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文档简介
第第页致孤独的我作文5篇致孤独的我作文篇1满眼弥望的金色,在凡·高的《向日葵》里执著地燃烧,绽放着无与伦比的生命之美,而又绚烂了谁的孤独?孤独,是夕阳的落幕,是夜的开始,是一种残酷而又美丽的生活方式。凡高在孤独里割掉了一只耳朵,却仍旧在向日葵的光芒里沉醉。庄子在孤独里守护着心中的净土,仍可以拥有庄生化蝶,蝶化庄生的旖旎。梭罗在孤独里安静于瓦尔登湖湖畔,却得到了心灵的放逐。或许,孤独不只是灰色的冷色调,它那耀眼的金黄浓得放得下整个年华。孤独,是一个人的狂欢。它能让浮躁的心静下来,尽管缄默,而能于你的内心开出一片火树银花。孤独的人并不孤独,他们常以大自然为友。大自然是最真诚最忠实的听众,你可以站在一草一叶的肩膀上徜徉你的思想。诚如梭罗所说:“一个知觉健全的人是不可能在大自然里感到孤独愁闷的,狂风雨也能变成风神的春天。”厚重的孤独感会让你为人生路上的风景停留,哪怕只是片刻的驻足。能从圆心画出多少条半径,就有多少种生活方式。尽管每一段青春注定苍老,尽管每个故事有个精彩的开头也会有一个庸俗的结局,我们能做的,就是把握。孤独不愿定会成为生活的负罪,它送给你缜密细腻的心去发觉生活中的美,把生活当作一种消遣而不是劳役。“一个人不需要用汗水来养活本身,除非他的汗腺比我发达。”梭罗如是说。孤独的魅力或许正在于它能演绎一场华美的生命。人情纵似长情月,算一年年,又能得,几番圆?与人打交道,太过多而杂。有些时候,有些感情不过是时间一冲就冲淡。孤独也是一种享受。“幸福所需要的东西那么少,或许仅一支风笛的声音。”我很爱好尼采的这句话。即使将我置身核桃壳中,我也拥有一个世界,而孤独,是一世的春暖花开。致孤独的我作文篇2那种孤独,是一只鸟独自拥有天空的孤独,一条鱼独自拥有大河的孤独,一匹马独自拥有草原的孤独。——题记三年前的一天早上,我随万物醒来,懒洋洋的躺在床上,咦?这个时间平常厨房里会传出叮叮当当妈妈做饭的声音啊?我发觉家里异常的安静怀疑的想。爸!妈!我摸索着叫了几声,许久,无人回应,我急迫跑出卧房发觉客厅的茶几上留有一张便条:宝贝,父亲妈妈临时有事外出三天,看你睡的正香,所以没有叫醒你,照料好本身。看到这张便条,世界仿佛静止了,我相像站在了无望的边沿,三天?我该怎么熬?这时,不争气的肚子开始咕咕作响,看来早餐要自行解决了,唉~一步步拖着身子不情愿的走进厨房,拿起土豆,它相像也在嘲讽我:哈哈!这下看你怎么办!我恶狠狠的拿起削皮刀,硬生生的脱去了它的衣裳,切成的土豆丝相像小棒那样粗,学着妈妈的样子,打开火,倒入油,油热了之后,将土豆丝一股脑的倒了进去,嗞啦嗞啦声相像是土豆与油联手同我防范,我气呼呼的抓起铲子在锅里乱铲一通,挑起几根尝了几口,原来的淀粉在口里却是涩涩的味道,端上桌,坐在桌前却没了什么食欲。这时,太阳才刚过半边天。我瘫坐在沙发上,将靠背狠狠地扔在地上,刹那间,孤独,失落,烦躁一下子涌上我的心头他们如期而至,而我却淡然了,不知该快乐还是生气。后来我渐渐的明白了,那何尝不是我一次成长的经过,一次心理与精神的磨砺呢?而那过去了的,我只不过能将它当心翼翼地从记忆中捧出来,轻轻拂去上面的尘埃,一页页地翻开,成为现在心痛时,一段不忍舍去的怀恋!