2022年4月自考00531中国当代文学作品选试题及答案含解析

中国当代文学作品选年月真题

0053120224

1、【单选题】王蒙小说《组织部来了个年轻人》中，发出“一个布尔什维克，经验要丰富，

但是心要单纯”这一感慨的人是

林震

刘世吾

A:

赵慧文

B:

韩常新

C:

答D:案：B

解析：“当然不，”刘世吾玩着空酒杯，“可是我真忙啊！忙得什么都习惯了，疲倦了。

解放以来从来没睡够过八小时觉。我处理这个人和那个人，却没有时间处理处理自

己。”他托起腮，用最质朴的人对人的态度看着林震，“是啊，一个布尔什维克，经验要

丰富，但是心要单纯。……再来一两！”刘世吾举起酒杯，向店员招手。P41

2、【单选题】茹志鹃小说《百合花》中，小通讯员在参军前从事的营生是

唱戏

卖灶糖

A:

拖毛竹

B:

弹棉花

C:

答D:案：C

解析：我拼命忍住笑，随便地问他是哪里人。他没回答，脸涨得像个关公，讷讷半晌，

才说清自己是天目山人。原来他还是我的同乡呢！“在家时你干什么？”“帮人拖毛

竹。”P47

3、【单选题】铁凝小说《哦，香雪》中，香雪用四十个鸡蛋换来的是

手工制作的木头铅笔盒

有机玻璃发卡

A:

夹丝橡皮筋

B:

带吸铁石的自动铅笔盒

C:

答D:案：D

4、【单选题】冯骥才小说《高女人和她的矮丈夫》中，贯穿始终、给人留下耐人寻味的审美

空间的事物是

太阳

团结大楼

A:

雨伞

B:

小屋

C:

答D:案：C

解析：小说采用第三人称限制视角叙述,作者没有从正面展示主人公高女人和矮丈夫夫妇

俩的内心世界,而是用团结大楼居民的外在视角展开叙述,而在团结大楼居民中又以裁缝老

婆的眼光为视角展开叙述。小说以白描为主,间以客观性的议论,以一把雨伞串始终,含蓄

蕴藉,给读者留下耐人寻味的审美空间,具有十分感人的艺术魅力。成功的细节描写也为小

说增添了审美的情趣。P72

5、【单选题】阿城小说《棋王》中，在火车上“我”注意到王一生对吃很虔诚、很精细，他

的吃相是

“惨无人道”

“慢条斯理”

A:

“食不甘味”

B:

“大快朵颐”

C:

答D:案：A

解析：有一次，他在下棋,左手轻轻地叩茶几。一粒干缩了的饭粒儿也轻轻地小声跳着。

他一下注意到了，就迅速将那个干饭粒儿放进嘴里，腮上立刻显出筋络。我知道这种干饭

粒儿很容易嵌到槽牙里，巴在那儿，舌头是赶它不出的。果然，呆了一会儿，他就伸手

到嘴里去抠。终于嚼完，和着大一股口水，“咕”的一声儿咽下去，喉结慢慢移下来，眼

睛里有了泪花。他对吃是虔诚的，而且很精细。有时你会可怜那些饭被他吃得一个渣儿

都不剩，真有点儿惨无人道。P83

6、【单选题】严歌苓小说《少女小渔》中，在小渔美好心灵的感染下，恢复了做人的尊严的

人物是

洋老头

瑞塔

A:

江伟

B:

护士

C:

答D:案：A

解析：《少女小渔》写了20世纪晚期中国大陆移民潮中的故事,着重塑造了女主人公小渔

这个特殊的人物形象。中国姑娘小渔善良、纯真、富有同情心,考虑别人比自己多,她当护

士的时候,因为同情一个快死的病人而把童贞给了他。为了获得绿卡,小渔在男友江伟的安

排下,与一个贫穷的洋老头假结婚,以金钱作为代价来换取她的合法身份。与洋老头举行婚

礼后,她因为江伟的冲天怨气而硬压下自己心里的委屈,她觉得“他伤得更狠更深,把哭的

机会给他吧。不然两人都哭,谁来哄呢?”当被置于令人难堪的假结婚的处境中时,本应受

伤害最多的小渔,却最少体现出屈辱的感受,她对洋老头善意的同情折射出她人性中的美好

光辉。在小渔美好心灵的感染下,洋老头逐渐除去了气质里的猥琐邋遢,日益恢复了做人的

尊严。小渔清洁明亮的心灵深处的真情(而不是江伟所持的那种实利主义的处世方式)才能

切实地打破文化间的隔阂,使不同境遇中的人心都能够得到相互间真正的沟通。P119-P120

7、【单选题】王安忆小说《喜宴》中，通过叙述“知青”参加喜宴一事所折射出的是

农村生活的平淡无奇以及人们精神上的沉闷

农村生活的幸福美好以及人们精神上的满足

A:

“知青”受到村民的欢迎和尊重

B:

“知青”认识到村民的淳朴与善良

C:

答D:案：A

解析：《喜宴》以20世纪70年代初知识青年“上山下乡”为历史背景，描写下乡的知识

青年去参加当地一对新婚夫妇喜宴的故事,反映了“文革”时期的农村现实和“知青”下

乡后的真实处境。知识青年与新婚夫妇并不相识,却也因微不足道的间接关系接到了婚宴

邀请。喜宴上一切都显得乱糟糟的,前来赴宴的人们并没有多少喜庆的颜色。小说以大量

的笔墨描绘了颓唐的男知青、苦闷的女知青,还有百无聊赖地等待着开席的人们,而等了近

一天的喜宴不到半个时辰便结束了。婚宴一个月以后,知识青年派工挖干沟时,到吃过喜宴

的那家要水喝,受到婆媳俩热情的招待。小说叙述陌生人之间的交往,不动声色地呈现冷漠

与热情的反差,讲述的故事平淡无奇,却真实地呈现出农村生活的原生态面貌,同时也折射

出“知识青年”在农村生活的真实处境。P125

8、【单选题】刘庆邦小说《鞋》中，守明和“那个人”约会时，让“那个人”把鞋试一试，

“那个人”的表现是

勉强试了试鞋，就退给了守明

高兴地试了鞋，把鞋留下了

A:

说了声谢谢，但没有接过鞋

B:

说了声谢谢，就把鞋竖着插进上衣口袋里去了

C:

答D:案：D

解析：守明的设想未能实现，她两次让那个人把鞋试一试，那个人都没试。第一次，她把

鞋递给那个人时，让那个人穿上试试；那个人对她表示完全信任似的，只笑了笑,说声谢

谢，就把鞋竖着插进上衣口袋里去了。二人依着桥上的石栏说了一会儿话，守明抓了一个

空子，再次提出让那个人把鞋试七试。那个人把他的信任说了出来，说不用试，肯定正

好。P131

9、【单选题】傅雷散文《致傅聪》中，傅雷自认为他教育孩子的特点是

放任

温厚

A:

严厉

B:

宠溺

C:

答D:案：C

10、【单选题】张晓风散文《母亲的羽衣》中，母亲“不能飞了，因为她已不忍飞去”。她

“不忍”飞去的原因是

她的秘密被“我”偷窥到

她成为了母亲

A:

不愿意离开她的丈夫

B:

外公的早逝

C:

答D:案：B

解析：《母亲的羽衣》主题是讴歌母爱。文章从“讲完了牛郎织女的故事”之后女儿的提

问“妈妈,你说,你是不是仙女变的?”起笔,随即文思若汩汩溪流生发开去。写“我”小时

候窥伺母亲的秘密:家庭生活中的母亲荆钗布裙,素面朝天;可是在箱子里藏着年轻时浪漫

与美丽的青葱岁月,背上刻了“静鸥”的口琴、一幅漂亮的湘绣被面……这些物件中潜藏

着母亲“一个前世的记忆”,“她又快乐又悲哀地将之一一拾起,但是她也知道,她再也不

会去拾起往昔了”。就这样,母亲从作为外公掌上明珠时的锦衣玉食,到“自己的面前永远

是一盘杂拼的剩菜和一碗‘擦锅饭’”。而包括“我”在内的天下所有母亲,“哪一个母

亲不曾是穿着羽衣的仙女呢?只是她藏好了那件衣服,然后用最黯淡的一件粗布把自己掩藏

了”…文章脱俗出新、匠心独具。”羽衣”是全篇的关键喻象,它指代每位母亲在少女时

代曾得到的宠爱、追求的梦想,但成家之后为了子女往往放弃一切,就像仙女收敛起羽衣。

通过“羽衣”的意象,以想象与写实的不同方式,穿插并对比“母亲”的两个时代,从这个

新奇的角度讴歌了神圣而伟大的母爱,更提示天下所有为子女者珍爱母亲深藏在心底的

“羽衣”。P150-P151

11、【单选题】周涛散文《巩乃斯的马》结构严谨，这一特点表现在

欲扬先抑

先总后分

A:

