孔子文化教育大讲堂

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师德的时代遭受与塑造

096110008丁星环

常常听到这样一句话，“没有教不好的同学，只有不会教的老师”，这句话出自中国训练家陈鹤琴。我不知道陈老先生的本意如何，但在这个对老师职业饱具争议的时代，这句话扭曲的厉害，同学成果不好就是老师教不好，可见老师的压力真的很大。所以虽然在实习，但我们小组还是抽空去听梁明月老师的讲座，第十九讲的才智大讲堂“师德的时代遭受和塑造”给了我正确的指引

一师德的塑造随着训练事业的进展，素养训练已经成为了训练事业的主题。老师作为素养训练的主体，就是用自己的才德、学识，通过言传和身教去启迪、感化、熏陶和塑造同学的心灵。老师的师德如何，对同学的成长和发育有着很大的影响，因此，在推动素养训练，提倡更新训练理念的同时，树立良好的师德形象，是广阔老师面对新时期训练的迫切需要。（一）注意同学的进展

同学是学习的仆人，是进展的主体。因此教书育人不行急功近利，需从大处着眼。部分老师受应试训练理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，在教书育人过程中，总是着眼于让同学对自己言听计从，老师授什么，同学就学什么，以剥夺同学共性为代价换取老师的师道尊严，以牺牲同学的学习爱好为代价，过分苛求同学的成果，换取临时的高分。众所周知，闻名的创造家爱迪生，他小时候读书也不是很好，常常受到他老师的批判，甚至被迫退学，但后来，他却成为宏大的创造家。所以事实表明，学习成果与制造力无明显的联系。制造力有早晚、先后之分，越是有共性的人，制造力越突出，共性是制造的前提，把共性多样性作为一种有价值的东西，一种财宝来加以接受，我们就不会按成果把同学分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异。因此，老师应敬重每一个同学的共性差异，依据实际状况实施有差异的训练，实现有差异的进展。

（二）以身示范，情感育人。

搞训练不能搞形式主义，这是一种不理智的急功近利的短期行为，因为，同学的成长和进展有其阶段性，不能强求全都，也无法整齐划一。而真正能够给同学以宏大启迪和深刻影响的往往是一些训练细节。如细心地设计每一堂课，课堂多与同学进行沟通，问问他们想听什么、怎样学、怎么讲才能调动爱好，然后才引导同学自读、自悟，让每一个同学都对学习有了主动乐观

性。其次要擅长发觉同学的闪光点，赐予准时的表扬，真诚地鼓舞会激发同学学习的动力，满意他们剧烈的求知欲和学习动机。另外，当同学犯错时，不要就一昧的批判，应找出他们犯错的缘由，努力为他们寻求解决的方法，多赐予他们真诚的关怀、谅解和鼓舞。孔子曾说：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从。”这就要求老师从点滴做起,从小事做起,从自我做起,以身作则,领先垂范。要同学努力学习,自己就应当学而不厌,手不释卷;要同学仔细读书,自己就应当乐观备课,教学仔细负责。只有这样才能给同学带来好影响,对同学进行训练才有说服力。

(三)具有渊博的专业学问，做好教书育人工作。老师要把自己的同学培育成为全面进展的有用人才，就必需把书教好。这就要求老师要具渊博学问。在学问的海洋里，将一批又一批渴望成才的求知者送达抱负的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。选择了老师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的老师堂而皇之立于在神圣的讲坛上。所以，老师要有进行训练所需的扎实而宽厚的基础学问和专业学问，要透彻地懂得所教学科。特殊是在当前课改的前提下，老师的学问不但要渊博还要宽敞。因为正在成长中的少年儿童具有剧烈的奇怪   心和求知欲，他们对任何事物都感爱好，上至宇宙太空，下至海洋生物，从远古时代到将来世界他们什么都想探究个明白知道，并期盼能从老师那里得到答案。这种奇怪   心加求知欲是进展智力的动力，老师应循序渐进引导，而不能扼杀同学共性发挥。这就要求我们老师学问层面要学而精，精而广，广而深，指导同学探究神奇的世界。所以，老师要终身不断学习，不断开拓，更新自己的学问。把丰富的科学文化学问加工成每个同学都能接受的信息,转化为每个人的才智和才能，对每位同学精雕细琢，把他们塑造成为艺术品。

老师是人类灵魂的工程师，这是对老师的赞誉，是对老师的期盼，更是对老师的要求，因此，每位老师应自觉进行自我修炼，通过学习丰富内涵，不断提高自身素养，才能成为适应新时代的合格老师。

二师德的遭受

在假如老师形象妖魔化特别严峻。

（一）老师道德与当代媒体的遭受

现在网络曝光出很多消息：（1）讥讽、卑视、污辱差生，体罚和变相体罚同学的问题；（2）老师搞有偿家教或节假日补课向同学收费的问题；（3）向学

生推销教辅资料及其它商品，索要或接收同学、家长财物，以教谋私、不敬重同学家长的问题；（4）老师在科研工作中弄虚作假、抄袭剽窃等违反学术规范，侵占他人劳动成果的问题；（5）老师语言不规范，举止不文明的问题。再加上媒体的夸大其词，老师俨然成为了恶魔。（二）师德与价值多元的相遇

许多人将老师的职业无限神圣化，认为老师有以下几种缺点。

1、在喜爱老师的职业方面表现不够突出。虽然我很清晰地知道，喜爱老师的职业是做好训练工作的前提，但是在训练工作中常常受到各种不良风气、工作压力大等思想冲突的干扰，使老师的思想间或的动摇，因而对训练工作有时不够仔细、尽责。

2、在训练教学理论方面学习不够坚持。老师要常常学习训练教学理论，特殊是在新课程刚启动时，进入课改一线老师，每天学习新课程理念，乐观参加试验活动，常常与本组老师探讨相关的问题。同时，还撰写相关的实践论文、案文章由例、说课稿和教学设计，以便不断提高自己的教学业务水平。而这些老师都不是常常性和自觉性的完成的，而是为了完成任务而被动应付的。现在深化剖析起来，要想不断适应训练形势的进展，成为一名合格的新时代老师，就得必需不断地加强训练教学理论学习，使自己的业务水平能尽快的提高起来。

3、在关怀同学，喜爱同学方面不够公正、急躁。公平对待同学是做好教学工作的一个关键，老师与同学是公平的。

4、在教学工作方面不敢勇于创新。教学思想和方法还是有点滞后，课堂上还是为能完成教学进度，而忽视对同学各方面进展的训练和培育，没能真正地做到放手给同学，让同学真正地成为课堂的仆人。同时，自己思想熟悉还放不开，总是顾虑太多。另外，对待同学缺乏“爱心、细心、急躁”。

5、在学