2015年10月自考00745中国画论试题及答案含解析

中国画论年月真题

00745201510

1、【单选题】《续画品录》的作者是

谢赫

董源

A:

姚最

B:

郭熙

C:

答D:案：C

解析：《续画品录》是唐李嗣真撰绘画评论著作。一卷。

2、【单选题】《历代名画记》的作者是

王蒙

张彦远

A:

董其昌

B:

谢赫

C:

答D:案：B

解析：《历代名画记》中国第一部画史专著。唐代张彦远著。

3、【单选题】“外师造化,中得心源”是谁提出的?

张彦远

王维

A:

张璪

B:

荆浩

C:

答D:案：C

解析：“外师造化，中得心源”是唐代画家张璪所提出的艺术创作理论。

4、【单选题】《鹊华秋色图》的作者是

王蒙

董其昌

A:

赵孟頫

B:

吴镇

C:

D:

答案：C

解析：《鹊华秋色图》,是中国元代著名书画家赵孟頫的代表作,描绘的是山东济南的鹊山

和华不注山。

5、【单选题】唐代《五牛图》的作者是

顾恺之

王维

A:

李思训

B:

韩滉

C:

答D:案：D

解析：《五牛图》是唐朝韩滉创作的黄麻纸本设色画。

6、【单选题】《画断》的作者是

张怀瓘

谢赫

A:

刘勰

B:

姚最

C:

答D:案：A

解析：《画断》是唐朝张怀瓘编撰一部绘画品评著作，又名《画品断》。

7、【单选题】《簪花仕女图卷》的作者是

周昉

韩幹

A:

顾恺之

B:

王维

C:

答D:案：A

解析：《簪花仕女图》传为唐代周昉绘制的一幅粗绢本设色画。

8、【单选题】《图画见闻志》的作者是

谢赫

郭若虚

A:

张彦远

B:

吴道之

C:

D:

答案：B

解析：《图画见闻志》是宋代郭若虚编撰的一部画史著作，共六卷。

9、【单选题】唐人肯定的顾恺之、陆探微、张僧繇、（）四大画家,宋人依然肯定。

王维

李思训

A:

荆浩

B:

吴道子

C:

答D:案：D

解析：唐人肯定的顾恺之、陆探微、张僧繇、吴道子四大画家,宋人依然肯定。

10、【多选题】谢赫提出六法,除气韵生动、骨法用笔外,还有

应物象形

随类赋彩

A:

经营位置

B:

格高意远

C:

传移模写

D:

答E:案：ABCE

11、【多选题】在《宗朝名画评》里,下列属于刘道醇提出的六长内容有

粗卤求笔

僻涩求才

A:

细巧求力

B:

狂怪求理

C:

无墨求染

D:

答E:案：ABCDE

12、【多选题】下列是吴派画代表画家有

沈周

王蒙

A:

文徵明

B:

钱选

C:

吴伟

D:

答E:案：AC

13、【多选题】被称为明代四大家是

沈周

文徵明

A:

唐寅

B:

仇英

C:

徐渭

D:

答E:案：ABCD

14、【多选题】出现于乾隆时期的“扬州八怪”,是之后在清代画坛上独放异彩的画派。

石涛

八大山人

A:

陈洪绶

B:

沈周

C:

文徵明

D:

