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文档简介

项脊轩志作者:归有光の

从古至今,书斋一直是读书人放牧思想的精神家园,它有时反映作者的志向,有时寄托自己的情怀,或自勉,或自嘲,比如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、梁启超的“饮冰室”、鲁迅的“绿林书屋”。今天我们一起走进归有光的这间小小的书斋,听听他的光阴故事,学习这篇被称为“明文第一”的《项脊轩志》。项脊轩:书斋名,是作者家中一丈见方的斗室。追念祖先其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾。言其窄小如颈背之间,故名。志:“记”的意思,散文的一种,记叙事物、抒发感情的一种文体。自号项脊生项脊是撑起一个人的重要部位,归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿,想要成为家族中的顶梁柱。解题归有光(1506—1571),字熙甫,明代昆山人,号震川,又号“项脊生”,世称“震川先生”。累世不第的寒儒家庭。他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来,“不事雕琢而自有风味”,风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第一”。9岁能文14岁应童子试35岁

乡试中举20岁童子试第一60岁中进士,任县令连续8次,会试落选。66岁病死于任上视频朗读朗读视频掌握字音词义xuānlùqìyuándàicuànyùbĭguīfēigūhéhùjiōngyŏushŭnyănháowù

páoqī

xiàolàizǐ项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。朝向…的地方向四周看向下(名作状)一丈见方判断句原来的项脊轩,就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方,可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子,灰尘与泥土(常从屋顶上)渗漏下来,(尤其是下雨时),雨水往下倾注;每次移动桌子,环视没有可以安置的地方。又加上(屋门)朝向北,不能得到阳光照射,太阳一过了中午,屋里就暗了下来。译文修补才余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。连词,来围绕筑墙(名作动)在前面(名作状)栏杆从上面(名作状)光彩,美景在种植明亮的样子使(之),省略句挡住状后思考探究:你认为“兰”“桂”“竹”“小鸟”的象征意义是什么?兰花、桂花:幽香清远,一枝在室,满屋飘香,象征高洁、清雅的品质;竹子:“未曾出土先有节,纵使凌云仍虚心”,被喻为有气节的君子,象征坚贞、高风亮节、虚心向上。小鸟:自由的小鸟表现了人与自然水乳交融、“天人合一”的和谐之美,寓意着作者追求天人合一的大朴之境。我稍微给它加以修补,使它不再从上面漏雨。在屋前新开四扇窗户,围着庭院筑起围墙,用来挡住南边射来的阳光,经日光反照,屋子里才明亮起来。在庭院我又混杂地种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也就增加了光彩。译文借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。的农历十五离开自然界万物发出的响声静默的样子,独自端坐;树影摇动的样子俯仰;这里指安居。借来的图书堆满了书架,我安居室内,有时长啸吟唱,有时静悄悄地独自端坐着,自然界的各种声响都能清晰地听到;庭前、阶下异常寂静,小鸟不时飞下来啄食,人到它面前也不离开。在农历每月十五日的夜晚,明亮的月光照在墙上。庭中桂树的影子疏疏密密交杂错落,微风吹来,花影摇动,优美舒缓,美丽可爱。译文三五之夜,是什么意思呢?〔三五〕农历每月的十五。古汉语中,如果有并举两数,那么就以其乘积表现。

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农历每月的初一称“朔”,农历每月的十五称“望”,农历每月的十六称为“既望”,农历每月的最后一天称“晦”。居住在这里,第一段可喜是什么?改建之喜(日影反照......亦遂增胜)读书之喜(借书满架,偃仰啸歌)休闲之喜(冥然兀坐......人至不去)赏月之喜(三五之夜......珊珊可爱)旧貌:老旧,狭小,破漏,阴暗(解决了漏和暗,解决不了老和小)?现貌:不漏,明亮,清幽,雅致通过修葺,作者将原来怎样的小屋子改成了什么样子?一间老屋我们从这些“喜”中可以感觉到,少年时期的归有光身上有哪些东西?悠闲快乐的时光、文人的情趣、勤学的习惯、家族的责任、远大的志向。一间老屋然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。是然而,可是等到一个整体在这之前值得状语后置句几位伯父叔父在内,在外。名作状到处名作状,向西越过厨房状后开始时不久总共两次分灶做饭,分家可是我在这里居住,有很多值得喜悦的事,也有很多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在庭院内外设置了许多小门和围墙,门和墙到处都是。东家的狗对着西家叫,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,不久后又砌成了墙,一共变了两次。译文

昔我归氏自工部尚书而下,累叶荣贵,迄为唐亡。祖母之妹嫁文征明,江南大户,尊贵有加。一个大家族的分崩离析。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。代老妇人代词,她先母哺乳(名作动)去世的祖母状语后置句和通“尔”,你这里你表修饰用偏指一方,“她”完常常告诉家里有一个老妇人,曾经在这里居住。这位老妇人,是我去世的祖母的婢女,哺养了两代人,我过世的母亲待她很好。轩的西边和内室相连,母亲曾经到轩中来过一次,奶娘时常对我说:“这地方,你母亲(曾经)在这儿站着。”奶娘又说:“你姐姐在我怀中呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手指轻敲着房门说:‘孩子冷吗?想吃东西了么?’我从门板外回答她。”奶娘的话没有说完,我就哭起来,奶娘也流下了眼泪。译文二“悲”:幼年丧母

归有光的姐姐在襁褓之中呱呱哭泣,娘亲此时在屋子西面的内室不能见到孩儿,但却急切地手扣门扉对女儿嘘寒问暖--是冷了,还是饿了?

