第3讲文艺复兴课件高考历史人教版必修3一轮复习

神学阴影笼罩下黑暗的中世纪（公元476年~公元1453年）神是世界的主宰，人是神的附属；主张禁欲主义，来世观念为信仰而生活。原罪说：亚当和夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将其逐出伊甸园，罚其在满是荆棘的大地上终身劳苦。赎罪说：人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。来世说：人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。【导】比较两幅画在人物服饰、面部表情、肢体语言等方面有什么不同？并思考造成这种不同的根本原因？中世纪的画呆板拘谨，没有生气；拉斐尔的画反映了人间母子的亲情，画中母亲柔美，孩子天真，充分展现了人性的美。掌握文艺复兴的概念、背景、核心内容及其文艺代表作表达出的人文主义内涵。考纲要求：第3讲

“人的发现”——文艺复兴【思】结合教材，梳理本课基础知识并思考下列问题：1.文艺复兴首先在意大利出现的原因。2.人文主义的内涵及主张。3.人文主义思想家代表及其著作。4.对文艺复兴如何评价。【议、展】要求：分析材料，找出但丁思想所体现的人文主义思想。材料但丁提出，神学家们以太阳和月亮比拟教会权力和世俗权力，认为月亮本身没有光，而只是太阳光的反射。同样，世俗权力本身没有权威，而只是仰赖教会权力的权威，这种说法是错误的。但丁强调：教皇并非上帝在人世的全权代表，由上帝执掌天国和尘世的大权是不能授予教皇和教会的，体现世俗权力和神圣权力的“两把刀”并不掌握在教会手中。政权先于教权而存在，罗马政权先前并不受教会的约束，故教会不是帝国力量的起源。教会不可能被上帝授予向尘世国家授权的权力。而世俗帝王，如康斯坦丁大帝，把王权赠与教会，实属无效行为。——摘编自张小平《评但丁〈论世界帝国〉中的法律思想》但丁人文主义的思想主要反映在教会权力和世俗权力的关系上。主要体现在：反对教权至上；世俗权力不是仰赖教会权力的权威而存在；政权先于教权而存在；教会权力和世俗权力要相互分离(政教分离)。这些思想打击了教会势力，推动近代人文思想的发展；对后来的宗教改革有深远影响；提出政教分离原则，有利于近代欧洲民族国家的形成。一.古典文化的再生——文艺复兴（一）原因

十四世纪，欧洲的历史开始进入了近代文明的黎明期。在意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地，工商业已经有了长足发展，一些城市还出现了资本主义萌芽，新兴资产阶级开始走上政治舞台，为他们所追求的政治、经济利益辩护，他们需要新的学术、新的文化，不容忍封建社会和虚伪的神学教义，他们需要一种新的生活方式与思维方式。

——陈日华《人性的回归：文艺复兴》

意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位，有利于直接吸收、或通过拜占庭和阿拉伯人吸收希腊文化，这些也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。

——孔祥民《世界中古史》

中世纪教会以上帝的代理自居，要求每个人无条件服从，教会说的一切就等于上帝说的一切，服从上帝就体现为服从教会。……教会统治了人的思想，垄断了社会的文化和教育，推行愚民政策和禁欲主义，宣扬“不学无术是信仰虔诚之母”。基督教教义含有明显反商意识，也禁止商业文化带来的世俗享乐和物质追求。

1349年底，黑死病在欧洲达到了它自己传播的高峰期，但至此为止，它的魔爪还未能捕获一位最高级别的教士和贵族，这是因为这些人采取了当时针对瘟疫最为有效的战术：三十六计，走为上计……而这位上帝的仁慈，首先是以至少2350万欧洲人的生命为代价的，这相当于疫前(1346年)欧洲人总数(约6250万)的八分之三。要知道，历时六年之久的第二次世界大战，也只消灭了欧洲人口的5%。【评】文艺复兴起源于意大利的原因：①经济基础：14、15世纪的意大利最早出现资本主义萌芽（根本原因）。②阶级基础：新兴资产阶级形成并发展——新兴资产阶级要求进行思想变革，打破教会权威，摧毁教会的神学世界观，铲除维护封建制度的各种传统观念，实现自己的政治、经济利益。③文化因素：意大利保存了大量古希腊罗马的古典文化。④现实原因：教会神学压制人及人性，禁锢人们的思想。⑤黑死病在欧洲大陆流行的影响。⑥造纸术和印刷术传入欧洲，极大地便利了文化的传播。（二）核心——人文主义1.人文主义的内涵：主张以人为中心而不是以神为中心；人是现实生活的创造者和主人，肯定人的价值和尊严。2.主张：①信仰宗教，但反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败。②提倡追求自由、幸福和物质享受。③鼓励发财致富和冒险精神。④崇尚理性和科学，追求知识。⑤反对中世纪的宗教束缚和封建等级观念，追求人的个性解放和自由平等。