致孤独的我作文篇3江汉思归客,乾坤一腐儒;片云天共远,永夜月同孤;落日心犹壮,秋风病欲苏;古来存老马,不必取长途。杜甫这首诗,字里行间充分孤独感。阔别家乡杜陵,阔别帝都长安,流落江汉,归思若渴。天地茫茫,然而找不到在文学艺术努力探求上旗鼓相当的知己,仿佛只有孤身一人独来独往。“乾坤一腐儒”不仅自叹自嘲,而且自负自负。这样的孤独感,内涵多么多而杂!归思绵邈,跟随万里长空的云彩飘向天际;长夜漫漫,唯有皓月与本身共享孤独。诗人并没有在孤独中沉沦,孤独反而激发出诗人的潜力:就像落日喷出绚丽晚霞;就像老马把迷途游人引出困惑。在孤独中,诗人的心灵澄清净化,飞旋宇宙,雄视千古。流露出浓重孤独感的诗句,在杜甫的诗集中触目皆是。譬如:“飘飘何所似,天地一沙鸥”;“亲朋无一字,老病有孤舟”;“万里悲秋常做客,百年多病独登台”;“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”……从杜甫的浩繁创作里看出,孤独对文学创作之必需是很清楚的。文学创作当然根植在社会现实之中,文学作品最后当然要由社会认同、接纳、赏识,但在整个创作过程中却始终是创作主体孤独的深思,可以说,没有孤独就没有文学。其实,不光是文学,任何思想上的探究都必需耐得住孤独孤独,才可能探幽烛隐,登峰造极。我们可以从历史的长河窥视到,杰出的人永久是孤独的,在孤独的探究中达到了别人不能企及的高远境界,而这种境界反过来进一步培育他的孤独。这就是孤独与创作的内在联系。致孤独的我作文篇4享受孤独,是一种实实在在的幸福。谁说有伙伴们的左拥右簇才是幸福,一个人清静高雅的自娱自乐也是幸福;谁说有追星族的左追右捧才是幸福,一个人自由舒适的闲庭信步也是幸福;谁说有同事们的左吹右侃才是幸福,一个人安静宁寂地深思于工作上的难题也是幸福。我曾以为只有伙伴们的热热闹闹,才会欢快,才是幸福。然而,我的一个伙伴却爱好在街上独自的缓步,什么也不想,馋了就买点东西吃,渴了就买些汽水喝,看看四周人的生活,或是看看月亮,看看群星。这又是一种怎样的悠然舒适啊!他让我知道了:原来孤独可以是这么透彻的欢快,这么简单的幸福!享受孤独,是成功的基石。一个成功人士的奋斗生涯总会是孤独孤独的,甚至实被别人嘲讽冷落。爱迪生在做了几千次失败的试验后才制造了灯泡。在这一次次的试验中,他独舒适黑暗的试验室中忍受着怎样的孤独啊!然而他享受了孤独的欢快,在最后的成功后,他获得了喜悦的幸福。由于李时珍懂得享受孤独,他才不畏艰辛独自爬遍高山峻岭,尝遍百草,最后写出了紧要的药草书——《本草纲目》。由于刘翔懂得享受孤独,他才静默无闻的艰苦训练,专注致志,最后在奥运会的110米跑道上跑出了亚洲人的自负,中国人的自负!由于李太白懂得享受孤独,他才潜心读书,斟字酌句,才能写出“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮观诗句,才能被后世的人尊称为“诗仙”。李时珍的贡献,刘翔的成功,李白的名垂青史,都说明“享受孤独才能成功”。享受孤独,是发自内心的欢快。有些人爱好种花植草,有的人爱好舞文弄墨,有的人爱好弹琴唱歌,这些都是不同的喜好,这些都是人们在孤独安静中的自娱自乐,是一种清静高雅的乐趣,是人们在酷爱的事物中找寻欢快的源泉。