【高中历史】+中华文明的起源与早期国家+课件+年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册+

第一单元

从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固【单元解读】聚焦1

中华文明多元一体

聚焦2

秦汉大一统封建国家的建立与巩固第1课中华文明的起源与早期国家聚焦1

中华文明的起源

聚焦2早期国家P2图片引言：反映什么时期的状况？【新课导入】【何为文明？】材料一：现代汉语中用“文明”来翻译英文中的civilization一词，通常是指人类社会的进步状态，与所谓“蒙昧”和“野蛮”相对而言。……现今史学界一般把“文明”一词用来指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。—赵剑峰、苏峰、何成刚：《历史课标解析与史料研习》文明是人类社会发展过程中处于高级阶段的社会状态；判断文明最主要的标志是国家相关史料【何为国家？】国家是文明社会的概括……国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。

—恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》国家产生的两大标志：

一是阶级的出现二是公共权力的设立什么是国家？恩格斯论述国家概念：一:按地区来划分它的国民二:公共权力的设立（即国家机器，如政府、军队、监狱、法律）相关史料【如何实证？】2、史料价值第一手史料：指直接或接近在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料。包括文物古迹和各种实物、原始的文件档案信函日记回忆录照片等。（远古时期缺乏直接的文献资料，考古挖掘是研究古人类最主要的方法）第二手史料：是指经后人运用一手史料所作的研究及诠释。注意：二者界限不明确，如<史记>很难说是一手或二手史料）。1、史料类型实物史料：历史上遗留下来的各种物件，如遗迹、遗址、遗物等。文献史料：一切以文字形式记录的资料，如史书、书籍、报刊等。口述史料：口头讲述并记录下来的资料，如神话传说、回忆录等。26页的篇幅初高中衔接【学习聚焦】1、P2石器时代人类先后以打制和磨制的石器作为工具。2、P4禹建立了中国最早的奴隶制国家。启继位，世袭制代替了禅让制。3、P5甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载。大量的西周青铜器铭文，反映了西周贵族的各种活动。【课标】通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级、国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文以及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。一、中华文明的起源（石器时代的古人类和文化遗存）

（补充常识）历史阶段以生产工具命名说明了什么？

说明：生产力是社会发展的源动力

生产力

生产力-考古学历史分期1、石器时代（原始社会）二三百万年前-6000年前

从猿到现代人的时期2、铜器时代（奴隶社会）

前2070-前4763、铁器时代（封建社会-今）前475-今历史解释两幅出土的石器有何不同？表面粗糙

打制方法制作而成表面光滑

磨制方法制作而成原始社会因石器制作技术的不同而分为旧石器时代和旧石器时代一、中华文明的起源（石器时代的古人类和文化遗存）

相关史料基础梳理云南元谋人北京人火烧过的朴树籽肿骨大角鹿头骨1、旧石器时代（约170万年前-约1万年前）（1）含义以打制方法制作石器的时代（2）遗存代表元谋人（约170万年前）北京人（

约70万—20万年）山顶洞人（约1.8万年）（3）生活特征渔猎采集、群居、用火。一、中华文明的起源（石器时代的古人类和文化遗存）

相关史料基础梳理2、新石器时代

（约1万年前-BC2070）（1）含义打磨结合方法制作石器的时代（2）生活特征原始农业、饲养家畜、定居（3）遗存代表半坡人面鱼纹彩陶盆河姆渡碳化稻米半坡文化（左）与河姆渡文化（右）的房屋一、中华文明的起源（石器时代的古人类和文化遗存）

相关史料基础梳理阶段、时间地域文化遗址发展概况中期繁荣

约7000至5000年前晚期

距今约5000年仰韶、半坡文化彩绘陶器、粟大汶口文化河姆渡文化龙山文化红山文化良渚文化水稻、养蚕缫丝黑陶（蛋壳陶）玉器、祭坛、神庙黄河中游黄河下游长江下游黄河中、下游辽河上游长江下游基础梳理半坡彩陶网文船型壶龙山黑陶高柄杯红山文化玉猪龙良渚文化玉琮相关史料（3）遗存代表

