【浅论古希腊神话中的人本主义精神2000字（论文）】

浅析古希腊神话中的人本主义精神目录TOC\o"1-2"\h\u23861浅析古希腊神话中的人本主义精神 14080一、古希腊神话人本主义精神形成原因 113004（一）地理环境 16716（二）公民政治 112367（三）时代要求 25022二、古希腊神话中人本思想的体现 26412（一）神与人的外形相同 223266（二）神与人的思维相同 215982三、结语 3古希腊神话中有很多的特点所在，其中人文主义是最大的亮点与闪光点。古希腊神话重视人的主观性意识，强调人要在创造和劳动中充分发挥自己的才能以及思维方式。古希腊神话崇尚人的本身，强调人的原始欲望与人性的释放。人本主义精神要基于人的具体行为，这一点在西方古希腊神话中有所体现，反映了一种人在尽最大努力促进自身发展与突破的感觉。一、古希腊神话人本主义精神形成原因（一）地理环境古希腊处于地中海的东部地区，它与爱琴海诸岛、希腊半岛、小亚细亚半岛以及西岸等海域的岛屿相连，这里的海洋面积十分宽广且分布广泛，包括绵延环绕的宽阔海岸线。天然的海洋的环境使得古希腊地区的海上事业十分发达。维柯认为：“造船航海技术是各民族的最后发明，因为要有绝对的天才才能发明这些技术。”靠近海洋，航运方便加之耕地面积狭小，为了生存和发展，古希腊人民不得不靠海而生，与海洋做生死搏斗，尽可能抓住各种机会是自己在搏斗中得以保全性命。长此以往，古希腊人民逐渐形成向大海进行挑战并努力取得胜利的性格，坚持人定胜天的信念，敢于怀疑一切，相信人的能力与作用，进而赞赏人，形成人本意识。（二）公民政治自古以来，统治阶级的意志一直影响甚至决定着一个民族思想的发展。政治因素对人的思维的影响是不可磨灭的，这种影响是深远持久的。古希腊公民关心城邦发展，认为城邦的良好发展是与自身发展密切相连的这种思想正是由这种民主政治和军队模式形成的，这一理念体现在人们对公民权力的高度重视。随着时间的推移，人民主权的最高政治权力，表现出了人民主权的特征。古希腊公民对人权非常重视。一旦他们的民主权利受到威胁，他们将尽一切努力捍卫自己的民主权利，捍卫自己作为国家主人的地位，并愿意尽一切努力捍卫自己的权利，最终使人本意识深深扎根于思想深处，蔓延于整个城邦。（三）时代要求俗话说时势造英雄，古希腊是一个影响辈出的时代，英雄已经不再是存在于人们头脑中的形象，而是在日常生活中可以见到，触手可及的真实的人类，他们的一言一行都会被人们所注视，他们的英雄事迹都会被人们所传唱。古希腊神话的创作者荷马就受到这种英雄思想的影响，他在创作过程中不可避免的将这种对英雄的崇拜之情和赞赏之情渗透在字里行间中，他开辟英雄传说的部分来讲述诸多英雄以一种坚强不屈，奋力拼搏的劲头来实现自己的理想和抱负，建设自己事业的事迹，表达自己对英雄的赞颂和以及对人类自身存在和巨大力量的肯定，最终形成一种朴素有深刻的人性化思想。二、古希腊神话中人本思想的体现（一）神与人的外形相同神的形态和人类是一样的，也就是说超自然的生物在外貌、形态、性别上和凡人没有区别。战争与智慧女神雅典娜，她有着挺拔的额头，蓝色的眼睛，白净的脸庞，婀娜多姿的体态，衣衫随着微风摇曳着，飘散出淡淡的幽香。爱之女神阿佛罗狄忒一头乌黑的长发，双眼闪烁，像星星一般，睫毛十分的浓密，鼻骨隆起，细巧挺秀，嘴唇饱满，红唇红润，肌肤清澈，耳垂细腻，白皙的脸蛋，她有着古希腊女性最完整最标准的身材。古希腊神话将诸位天神的形体进行拟人化的描写与塑造，通过想象联想，将那些居住在奥林波斯山上遥不可及的天神世俗化，按照人类的外表形体来对天神进行描摹，使人与神在外表上相契合，神在外在上得以人化，通过对诸位天神形体的描写和赞赏，提高人的地位和作用。（二）神与人的思维相同荷马史诗所描写的希腊与特洛伊战争的起因——不和的金苹果正是对诸多天神性格中丑陋一面的揭示。女神赫拉，雅典娜和阿佛罗狄忒为了获得写着‘最漂亮的人’的金苹果，在多番思考和商量下，特意请特洛伊王子帕里斯充当仲裁，阿佛罗狄忒为得到金苹果便许诺帕里斯，只要帕里斯将金苹果判给她，她就将世界上最漂亮的女人——斯巴达的王后海伦送给他。为了得到最漂亮的女人，帕里斯答应了阿佛罗狄忒，但同时这也引起了另外两个人的不满，尤其是赫拉，为此赫拉与特洛伊人结下不共戴天之仇，后来阿佛罗狄忒帮助帕里斯王子诱拐了王后海伦，并与之私奔，由此引起了民众的强烈不满，最终爆发了持续多年的战争。三、结语纵观历史发展的潮流，随着时代的发展、时间的流逝，或许某种器具和材料会被时代所遗弃，被更具创造性的物品所取代，但是某种符合发展潮流的思想倾向则会越来越突出、越来越成熟。以希腊神话为基础的人文主义随着时间的推移而变得丰富多彩，人性化的思想也变得更加的深入并得以升华，这种思想表现在文学、哲学、绘画和雕塑等各个方面，出现了能够彰显人体线条美感的裸体雕塑，出台了种种探讨人类起源的哲学著作，