陕西省西安市莲湖区2023-2024学年高二下学期4月期中考试语文试题

西安市莲湖区2023-2024学年高二下学期4月期中考试语文考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。2,请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修中册第三、四单元和下册第一单元。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：习近平总书记特别提倡文化自信，力图将我国建设成为软实力雄厚的文化强国，其自身也善于为古典传统文化立言。他将传统文化作为我国发展的独特战略资源与固有之根，带领我国的发展走向新时代。由此，在这一发展的关键期，培育建设国家之人才、进行传统文化教育的重要性不言而喻。从观念主张上明确古典教育回归的价值导向。明确呼唤古典教育的价值旨趣，意在重视古典教育带给人们的丰富知识与无穷希望，是呼唤所有人能返回古典，使教育重新拥有人文关怀。在追求工具理性、丢掉价值理性的今天，我们应怵有一种精神追求，探寻教育本源之教化，以仰望未来之教育。在当前物质对人类精神高度摧残、世俗对教育过度挤压的现代社会，接受古典教育，获得高贵之德性、优雅之气质与生命之灵动，可使其对自身所处世界的历叉有一定的了解，并熟悉自己精神上的先辈，不仅在思想上，而且在行动上都会更加自信与从容。从制度上建立呼唤古典教育回归的保障机制。呼唤古典教育回归，仅从观念主张上明确还远远不够，还要建立一套完整的保障机制，从实践层面探寻其回归路径，以切实起到作用。第,建立法律保障机制。国家应对古典教育回归给予大力支持与重视，中央和地方应出台相关法律法规，通过制定与颁布相关政策的方式，为社会、学校及教师等回归古典教育提供切实可行的依据。第二，建立监督评价机制。政府及学校等进行监督与评价是保障古典教育回归的重要手段。政府有关部门定期对学校进行考核，建立相关的评价制度，保证学校古典教育的开展。学校制定一套宪整的制度保障体系，针对教师及学生采取不同的考核评价体系，切实为教师教学与学生学习提供保障。第三，建立协调发展机制。古典教育必须依托学校、社会进行展开性学习，不能独立存在，因此要协调其与学校、社会之间的关系，基于社会现实与学校实际来确定教育内容。同时积极探索“学校与社会”“学校与学校”“学校与家庭”等合作的模式，共同创新古典教育学习模式，建立古典文化研习基地和组织教学实践，以促进学生对古典文化的学习。(摘编自刘旭余小茅《当代教育的异化呼唤古典教育的回归》)材料二：怎样塑解古典文化教育呢?对于古典名著,现在的年轻人似乎做不到静下心来潜心阅读，所以怀特海说：“我们必须打一场古典文化的保卫战。”在科学家眼里，他们认为古典文化是学习科学的基础学科，古典文化学科还是最有可能快速高效提升学生智力品质的学科。在古典文化的教育中，怀特海支持通过深入学习语言来培养逻辑学、哲学、历史和鉴赏经典文学作品的能力。他认为，学习语言——拉丁语或希腊语，只是达成长远目标的辅助手段。所以，学习古典文化的必要途径就是对语言成分和结构的分析，对于学生们来说这是掌握古典文化最为普遍的方法，也是所有老师们教授古典文化知识行之有效的一种方式。怀特海特别强调，古典文化教育，关键要让学生通近对新旧知识建立联系来学习。因为学生只有通过领悟一个个具体、特定的事实才能培养自己的领悟力，从而逐渐形成抽象的、一般的概念。也就是说，我们在教育中一定要避免向学生一味地灌输与个人经验无关的干巴巴的知识。只有遵循“通过建立联系来学习”这一原则，我们才能有效地帮助学生培养哲学分析能力。这是教育实践的根本。古典文化在教育中有怎样的作用呢?怀特海在本章一开篇，就告诉我们古典文化在教育中的作用是不容忽视的：“几个世纪以来的经验已经证实，以古典文学和古典哲学为基础的教育使我们在接受人格熏陶的同时也收获了心灵的愉悦。”在过去相当长的时间里，不管是西方还是我国，教育的核心都在古典文化。