【易错提醒】

文艺复兴的斗争矛头指向天主教会，反对教会扼杀人性，主张将人性从宗教束缚中解放出来，但并不反对宗教信仰。文艺复兴时期的代表人物也是信仰宗教的。（三）含义、实质①客观原因：当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容其他思想和学说传播。②主观原因：资本主义处于萌芽状态，新兴资产阶级力量弱小，还无力与封建神学正面冲突。文艺复兴是14世纪中叶到17世纪初在欧洲发生的思想文化运动……它（文艺复兴）改变了人们对于生活的态度，从而适应了一个新的、初见曙光的资本主义时代。

——《世界史·近代史编》

含义：这场运动因为打着复兴古代希腊罗马文化的旗号（简称复古），因而被人们称为文艺复兴运动。实质：是一场欧洲新兴资产阶级借复兴古希腊罗马文化之名来反对封建思想和宗教神学，从而宣传新的资产阶级思想文化的资产阶级性质的思想解放运动。文艺复兴借助复兴古希腊罗马文化形式的原因：

代表人物代表作主要思想圣母像《十日谈》文学三杰薄伽丘彼特拉克达·芬奇米开朗琪罗《神曲》《歌集》美术三杰拉斐尔抨击了封建道德和教会禁欲的思想，宣扬平等和个性以“人的学问”代替“神的学问”；被称为“人文主义之父”；反映新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义和神秘主义的束缚，追求现世个人幸福的强烈愿望《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》大卫雕塑（四）成就率先对教会的丑恶现象表达了憎恶但丁一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，自由发挥表现当时市民阶层的爱国主义和斗争精神通过宗教题材展现人性的美，抒发作者的情感（五）拓展16世纪，文艺复兴扩展到欧洲其他国家，并扩展到科学领域。文学、艺术、科学方面硕果累累。越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界。莎士比亚

(1564-1616)——是文艺复兴时期英国卓越的戏剧家，他创作了《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《威尼斯商人》等大量脍炙人口的作品，他借助作品中的人物之口，热情讴歌人的伟大和高贵，称人是“宇宙的精华，万物的灵长”，极富个性，充分反映了人文主义思想。他的戏剧代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就，对欧洲现实主义文学的发展有着极其深远的影响。他塑造了许多富有个性的人物形象，马克思称他为“人类最伟大的天才之一”。恩格斯盛赞其作品的现实主义精神与情节的生动性、丰富性。莎氏的作品几乎被翻译成世界各种文字。国家人物作品内容英国莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》《奥赛罗》《哈姆雷特》《麦克白》《李尔王》《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》法国拉伯雷《巨人传》德意志《愚人颂》西班牙伊拉斯谟《堂吉诃德》塞万提斯反映英国社会现实，发掘了人类复杂的精神世界和思想情感；歌颂人的伟大，提升人性的高尚与尊严提倡个性解放揭露教士的愚昧和教皇贵族的贪婪讽刺骑士制度，揭示教会专横、社会黑暗①哥白尼：发表《天体运行论》，提出太阳中心说，从根本上动摇了封建神学的理论基础，标志着近代科学的产生。②开普勒：行星沿椭圆形轨道绕太阳运行。③伽利略：自制天文望远镜进行天文观察，证明了哥白尼“日心说”的正确性。

