《祝福》2023-2024学年中职高一语文基础下册（高教版2023）

祝福鲁

迅解题“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年幸福。鲁迅先生笔下的小人物：少年闰土：岁月筑起了一道城墙将两个人深深的隔离开。鲁迅先生笔下的小人物：在四书五经中耗尽自己的才华祥林嫂之死鲁迅1881-1936作者简介原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的思想家、文学家、革命家。《呐喊》：《狂人日记》、《药》、《一件小事》、《阿Q正传》、《故乡》、《社戏》、《孔乙己》《彷徨》：《祝福》《伤逝》《离婚》《故事新编》：《非攻》、《铸剑》、《理水》作品简介小说集散文诗集《朝花夕拾》：原名《旧事重提》，包括《藤野先生》、《从百草原到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》、《范爱农》等回忆性散文。作品简介散文集《野草》杂文集《南腔北调集》、《而已集》、《二心集》、《且介亭杂文》《华盖集》等。介绍背景辛亥革命后，旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推翻了清王朝，赶跑了皇帝，但反帝反封建的革命任务并没有真正完成，中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下。封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民，尤其是妇女，她们更是受尽了剥削和压迫，承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压。陈独秀李大钊新文化运动代表人物《祝福》写于1924年2月7日，20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号。妇女解放问题成了这个时期鲁迅探索的主题。小说常识：

小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实升活的文学体裁。人物：典型的艺术形象情节环境：自然环境、社会环境（序幕）开端发展高潮结局（尾声）（年末雪景）（祝福景象）（祥林嫂）小说三要素寒暄渣滓唾弃咀嚼送灶炮烙蹒跚牲醴

陈抟窈陷一瞥不更事朱拓

草窠驯熟荸荠蹙缩俨然xuānzàotuántàbíqíjǔjuézǐpáoluòyǎokēcùlǐtuòpánshānpiēxùnyǎngēng正音形呜咽歆享醉醺醺执拗沸反盈天惴惴咬文嚼字踌躇胆怯负疚窥探怔怔形骸间或两颊一轮桌帷

监生讪讪yèyíngqièháiwéiniùxīnzhuìjiùjiànjiànchóuchúxūnjiáokuījiáshànzhèng正音形理字义(1)间或：

(2)出格：

(3)踌蹰：

(4)歆享：

(5)蹒跚：

(6)沸反盈天：

(7)少不更事：

(8)百无聊赖：

副词，偶尔；有时候。超越常规，与众不同。犹豫。也作“踌躇”。神灵享用供品。腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。也作“盘跚”。形容人声喧嚣杂乱。沸反，像沸水一样翻腾。盈，满。经历世事不多，即缺乏社会经验，不懂世故人情。更，经历。精神无所依托，感到非常无聊。理字义

无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。

本指天气变化使人无法预测。后比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。

(9)走投无路：

(10)天有不测风云：

二十六七前：后来：后来：再后来：卫老婆子说她交了好运，阿毛两岁。随后：这以后：祝福时柳妈建议她捐门槛。在这之后：最后：在预习的基础上，再温习课文。复述故事梗概。按照下面的提示复述：二十六七前：与比自己小十岁的打柴的丈夫祥林结婚。后来：春上死了丈夫，冬初逃到鲁镇做工，很勤劳。祝福时很忙。后来：春上改嫁到贺家墺，年底生阿毛。再后来：卫老婆子说她交了好运，阿毛两岁。随后：丈夫因伤寒复发死去，过了一年阿毛春上被狼衔去，无家可依。秋天再次来到鲁镇，记性变差。常讲阿毛的故事。这以后：祝福时柳妈建议她捐门槛。在这之后：秋天捐门槛。冬天祭祀，仍没有拿酒杯和筷子的资格。最后：问“我”三个问题。祝福前夕，死亡。死者档案姓名性别年龄亲属身份遗产人生遭遇寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的人、女佣人、乞丐女无26/27—40一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿春天，没了丈夫；开春时，被迫改嫁；春天快完时，阿毛被狼吃；迎春之际，她死在风雪交加的寒夜祥林嫂情节序幕（1-2）结局（3-33）开端（34-53）发展（54-65）高潮（66-111）尾声（112）祝福景象和“我”的感受祝福景象和鲁四爷介绍祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇使用倒叙的手法，将结局放在了文章的头部，这样叙述有什么作用？在情节安排上，把悲剧结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，有一定吸引力。从主题上看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去，而且引起了鲁四老爷的愤怒，“不早不迟，……这就可见是一个种！”，突出鲁四老爷与祥林嫂之间的尖锐矛盾，突出反封建主题。脸色两颊眼睛衣着饰物精神状态初到鲁镇再到鲁镇临死前青黄红的顺着眼白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心虽贫困，但还有活力，对生活抱有希望青黄消失了血色顺着眼，有泪痕，无神白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心走投无路，对生活失去了希望黄中带黑消尽了悲哀的神色眼珠间或一轮破竹篮，空的破碗，破竹竿对生活已经绝望关于祥林嫂的三次肖像描写