首尾呼应

B:

明暗线交织

C:

答D:案：C

解析：《巩乃斯的马》通过在特殊的人生境遇下对巩乃斯马的观察、体验的叙写,揭示出

马作为人类朋友的特殊品格:奔放雄健而不凶暴,优美柔顺而不懦弱,它是进取精神和崇高

感情的象征,是力与美的美妙结合。通过对马的观照,也表现了作者对人类美好精神的赞

美。文章以“对不爱马的人怀有一点偏见”起始,将牛、骆驼和驴子等动物作比,对照出马

的特性;接着以浓墨重彩,描述了压抑境遇中驭马狂奔的感受、夕照旷野里的群马景观和疾

风暴雨下万马奔腾的壮阔图景:然后又展开联想,揭示马与人类的艺术和历史生活的密切关

联,热情赞美了马的崇高品性,最后回到自己的“偏见”作结;照应了开头。周涛说:“我毫

无疑问地崇尚豪放派,我只能被它感动、击中,并且坚信这一脉精神乃是我们民族精神中最

可贵、最伟大、最值得发扬的东西…”这一自述极为贴切,可以本篇浓烈饱满的情感、阔

大雄壮的意境来印证。P171

12、【单选题】史铁生散文《我与地坛》中，当看到母亲来找“我”，“我”决意不喊她的

原因是

“我”想和母亲捉迷藏

园子太大，“我”喊她，她也听不见

A:

出于长大了的男孩子对母亲的叛逆和躲避

B:

出于长大了的男孩子的倔强或羞涩

C:

答D:案：D

解析：我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝

不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔强只留给我痛

悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，

羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。P175

13、【单选题】郭小川诗歌《望星空》表达的主题意蕴是

反思了战争的罪恶和人的悲剧命运

赞美人间建设事业者的力量，感叹人生的虚无渺小

A:

通篇歌颂战士的忠诚和牺牲

B:

通篇赞美天安门广场的宏伟和壮丽

C:

答D:案：B

解析：《望星空》是为1959年人民大会堂的落成而作全诗共有230多行,分为4章,前后

两个部分。前半部分写作为革命战士的“我”,面对浩瀚星空时所引发的有关人生、宇宙

的超越时空的思绪,显示了较为强烈的自我意识,并凭借这一独特的角度展开抒情。诗的前

半部分感叹人生的虚无渺小,进而由对人生的感叹转换为对人间建设事业和战斗者人格力

量的一个铺垫。全诗吟咏生活和个人的情感世界的复杂性,努力思考现实的严峻性、斗争

的坚定性与广博的人性情感之间的矛盾统一关系,对人类的生命现象作了诗意的、隐含了

某种忧郁和痛苦的自我反省。在这种忧郁与痛苦里,既折射出20世纪50年代后期违反客

观规律的“大跃进”造成的严峻后果的时代背景,表现了作者对历史挫折的严肃思考和感

应;同时,也寓意了在历史的挫折面前,革命者对自身生命意义和命运的重新思考。P190

14、【单选题】曾卓诗歌《有赠》抒发情感的现实背景是

离别故乡

归家重逢

A:

毕业话别

B:

亲人逝去

C:

答D:案：B

解析：《有赠》是赠给一位女性的诗。诗中表达的强烈的情感色彩与当时的创作背景密不

可分。1955年被“胡风反革命集团”冤案所牵累的曾卓,当时饱受牢狱之苦,而一位平凡朴

实的伟大女性始终在等待着诗人的归来。此诗写的便是归家重逢时凄苦又甜蜜的复杂情

感。诗在困顿的“旅客”与女友——“我的生命的灯”的动人牵连中开始,展示了一种既

是爱情又超乎爱情的崇高情感。追寻光明而来的沙漠旅人,却“眯着眼”,因为“我”“不

能习惯光亮,也不能习惯你母亲般温存的眼睛”。诗没有详细地叙述曾经的种种苦难,但连

续两个“不能习惯”的短语却已道出了一切。于是,两人双手相握共约携手以行的“神圣

的时刻”,已不仅仅是一般恋人的定情,而是一种基于深切了解、信任的博大的爱,一种催

人泪下的人间至情。《有赠》歌吟的正是灾难岁月中的人间至情,宣告着正义、人性的胜

利,成为一个特定历史时期的艺术见证。P192

15、【单选题】罗门诗歌《麦坚利堡》开篇描写战争采用的艺术手法是

拟人

反讽

A:

排比

B:

对仗

C:

答D:案：A

解析：《麦坚利堡》是一首在20世纪60年代产生了世界性影响的现代悼亡诗。诗人罗门

站在马尼拉海湾的麦坚利堡,面对第二次世界大战留下的悲惨而壮观的景象,写下了这首反

思战争及悲剧命运的诗篇。诗人先用拟人化的手法,写“战争”坐在麦坚利堡哭七万个亡

灵,同情他们的不幸遭遇,怜悯他们的“名字运回家乡比入冬的海水还冷”。“冷”“静”

是全诗着力描述的氛围,全诗的调子低沉、阴冷，阴冷得“凡是声音都会使这里的静默受

击出血”;静得如此可怕,“神都将急急离去”。麦坚利堡被死亡的感觉重压着。“血”与

“伟大”的对视中,它的副产品是冷漠且恐怖的“死亡。诗人在死亡与伟大、哭与笑、历

史与现实的反复思索中对人类的悲剧命运给予了揭示。P194

16、【单选题】余光中诗歌《乡愁》在抒情上的结构特点是

以时间为序

以空间转换为线索

A:

以具体意象贯穿全诗

B:

以事件发展为线索

C:

答D:案：A

解析：《乡愁》是余光中诗集《白玉苦瓜》中的一首,和《民歌》《乡愁四韵》《罗二娃

子》等,同是余光中以民歌风抒发乡愁的经典之作。

17、【单选题】穆旦诗歌《智慧之歌》中，“落叶飘零的树林”这一意象喻指的是

“青春的爱情”

“迷人的理想”

A:

“幻想底尽头”

B:

“喧腾的友谊”

C:

答D:案：C

解析：《智慧之歌》就是晚年的复出之作,表达的是对人生的理性思考,对灵魂的诗性拷

问。诗的第一节以“落叶飘零的树林”喻指“幻想底尽头”象征生命临近终结,展开了对

人生历程的回顾。第二、三、四节分别谈到“青春的爱情”、“喧腾的友谊”和“迷人的

理想”,但它们已“冰冷而僵硬”,被“铸为实际”和“终于成笑谈”而标志在枯黄的落叶

上。这四章采用对比和反衬手法,虚拟三种“欢喜”实写“欢喜”不再的痛苦,创造出一种

对向审美效果,隐约含蓄,情感低沉。P200

18、【单选题】流沙河诗歌《就是那一只蟋蟀》中，赋予“蟋蟀”传统文化内涵时所运用的

意象有

风暴、灯、岸、风

茂盛的橡树、锄草机、荒废的花园、大理石卧雕

A:

深山的驿道、长城的烽台、花木兰的织机、战场的野草

B:

镀金的天空、弯曲的倒影、生存的峰顶、凝视的眼睛

C:

答D:案：C

19、【单选题】海子诗歌《麦地》中，在感受到“家乡的风/家乡的云/收聚翅膀/睡在我的

双肩”时，“我”正在做的事情是

种麦子

看麦子

A:

玩耍

B:

吃饭

C:

D:

答案：B

解析：看麦子时我睡在地里月亮照我如照一口井家乡的风家乡的云收聚翅膀睡在我的双肩

P205

20、【单选题】以下选项中，自喻为“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆，响当当的铜豌

豆”的剧中人是

叶和甫

朱帘秀

A:

王和卿

B:

关汉卿

C:

答D:案：D

解析：关汉卿狗东西，你是有眼无珠，认错了人了。我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不

熟、捶不扁、炒不爆，响当当的铜豌豆，你想替忽辛那赃官来收买我？戏曲界竟然出了你

这样无耻的禽兽！我恨不能吃你的肉！P224-P225

21、【单选题】汪曾祺小说《受戒》中，明海与小英子划船回荸荠庵时，芦花、芦穗、青浮

萍、紫浮萍、长脚蚊子、水蜘蛛等共同构成的画面是

南方水乡的诗意化图景

青岛海滨的诗意化图景

A:

南方水乡的萧瑟图景

B:

北方河滩的萧瑟图景

C:

答D:案：A

解析：在文体风格上追求小说与散文、诗歌的融合,淡化情节和人物性格心理,将散文笔调

和诗歌的意境营造手法引入小说创作以纯朴淡雅的语言,大量的风俗描写,呈现了一幅原始

纯朴的南方水乡生活的诗意化图景,形成了一种清新独特的田园抒情风格。小说的题目是

《受戒》,但“受戒”的场面一直到小说即将结尾时才出现,而且是通过小英子的眼睛侧写

的,作者并不将它当成情节的中心或者枢纽。小说一开始,就不断地出现插入成分,叙述当

地“当和尚”的习俗、明海出家的小庵里的生活方式、英子一家及其生活、明海与英子一

家的关系等等。不但如此,小说的插入成分中还不断地出现其他的插入成分,例如讲庵中和

尚的生活方式的一段,连带插入叙述庵中几个和尚的特点,而在介绍三师父的聪明时又连带

讲到他“飞铙”的绝技、放焰口时出尽风头、当地和尚与妇女私奔的现象、三师父的山歌

小调等等。虽有这么多的枝节,小说的叙述却曲尽自然,仿佛水的流动,既是安安静静的,同

时又是活泼、流动的。文中许多细节描写刻画得纤毫毕现,贴切自然,富有诗意。文章的语

言是洗练的现代汉语,其行文如行云流水,潇洒自然中自有法度。P280

22、【单选题】张承志小说《残月》中，呈现杨三老汉人生经历的方式是

意识跳跃

侧面描写

A:

补记

B:

暗示

C:

答D:案：A

解析：《残月》主要讲述了回民杨三老汉历经艰辛做礼拜的故事。小说以意识跳跃与回闪

的方式呈现了杨三老汉的人生经历，出生在粗粗砺砺的西海固,满门都被官兵杀害;壮年时

又被冠以谋反的罪名,逃到青海的破窑挣扎几年,被冻坏了腰腿经历过种种恶劣的生存环境

和遭遇的杨三老汉,他那“碎了一半的心”却是万般平静。原因在于他有可以让人为之舍

命的“念想”——哲合忍耶教的宗教信仰在去晚祷的路上,杨三老汉完成了对他自己一生

苦难和追求信仰的回顾,意识片刻的游离最终还是回到对宗教信仰的沉浸中去。作家以哲

学家的抽象思辨、历史学家的宏观视野赋予小说人物以深刻的“暗示”内涵,从而使小说

达到形而上的层面,具有崇高的、悲剧性的神圣的审美效果,存在着强烈的宗教倾向。黑

夜、残月、独行的杨三老汉的内心独白,都为小说营造出宗教的神秘、迷幻的气氛。P288

23、【单选题】苏童小说《拾婴记》中，女婴变成羊后最终的落脚点是

幼儿园

镇政府

A:

疯女人家的羊圈

B:

罗文礼家的羊圈

C:

答D:案：D

解析：一只柳条筐趁着夜色降落在罗文礼家的羊圈。第二天早晨卢杏仙起来出羊圈，一眼

便看见了归来的柳条筐。柳条筐又回来了。卢杏仙惊叫起来，她突然意识到自己家的羊圈

已经被谁偷偷地改造成了一个迷宫，迷宫般的羊圈半明半暗，羊藏身在暗处，柳条筐却大

胆地沐浴着早晨的阳光。卢杏仙蹑足走过去，发现那件葵花棉袄还在，女婴已经不见

了。她壮着胆子摸了摸葵花棉袄，棉袄有点湿漉漉的，有夜露打湿后不易消退的潮气，摸

上去有点黏手。卢杏仙嘴里叫起丈夫的名字来，文礼文礼你快来，我们家羊圈闹鬼了！

可是勤快的罗文礼已经出门去耕地了，她逃到栅门边，回头望着柳条筐，又大声地唤起儿

子来，庆来庆来，快起床，你到底把那孩子送哪儿去了，怎么孩子送走,筐子又回来了

呢?，P322

24、【单选题】琦君散文《髻》抒发情感的特点是

客观冷静，情感若隐若现

激情充溢，一涌而下

A:

步步深入，层层超越

B:

C:

围绕“哭”字，多角度抒发

答D:案：C

解析：琦君写得最感人的文章几乎都是写她母亲的,可以说母亲是琦君最重要的创作源

泉。《髻》以女性独特的视角和细腻的体察力,巧妙地选取了发髻这个女子青春美丽的象

征物,回忆了母亲和姨娘从韶华俏丽,到渐渐衰老,终而殁世的人生历程,寄托了对岁月销

蚀、青春难驻和人生易逝的感慨。作者在简短的篇幅里,倾注了丰富复杂的情感:与生俱来

的对母亲的爱,对母亲固守传统的不满,对母亲因父亲纳妾而遭遇委屈的理解与同情;除此

之外,还有对姨娘的体贴与怜悯,以及对父丧困境中母亲和姨娘患难相依的赞叹;最后至于

对自身、对人世的爱憎贪痴之情的感慨。这份情感绵密纤细,没有大悲大痛,却又无孔不入;

