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源潭二初中吴培新《记承天寺夜游》中的复杂情感一、从写作背景看感情

苏轼生活的时代大兴“新法”，由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年〔1079年〕，因御史李定、何正臣等说他写诗挖苦了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”〔乌台，指当时的御史府〕。后经朋友的多方营救获释出狱，出狱后贬为黄州团练副使。近乎流放。

范仲淹被贬写下了《岳阳楼记》柳宗元被贬到永州后写下了著名的《永州八记》庆历五年，欧阳修被贬到安徽滁州后，寄情山水，悠游于水光山色之间，写下了《醉翁亭记》李白的政治理想受挫时写下《行路难》贬谪的悲凉，仕途失意的落寞月色美，触景生情。有赏月的欣喜。

二、从文本看感情月色入户，欣然起行庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。“庭下如积水空明”发挥奇特想像，用了新奇的比喻。把月光比作积水，把竹柏的影子比作水中藻、荇，形象生动的写出了月光的清澈透明，竹柏影子的清丽淡雅。构成了一个清幽宁静、亦真亦幻的美妙境界。表现了作者赏月时悠然愉悦的心情。三、从主旨句看感情何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。月色常有，竹柏常有，只不过像我们这样赏月的闲人却不多啊！揭示不乏良辰美景，但缺乏闲适赏景之人。人生感慨尽在其中。“闲”相对于“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字反映了作者身为闲官的现实，也表现了作者安闲自适,自我排遣的心境。闲人的理解复杂感情：贬谪的悲凉、赏月的欣喜、人生的感慨、自我排遣的旷达。重难点理解：自我排遣的旷达自我排遣的旷达。中国封建文人，当他们的人生道路——往往是仕途——遭遇挫折时，便委身于自然山水，从中寻找精神寄托。寄情山水时，自我排遣中，表现了一种旷达乐观的情感范仲淹被贬而“不以物喜，不以己悲。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”欧阳修被贬滁州后，寄情山水，与民同乐。李白被赐金还山后吟出对未来的憧憬：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。苏轼面对贬官清醒的

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