2019年7月6日，联合国教科文组织第43届世界遗产委员会会议通过决议，将良渚古城遗址列入《世界遗产名录》。该委员会认为良渚古城遗址展现了一个中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑、并存在社会分化和统一信仰体系的早期区域性国家形态。中华五千年文明得到国际公认？家国情怀相关史料重点探讨时空观念问题1、从旧石器到新石器，分布上有什么变化？问题2、中华文明起源的特点？

分布：分布广、集中江河、

格局：多元一体、中原核心

发展：起源早、源远流长分布广、集中江河、

多元一体、中原核心。一、中华文明的起源（石器时代的古人类和文化遗存）

相关史料重点探讨观察两幅图片

（1）原始人群：旧石器时代出现

以元谋人、北京人为典型代表，过着群居生活。

（2）母系氏族社会：旧石器时代晚期出现

生产力水平低，氏族成员共同劳动成果共享。

（3）父系氏族社会：新石器时代晚期出现

贫富分化与不平等开始出现；形成较大的部落甚至

部落联盟；私有制已经产生，阶级分化日益明显。历史解释3、中国原始社会的三个阶段

基础梳理总结对比：新旧石器时代的不同旧石器时代新石器时代生产工具食物来源社会生活代表遗存社会组织打制磨制采集渔猎原始农业、饲养家畜群居穴居、用火定居、氏族部落元谋人、北京人仰韶文化等、红山文化等原始人群晚期母系氏族社会母系氏族社会晚期父系氏族社会生产力的发展剩余产品私有财产贫富分化阶级分化古国产生

国家是维护一个阶级对另一个阶级统治的工具。—列宁

【思维拓展】本课难点唯物史观从国家的产生看：国家是阶级矛盾和阶级斗争不可调和的产物和表现趋势：氏族社会走向瓦解，阶级社会开始出现。

人类即将迈入文明的门槛，出现国家。探究：私有制、阶级和国家产生之间的关系？三皇黄帝颛顼帝尧帝喾帝舜1、三皇五帝

（1）三皇（由原始到文明）

燧人氏、伏羲氏、神农氏。较早，名称众说不一，神话色彩浓重。（2）五帝（由文明到国家）：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。

①炎黄部落联盟-华夏始祖。

②尧舜（中原联盟首领）禅让制：推举、考察（才德-民主）二、从部落到国家2、“万邦”时代-国家的初始形态（1）时间：大约相当于五帝后期的龙山文化时代（距今约5000年前新石器时代晚期）（2）特点：邦国林立，有些邦国都城规模较大，如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化也比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。（2）政治

①世袭制取代禅让制

（天下为公-天下为家）

②中央：夏王是最高的统治者

中央设机构与职官

③地方：聚族而居、夏部族直接

统治、其他间接统治

（九州-九牧）（3）文化：《夏小正》（农业）

我国最早历法（4）灭亡：1600BC

桀三、早期国家（奴隶社会的演变）1.最早：夏朝（奴隶社会形成时期）

（1）建立：禹2070BC

二里头（河南偃师）✎夏朝统治范围示意图历史解释相关史料基础梳理P5学思之窗：

说法不一？考证不足无法定论制度的变革非一帆风顺

二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群和宫城。宫城方正规矩，有中轴线规划。其中一号宫殿有面积近达一万平方米的夯土底座。中心大殿前有广庭，四周有回廊。整个宫殿建筑群壮观、庄严，具备了后世宫廷的规模特征，是权力、地位的象征。……墓葬等级分化严重，高等级墓葬随葬品丰富，有铜器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已经具备了国家的框架，如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。夏朝时期，“天下为公”的大同社会转变为“天下为家”的小康社会，世袭制代替了禅让制。

—《中外历史纲要（上）教师教学用书》【找一找】“夏朝是我国第一个

早期国家”的证据?①有象征权力地位的宫殿建筑群②墓葬等级分化严重③具备成体系的国家机器④确立王位世袭制三、早期国家1.最早：夏朝相关史料重点探讨19三、早期国家1.最早：夏朝相互印证一手资料二手资料夏朝存在吗？相关史料重点探讨后人记述，转载原始资料王国维二重证据法：将“纸上之材料”与“地下之新材料”相互结合，彼此印证2、商（奴隶社会发展时期）①后世史书记载②殷墟考古发掘③青铜器的铸文：

