2014年10月自考00567马列文论选读试题及答案含解析

马列文论选读年月真题

00567201410

1、【单选题】在马克思和恩格斯看来，历史悲剧作品所描写的生活内容应当

同历史一样

不加虚构

A:

是真正革命阶级的悲剧

B:

符合历史的本质真实

C:

答D:案：D

解析：在马克思和恩格斯看来，历史悲剧作品所描写的生活内容应当符合历史的本质真

实。

2、【单选题】马克思说:“对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。“这句话

的意思是

没有音乐感就不能听音乐

审美主体审美能力的重要性

A:

要加强音乐教育

B:

音乐美并不客观存在

C:

答D:案：B

解析：审美和欣赏的能力是进行审美活动的必要的条件。费尔巴哈曾说：“如果你毫无音

乐欣赏能力，那末，即使是最优美的音乐，你也只把它当作耳边呼呼的风声，只当作是足

下潺潺的溪声。当音调吸引住你的时候，其实究竟是什么东西吸引住你呢？你在音调中究

竟听到些什么呢？除了你自己的心的声音以外，还会是什么呢？所以，感情只对感情讲

话，只有感情、感情本身，才能理解感情——因为只有感情，才是感情本身之对象。音乐

是感情之独白。[41]马克思吸收了费尔巴哈的这个思想。他认为“对于没有音乐感的耳朵

说来，最美的音乐也毫无意义，不是对象"，用费尔巴哈的话来说，“你也只把它当作耳

边呼呼的风声，只当作是足下潺潺的溪声当然，音乐的美妙是客观存在，并不因个别人

“没有音乐感的耳朵”，便失去美学的意义和价值。马克思在《手稿》中深入发挥说：

“对于一个忍饥挨饿的人说来并不存在人的食物形式……此心忡忡的穷人甚至对最美丽的

景色都没有什么感觉。"这说明审美感受是有条件的。P35

3、【单选题】在马克思看来，“物质生产的发展同艺术生产的不平衡”是指

历史发展的偶然

文学艺术发展的规律

A:

占主流的文学艺术现象

B:

C:

否定经济的决定作用

答D:案：B

解析：马克思关于物质生产与艺术生产发展的“不平衡”关系，两种典型的体现：一种情

况是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段，随着生产力的发展，它的繁荣阶

段也就过去了，如马克思指明的古希腊神话和史诗就是如此。另一种情况是艺术生产与物

质生产的发展水平并不是呈比例的，经济落后的国家或地区可能在文学艺术上反而领先，

如恩格斯例举的经济相对落后的挪威和俄国在文学上成就斐然。

4、【单选题】马克思主义美学的实践观点，首先揭示了

凡是劳动都能创造美

美的根源在于社会实践

A:

所有劳动都体现了美的规律

B:

一切人类实践劳动都可以创造美

C:

答D:案：B

解析：马克思主义美学的实践观点，首先揭示了美的根源在于社会实践。

5、【单选题】恩格斯所说的“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性冲

突”,首先强调的是

理想和现实的冲突

两种真实的冲突

A:

善与恶的冲突

B:

目的和手段的冲突

C:

答D:案：B

解析：恩格斯对悲剧的界说是：“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的

悲剧性的冲突。历史是按照自身的规律向前发展的。历史中的人遵循和驾驭着历史的规

律，推动和促进历史的进步。人们应适应历史发展的必然要求，提出一定历史阶段的历史

使命。因此B项符合题意。

6、【单选题】《党的组织和党的出版物》，发表于

1924年

1917年

A:

1910年

B:

1905年

C:

答D:案：D

解析：《党的组织和党的出版物》发表于1905年11月13日。

7、【单选题】马克思认为，美感是一种特殊的

精神感觉

感性认识

A:

思想情操

B:

理性认知

C:

答D:案：A

解析：马克思认为美感是一种特殊的“精神感觉”,人的社会性劳动是美感产生和发展的

基础。

8、【单选题】列宁说无产阶级文学事业应当成为“全体工人阶级的整个觉悟的先锋队所开动

的一部巨大的社会民主主义机器的“齿轮和螺丝钉”，这一说法

完全抹杀了文学事业的特殊性

把文艺看成了无足轻重的小零件

A:

意在比喻无产阶级文学同整个革命事业的关系

B:

导致了文艺刻板一律的公式化

C:

答D:案：C

解析：党的出版物的这个原则是什么呢?这不只是说，对于社会主义无产阶级，写作事业

不能是个人或集团的赚钱工具，而且根本不能是与无产阶级总的事业无关的个人事业。无

党性的写作者滚开!超人的写作者滚开!写作事业应当成为整个无产阶级事业的一部分，成

为由整个工人阶级的整个觉悟的先锋队所开动的一部巨大的社会民主主义[)机器的“齿轮

和螺丝钉”。写作事业应当成为社会民主党有组织的、有计划的、统一的党的工作的一个

组成部分。P240

9、【单选题】列宁指出，谁拥护“民族文化”的口号，谁就是

有觉悟的工人

民族主义的市侩

A:

马克思主义者

B:

民主主义者

C:

答D:案：B

解析：谁就只能不民族主义市侩为伍。列宁指出,每一种民族文化中,都有两种民族文

化。

10、【单选题】斯大林认为，描写战争的小说

应当引起对战争的恐惧

必然煽动读者的战争狂热

A:

必然陷入资产阶级和平主义

B:

必须首先区分战争的性质

C:

答D:案：D

解析：斯大林认为，描写战争的小说应当首先区分战争的性质，只有这样，才能正确树立

起阶级斗争的观念，才能宣传和帮助社会主义建设。

11、【单选题】毛泽东认为，社会生活是文艺的

主要源泉

根本源泉

A:

唯一源泉

B:

重要源泉

C:

答D:案：C

解析：人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的

内容，但是人民还是不满足于前者而要求后者。P327

12、【单选题】邓小平指出“一切进步文艺工作者的艺术生命，就在于他们”

不断提高艺术表现力

同人民之间的血肉联系

A:

善于借鉴优秀的文艺遗产

B:

努力创造新的形式

C:

答D:案：B

解析：文艺工作者要努力学习马列主义、毛泽东思想，提高自己认识生活、分析生活、透

过现象抓住事物本质的能力。我们希望，文艺匸作者中间有越来越多的同志成为名副其实

的人类灵魂工程师。要教育人民，必须自己先受教育。要给人民以营养，必须自己先吸收

营养。由谁来教育文艺工作者，给他们以营养呢？马克思主义的回答只能是：人民。人民

是文艺匸作者的母亲。一切进步文艺工作者的艺术生命，就在于他们同人民之间的血肉联

系。忘记、忽略或是割断这种联系，艺术生命就会枯竭。人民需要艺术，艺术更需要人

民。自觉地在人民的生活中汲取题材、主题、情节、语言、诗情和画意，用人民创造历史

的奋发精神来哺育自己，这就是我们社会主义文艺事业兴旺发达的根本道路。我们相信，

我们的文艺工作者一定会坚定不移地沿着这条道路不断前进。P347

13、【单选题】“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加

以形象化

《1844年经济学一哲学手稿》

《德意志意识形态》

A:

《政治经济学批判·序言》

B:

《政治经济学批判·导言》

C:

答D:案：D

解析：马克思在《导言》中不仅阐释了理论思维的行程和一般规律，而且不止一次地指出

了艺术思维的特征和功能，特别强调诸如“意象”“想象”和“幻想"在艺术思维中的地

位和作用。他指出，艺术生产和艺术思维所创造的对象同物质生产和抽象思维所创造的

对象一样首先作为内心的意象，作为需要、作为动力和目的而存在着。他在论述希腊神话

时指出，“一切神话都；是用想象和通过想像以征服自然力，支配自然力，把自然力形

象化”，又说它是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式

本身气马克思的所有这些论述对我们认识艺术掌握世界方式的特点是颇有助益的。P171

14、【单选题】提出美学观点和历史观点相统一的文艺批评标准的是

马克思

恩格斯

A:

毛泽东

B:

斯大林

C:

答D:案：B

解析：恩格斯对《济金根》的批评是公正的和坦率的。他把“美学观点和历史观点”视为

衡量作品的“非常高的、即最高的标准”。探讨文艺批评标准，首先应当阐明文艺批评和

文艺观念之间的相互关系。文艺批评实质上是一种运动着的美学，运动着的美学体现文艺

观念，文艺观念是对文艺本质的概括。文艺批评的观点，受到文艺观念的影响和制约，并

体现和折射相对应的文艺观念。恩格斯实际上是把文艺的本质理解为审美本质和社会历史

本质的统一，运用到文艺批评中，形成“美学观点和历史观点其次要充分考虑到文艺观念

和批评标准、批评观点的一致性。文艺批评使美学和文艺观念运动着、实践着，同时丰富

着、发展着。理论家、批评家促进文艺理论和文艺批评的良姓箱认。P200-P201

15、【单选题】马克思和恩格斯文艺理论基础的哲学出发点是

真正的人

从事实际活动的人

A:

有意识的人

B:

想象或设想的人

C:

答D:案：B

解析：马克思、恩格斯对唯心主义和唯物主义哲学的基本分歧和不同的认识路线作了如下

归结：,德国哲学从天上降到地上；和它完全相反，这里我们是从地上升到天上……我们

不是从人们所说的、所想像的、所设想的东西出发.也不是从只存在于口头上所说的、思

考出来的、想像出来的、设想出来的人出发，去理解真正的人。我们的出发点是从事实际

活动的人，而且从他们的现实生活过程中我们还可以揭示出这一生活过程在意识形态上的

反射和回声的发展。……前一种观察方法从意识出发，把意识看作是有生命的个人。符合

实际生活的第二种观察方法则是从现实的、有生命的个人本身出发，把意识仅仅看作是他

们的意识马克思、恩格斯这些精辟的论述深刻地阐明了意识和存在的关系，划清了两种认

识论的原则界限，不仅为我们反对“唯意志论”“精神万能论”“上层建筑决定论”提

供了锐利的理论武器，而且也为我们坚持现实主义的创作方法，贯彻唯物主义的认识论制

定了科学的哲学基础和正确的指导思想。P94-P95

16、【单选题】恩格斯认为易卜生的戏剧反映的挪威小资产阶级比起德国的小市民来有天壤

之别，主要表现在这些人

具有胆怯的狭隘的性格

束手无策，毫无首创精神

A:

有自己的性格和独立首创精神

B:

具有革命的英雄主义品格

C:

答D:案：C

解析：易卜生的戏剧不管有怎样的缺点，它们却反映了一个即使是中小资产阶级的但是比

起德国的来却有天渊之别的世界；在这个世界里，人们还有自己的性格以及首创的和独立

的精神，即使在外国人看来往往有些奇怪。因此，在我对这类东西作出判断以前，我是宁

愿把它们彻底研究一番的。P235

17、【单选题】列宁指出，托尔斯泰世界观的转变是

接受无产阶级思想影响的结果

完全抛弃地主贵族思想因素的结果

A:

接受国际和国内资产阶级思想影响的结果

B:

受宗法制农民思想影响的结果

C:

答D:案：D

解析：19世纪80年代初，托尔斯泰最终与地主、贵族阶级决裂，从上层地主贵族的世界

观转变为宗法式农民的世界观。P283

18、【单选题】毛泽东认为，文艺为什么人的问题，实质上是

艺术形式的问题

A:

文艺的根本方向的问题

题材选择问题

B:

作品语言问题

C:

答D:案：B

解析：文艺领城有许许多多问题,其中最根本的问题是一个为什么人的问题.这是毛泽东同

志《在延安文艺座谈会上的讲话》中讲得十分明白的，实质上是文艺的根本方向的问题。

19、【单选题】马克思说：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。”这句话

表明

生活是文艺的源泉

前人的艺术是文艺的源泉

A:

文艺受其他民族的影响

B:

文艺有继承性

C:

答D:案：D

解析：希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤"还是"希腊艺术的土壤"出自思

想家马克思的观点。

20、【单选题】邓小平在《祝词》中认为文化大革命前的十七年，我们的文艺路线

基本上是正确的

基本上是“极左”的

A:

基本上是“黑线专政”

B:

基本上是无所作为的

C:

答D:案：A

解析：文化大革命前的十七年，我们的文艺路线基本上是正确的，文艺工作的成绩是显著

的。P345

21、【多选题】所谓“席勒式”的含义是

从现实生活出发

从主观意图出发

A:

要塑造具体生动的人物形象

B:

要有形象的生动性

C:

文艺是观念的传声筒

D:

答E:案：BE

解析：“席勒式”指的是席勒创作中部分地存在的主观唯心主义的创作倾向。从观念出发

以主观观念的演绎代替对客观现实的真实描写,把个人变成时代精神的传声筒的创作倾

向。忽视艺术思维的情感性形象性的特点,热衷于说教和连篇累牍的议论。

22、【多选题】在致保尔·恩斯特的信中，恩格斯借妇女的头发和皮肤，以幽默而俏皮的方

式批判了

抽象的人性论

经济决定一切的观点

A:

唯心主义的历史观

B:

形而上学的人性观

C:

生物主义的妇女观

D:

答E:案：ACDE

解析：在致保尔‘恩斯特的信中，恩格斯借妇女的头发和皮肤，以幽默而俏皮的方式批判

了:抽象的人性论、生物主义的妇女观、唯心主义历史观、形而上学的人性观。

23、【多选题】邓小平说：“写什么和怎样写，只能由文艺家在艺术实践中去探索和逐步求

得解决。

重要的是反对行政命令横加干涉

这与鼓吹“自由化”毫不相干

A:

意味着强调坚持“双百方针”

B:

意味着必须给作家以充分的创作自由

C:

并不是鼓励脱离党的领导

D:

答E:案：ABDE

解析：（1）写什么的问题，就是文艺创作题材的问题。鲁迅对写什么这一问题的回答，

首先是强调必须写作家自己所熟悉的东西。作家写自己所熟悉的生活，能写什么就写什

么，这与文艺作品反映时代风貌并不矛盾，因为时代风貌可以从不同侧面、不同角度去加

以反映，写时代重大题材以及取重大社会矛盾加以直接表现并不是反映时代的唯一途径。

出于丰富文艺创作内容的考虑，鲁迅认为文艺创作的题材应该是多种多样的，从社会欣赏

要求来看，也切忌单调。（2）至于“怎样写”的问题，在某种意义上讲，是指写作技

巧的问题。鲁迅很重视文艺创作中的技巧问题。他认为，所谓技巧，最重要的是在于对表

现对象有“明确的判断力和表现的能力”。鲁迅谈论得最多的是关于文学作品塑造人物的

有关技巧：其一，作品中所写出的人物，必须是作者在心目中充分酝酿后的产物；其二，

要注意写出人物的灵魂来；其三，采用“杂取种种人，合成一个”的方法来塑造人物。

24、【多选题】毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出的有

文艺是为工农兵的

A:

普及与提高的问题

文艺的源和流

B:

双百方针

C:

文艺批评的标准

D:

答E:案：ABCE

解析：毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》，对鲁迅杂文作了历史的辩证的具体分

析，他深刻指出:一、杂文时代的鲁迅，并不是暴露讽刺一切的，他对敌人进行冷嘲热

讽，但“不曾嘲笑和攻击革命人民和革命政党”，他的杂文对待人民和敌人，写法完全两

样。二、在陕甘宁边区和各抗日根据地，杂文形式不应当简单地和没有言论自由时的鲁迅

一样，可以“大声疾呼，而不要隐晦曲折，使人民大众不易看懂”。三、对人民的缺点是

需要批评的，“但必须真正站在人民的立场上，用保护人民、教育人民的满腔热情来说

话”。四、“讽刺是永远需要的”，“但必须废除讽刺的乱用”，对敌、我、友，讽刺的

态度应各有不同。《讲话》观点鲜明，论述透彻，对现代、当代的杂文写作有着深远的指

导意义。

25、【多选题】神话和史诗不仅没有随着物质生产的发展而发展，反而衰亡了。这个事实表

明

艺术生产与物质生产的发展不平衡

某些艺术形式只能在物质生产落后时产生和发展

A:

物质生产的高度发展会妨碍艺术生产

B:

经济发展对艺术发展没有决定意义

C:

艺术生产与物质生产之间的关系十分复杂

D:

答E:案：ABE

26、【判断题】统治阶级的思想在任何时代都是占统治地位的思想。

正确

错误

A:

答B:案：A

27、【判断题】五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物。

正确

错误

A:

答B:案：A

28、【判断题】列宁提出了无产阶级文学的党性原则，从而否定了创作自由。

正确

A:

错误

答B:案：B

解析：列宁认为出版物应当成为无产阶级事业的一个有机组成部分，而不是成为个人赚钱

的工具;而且在列宁看来，只有坚持党的出版物的原则,才会有真正自由的写作。只有这样,

社会民主主义的出版物才会摆脱资产阶级的奴役,同真正的革命的阶级运动汇合起来。

29、【问答题】简述毛泽东是如何论述普及与提高的问题的。

答案：答：文艺的普及与提高问题，是由毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》一

文中提出的。文艺都是为人民大众的，但首先是为工农兵的，但如何去服务于工农兵呢，

这就涉及到文艺的普及与提高问题。正确地理解普及与提高的辩证关系，对于发展革命文

艺具有重要的理论意义和实践意义。毛泽东同志结合当时革命根据地的实际条件和情

况，结合革命的需要，提出普及第一的原则，同时文艺要在普及基础上提高，在提高指导

下普及。关于普及和提高的目的性问题，毛泽东同志认为我们应该抓住两个原则。首

先，毛泽东同志提出普及第一，普及的标准不是别的，而是工农兵的需要和便于接受。所

谓普及，也就是向工农兵普及，所谓提高，也就是从工农兵（的水平上）提高。其次，毛

泽东同志也指出了提高的基础必须是以工农兵的水平为准，幵丏向着工农兵的斱向进行提

高。最后，毛泽东同志也辩证的分析了普及与提高之间的辩证关系，普及与提高事者不

能割裂。普及是提高的基础，提高是普及的指导。文艺要在普及基础上提高，在提高指导

下普及。

30、【问答题】简述动物生产和人的生产的区别。

答案：动物的生产是片面的，而人的生产是全面的；动物只是在直接的肉体需要的支配下

生产，而人甚至不受肉体的需要的支配也进行生产，开始只有不受这种需要的支配时才进

行真正的生产，动物只生产自己身，而人再生产整个自然界，动物的产品直接同它的肉体

相联系而人则自由地对待自己的产品，动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建

造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，开始懂得怎样处处把内在的尺度运用

到对象上去。

31、【问答题】简述恩格斯是怎样论述文学的倾向性的。

答案：恩格斯写给敏娜·考茨基的信表明，他开始反对文艺有倾向性，但认为倾向应该从

场面和情节中自然而然的流露出来，而不应当特别把它指点出来。首先，恩格斯是为了坚

持唯物主义的创作路线，坚持文学的真实性，阐明了现实主义文学关于真实地再现现实的

基本原则。其次，恩格斯所不满的是那种把个人作为时代精神的传声筒的倾向文学，所指

责的是那种缺乏艺术力量的标语口号式的倾向文学，所针砭的是那种以抽象的说教来取代

情节和场面的丰富性的倾向文学，再次，无产阶级文学都有作者鲜明的见解，都有自己强

烈的倾向，恩格斯对此是肯定的。

32、【问答题】怎样理解托尔斯泰与俄国革命的关系？

答案：答P312：1.托尔斯泰的作品一定程度上反映了俄国革命的性质和特点。托尔斯泰的

学说和作品反映了俄国农民资产阶级革命的基本问题——土地问题。在托尔斯泰的世界观

发生转变以后，他站在宗法式农民的立场上，用宗法式农民的眼光看待不平等的社会现

象。得出了否定贵族地主的土地所有制的结论。2.托尔斯泰的作品表现了俄国革命的力

量。首先，托尔斯泰的作品表现了对沙皇统治的反抗和愤怒的情感，表达了农民民主的情

绪和要求。其次，托尔斯泰的作品反映了消除农奴制参不的历史趋势。再次，托尔斯泰的

作品表达了俄国农民妄图建立一种自由平等的小农的社会生活来代替警察式的阶级国家的

政治理想。3.托尔斯泰的作品表现了俄国革命的弱点。首先，革命农民对所追求的新的社

会生活应该是什么样子，并不明了，并不理解。其次，为了实现这种政治理想，究竟应该

采取什么样的斗争手段。综上所述，一方面托尔斯泰深刻的揭示了俄国革命的根源、性质

和特点，真诚的表达了俄国农民的革命要求。另一方面又狂热的鼓吹勿以暴力抵抗邪恱的

反劢说教，抵制甚至反对革命。

33、【问答题】怎样理解文艺的源泉？谈谈你对这个观点的理解。

答案：答P385：毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》一文中，阐述了文艺的源泉问

题。他指出，文艺来源于生活，要真实的反映生活。社会生活是文艺作品的唯一源泉，文

艺作品是反映社会生活的观念形态，离开社会生活的存在，就丌可能有文学艺术的反映，

文学艺术是人的精神活动的产物，但人的思想感情却并非文学艺术的源泉。毛泽东同志根

据文艺创作的实践经验，就文艺不社会生活的关系，做出了社会生活是文艺唯一源泉的精

辟论断。他说："人民生活中本来存在着文学艺术原谅的宝藏，这是自然形态的东西，是

粗糙的东西，但也是最生动，最丰富，最基本的东西。它们是一切文学艺术的取之不尽，

用之不竭的唯一源泉。"毛泽东同志进一步指出书本上的文艺作品，古代的外国的文艺作

品，是流而不是源。过去的文艺作品是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活

中的文学艺术原料创造出来的东西。但，虽然社会生活是文学艺术的唯一源泉，但作家、

艺术家在通过自己的头脑反映社会生活时，却不是消极被动的摹写和复制，而是积极的加

工创造。文艺的真实并不等同于生活的真实，而在于是否反映了生活的本质。

34、【问答题】结合文学作品谈谈你对恩格斯的“典型环境中的典型人物”这一观点的理

解。

答案：恩格斯认为，现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实的再现典型环境