不粘执小气,而是环环递进,步步深入,又层层超越,显现了女性所特有的宽厚和温情。文章

结构精致,几十年的沧桑凝聚在两个女人的发髻变迁中,看似随意道来,其实独具匠心。

P327

25、【单选题】西西散文《致西绪福斯》中，巨石对待自己被卷入西绪福斯的荒诞命运，其

心理过程是

从宽容、理解到甘心牺牲

从埋怨、质疑到起意抗争

A:

从埋怨、质疑到趋于和解

B:

从宽容、理解到心灰意冷

C:

答D:案：B

解析：西西散文《致西绪福斯》的主题意蕴。（1）重新叙述了西方的西绪福斯神话，传

达出对中西传统文化的质疑。（2）描写了巨石对待自己被卷入西绪福斯的荒诞命运，从

埋怨、质疑到起意抗争的心理过程。（3）作者以道家的齐物论观念，对人与自然、人与

命运、人与自我的关系进行反思，强调了人与自然的和谐。

26、【单选题】牛汉散文《童年二题·父亲，树林和鸟》中，“我”惊奇于父亲对树林和鸟

儿的了如指掌，更为高兴的是

父亲很关心“我”

父亲不是猎人

A:

父亲是种麦人

B:

父亲不是鸟类学家

C:

答D:案：B

解析：过了几天，父亲对我说，“鸟最快活的时刻，向天空飞离树枝的那一瞬间，最容易

被猎人打中。”“为什么？”我惊愕地问。父亲说：“黎明时的鸟，翅膀潮湿，飞起来

沉重。”我真高兴，父亲不是猎人。P351

27、【单选题】臧克家诗歌《有的人——纪念鲁迅有感》中，化用了鲁迅语句的诗句是

“骑在人民头上”

“把名字刻入石头想不朽’”

A:

“他活着别人就不能活”

B:

“俯下身子给人民当牛马”

C:

答D:案：D

解析：《有的人》写于1949年,是为纪念鲁迅逝世13周年而作。本诗共七节。第一节总

括两种人:一种虽生犹死,另一种虽死犹存开篇就把自己要歌颂与鞭挞的两种人的本质摆在

读者面前;第二节写两种人对人民的态度。前者“骑在人民头上”,后者“给人民当牛

马”(化用鲁迅的诗《自题小像》中的“俯首甘为孺子牛”);第三节和第四节写两种人的

生活目的。前者自私自利,后者大公无私;第五、六、七节写人民群众对这两种人的不同态

度及两种人的不同结局。前者“人民把他摔垮”,后者“人民永远记住他”。诗人所敬仰

的鲁迅就是后一种人。P367

28、【单选题】洛夫诗歌《长恨歌》表达的主题意蕴是

对百姓贫苦生活的同情

对当下婚恋观的深刻反思

A:

对帝王爱情故事的赞颂

B:

对帝王婚恋观的辛辣讽刺

C:

答D:案：D

解析：《长恨歌》取材于唐玄宗和杨贵妃的历史故事,诗人以“长恨歌”为题,最后一节更

是直接化用白居易的诗句“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,与白居易的《长恨歌》遥

相呼应,构成了互文效果。诗开头引用巴尔扎克的诗句,为唐玄宗和杨贵妃的爱情故事作了

新的注解。全诗用现代语言重新抒写了《长恨歌》的故事,以现代人的意识观照和撞击历

史,借古喻今,古今互喻互证而又相互驳诘,“今天瓦解了历史,现代瓦解了古典”。诗人攫

住了“水”与“黑发”这两个意象,贯穿全篇,塑造了一个全新的杨贵妃形象,用华丽的笔

触呈现了李杨两人性与爱的几个戏剧性场景,床上的战争与江山社稷之争错杂在一起,弥漫

着荒诞和虚无的气息,对帝王的婚姻观和恋爱观给予了辛辣的讽刺。P379

29、【单选题】公刘诗歌《哎，大森林——刻在烈士饮恨的洼地上》中，“大森林”的意象

象征的是

罪恶的战争

人文理想

A:

国家和民族

B:

C:

童话世界

答D:案：C

解析：森林也是全诗的中心意象,是诗人艺术想象的产物,而非对那片荒坡沟的写实。这一

意象无疑是国家和民族的一个象征,它的喧嚣不宁,它的生机和腐败,它的代谢与健忘,正使

人联想起刚刚过去的那一场民族浩劫过后亟待反思和清理的历史与现实。P382

30、【单选题】沙叶新话剧《陈毅市长》第三场中，以“误会”场景刻画陈毅形象所采用的

手法是

喜剧手法

童话式的手法

A:

诗化的手法

B:

漫画式的手法

C:

答D:案：A

解析：在塑造陈毅形象时,作者还运用了喜剧手法。如第三场安排的小小“误会”:何淑芳

误认陈毅为“沈老板”,在陈毅亦庄亦谐的回答中,消除了隔阖,也显示了陈毅的性格。

P395

31、【多选题】白先勇小说《游园惊梦》主要运用的表现手法有

细腻的心理描写

意识流手法

A:

性格化的对白

B:

象征

C:

第一人称内在叙述视角

D:

答E:案：ABCD

32、【多选题】杨绛散文《学圃记闲》中，“我们连”在干校的日常生活内容有

写宣传材料

去食堂做饭

A:

挖坑沤绿肥

B:

建造厕所

C:

搭窝棚

D:

答E:案：CDE

33、【多选题】郭路生诗歌《相信未来》的主题意蕴有

向苦难现实宣战的无所畏惧的精神

A:

在人生苦难中依然坚守的执著信念

期盼回到祖国的强烈愿望

B:

热爱生活、热爱生命的坚定信念

C:

呼唤人们带着对未来的信念去努力的热切期盼

D:

答E:案：ABDE

34、【多选题】张炜散文《融入野地》中，作者赋予“野地”这一意象的内涵有

亲情

故地

A:

滋生生命的自然大地

B:

思想和精神、文学与艺术的起源

C:

人类文明进行自我批判的镜鉴和力量源泉

D:

答E:案：ABCDE

35、【多选题】弦诗歌《红玉米》中，“红玉米”象征的是

诗人的精神创伤

历史、当下和未来

A:

虔诚的宗教信仰

B:

经受磨难考验的爱情

C:

世界和平的理想

D:

答E:案：AB

解析：本篇写于1957年冬天,该诗以清澈纯正的声音、明快流畅的节奏与旋律、意蕴丰满

的意象,写出了诗人在历经世事、被现代生活放逐后的记忆,抒发了记忆中的人生、家园、

故土以及历史与文化的情结。同时,本诗更写出了作者站在日益废墟化、荒原化的现代人

心灵的土壤上,对传统文化的一种回顾、反思和守护。“红玉米”是点题的关键词,是高度

浓缩的意象,它凝结了家园、传统、历史、文化等复杂的心绪。诗人被放逐后的北方生活

记忆,全都维系在旧时屋檐下的那串红玉米上悬挂在“宣统那年的风吹着”的屋檐下的红

玉米,是想象中的历史情致;悬挂在“一九五八年的风吹着”的屋檐下的红玉米,是现代人

的精神象征。诗人的思绪和想象,在历史和未来的长河中艰难跋涉,在俯瞰中深沉思索。诗

人的情思寄托在无垠的历史时空里,显现出开阔而悠远的博大和深度,但诗人对这一复杂情

感的表达,全部浓缩在“红玉米”的意象上,它既是诗人精神创伤的象征,也成为历史、当

下和未来的象征。这种时空交错所带来的奇异的阅读效果给读者以美的享受,体现了作者

所追求的“意象要有节制,不能挥霍,要精简、精审地处理…用最少的字数表现最大的内涵;