脸：脸色青黄，两颊是却还是红的眼睛：顺着眼

头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心初到鲁镇虽贫困，但还有活力，对生活抱有希望

脸：脸色青黄，两颊消失了血色眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那么精神

头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心

（2）再到鲁镇走投无路，对生活失去了希望

脸：瘦削不堪，黄中带黑头发：全白眼睛：眼珠间或一轮神态：麻木（3）临死前对生活已经绝望山中出逃,做工鲁镇祥林嫂抗争过吗？抗争表现逃撞捐问改嫁中的“出格”行为倾其所有,洗刷“污秽”死前问我鬼神“从一而终”的封建观念向封建迷信低头封建礼教对她的毒害之深祥林嫂这个没有春天的女人，在鲁镇新年的祝福声中死去了，那么是谁杀死了她？让我们进入案情，一起来缉凶吧！谁杀死了祥林嫂？鲁四老爷柳妈四婶卫老婆子祥林嫂的婆婆我(报案人)庙祝鲁镇的男男女女大伯（第二个丈夫的哥哥）嫌疑人一号第一段：四叔是位讲理学的老监生封建、保守、迂腐第二段：对联“事理通达；心平气和”虚伪第19段：谬种冷酷无情嫌疑人一号第34段：初见皱眉讨厌她是寡妇第37段：第二次皱眉第46段：可恶，然而怕给自己带来麻烦嫌疑人一号鲁四老爷鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他顽固迂腐、自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教，是导致祥林嫂惨死的重要人物。柳妈嫌疑人二号第98段：打皱的脸、干枯的小眼受封建思想压迫第99段：给祥林嫂讲阴司的故事受封建思想毒害嫌疑人二号柳妈柳妈对动物“不杀生”却主张祥林嫂“撞死”，让祥林嫂对自己再嫁更加耿耿于怀，是把祥林嫂推向更恐怖精神深渊的推手。嫌疑人三号四婶第73段：“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。第75段：“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。三次断喝第108段：“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。虚伪冷酷嫌疑人三号四婶四婶的三次喝断，带有强烈命令意味，态度严厉。坚决不允许她触碰祭祀物品，让本以为捐了门槛就能赎罪的祥林嫂，仍时时刻刻不能被人接受，加速了她的死亡。卫老婆子嫌疑人四号把祥林嫂当作谋取金钱的工具，合伙将其劫走，认为祥林嫂被卖给贺老六是“交了好运”。祥林嫂被四婶赶出家门，卫老婆子再也不来帮她介绍打工的人家了，因为她认为祥林嫂再也没有能力充当她赚钱的工具。利欲熏心无人情味虚伪狡黠嫌疑人五号婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。祥林嫂的婆婆嫌疑人六号对鲁镇的态度回答祥林嫂“灵魂的有无”“我”是线索人物，具有启蒙思想的知识分子，有反封建的思想倾向，但又软弱和无能，无力给祥林嫂以帮助。憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂含糊地回答嫌疑人七、八、九号庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应。价目是大钱十二千。鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，一开始只是猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦鄙视的态度。大伯来收屋，又赶她。庙祝鲁镇的人大伯倾家荡产增加了祥林嫂精神上的痛苦使其走投无路旧中国劳动妇女的典型代表。勤劳善良、朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残。她的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教吃人的本质，同时也揭露了“国民性”的弱点。祥林嫂形象凶器？杀人动机？一句话语、一个眼神、一抹笑，无形的刀封建社会下内心的麻木心灵的变态我们能定谁的罪？

从犯罪学的意义上来说，大家都不是凶手。然而，从精神实质上来说，又都是凶手。占统治地位的鲁四老爷等人，极力维护封建的思想统治；普通民众在两千多年封建统治的禁锢下，精神上也受到极大的毒害，往往成为冷漠、残忍的看客和无意识的凶手。所以，封建礼教和愚昧、冷酷、自私的社会环境、社会氛围是造成祥林嫂悲剧的根本原因。找出文中四次描写雪景（自然环境），并分析其作用第一处：天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。作用：为祥林嫂悲惨的死做环境烘托和气氛渲染。第二处：雪落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。雪落、厚厚的雪褥——视觉瑟瑟有声——听觉关键词：沉寂（以静写动）作用：烘托祥林嫂死的凄惨。第三处：微雪点点的下来了。祥林嫂似乎很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花。作用：暗示下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，起到暗示情节发展的作用。第四处：远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。作用：这里借雪的飞舞，讽刺了封建势力猖狂。祥林嫂死在了祝福之夜，小说中共有三次“祝福”场面的环境描写，请找出并分析其作用。（社会环境）第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。“三个如此”点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧，阶级关系依旧，人们的思想意识依旧，封建势力和封建思想的统治依旧。表达了作者对这种气氛的反感与贬抑。交代社会环境，揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性。第二次是对鲁四老爷家祝福场面的描写。鲁四老爷家的“祝福”更具有代表性。鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手祝福用的牲醴，使得祥林嫂失去了“祝福”的权利。为了重新获取“祝福”的权利，在柳妈的怂恿之下，祥林嫂用“历来积存的工钱”捐了一条赎“罪”的门槛，但得到的仍是“你放着罢。祥林嫂！”的喝止。至此．祥林嫂的最后一丝免于侮辱与痛苦的希望破灭了，就这样，鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步步過上了死亡的道路。作用：推动了情节的发展，增强了人物形象的真实性与感染力。第三次是结尾，通过“我”的感受来描写祝福景象。祥林嫂死的惨象和天地圣众“豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明对照，揭露了祥林嫂悲剧的社会根源，深化了对旧社会杀人本质的揭露；同时在布局上也起到首尾呼应、使小说结构更臻完善的作用。以“祝福”为标题的作用“祝福”是封建习俗，旧中国劳动人民没有幸福，具有反