答E:案：AB

15、【问答题】简述荆浩“六要”内容及其含义。

答案：六要是：一日气、二日韵、三日思、四曰景、五日笔、六日墨。先说气和韵。荆浩

把六法中气韵分开来讲。什么叫气？“气者，心随笔运，取象不惑。”心随笔运，实际是

笔随心运。画家的思想统帅用笔，描绘形象才能心有主见，取象不惑。什么叫韵？“韵

者，隐迹立形，备仪不俗。”要求笔迹为形象服务，不能脱离形象，单独显露出来。荆浩

把气韵分立为二法，据他自己解释的气和韵的含义，似乎没有必要把气韵分开。气、韵对

人物画和山水画都是指表现对象的神，气韵是完整的词，也许是这个缘故，后世评画，仍

然用气韵，不作分解。三曰思。“思者删拨大要，凝想形物”，荆浩在另一处讲的“去其

繁章、采其大要”，即是删拨大要的意思。思是谢赫六法中没有的。有人说思是经营位

置，乃是把章法与立意混为一谈了。经营位置固然需要集中概括，但那是指画面上的形象

安排工作。荆浩把思作为一法，并说画家要聚精去思考他表现的对象（凝想形物），无疑

是指没有出现在画面上的立意构思活动。思作为一法提出来，不仅对山水画创作有好处，

而且对所有绘画创作有好处。这是荆浩的首创。四日景。“景者，制度时因，搜妙创

真”，要求画自然景物的状貌神情（搜妙创真）。荆浩特别重视艺术的真，真是神似和形

似的兼备。他说“似者得其形造其气，真者气质俱盛”。真正好的山水画要气质俱盛，也

就是形神兼备，自然之物的真和思想认识的真要统一起来。五日笔、六日墨。这是讲笔

墨。荆浩曾说过：“吴道子画山水有笔而无墨，项容有墨而无笔，吾采二子之长，成一家

之体。”他在《笔法记》中说：“项容山水，……用墨独得玄门，用笔全无其骨。”“吴

道子笔胜于象，骨气自高，树不言图，亦恨无墨。”从这些评论中可见他对笔墨的重视和

追求。在我国古代，荆浩是第一个将笔墨并重的人。谢赫六法只讲骨法用笔，并没有提到

笔墨。荆浩对笔墨的解释是：“笔者，虽依法则，运转变通，不质不形，如飞如动；墨

者，高低晕淡，品物浅深，文形自然，似非用笔。”也就是后来所说的“笔记之以形质，

墨写之以阴阳。”实际上是指具体技法的追求。而今只重笔墨的观点未免太片面了，甚至

有些夸大其词。荆浩六要中气、韵、思（也就是一种审美追求，创造意识），在艺术创作

中非常重要，同时他也重视山水画写生这个重要环节（有松树写生稿数万本）。笔墨应该

为以上几点服务，也就是为创作服务，我们不应该成为笔墨的奴隶。

16、【问答题】简述“逸、神、妙、能”四格的内容及其含义。

答案：孔子说“君子不器”，大约是指对“术”和“技法”不是看得太重。学生请教种

地，孔子说“吾不如老农”。中国画中“道”的部分千载不移，而“术”的部分代代有

变，这应验了石涛那句“笔墨当随时代”。变是自然的变，而不是刻意的变。形而上的认

知，是曆代中国画论提炼出来的共同部分。其中我们所谓的“逸”是宋之后，贯穿中国画

精神的一个核心命题。如果仅仅把“逸”看作是“文人画”的产物，这认识是狭隘的。

“逸”是笔墨文化成熟的标志。“逸”关乎才情，更关乎修为和境界。“逸、神、妙、

能”这四格往往不是截然分开的，“神”“妙”“能”里面也往往有部分“逸”的因素，

但到“逸”格则是更突出了。曆代画论称之为“标格特出”或“标致特出”，人们一看，

会感觉它完全跳出来了，超尘绝俗。这与是否工笔或写意无关，与题材、体裁、形制、手

法也无关，是效果，浸透著精神内涵的一种效果。仇英画得虽好，但不能称作“逸”，是

妙品，有的可称神品。陈老莲是“逸”，八大是“逸”，石涛略显粗糙，也是“逸”。他

的画作在“笔精墨妙”上要打点折扣。我也研究了原因，他在“出尘”上有点欠缺，还不

是真的自由，放不下。真的逸格多为野逸之人、出世之人。没有出世的人有一颗求逸的心

他也能做到，如董其昌、沈石田。而石涛呢，他心里头还是向往著入世，放不下，身在尘

外，心在尘中，如此状态，在画上能看出来。观石涛的画，时见才华过人，时见浮烟涨墨;

