谈岩寺古镇地域文化与小学语文教育 论文

谈岩寺古镇地域文化与小学语文摘要：谈如何深入挖掘语文教材中的地域文化，挖掘语文教在语文教学实践，阅读，口语交际，写作中融入地域文化关键词：岩寺古镇，地域文化，小学语文引言：语文是工具性与人文性相统一的学科，“语”是语言的运用，是语文作为交际工具的价值，“文”是文化的传承，是语文人文性的体现。小学语文是高效的提高语文教材的艺术性，并拓展教学的视野，从而对小学生予以高质量的语文教学，丰富的地域文化其不仅包含丰富的语言知识，也包含着丰富的人文内涵，家国情怀。本土地域文化作为课程资源的一部分，是本地区传统、生神观念的精髓，教师可以在语，将地域文化资源融入在挖掘地域文化的代表人物、历史、神话故事、经典古诗文等，将其中在语文教学中进行渗透，通过国学经典、教材内融入日常的教学活动中，为学生带来全新的体验。构建高效的语文课够充分理解文化的内涵，并将其和语文知识相联系，学习古镇文化，浸润家国情怀，肩负起传承的重任。一、岩寺古镇本土文化资岩寺古镇位于徽州丰乐河畔，黄山名胜风景区的南麓，素有“黄山南大门”之称。岩寺镇历史悠久、人杰地灵，是徽文化的重要发源地之一。据考证，在4500年前，岩寺一带就有原始人居住。乾隆刻本《岩镇志草》记载，丰乐河南五里处的山坡上有前贤开凿的岩洞近10处。人称小岩寺、古岩寺。岩寺附近著名景观除潜口古民居外，还有国家级文物保护单位呈坎宝伦阁以及绿绕亭、老屋阁等一大批古建筑。还有很多著名的人物，流传的故事。二、深入挖掘语文教材内容中的语文教材内容中包含了很多的优秀的传统文化，教师在教学时，可以深入挖掘教材内容，根据其特点选择恰当的地域文化知识进行融合渗透。例如：编本一年级语文上册《我上学了》通过认识我国的标志性建筑，激发民族自豪感，了解各个民族，进行民族团结教育，引因为——我们是中国人！同时可以由国到家，展示一些徽派建筑的图片，让生分享自己收集的地域文化故事，从小培养良好的家国情怀。一年级语文上册的语文园地八中和大人一起读《春节童谣》，教师为学生解疑的过程就是为子讲解中国风俗特色，激发学生的民族豪情的过程。同时可以加入地方春节风俗特色，让学生更好的了解本土特色节日文化，从中汲取文化内涵，传承地文化。古镇文化是徽州文化特色，更是中华文化的重要组成部分。这些地域文化汇集这本民族传统的道德文化、礼仪文化、生活文化等。还包含着传统的生观、价值观、审美观，以及民族精神和意志品质。三、在语文教学实践中触摸学校班级可以组织研学游活动，通过走访可以触摸的古镇文化，激发学生的学习兴趣，丰富学生的文化底蕴，培养学生热爱家乡、热爱祖国的情感，承并弘扬古镇文化。例如：而今漫步岩寺古镇，处处可见革命遗迹，让人置身于浓郁“江南小延”的氛围：丰乐河从镇边潺潺流当年曾饮过叶挺将军的战马；河畔上文峰塔巍然耸立，纳塔旁的凤山台上，年曾呐喊出新四军将士们抗战到底的誓言。那条青石板铺筑的古镇长街，当年曾迎来四面八方前来参军投戎的青年男女；那座苍老的石拱“洪桥”的桥头小屋“香积”里，每时每刻似乎还在传出当“嘀嘀”声。江家祠堂里，还能闻到当年修械所的火药香；朱舫兵站里，还在传颂着周恩来副主席当年夜宿兵站的轶事；东家厨房水缸里，曾经盛过新四军战士挑来的水；西家八仙桌上，曾经留下平民同学文化的读书声。战地服务团教唱过的《游击队之歌》，还在古镇的喇叭里播放，N4A的臂章，在纪念馆的展柜里闪光………当年的岩寺古镇，竟然与叶挺、项英、张云逸、袁国平、周子昆、李一氓等一大批新四军的高级将领的英名产生过相关链接；今日的岩寺人，人人都以那段千载难逢的红色岁月而自豪，个个都能向你如数家珍般讲述一个个动人的故事。