安全生产文化漫谈之习惯最重要

安全生产文化漫谈之习惯最重要清末以前，中国人走公路，习惯于靠左边。靠右走，是民国之后的事情。南宋那个很出名的哲学家朱熹，出门走路，必定靠左。他的同学说：老师，您走官道靠左，是怕跟人撞车，怎么走羊肠小道也靠左呢？这小路上又没马车，哪边好走就走哪边。朱熹说：君子为人处事，讲究不欺暗室，人前人后得一个样，有人管没人管得一个样，虽然这是小路，咱也得根据走大路的法规走，这样才有助于修身。然后朱熹又教育同学：一个人要想做君子，对自己的要求得高一些，走路光靠左就行了吗？远远不够，你得走在长辈后面，以显示对人家的敬重。假如长辈要求你跟他并排，你最终走在他的右边，以便爱护人家。看起来，朱熹走路就像发达国家的司机开车，不管有交警没交警，有探头没探头，都根据交通规章行驶，这是个好习惯，值得我们现在绝大多数司机和行人学习。朱熹不愧是哲学家，走路不但守法规，而且把守法规上升到做君子的层次来讲。对他这种人是不需要监管的，由于他是君子，而守法规是君子之道，他宁可死了，也不会不守法规。发达国家的人都比较守法规，比如交通规章，不管是否有探头，是否有交警在旁边，都会老狡猾实地根据法规开车。这种守法规的习惯不是天生的，据说发达国家的人到中国居住一段时间之后，交通违章现象不比中国人少。究其缘由，绝大多数人都不是朱熹那样的君子，能够沾的眼前廉价，确定也要沾一把。发达国家的人比较守法规，我想起码有几条缘由：一是违规代价很大；二是从小受到守法规的教育，违规可耻的观念深化内心；三是有一个遵章守纪的环境，违规占廉价后，旁边的人不会艳羡，而是鄙视。有一次我和同事讨论一起违章行为后感叹：咱们都不是君子，假如换做我，在自以为平安的状况下，也会拿小命赌一把！我们国家平安生产立法才8个多年头，平安观念还远远没有深化人心，更别说形成日常生活和工作中的好习惯。我们处于转型阶段，是肩负打破过去，创建将来的一代人。要我们抛弃原来的习惯，转变为新的习惯，在思想上和行为上将要比其他时代的人付出更多，这需要我们在熟悉上有糊涂的熟悉，这样在行动上会增加许多主动性。一个新的法规，要转变为新的习惯，假如这个法规不符合人性中的懒散天性，必定有一个强制的推动过程。怎么强制推动呢？一是培训，使大家知道新的法规是什么。二是做错了惩罚，通过利害关系使人遵守新法规。三是要提倡一种氛围和共识，违反法规者要受到舆论的责备。在培训的过程中，要持续性地坚持，不能遵守一次违反一次，这样不但没有建立新法规，还打破了旧法规，使执行人员无所适从，导致更加混乱的局面。这是各级管理人员要特殊留意的地方（举个例子：晚清大报《新闻报》刊登过一则新闻：1908年3月17日，两个法国人驾驶汽车从上海去杭州观光，在杭州城外出了事：他们的汽车根据新交规靠右走，对面的人力车根据老习惯靠左走，砰地一声撞在了一起，人力车夫当场死亡）。同样，对不守法规的人，一经发觉，必需惩罚，不行使违规者心存侥幸。更重要的是，要形成守法规的共识，违规者不但要受到经济和纪律的惩罚，还要受到舆论的责备，特殊是他身边的同事和利害相关人的责备，使每个人心理有不守法规会患病白眼的压力。通过上述方法，就完成了知道法规、执行法规的过程，再经过一段时间后，就形成了行为习惯。行为习惯是要经过