享受孤独吧,你会欢快,你会成功,你会幸福!致孤独的我作文篇5狂风不断地劲吹,情况特别紧急。一天早上,船上有个人蓦地大喊一声:“陆地”,我们刚想跑出舱外,去看看我们到底到了什么地方,蓦地船却搁浅在一片沙滩上移动不得了。先天大浪不绝冲进船里,我们都感到死亡已经来临了,都躲到舱里去,躲避海浪的冲击《鲁滨逊漂流记》我缓步在书香学校中,肆无忌惮的侵夺着书中的每一个情节,心也为之跌宕起伏。静静地坐在时间肩头,看一串串离去的背影流动着,匆忙的将霞光跟随,听古城上空的的时钟滴答着,渐渐的将过去敲碎,理想着本身能够有一天像鲁滨逊那样孤独的旅行。他们航行了好几个星期,同印度人做了一些生意,可是我一直被严严实实的禁闭在船舱里,就不知道他们走的是哪条航线了。他们一再威逼说要把我弄死,我也就认为本身只有死路一条了《格列佛游记》我很庆幸二位在面对如此不安全时那淡然自若的样子,或许,在困难面前,也只有将死之人才能得到心灵的最纯真的劝慰吧。?鲁滨逊漂流记》之所以有划时代的成就,首先在于它塑造了一个崭新的人物形象。和笛福一样,小说的主人公鲁滨逊是个永不疲倦的行动者,是当时不绝扩张、不绝攫取的资本主义原始积累时期的社会典型产物。他不屑守成、倾心开拓,三番五次的离开小康之家,出海闯天下。他理智明达勤于劳动并擅长劳动,他遭逢海滩流落到荒岛上以后,不坐叹命运的不济,而是充分利用本身的头脑和双手,修建住处、莳植粮食、驯养家畜、制造器具、缝纫衣裳,把荒岛改成了井然有序、欣欣向荣的家园。他流浪家国,历经千辛万苦,终究取得了一笔可观的财富,完成了他那个时代的典型英雄人物的创业历程。总之,就思想而言,鲁滨逊不是确定意义上的劳动者,而是以占有为目的的资本主义拓荒人。他的荒岛经过是早期西方殖民者的开拓史的一个缩影。“落难”最后成了一首占有狂想曲,经过了占有、开发和完善等资本主义“进步”历程。正由于如此,鲁滨逊才成为现代文学史上影响最深远的原型或神话人物之一、“横看成岭侧成峰,远近高处与低处各不同”,或许,从生命的角度看,这是毫无意义的挣扎,但从人生的价值看,这便是无尽的财富。?格列佛游记》讲的是1699年,外科医生格列佛随船航行南太平洋,不慎中途遇险,他死里逃命漂到了海岸上,当他又重见了天日的时候,本身竟然被细细的绳子捆住了,在他的四周全是比本身小十二倍的人。哈哈,原来是本身到了小人国。后来又先后见了大人国、能呼喊鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聪慧而尊贵的“慧烟”格列佛是十八世纪英国的一般人,他酷爱劳动、刚毅英勇、心地善良。他在游历之中,洞察到社会现实的日趋堕落,得出英国社会并不文明的结论。格列佛的形象,是思想的体现者。将本身的种.种美德给与笔下的人物,格列佛不计较个人得失,而对别人关怀备至。他是个正面的理想人物,总是坦率的叙述本身的缺点和错误;他勇于帮忙小人国防范外族入侵,但断然拒绝唯小人国国王的侵略扩张政策效劳;他面对困难,仍以风扫落叶的雄姿鼓舞着我们每一个人。读到这里,我必需要说些什么了。或许,少年的我,在极多的诗词中,在极多的落红中,
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