中医养生学的基本原则专家讲座

为了便于掌握，中医养生学理论，有必要给予总结和归纳，提出若干基本标准，用以指导养生实践。实际上，千百年来所产生很多形式养生方法，正是遵照了这些基本标准。中医养生学的基本原则专家讲座第1页天人对应整体观念，是中医养生学指导思想。人体既是一个有机整体，又与外界环境有着不可分割联络。大自然是万物赖以生存基础，是人类生命源泉。……这说明人是禀天地阴阳之气而生，与自然界息息相通，自然界不但给人类提供营养、水分、空气、阳光等，以满足人体新陈代谢需要，同时自然界各种改变，不论是四时气候，昼夜晨昏，还是日月运行，地理环境，也会直接或间接地影响人体，使人体对应地出现各种不一样生理或病理反应。第一节法天顺地中医养生学的基本原则专家讲座第2页一、顺四时而养（一）四气调神（二）顺四时调阴阳气血（三）顺四时调脏腑经络（四）依四时防病所以，依据天人对应理论，人们必须掌握自然界改变规律，而且顺乎自然界运动改变来进行护养调摄，与天地阴阳保持着协调平衡，这么才能有益于身心健康。中医养生学的基本原则专家讲座第3页二、顺昼夜而养即使昼夜温寒改变幅度没有像四季那样显著，但对人体依然有一定影响。中医养生学的基本原则专家讲座第4页一、顺月之盈亏而养在人体中，水比重占70%,大脑组织中水比重也达80%,而血液里水则高达90%,就连骨骼里也有15%左右水。

中医养生学的基本原则专家讲座第5页一、顺地域而养不一样气候、水质、土壤、岩石和生物，也形成不一样生活习俗和饮食习惯，一方水土养一方人，地理环境长久作用，对居住者体质产生一定影响，并反应在生理和病理改变上。中医养生学的基本原则专家讲座第6页形神共养这一主要养生标准，是在形神合一理论基础上提出来。第二节形神共养中医养生学的基本原则专家讲座第7页一、形神合一形神合一，是指形体与精神结合，是生命存在主要确保。所谓形，包含人体脏腑、皮肉、筋骨、经脉以及气血津液等营养物质；所谓神，是指人精神、意识、思维活动以及整个生命活动外在表现。中医养生学的基本原则专家讲座第8页（一）形乃神之宅，是神物质基础，只有形体完备，才能产生正常精神活动，即“形体不敝，精神不散”(《素问·上古天真论》)。（二）神乃形之主，是生命活动统帅，只有精神调畅，才能促进脏腑功效活动，保持阴平阳秘生理状态。所以无神则形不可活，无形则神无以附，二者相辅相成，不可分离。中医养生学的基本原则专家讲座第9页二、养神养形（一）守神全形因为良好情绪是人体一个最有利于健康力量，所以精神心理保健即调神是中医养生学一个主要标准。……因为心为五脏六腑之大住，精神之所舍，心神能统领人精神情志活动，故调神又必须要以养心为首务。所谓：“悲忧愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇”(《灵枢·口问》)。“心不扰者神不疲，神不疲则气不乱，气不乱则神泰延寿矣”(《保生要录·养神气门》)。中医养生学的基本原则专家讲座第10页（二）保形全神养形详细内容非常广泛，凡调饮食、节劳逸、慎起居、避寒暑、勤锻炼等养生方法，大多属于养形主要内容。如“民以食为天”、“人以胃气为本”，人出生以后，其形体生长发育及健康强壮，均需要饮食物摄取和脾胃功效正常。所以要合理调配饮食，既不能单一而进，应谷肉果菜，荤素结合；四气五味，相互配合；又要注意饮食适量，考究卫生等，这么才能使人体营养充分，满足各组织器官需要。又如慎起居，就是要求人们建立一套科学、合理、规律日常生活作息制度，这是强身健体主要路径。如与四季对应而起卧有时，节制房事而保养肾精等，可使人精力保持充沛，提升工作和学习效率。中医养生学的基本原则专家讲座第11页第三节动静结合动与静，是自然界物质运动两种形式，二者互为其根，不可分割。有动才有静，无静不能动，动中包含着静，静中蕴伏着动，只有动静相互为用，才能保持人体阴阳、气血、脏腑等生理活动协调平衡。如形属阴主静，是人体物质基础，营养起源；气属阳主动，是人体生理功效，动力源泉。又如五脏藏而不泻，六腑泻而不藏；藏为静，泄为动，只有维持脏腑相对动静，气血和畅，百病不生，人体才能充满旺盛生命力。中医养生学认为“气血极欲动，精神极欲静”，既提倡“养身莫善于动”，又提出“养静为摄生之首务”。所以，只有动静结合，动静适宜，方能到达养生保健之目标。中医养生学的基本原则专家讲座第12页静，主要之精神上清静，其次包含形体活动相对平静状态。动，包含劳动和运动两方面。“生命在于运动”，中医学从来非常重视“动”在养生学中主要意义，提出“流水不腐，户枢不蠹”辩证思想。中医养生学的基本原则专家讲座第13页第四节协调平衡协调含义大致有二：一是强化脏腑协同作用，增强机体新陈代谢活力。二是纠偏，当脏腑间偶有失和，及时给予调整，以纠正