礼器为主，政权的象征。

④

甲骨文的记载

地位：一种成熟的文字

功能：占卜记录（神权+王权）

史料实证

“国之大事，在祀与戎。”中国青铜时代最大的特征，在于青铜的使用是与祭祀和战争分离不开的。换言之，青铜便是政治的权力。——考古学家张光直

（1）建立：1600BC

亳-殷（河南安阳）（2）中国最早的信史

相关史料基础梳理（3）政治制度

①神权色彩浓厚，王权与神权相结合②中央制度：商王是最高统治者，

商王以下设尹及各类事务官。内服：商王直接控制的王畿地区外服：商王间接控制的方国部族

P6思考点：商朝为什么实行内外服制？生产力水平不高相关史料商朝势力范围示意图基础梳理③地方制度：内外服制度

（5）范围：

东到大海、西及陇山

南跨江汉、北至燕山（4）文化：殷历干支纪年法-最长纪日方法（6）灭亡：

BC1046牧野之战2、商（奴隶社会发展时期）时空观念

3、西周（奴隶社会繁荣时期）"唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰:余其宅兹中国，自兹乂民。"（2）政治制度

①分封制-政权

②宗法制-族权

③礼乐制相关史料基础梳理（1）建立：

1046BC周武王—镐京史料实证

（2）政治制度①分封制-政权相关史料基础梳理史料实证

A概念：封邦建国、封建制度即：周王把王畿以外地区的土地和人口分封给诸侯。B目的：巩固统治C对象：主体是同姓诸侯（鲁晋燕等）、先王后（宋等）、异姓功臣（齐秦等）D义务：朝贡、赋、役

权利：封国世袭统治权

“封建亲戚，以藩屏周。”

——《左传》都城内服—王畿外服：商王间接控制方国和部族从商朝内外服到西周分封制中央与地方的关系发生了什么变化？◎纵向上：分封制明确周王权力与诸侯义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向联系。◎横向上：分封制以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系。①分封制-政权重点探讨相关史料积极：加强统治消极：诸侯独立性强,为割据埋下隐患最高统治者尚未实现权力高度集中E作用：（2）政治制度②宗法制-族权相关史料基础梳理史料实证

核心：嫡长子继承制

A概念：一种以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度B特点：

概念解析：嫡（正妻）

嫡子（正妻之子）

嫡长子与次子

庶子（妾生的儿子）“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”

——《春秋公羊传》商朝17代30位王，多兄终弟及，王位更迭频繁，少有父死子继。而西周11代12位王，嫡长子继承制运作更完善，继承秩序更稳固。（2）政治制度②宗法制-族权相关史料基础梳理史料实证

核心：嫡长子继承制

A概念：B特点：

大小宗等级严格并具有相对性血缘关系和政治关系紧密结合

（家国同构）C影响：保证各级贵族在政治上的特权和垄断地位（贵族政治）;利于统治集团的稳定和团结。（3）礼乐制度相关史料基础梳理史料实证

概念：对统治阶级日常的政治、社会活动，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐；不同等级的贵族要行不同的礼仪。天子九鼎八簋

诸侯七鼎六簋大夫五鼎四簋

元士三鼎一簋重点探讨分封制、宗法制、礼乐制三者的关系1.宗法制是分封制的内核纽带2.分封制是宗法制的政治体现3.礼乐制度维系分封制宗法制的工具（3）转折：前841国人暴动厉王贪利暴虐

召公、周公“共和行政”（4）灭亡：前771年

犬戎灭

周幽王

4、商周的经济繁荣《谷梁传·宣公十五年》载：“古者三百步为里，名曰井，井田者，九百亩，公田居一。”

骨耜初步发展，受国家控制，奴隶买卖普遍，奴隶地位低下。（P7历史纵横）相关史料基础梳理（1）农业（2）手工业（3）商

业①地位：②生产工具：③土地制度：④经营方式：主要的生产部门木、石、骨、蚌等材质为主，青铜农具极少。青铜铸造（类多艺高，人民智慧）养蚕缫丝（绢帛是贵族普遍衣料）

奴隶主土地国有制（井田制，不能随意买卖）集体耕种（P7史料阅读）5.商周的思想文化（1）文化：①甲骨文：一种成熟的文字②青铜文化“后母戊”青铜方鼎P7课后探究与拓展“殷人尊神，率民以事神。”