时见清奇脱俗，时见随世俯仰。这是一个矛盾著的石涛。他的画论却有极强的思辨能力，

对中国画的本质把握入骨，认识可谓深刻，但“笔墨当随时代”被20世纪过度解读，成

为标签，甚至成为肤浅作品找来的依据。

17、【问答题】归纳总结郑绩论印章如何与题跋配合与画面照应。

答案：与画面形象互相配合,增强了画面的形式美

18、【问答题】“作画贵有古意,若无古意,虽工无益”。分析赵孟頫“古意”论,及其影

响。

答案：赵孟頫提出“贵有古意”，提倡复古之风，构造了元代的简淡风格。赵孟頫以简括

率真的绘画风格和各具特色的绘画手法，把中国山水画提高到了一个新的高度。简率潇洒

的画风相比于院体画的工整浓艳绘画风格上更重要的是有利于画家主观情感的抒发，通过

简率萧散的笔墨，可以宣泄画家的真情实感。他以晋唐时期那种淡雅、古朴的艺术思想，

摆脱当时画院习气的刻板、工谨，同时以元代绘画中的“简率”来诠释“古意”论，使得

古意论更好的表达气畅、高逸的品格和意境。赵孟頫的“古意”，即学习古人的笔法，又

表现出文人的气质，因此我们可以说“简率之风”就是赵孟頫的“古意”论，它不仅表现

出“古意简率”之风的气畅、高逸之意境，又把“古意”的摹古创新体现出来。因此赵孟

頫的古意论具有气畅、高逸的品格和意境、广收并蓄的风范和以复古为革新的风向。

19、【问答题】综合论述石涛的艺术思想。

答案：石涛画风独具风格，其主要原因是他主张对绘画技法的变革和创新，吸收传统文化

的精髓，却反对默守陈规，不受传统精神的束缚，独辟蹊径，创出了“我用我法”、法本

自然的艺术新天地，是清代早期最富有创造性的画家。在他的笔下，无论是黄山云烟，江

南水墨，还是悬崖峭壁，枯树寒鸭，都意境翻新，布局新奇。他笔情淋漓洒脱，作品奔放

郁勃，以特写之景传达深邃之境。在绘画艺术思想上，石涛特别主张在自然中汲取创作源

泉。他的前半生长期生活在山林里，天天面对自然，感受大自然的时刻变化。石涛每天除

禅诵之外，就是读书作画，日日处在大自然的怀抱之中，以造化为师。石涛提倡“搜尽奇

峰打草稿”的美学观，他主张“笔墨当随时代”和“借古以开今”，强调对大自然要有真

切的艺术感受，在艺术创作时要“我自用我法”，反对泥古不化。他饱览名山大川，一生

游历过广西、江西、湖北、安徽、浙江、江苏和北京等地，自然界的真山真水赋予他深厚

的绘画素养和基础，他在自然的真实感受和探索中加以对前人技法长处的融会。同时，在

技法上也并没有拘守一种形体，而是配合了多种多样的笔势，凡是笔所表现的形态，都淋

漓尽致地描绘出来同时他网罗了先进的技法，丰富了自己的艺术创造，形成了自己不平凡

的、多样化的风格。

20、【填空题】刘安袭父封为淮南王,他招致宾客集体编写了《淮南鸿烈》即（）

答案：《淮南子》

21、【填空题】张彦远在读“画体”时,立下了自然、神、妙、精、（）五等。

答案：谨细

22、【填空题】宋人提出的画家的修养包括三个方面:一是文学造诣,二是（）,三是艺术传

统的研究继承。

答案：生活经历

23、【填空题】写心,即画人物的精神状态、思想品质。陈郁要求从人物的精神、（）的刻

画区别人物的共性和个性。

答案：气质

24、【填空题】赵孟頫在绘画上的主张,有两点集中体现了他的艺术观,即（）和书画用笔

同法论。

答案：贵有古意

25、【填空题】以（）为代表的绘画拟古思想,在清初画坛上是占统治地位的正统艺术观。

答案：王原祁

26、【填空题】（）在理论上明确提出了“不似之似”这一绘画原则。

答案：石涛

27、【填空题】郑板桥的艺术借鉴主张可归纳为两点:一是（）;一是学一半,撇一半

答案：师意不师迹

28、【填空题】《溪凫图》的作者是（）

答案：马达

29、【填空题】创南北宗说的四人中,影响最大的是（）

答案：董其昌

30、【名词解释】“六要”

答案：六要：中国画术语。对绘画创作提出的六个要求。有二说：一是五代梁荆浩《笔

法记》：“夫画有六要：一曰气，二曰韵，三曰思，四曰景，五曰笔，六曰墨。”

31、【名词解释】“外师造化,中得心源”

答案：“外师造