以有限表无限”(痖弦谈诗)的写作理想。P369

36、【问答题】简析陈染小说《空的窗》的叙事特点。

答案：(1)小说以第一人称叙事的方式展开，“我”一直潜伏故事中，增加了故事的真实

性。(2)“我”的故事和老人故事的穿插交错，形成一明一暗两条线索的互相映衬，构

成对话关系，表达了辩证丰富的内涵。(3)结尾处“我”和老人的对话，使两个故事交

汇在一起，增强了故事的冲击力。

37、【问答题】简析老舍话剧《茶馆》的主题思想。

答案：(1)以戊戌变法的失败、袁世凯时代的军阀混战和抗战胜利后国民党政府的黑暗为

背景，描写了三个时代的茶馆故事，侧面反映了半个世纪中国社会历史的变迁。(2)通

过王利发、秦仲义和常四爷这三个贯穿全剧的人物的悲惨结局，形象地说明了旧时代、旧

社会的黑暗冷酷和必然灭亡。(3)揭示了三个时代的黑暗腐朽，表达了“葬送三个时

代”的主题。

38、【问答题】简析台静农散文《记波外翁》刻画波外翁性格的艺术方法。

答案：(1)作者以与波外翁的交往为记叙线索，将波外翁放在其来台前后较为复杂的社会

背景下进行刻画，表现了其悲剧的社会意义。(2)通过描写人物的行为、语言和心理，

体现了他孤傲的品格和轻生死的气节。(3)多处引用波外翁的诗词和他人所写的各种文

字，突出了波外翁作为文人的狷介耿直性格。

39、【问答题】简析西川诗歌《一个人老了》的主题意蕴。

答案：(1)写出了一个人走向死亡过程中内心的跋涉，表达了孤独和寂寞的心情。(2)写

出了诗人对人的老境的思考，表达了苍凉和无奈的心情。(3)写出了“老”是一种不可

避免的自然状态，表达了对人像动物一样死亡、不得不退出历史舞台的较为从容平和的接

受。

40、【问答题】分析孙犁散文《黄鹂——病期琐事》怎样通过叙述和描绘有关黄鹏的日常生

活画面以揭示美的含义。

答案：(1)通过回忆的方式，按照时间顺序，叙写了作者在不同人生阶段与黄鹂有关的生

活片段，在长时期的生活中思考美的事物，增强了说服力。(2)运用对比手法，深化对

美的思考。海鸥被枪杀的惨剧、黄鹂被系于鸟市的凄惨与黄鹂在战争年代的迅若流星、在

和平时期青岛海滨的互相追逐和互相逗闹、在江南太湖之滨全部美丽的充分展现形成对

比，突出美的展示需要自由的环境；只有在江南太湖之滨这种最合适的自由环境中，黄鹂

才能展示美的极致。(3)叙述、描写、议论、抒情融为一体，由浅入深、由表象及本

质，逐层表达出对美的领悟：各种事物都有它美的极致，不过只有在一定的环境里，才能

发挥这种美的极致。(4)善于运用细节描写，使得日常生活的画面更生动，有利于形象

地表达对美的思考。

41、【问答题】阅读邵宝健小说《永远的门，结合作品实际，写一篇不少于600字的文学评

论短文。要求：(1)紧紧围绕本文的思想内容与艺术特点来写。(2)不要写成读后感。

(3)表达通顺、书写规范、卷面整洁。永远的门邵宝健江南古镇。酱通的有一口古井的

小杂院。院里住了八九户普通人家。一式古老的平屋，格局多年未变，可房内的现代化摆设

是愈来愈多了。这八九户人家中，有两户的常住人口各为一人。单身汉郑若奎和老姑娘潘

雪娥。郑若奎就住在潘雪娥隔壁。“你早”他向她致意。“出去啊？”她回话，擦身

而过，脚步并不为之放慢。多少次了，只要有人有幸看到他和她在院子里相遇，听到的就

是这么几句。这种简单的缺乏温情的重复，真使邻居们泄气。潘雪娥大概过了四十了吧，

苗条得有点单薄的身材，瓜子脸，肤色白皙，五官端庄，衣饰素雅又不失时髦，风韵犹存。

她在西街那家出售鲜花的商店工作，邻居们不清楚，这位端丽的女人为什么要独居，只知道

她有权利得到爱情却确确实实没有结过婚。郑若奎在五年前步潘雪娥之后，迁居于此，他

是一家电影院的美工，据说是一个缺乏天才的工作负责而又拘谨的画师。四十五六的人，倒

像个老头儿了。头发黄焦焦、乱蓬蓬的，可想而知，梳理次数极少，背有点驼了，瘦削的脸

虎，瘦削的肩，瘦削的手，只是部双大大的眼晴，总烁着年轻的光，烁着他的渴望。他回

家的时候，常常带回来一束鲜花，玫瑰、蔷藏、海棠、腊梅，应有尽有，四季不断。他总

是把鲜花插在一只蓝得透明的高脚花瓶里他没有串门的习惯。下班回家后，便久久地耽在

屋内，有时他也到井边，洗衣服，洗碗，洗那只透明的蓝色高脚花瓶。洗罢花瓶，他总是料

上明净的井水，撅着嘴，极小心地捧回到屋子里。一道厚厚的墙把他和潘雪娥的卧室隔

开。一只陈旧的一人高的花竹书架贴紧墙壁置在床旁。这只书架的右上端，便是这只花瓶

永久性的位置，除此以外，室内或是悬挂、或是靠着一些中国的、外国的、别人的和他自

己的画作。从家具的布局和蒙受灰尘的程度可以看得出，这屋里缺少女人，缺少只有女人

才能制造得出的那种温馨的气息。可是，