèyuè(同“悦”)yùnxǐngwǎngdàiyòu(又)yújǔdānhàogōngdǔ
论语传不习乎不亦乐乎
十有五不亦说乎逾矩人不知而不愠一箪食三省
知之者不如好之者学而不思则罔
肱思而不学则殆
笃志1.子曰:“学而/时习/之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”2.曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”3.子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”4.子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”5.子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”6.子曰:“贤哉,回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也。”7.子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”8.子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在其中矣。不义/而富且贵,于我/如浮云。”
9.子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”10.子在川上曰:“逝者/如斯夫!不舍/昼夜。”11.子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”12.子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣。”按时温习先生,指孔子同“悦”,愉快生气,恼怒指有才德的人代指学习的内容也、也是了解孔子说:“学习了(知识),然后按时温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此生气,不也是君子吗?”同步检测(三)(10分钟)志同道合的人1.子曰:“学而时习之,不亦
说乎?有
朋
自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,
不亦君子乎?不亦君子乎?”(《学而》)第一章强调了经常复习的重要和要做一个道德上有修养的人。第一句讲的是学习方法;第二、第三句讲修身做人。2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我自我检查,反省自己wèi替竭尽自己的心力诚信老师传授的知识复习曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”《学而》每天泛指多次第二章是讲修身做人。可以看出古代治学的人非常重视品德的修养:做人和做事都要诚实。曾参,生于东鲁,移居武城,性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称。十六岁拜孔子为师,他勤奋好学,上承孔子之道,下启思孟学派,对孔子的儒学学派思想既有继承,又有发展和建树。曾参是孔子学说的主要继承人和传播者,在儒家文化中具有承上启下的重要地位。曾参以他的建树,终于走进大儒殿堂,与孔子、孟子、颜子(颜回)、子思比肩共称为五大圣人。曾参同“又”,用于整数和零数之间立身,指能有所成就迷惑,疑惑上天的意旨能听得进不同意见越过法度孔子说:“我十五岁时,有志于做学问;三十岁时有所成就;四十岁,心里不再感到迷惑;五十岁知道上天的意旨;六十岁能听得进不同的意见;七十岁我就可以顺从意愿,但不会越出法度。”第三章是讲个人修养。孔子自述七十岁的人生经历中知识、修养、精神境界不断提升的过程,能够自然地与自然、与他人和谐相处。3、吾十有五而志于学,三十而立,四十
而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,
七十而从心所欲,不逾矩。(《为政》)本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1.从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?十五岁到四十岁:学习领会五十、六十岁:安心立命,不受外界左右七十:主观意识和做人规则融合为一
2.道德修养的最高境界是怎样的?思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。3.我们从这一章中可以得到什么启示?道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。个人修养做,成为学过的知识(《为政》)知道,明白;新的理解与体会可:可以。以:凭借。孔子说:“温习学过的知识,从而得到新的理解和体会,就可以凭借这一点当老师了。”wéi第四章是讲述正确的学习方法:常复习旧课,领悟新知。4.子曰:“温故而知
新,可以
为师矣.”5.子曰:“
学而不思则
罔,
思而不学则
殆.”却,表示转折就疑惑迷惑,意思是感到迷茫而无所适从孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是空想却不读书,就会疑惑。”第五章是讲述正确的学习方法
学习与思考相结合,才能有所得。此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础,思考是对所学的深入理解,不能忽视任何一个方面。
同“悦”,愉快志同道合的人生气、恼怒复习学过的知识凭借一、本文选自《》,该书是一部_____________的儒家经典著作。孔子是我国___________时期伟大的思想家、___________。论语记录孔子及其弟子言行春秋
教育家疑惑二.解释下面红色的字
1.不亦说乎2.有朋自远方来3.人不知而不愠
4.传不习乎5.温故而知新6.可以为师矣7.思而不学则殆
人家不了解我,我却不生气,不也是君子吗?我每天多次地反省自己。只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是空想却不读书,就会疑惑。温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以凭借这一点当老师了。三.翻译下面的句子。1.学而不思则罔,思而不学则殆。2.人不知而不愠,不亦君子乎?3.吾日三省吾身。4.温故而知新,可以为师矣。古代盛饭用的圆形竹器能忍受6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,