我国古代的学子们研学的核心就是四书五经。因为四书五经详细地记载了中国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。随着人类的不断进步，知识的不断丰富，现在的教育出现了许多其他学科，每门学科又包含着能够引起人们广泛兴趣的各类课题。所以古典文化在学校课程中的占比逐渐减少，给人的直观感觉是古典文化被慢慢爽化了。事实上，学生学习的时间是有限的，这是制约古典文化课程比重的重要因素。从实用性来看，选择对学生有用的课程这一原则从古到今并没有改变。所以，科学家们会认为古典文化是学习科学的基础学科；古典文学也是最有可能快速高效提升学生智力品质的学科。从上面中国传统文化和欧洲古典文化的异后中我们不难发现，中西的古典教育的作用呈现出一致性。一是注重德性教育。西方古典教育，德性从属于理性，即中国传统文化中的“善”从属于“真”;而中国传统文化，则是理性从属于德性，“格物致知”的知性学习最终目的是道德人格的建立，即欧洲古典文化的“真”从属于“善”。二是注重实践知识。怀特海告诉我们，古典文化只有在具体的实践中才能够获得实践智慧；孔子强调“行”相对于“言”的重要性，在现实的实践中才能使得德性真正确立。(摘编自潘唯女《不容忽视的古典文化教育》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.习近平总书记很重视文化自信，他为传统文化立言，将传统文化作为战略资源与固有之根，力图将我国建设成为文化强国。B.在现代社会，接受古典教育可使人们对自身的历史更了解，使人们不仅在行动上，而且在思想上都会更加自信与从容。C.针对现在的年轻人很难静下心来潜心阅读古典名著的现象，怀特海提出，要重视古典文化，并支持深入学习语言的做法。D.怀特海认为，对语言成分和结构进行分析是学习古典文化的必要途径，是教授古典文化知识行之有效的一种方式。2.下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.材料一主要从三个方面论证了要“从制度上建立呼唤古典教育回归的保障机制”的观点·且三个方面层层递进。B.材料二多次引用怀特海说的话，或者转述怀特海的观点，既使作者要表达的观点更清楚，又增强了论证的说服力。C.材料二中，“似乎做不到”中的“似乎”和“一定要避免”中的“一定”表达的意思和语气不同，体现了用语的准确、严谨。D.材料二将中国传统文化和西方古典文化进行比较，从两个方面论证了中西的古典教育的作用呈现出一致性的观点。3.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)A.习近平总书记特别提倡文化自信，所以我国教育发展要将传统文化教育作为固有之根。B.协调好古典教育与学校、社会之间的关系，确定好教育内容，就能建立协调发展机制。C.材料二作者认为，古典文化是基础学科，古典文化学科是最能快速提升学生智力品质的学科。D.中国传统文化和西方古典文化有同有异，相同点是都注重德性教育和注重实践知识。4.下列关于“古典(文化)教育的作用”的说法，不正确的一项是(3分)A.古典教育能带给人们丰富的知识与无穷的希望，使教育拥有人文关切。B.古典教育能使人获得高贵的德性、优雅的气质等，使人更加自信、从容。C.古典文化教育自古以来就是教育的核心，可以熏陶人格，使人心灵愉悦D.我国和西方国家都很重视古典文化教育的作用，并且其作用有一致性。5.在当今社会，古典文化在教育中面临着哪些问题?请结合材料二简要分析。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，17分)阅读下面的文字，完成6～9题。请戏陈德鸿①秋收过后，农事便闲了下来。这时节，村里有请戏的传统。以往到城里请出戏，一两百块钱就行。今年，那六子从远房亲戚孙团长那儿了解到，请戏的钱已经涨到了四百。四百就四百。村长和村民们一商量，能在家门口看场大戏，每口人还不到五毛钱，值!