从中我们看到了一个关爱儿女的温婉慈爱母亲形象,传达了作者对母亲的怀念。动作、语言、细节余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。你的自从怎么整天探望(省略句、状后)指少年,古人15岁很像用关没有成效取独不久来上朝(名作动)等到应当代词看、瞻视回顾控制否定句中宾语前置第二段:叙写项脊轩中发生的可悲之事:大家庭分崩离析,对亡母的怀念,祖母生前对自己的爱抚、教诲和期望。襁褓(qiǎnɡbǎo):

孩提:总角垂髫(tiáo):豆蔻年华:及笄(jī):束发:加冠,弱冠,甫冠:未满周岁的婴儿

两三岁的儿童幼年的儿童

十三四岁的少女十五岁的少女(女子成年)男子十五岁男子刚成年20岁

「年龄相关的文化常识」「年龄相关的文化常识」而立;不惑;知天命:花甲:耆(qí):古稀:耋(dié)

:耄(mào):期颐:男子30、40、50岁六十岁

六十岁以上

七十岁七十到八十岁

八十岁到九十岁

一百岁我从十五岁起,就在轩中读书。一天,祖母来看望我,说:“我的孩子,好长时间没看到你的影子。怎么一整天默默地在这里,很像个女孩子呢?”等到离去时,(她)用手(轻轻地)掩上轩门,自言自语地说:“我家的人读书长期以来没有取得成效,我的孙儿取得成功,就可以等待了呀!”不一会儿,又拿了一个象笏到轩里来,说:“这是我祖父太常公在宣德年间拿它来朝见皇帝用的,日后你应当用到它!”瞻视回顾先人留下的旧物,好像在昨天刚发生,真令人长声悲号不能控制自己啊!译文三“悲”:思念祖母/科举不利

归有光幼年丧母,祖母是陪伴照料他最多的人,这“长号”中有对祖母的深切思念之情。

且归有光身上肩负着振兴家族、光耀门楣的重担,祖母的殷殷期盼正在于此。(振兴家业不仅是祖母对归有光的期许,也是归有光个人的奋斗目标:然天下之事,坏之者自一人始,成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人,而况于骨肉之间乎?《家谱记》)

祖母已逝,而归有光依旧科场不第。这长号中既饱含着归有光仕途、人生失意的慨叹,更包含他自觉有负祖母重托的悲恸。考取功名家族重担个人心志至亲期许科举之路童生试乡试会试殿试县试、府试、院试(秀才、生员)每三年,省城考中称“举人”第一名:解元秋试秋闱春试春闱第二年礼部组织考中称“贡士”第一名:会元皇帝主持考中称“进士”第一甲:进士及第状元、榜眼、探花第二甲:进士出身第三甲:同进士出身资格赛科举之路院试乡试成为“举人”成为“秀才”会试殿试成为“贡士”成为“进士”解元会元状元悲之层次庭中始为篱,已为墙,凡再变矣(分家)语未毕,余泣,妪亦泣令人长号不自禁从客观的记述中寄予深长的感叹家境没落之悲情动于中,有泪无声,含蓄而有节制思亲之痛情如汹涌的潮水,直泻而出,完全失控怀念亲人

功名未成有负祖母

愧对先人由内向转为外露

由沉稳渐趋强烈轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。余既为此志,后五年,吾妻来归。时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。

表修饰以前

曾经音节助词关着窗户经过是凭借能够被烧毁大概……的原因已经来归;嫁过来。归,妇女出嫁。倚靠在书案旁总共写字,名作动回娘家探亲转述。诸;众。这助词,用于句首,那么没有寄托形制、规制状后补写了项脊轩的变故,进一步深化了内容的“悲”第三段:叙写闭门苦读的情景和项脊轩遭火未焚的神奇。轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。余既为此志,后五年,吾妻来归。时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。

表修饰以前

曾经音节助词关着窗户经过是凭借能够被烧毁大概……的原因已经来归;嫁过来。归,妇女出嫁。倚靠在书案旁总共写字,名作动回娘家探亲转述。诸;众。这助词,用于句首,那么没有寄托形制、规制状后第四段:写对婚后温馨生活的回忆。项脊轩的东边以前曾经是厨房,人们到厨房去,要从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能凭着人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神保护的缘故吧。我已经作了这篇志,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些古代的事情,有时靠在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她小妹妹们的话说:“听说姐姐家有个小阁子,那么什么叫阁子呀?”这以后六年,我的妻子去世,小轩破败没有整修。这之后又过了两年,我长时间生病卧床,闲极没有寄托,就派人再次修缮南阁子,它的规制和以前稍有不同。然而从这以后我大多在外边,不常住在这里。译文庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。伞盖耸立的样子亲手。名作状。庭院中有一棵枇杷树,是我的妻子在她去世那一年亲手栽种的,现在已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。第五段:表达对亡妻的悼念。四“悲”:悼念亡妻

其后六年,吾妻死,室坏不修”,由此可以体会到作者在妻子死后生活的百无聊赖、生活境遇的不佳和心情的惨淡,与前文夫妻生活的甜蜜形成鲜明对比,表现了作者对亡妻的真挚感情。和深切怀念。

时至轩中,从余问古事,或凭几学书。

吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”生前庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。死后室坏不修。三个女人纵观全文,请分析作者对祖母、母亲、妻子的情感有何差异?提示:母亲-泣

祖母-长号

妻子-枇杷树语未毕,余泣,妪亦泣。(母亲早逝,记忆模糊,转述思念)瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。(祖母抚养长大,刚去世不久,亲历辜负遗憾)对比变化:妻子亲手栽种的树长大了,现在为亭亭如盖的树,

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