④布鲁诺：支持哥白尼的日心说，发展了"宇宙无限说"。16世纪近代自然科学是以天文学的革命为开端的。（四）特征(1)人文主义首先是一场文化运动，集中于社会上层的人文学科；(2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。(3)人文主义的实质是强调人的尊严和人的价值，突出人的优越性。(4)人文主义肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放。(5)对教会进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。材料一：文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。文艺复兴解放了人们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远镜观察天体等。材料二：在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。道德心与利己主义混杂起来，文艺复兴时期的意大利人无法清晰的将荣誉感和对于荣誉的渴望区别开来。大多数的意大利城市国家都频繁的发生篡夺或谋反事件。阴谋，武装，联盟，行贿和背叛构成这一时期意大利的政治历史。在这里再也看不到用来支持西方合法君主的那种带有宗教色彩的忠诚，而是个人的声望，才能和心机组成的叛乱。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。探究：如何评价文艺复兴？（五）评价①局限于上流社会和知识阶层；仍局限于宗教内容；未形成完整的思想体系。②对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。③披着宗教外衣，没有否定教会，没有合理改变现实的法案；掩盖了资产阶级与人民的对立。（1）积极：（2）消极：①冲破了基督教神学桎梏，解放了思想，形成欧洲近代史上第一次思想解放运动。②推动新航路开辟、宗教改革兴起。③推动资本主义经济发展，为17、18世纪欧洲启蒙运动，早期资产阶级革命和资本主义制度的确立奠定基础。④推动文学艺术发展和自然科学（17世纪自然科学主要是天文学的兴起）的产生。1.（2017新课标全国卷Ⅱ）13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨A．工商业阶层成长壮大B．人文主义广泛传播C．教会权威进一步提升D．新教理论初步形成A【解析】从材料中的“教堂要与‘佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致’”可以看出，市民阶层的意志对教会的影响，反映出当时佛罗伦萨工商业阶层的成长壮大，故答案为A项。13世纪后半期，文艺复兴运动尚未开展，人文主义不可能得到广泛传播，B项不符合史实，排除；C项材料不能反映，尊重市民意志不能反映教会权威的提高；新教理论的形成是在16世纪的宗教改革运动中，排除D项。2.（2019年新课标全国卷Ⅱ）图3可以用来说明，当时欧洲（）A．文化趋于活跃B．政治变革加速C．市民阶级出现D．新教传播广泛A【解析】根据图片显示的城市数量可知，15世纪欧洲不少地区出现了印书坊的城市，这说明当时欧洲文化趋向活跃，A选项符合题意。15世纪的欧洲进行政治变革加速，不符合史实，B选项排除。印刷业的发展主要和文化繁荣有关，与市民阶级出现无必然关系，C选项排除。16世纪初欧洲才进行宗教改革，D选项排除。3.(2018年海南单科，15)瑞士史学家布克哈特认为，这是一个伟大的时代，是人类意识的全面觉醒时代，是西方文化世俗化决定性阶段，是世界现代文明各种特征发展的起点，现代人类生活的所有方面都同这一时代发生着联系。这一时代(

)A.主张以人为中心而不是以神为中心B.彻底打破了民众对罗马教会的迷信C.实现以世俗国家权力代替宗教权力D.设计了未来社会的理想的政治制度A【解析】题干中“这是一个伟大的时代，是人类意识的全面觉醒时代，是西方文化世俗化决定性阶段，是世界现代文明各种特征发展的起点”，特别是“起点”两字可知这是文艺复兴时期，故A项正确。4.

（2020·全国Ⅰ卷高考·33）16世纪的思想家蒙田从教育要培养“完全的绅士”理念出发，强调要注重培养身心和谐发展的“完整的人”，即不仅体魄强健、知识渊博，而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品质。蒙田的教育主张A．体现了文艺复兴思想对人的认识

B．推动了资产阶级革命的高涨C．反映了启蒙运动生而平等的理念

D．摆脱了宗教观念的长期束缚5.（2019·海南高考·15）文艺复兴时期，透视、人体比例、解剖学等受到艺术家们的广泛关注。达·芬奇称画家是一切看得见的自然景物的模仿者。这表明，在文艺复兴运动中A．绘画不再以宗教为主要题材