大清早，老韩便套好车，拉着村长往城里赶。两人都是戏迷，一路上，谈论着县剧团这些年到村里演过的几出戏，谈论着哪个演员长相好、唱腔好。老韩偶尔还会学着某个女演员，捏鼻压嗓地唱上几句，惹得村长哈哈大笑。②大青马也很精神，飞快地迈动四蹄，脖子上的铃铛响得十分悦耳。两个多小时后，马车进了县城。买好村民们预定的东西后，老韩把车赶到了县剧团院外。村长拎起那六子捎给孙团长的那袋花生对老韩说：“你先喂喂马，我谈成了就出来。”孙团长见到村长很高兴，忙不迭地让座和倒水，不待村长屁股坐稳，便说：“叔这是请戏来了吧?”“正是，我把钱都带束了。”村长说完，从怀里掏出用橡皮筋扎好的一捆钱，递给孙团长，“你数数，四百元，一分不差。”孙团长浮了一下，并没有把钱报过去：“老李啊，您带了四百元来请戏?”“时呀、前些天那老六不是问过你嘛。”村长说。孙用长说：“当时足这价下假，可现在请戏的钱已经定为六百了。”“哈、六百?”村长吗到嘴里的半口水一下全喷了出来，“咋一下子涨这么老高啊!”孙团长说：“这不是涨，这叫行情，咱们的土地不是也要承包了嘛。老李啊，我这么跟你说吧、这两天.③有好几个村子甚至想掏八百块钱来请戏.就是希望剧团早点儿去演出，我们都没同意。我们感觉还是六百比较合适，起码每个村子都能掏得起。”村长苦着脸说：“我们村今年遭了電子，收成比往年减少了二成以上。”颂了一下，又说：“这样、我个人再加五十，四百五咋样?”孙团长摇头说：“老李呀，你就是再加一百也不行。我要是应了，跟别的村子咋交代?六百，一分也不能少了。你不知道，有的村子掏了钱，还想排前边，又拿烟又送酒的，我都没答应。你们村要是肯出六百块钱，我可以考虑往前排一排。毕竟，前些年没少和你在村里喝酒。”村长犹豫了好一会儿，才说：“我再回去琢磨琢磨。”说完，起身便往外走，却被孙团长喊住了：“老李呀，你还是把这袋花生带回去吧。老韩看村长阴着脸从院里出来，手里还拎着那袋花生。知道事情出了岔头，便小心翼翼地说：“到饭点了，喝点儿酒解解闷吧。”“吗个六.气都气饱了。”村长把那袋花生扔上车，没好气地说。“天天能气饱倒是省粮了。”老韩说，”那我就往回赶了，别车一颠，气一泄，也像我似的成了痕肚子。”村长被老韩逗笑了：“得，没心情喝酒了，还是吃点儿饺子得了。”吃过饺子，老韩赶着马车往回走。两人骂了一通孙团长后，便默默无话。大青马好像也理解主人的心思，走得无精打采。脖子上的铃铛也响得七零八落。走到半路，马车的侧后方突然响起了一声震耳的爆炸声。大青马的身子抖了一下，停住了。村长朝后面瞧了瞧说：“这是谁用雷管炸鱼呢?”话音刚落，又一声更强烈的爆炸声传了过来。大青马的身子抖个不停，猛然间撒开四蹄，向前狂奔起来。老韩紧刹车闸，车子的速度减缓了许多。大青马拼了命似的往前挣，不多时，车闸竟然失灵了。老韩和村长急得通身是汗，怎么也无法让大青马停下来。马车到了山口的一处拐弯处，迎面正有一辆拖拉机驶来。老韩使劲儿拽住马嚼子，大青马的身子哆嗦了一下，扭身拐下路基，沿着山坡，径直冲进了一个鱼塘。村长灌了一肚子冷水，命虽然保住了，却断了左腿。老韩多处受伤，倒并无大碍，只是头肿得猪头似的多天不消。那匹大青马则扭断脖子，很快断了气。给村民们代买的粉条、红纸、白糖、豆饼等，包括那六子给孙团长的二十斤小粒花生，统统填了鱼塘。那六子说：“早知这样，还不如把花生喂猪，起码还能向自己摇摇尾巴呢!”孙团长很快得知了此事，竟然掉了眼泪。④他和演员们一商量，决定免费为村里演出一场。于是，选了一个日子，一行人坐着大客车，一路烟尘朝村里驶去。车到村口时，竟然被村长拦住了。村长坐在老韩推的车子上，手中晃着拐杖对孙团长说；“请回吧，我们村没有白看戏的传统。”死了的大青马被那六子剥皮卖肉，卖了两百元，村长从镇上请来一个二人转班子，热闹了两三天。(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.文章开头简明扼要交代了以往请戏只需要一两百块钱，这和后来四百元、六百元一路上涨的价格形成对照，凸显了矛盾冲突。