古汉语通论(七)判断句

古汉语通论（七）判断句，也字

一、判断句

判断句是以名词或名词性的词组为谓语表示判断的。古代汉语判断句最突出的特点是一般不用判断动词“是”，而是借助其他词来帮助判断。

1.古代汉语判断句的基本形式表示肯定的判断句主要有四种形式:

①“……者，……也”式

彼吾君者，天子也。（战国策·赵策）南冥者，天池也。（庄子·逍遥游）亚父者，范增也。（史记·项羽本纪）

④“……，……”式夫鲁，齐晋之唇。（左传哀公八年）

贾生，洛阳之少年。（苏轼《贾谊论》）

古代汉语要表示否定的判断时，是在判断句谓语的前面加上否定副词“非”。如：是非君子之言也。（礼记·檀弓上）此庸夫之怒也，非士之怒也。（战国策·魏策）管仲非仁者与？（论语·宪问）

2.“是”的词性

在先秦，“是”一般是作指示代词用的。有时它在句子中的地位很像判断动词，但实际上仍是指示代词。例如：

富与贵，是人之所欲也。（论语里仁）

吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。（左传僖公三十年）知之为知之，不知为不知，是知也。（论语·为政）

“是”作为判断词，汉代就出现，从汉语发展来看，判断词“是”正是由上述的指示代词“是”发展而来的。

东汉以后稍多，魏晋后更多。虽然用“是”作判断词的句式早已出现，但在基本以先秦作品为准则的文言文中，这种句式始终未被普遍采用。

3.“乃”、“为”等词在句子中的词性和作用古代汉语判断句的谓语前面常用副词“乃”字来加强肯定。“乃”相当於现代汉语的“便（是）”“就（是）”。如：

吾乃梁人也。（战国策·赵策）是乃仁术也。（孟子·梁惠王上）孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。”（战国策·齐策）

判断句用“乃”字，肯定的意味强，而且往往带有辩白或申明的口气。此类副词还有“即”“必”等。如：梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。（史记项羽本纪）夺项王天下者，必沛公也。（史记项羽本纪）

四体不勤，五谷不分，孰为夫子？（论语·微子）吾乃今日而知先生为天下之士也！（战国策·赵策）余为伯儵，余而祖也。（左传宣公三年）注意：上古用“也”字煞句的判断句一般不能用“为”字，所以像“制，岩邑也”不能说成“制为岩邑也”。

4.判断句的活用判断句是表示判断的，但是在语言实践中，某些判断句的主语和谓语的关系，不能按照形式逻辑的要求来加以分析。这就是判断句的灵活运用。主要有三种情况：

①用判断句的形式表示比喻。如：曹公，豺虎也。（资治通鉴汉纪五十七）君者，舟也；庶人者，水也。（荀子王制）

②用判断句的形式表示比较复杂的内容。如：“冯谖先驱，诫孟尝君曰：千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”（战国策·齐策》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”（《左传庄公十年》）

③用判断句的形式表示因果关系。如：桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。（论语宪问）良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。（庄子庖丁解牛）

二、也字从“也”字的位置看，有两种“也”字：（一）煞句的“也”字；（二）句中的“也”字。

（一）煞句的“也”字煞句的“也”字一般用於判断句的句尾来帮助判断，这是“也”字的基本用法。下面这些用法是从这种基本用法引申出来的用法。

①用在因果句的句尾。例如：媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也。（战国策·赵策）古之人与民偕乐，故能乐也。（孟子·梁惠王上）

②用在陈述句的句尾。例如：蔓难图也。（左传隐公元年）客无好也。（战国策·齐策）今君有一窟，未得高枕而卧也。（战国策·齐策）

表示说话人对所说的事情的真实性表示深信不疑。

③用在命令句的句尾。例如：不及黄泉，无相见也。（左传隐公元年）以吾一日长乎尔，毋吾以也。（论语·先进）

④用在疑问句的句尾。例如：孟尝君怪之，曰：“此谁也？”（战国策·齐策）

曷为久居此围城之中而不去也？（战国策·赵策）岂若匹夫匹妇之为谅也？（论语·宪问）

“也”字和“邪”（耶）字区别：

(1)“也”字本身不表示疑问，“邪”（耶）字本身表示疑问。《庄子·齐物论》：“子知子之所不知邪？”

(2)

“也”字虽然用在疑问句里，但仍然带有一点确定语气，所以“也”字后面可再用疑问语气词。《论语·先进》：“唯求则非邦也与？”《庄子·齐物论》：“我果是也，而果非也邪？”

（二）句中的“也”字

“也”字有时用在单句或复句中作语气词，表示顿宕。

①用在单句中的主语之后。例如：

今由与求也相夫子。（论语·季氏）且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。（庄子·逍遥游）

②用在时间副词或表示时间的词组之后。例如：今也，南蛮蠻舌之人，非先王之道。（孟子·滕文公上）