在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)孔子说∶“多么有贤德啊,颜回!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受那穷困的忧愁,颜回却不改变他自有的快乐。多么有贤德啊,颜回!”第六章是讲个人修养。讲述孔子对颜回安贫乐道的高贵品质赞赏有加。喜欢,爱好。以……为快乐代词,它。这里指学问和事业。代词,……的人第七章讲学习态度。讲了兴趣对于学习的重要性。7.子曰:“知之者不如好之者,好之者
不如乐之者。”(《雍也》)孔子说:“懂得某种学问的人不如喜爱它的人;喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”粗粮饭,动词,“吃”。古代汉语中,“水”指冷水,“汤”指热水。弯着胳膊对,对于。第八章讲个人修养。孔子极力提倡“安贫乐道”的思想,还强调特别鄙夷不义之财。8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其
中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)走一定那些好的方面,优点跟从,学习于此,兼词,在其中孔子说:“几个人一起走路,其中必定有我的老师。选取他们的优点来学习,如果也有他们的缺点就加以改正。”几个,多个第九章是讲学习态度:虚心求教,取长补短,改正不足。河流往,离去止息,停这,指河水第十章是对时光流逝的感叹,劝人珍惜光阴。10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍
昼夜。”(《子罕》)孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”指军队。古制,12500人为一军。平民百姓志向改变第十一章是讲个人修养。人要有志气、品格。11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可
夺志也。”(《子罕》)孔子说:“军队可以改变主帅,一个人的志向却是不能改变的。”子夏子夏,姓卜名商,卫国温人,孔子晚年的得意弟子之一。他才思敏捷,以文学著称,被孔子许为其“文学”科的高才生。子夏为学时,因常有独到见解而得到孔子的赞许。子夏晚年,因丧子而哭之失明,离群索居。唐玄宗时,被追封为“魏侯”,宋代时又加封为“河东公”。子夏是继孔子之后,系统传授儒家经典的第一人,对儒家文献的流传和学术思想的发展作出了重大的贡献,被后世誉为传经之鼻祖。子夏还在儒家思想的发展和创新方面取得很大成就。坚定多思考当前的事仁德恳切而:表并列,和。第十二章是讲修养的重要方法:既要广泛学习又要坚定志向;既要多提问题,又要多想与自己实际情况密切相关的事情。12.子夏曰:“博学而笃志,切问而
近思,仁在其中矣。”(《子罕》)子夏说:“广泛地学习且能坚定自己的志向,恳切地提问,多思考当前情况,仁德就在其中了。”文言词语归纳1、不亦说乎(“说”同“悦”,愉快)2、十有五(“有”同“又”,用于整数和零数之间)通假字每天寒雪日内集。重点文言实词:吾日三省吾身。日子日为为人谋做,成为替知可以为师人不知而不愠温故而知新了解知道,明白wéiwèi一词多义快乐以……为快乐乐不亦<zzd>乐</zzd>乎()好之者不如<zzd>乐</zzd>之者能够可以凭借表示多表示确数指冷水一种无色、无味、透明的液体古今异义
可以为师矣古:
今:
三人行
古:
今:饭疏食饮水
古:
今:择其善者而从之古: 今:好的方面,优点善良的人(1)学而时习之
古:
今:(2)吾日三省吾身
古:
今:
古义:今义:(3)温故而知新古:今:名词作状语,按时时间每天一日泛指多数数词,三学过的知识过去的,老的古今异义词类活用1、温故而知新(指学过的知识。形容词活用作名词)(指新的理解和体会。形容词活用作名词)2、传不习乎(老师传授的知识。动词活用作名词)3、好之者不如乐之者(以……为快乐。形容词的意动用法)4、吾日三省吾身(每天。名词作状语)5.饭疏食,饮水。名词用作动词,吃4.表示转折
1.表示修饰关系2.表示并列关系“而”的基本用法有4种:3.表示承接关系学而不思则罔默而识之
博学而笃志学而时习之人不知而不愠切问而近思却①三省吾身②温故知新③三人行必有我师温习已学过的东西,又有新的体会。在一起行走的几个人中,必定有可以做我老师的。多次地反省自己。成语B温习反省知道考点链接自信检测(8分钟)一.加点词的意义不同的一项是()A.①学而时习之②传而不习乎B.①学而时习之,不亦说乎②诣太守,说如此C.吾日三省吾身
见不贤而内自省也D.知之为知之,不知为不知,是知也同“悦”,愉快告诉1、复习的好处可以用
来表达2、论语》中阐述“学”与“思”的辩证关系,认为把学习和思考结合起来才能进步的句子是.3、别人总有自己学习的地方,孔子说:
.4、一个人总有被误解的时候,正确的态度应是.
温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆三人行必有我师焉人不知而不愠,不亦君子乎?二、用原文回答:考点链接5、我快步上前,伸出双臂,拥抱来自青岛的朋友,二千多年前的孔夫子不是说过吗:.6、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的句子:。7、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是(三重境界)。有朋自远方来,不亦乐乎择其善者而从之,其不善者而改之。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。A.文章告诉我们两方面的道理:一是学习必须有端正的态度和良好的方法;二是作为人必须具有良好的品德。B.第二章中的三个问句不能调换顺序,因为其针对的对象依次是“他人”“朋友”“自己”,体现了由疏到亲、由人到已的顺序,彰显了曾子先人后己的高尚情操。C.“择其善者而从之”中的“择”非常重要,它说明学习的关键在于他人,只有“择其善”去“其不善”,自己才能有所进步。D.“不义而富且贵,于我如浮云”这句话中,孔子认为“君子爱财,取之有道”,对于那些没有通过道义而得到的财富,孔子不屑一顾。CC.“学习的关键在于别人”表述有误,“择”表明学习的关键在于自己的取舍。二、下列对文章的分析不正确的是(
)
温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。“故”自身不会产生新,温故而
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