B.文中描写了请戏路上老韩和村长兴致勃勃的状态，从而烘托了两人因请戏不成功在回家路上默默无话的样子，令人印象深刻。C.文章多处运用呼应，如文末用大青马被剥皮卖肉后的两百元请二人转之事呼应了前文中大青马受惊扭断脖子而很快断了气。D.文章内容集中，环环相扣，情节紧凑而一波三折，人物简单而不多，但个性形象鲜明，如村长的直截了当、老韩的风趣幽默。7.对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)A.句子①“秋收过后”交代了故事发生的时间，“农事便闲了下来”自然引入“请戏”之事。B.句子②刻画了大青马欢快奔腾的状态，烘托出老韩等人前去城里请戏一路上的喜悦。C.句子③借孙团长之语说明剧团演出供不应求的状况，体现了农村传承传统文化成效显著。D.句子④写出了孙团长和演员们在听闻老韩等人受伤之后的举动，彰显了他们的善良人性。8.文中写大青马受惊有什么作用?请加以分析。(5分)9.小说以“请戏”为中心叙事写人，这样处理有什么好处?请简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：宋世待宦者甚严。太祖初定天下，掖庭给事不过五十人，宦寺中年方许养子为后。又诏臣僚家毋私蓄阉人民间有阉童孺为货鬻者论死去唐未远有所惩也。厥后，太宗却宰相之请，不授王继恩宣徽；真宗欲以刘承规为节度使，宰相持不可而止。中更主幼母后听政者凡三朝，在于前代，岂非宦者用事之秋乎!祖宗之法严，宰相之权重，貂珰有怀奸慝，旋踵屏除，君臣相与防微杜渐之虑深矣。然而童贯、梁师成之祸，亦岂细哉!苗、刘之逆，亦宦者所激也。《坊记》曰：“君子之道，辟则坊与，大为之坊，民犹逾之。”可不戒哉!作《宦者传》。(选自《宋史·宦官传序》,有删改)材料二：开元、天宝中，宫嫔大率至四万，宦官黄衣以上三千员，衣朱紫千余人。其称旨者辄拜三品将军，列戟于门。其在殿头供奉，委任华重，持节传命，光焰殷殷动四方。所至郡县奔走，献遗至万计。修功德，市禽鸟，一为之使，犹且数千缗。监军持权，节度返出其下。于是甲舍、名园、上腴之田为中人所名者半京畿矣。肃、代庸弱，倚为扦卫，故辅国以尚父显，元振以援立奋，朝恩以军容重，然犹未得常主兵也。德宗惩艾泄贼，故以左右神策、天威等军委宦者主之，置护军中尉、中护军，分提禁兵，是以威柄下迁，政在宦人，举手伸缩，便有轻重。至懦士奇材，则养以为子；巨镇强藩，则争出我门。小人之情，猥险无顾藉，又日夕侍天子，狎则无威，习则不疑，故昏君蔽于所昵，英主祸生所忽。玄宗以迁崩，宪(宗)、敬(宗)以弑殒，文(宗)以忧债，至昭(宗)而天下亡矣。祸始开元，极于天祐，凶愎参会，党类歼灭，王室从而溃丧，譬犹灼火攻虫，虫尽木焚，讵不哀哉!迹其残气不刚，柔情易迁，亵则无上，怖则生怨，借之权则专，为祸则迫而近，缓相攻，急相一，此小人常势也。噫!枭狐不神，天与之昏，末如乱何。(选自《新唐书·宦官传序》,有删改)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)又诏A臣僚家B毋私蓄阉人C民间有阉童孺D为货鬻者E论死F去唐G未远H有所惩也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.微，微小，指事物的苗头，今天人们还常用到“防微杜渐”这个成语。B.拜，这里指授予官职；在古代还表示恭敬的礼节，双手合于胸前，头低到挨着手。C.“王室从而溃丧”与“齐与楚从亲”(《屈原列传》)两句中的“从”词义不同。D.“柔情易迁”与“而迁徙之徒也”(《过秦论》)两句中的“迁”词义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.宋朝也曾面临着新君年幼而母后听政的情形，但由于祖宗法律的严格和宰相的权高位重，避免了前朝的覆辙，没有让宦官掌权。B.材料一引用《坊记》的内容，指出君子的治民之道，虽然周密地设防，但是百姓中还是有人会犯规；还阐述了创作《宦者传》的原因。