故事最精彩的地方，当属岩寺镇后街阴山巷金家大院了，因为这里当年是新四军的军部所在地，今日是新四军军部旧址纪念馆。“铁的新四军”的题词，金光闪烁地高悬于展厅之首；新四军老战士们旧地重游的留言，也制成了墨宝条幅高悬；楼上会议室里的茶杯，依然如旧地陈放着；楼下叶挺军长卧室里的手摇电话机，仍在全天候保畅通；那对破旧的沙发椅，仍在讲述着陈毅与镇上罗医生对弈的棋局；而那把叶挺办公的古老木椅底下的“新四军军部借方友”的一行毛笔字，则向人们讲述着“新四军秋毫无犯、借物璧还”的往事，与“后来为了筹办纪念馆，方家后人又一次让木椅诗意般地二进金家大院”的新闻。四、在阅读教学中加入地域文在阅读教学中，教师需要选择适合小学生阅读的地域文化内容，成立专门的兴趣小组，并针对阅读内容开展主题交流活动，学生主动参与到其中，通阅读引发学生思考，能够在交流中产生新的想法，深入理解地域文化，感受它的魅力。例如在阅读课堂中，教师可以选择已经出版的岩寺古镇文化、人物、风俗的相关书籍引导学生开展课外阅读。课程前半段让学生自由阅读，课程半段时间可以成立阅读兴趣小组，针对阅读内容进行沟通讨论，引导学生搜集相关的资料，弥补自己对地域文化的缺失。通过长时间的阅读积累，学生拥了一定的地域文化基础，在今后的学习中，能够积极配合教师开展地域文化的学习活动，在阅读中能够挖掘文章中的传统逐步提高学生的理解能力。五、开展传统文化口语交开展“传承古镇文化，浸润家国情怀”的口语交际活动，营造一个良好的交际环境，小学生在这一环境中，能够积极主动地进行交流，说说自己了解古镇文化，风土人情，谈谈自己的感悟，建立学习和传承地域文化的意识。例如可以以“我们身边的文化”为主题，要求小学生在课下搜集生活中的古镇文化元素，可以是服饰、装饰、节日、建筑等，做好记录和积累，然后将其带入课堂中进行分享。例如有的同学在生活中常见的岩寺标志性建筑——文峰塔，之前只是知道这座塔的名字，而通过课后的询问父母以及查找资料才发现了中丰富的地域文化内涵，原来文峰塔已经有了这么多年的历史，建成的过程也是废了一番曲折：岩寺文峰塔始建于明嘉靖23年(即公元1544年)，为里人郑佐倡建，历时十五载。郑佐，字双溪，徽州岩寺人(所以上文称里人，乡里的意思)，是明代正德甲戌进士，官至贵州右参政。郑从设计到落成花费15个春秋，耗资四万多两白银，每一层由哪些人捐献统统铭刻立碑。仅塔心木一项，就访遍了全县诸山，最后还是在黟县渔亭大圣山觅得的。这株高13丈的巨材，从伐倒到运来岩寺，百把里地就整整花了三年。为铸造塔顶的葫芦宝瓶，他参考了南京报恩塔、绍兴大禅寺塔以及泗州塔多处图形……在这一过程中，教师和学生随时提出问营造良好的口语交际氛围，增长了学生的见识，也学习到了郑佐这个历史人身上的优秀精神，加深了对地域文化的了解，和身为一个徽州人的自豪。六、将地域文化文化融入写写作教学培养学生运用文字的能力，它能够有效地体现学生近期阅读理解、文字运用的学习情况，同时又体现了学生的思想感情。因此教师可以借助写作教学融入地域文化，写作教学可以摆在徽州研学游后，教师可以将阅读写作有效结合，在开展记叙文的写作之前，询问学生的读后感。教师引导学生用思维导图将自己的想法罗列出来，引导生写一篇读后感，将刚才阅读的传统文化的内容、文化内涵等充分体现出来。学生在教师的帮助下构建了自己的写作框架，但是他们并不知道如何渗透传统文化的内涵。也可以将实践与写作相结合，写一写，自己游学岩寺的观后感。这无形中也增加了学生的写作兴趣，融入了学生的真情实感，提高了学生的写作水平