C.唐朝开元、天宝年间宦官得到重用，尤其是在殿头听候派遣的宦官，持节传达命令，向郡县官员索要财物馈赠，气焰震动四方。D.宦官没有刚气，阴柔无常，他们有权就专横跋扈，形势缓和了就互相攻击，形势急迫了就合为一伙，表现出小人的通常情状。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)然而童贯、梁师成之祸，亦岂细哉!苗、刘之逆，亦宦者所激也。(4分)(2)狎则无威，习则不疑，故昏君蔽于所昵，英主祸生所忽。(4分)14.宋朝和唐朝对待宦官的态度明显不同，请结合两则材料简要说明。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成15～16题。筹笔驿李商隐猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥徒令上将挥神笔，终见降王走传车。管乐有才原不忝，关张无命欲何如?他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。[注]①筹笔驿：地名、诸葛亮曾驻军于此。②储胥：军用的篱栅。③上将：主帅，指诸葛亮。④降王：后主刘禅。公元263年、后主出降也经过第笔驿。⑤管乐：管仲和乐毅。管仲曾辅佐齐桓公成就霸业。乐毅、燕国名将、曾大败齐国。诸葛亮隐居时，自比管仲、乐毅，吟咏《梁父吟》。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.“畏”即畏惧，“简书”指军令，首句写至今猿鸟还在畏惧诸葛亮的军令。B.“挥神笔”与“走传车”形成了鲜明对比，刘禅最终投降，蜀汉归于败亡。C.“关张”指关羽、张飞、关羽、张飞早亡，让诸葛亮失去了“左膀右臂”。D.诗人曾拜谒武侯祠，想起诸葛亮隐居时吟咏《梁父吟》的抱负，感到“满怀愤恨”。16、杜甫《蜀相》的颈联与本诗都表达了对诸葛亮的称颂之情，但称颂的具体内容有同有异，请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)司马迁《屈原列传》中，“，”两句用蝉蜕打比方，赞美屈原品质高洁，自动地远离污浊。(2)秦始皇统治时期，为了蒙蔽百姓、巩固统治而焚书坑儒，贾谊《过秦论》中的“，”两句对此有所体现。(3)李白《蜀道难》中，“，”两句化用了西晋文学家张载《剑阁铭》中的“一人荷戟，万夫越趄”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共2小题，10分)阅读下面的文字，完成18～19题。天气晴朗时，我们看到的天空会显示出蓝色。这是因为当太阳光照射在地球上的大气层时、与气体分子碰撞会发生散射，散射时光线向各个方向传播。由于蓝光的波长比红光和黄光的波长短，这使得蓝光更容易与空气中的气体分子相互作用，因而A__。①天空的颜色还受到大气层厚度的影响。②例如，在日出和日落时，太阳光线的角度更低，③太阳光线会穿过更多的大气层。④这就会发生更多的散射和更长的光程，⑤使得红光和橙光更容易被散射，⑥而蓝光则被过滤掉了。⑦因为此时我们会看到天空呈现出红色、橙色和黄色。⑧此外，在阴天时，云层因为会散射所有颜色的光线，⑨所以天空的颜色会变得更暗。⑩在这种情况下，天空的颜色可能会呈现出灰色或白色。总的来说，尽管蓝色是我们通常看到的天空的颜色，但它不是B18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分)19.文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(6分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，10分)阅读下面的文字，完成20～22题。他是楷模。他以书法名世，尤擅楷体，开宗立派之举，后世以“颜体”名之。楷书大家代有高人，颜体迥异于诸公的是