第单元第4课同步课时训练

PAGEPAGE1人教版必修五同步训练一、语段阅读阅读下面的文字，完成1～4题。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！1．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是()A．悟已往之不谏谏：挽回B．审容膝之易安容膝：形容居室狭小，仅能容膝C．善万物之得时善：羡慕D．帝乡不可期帝乡：皇帝的居所，这里指仕途解析：选D。帝乡：天帝居住的地方，指仙境。2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A．①门虽设而常关②举世誉之而不加劝B．①登东皋以舒啸②伏惟圣朝以孝治天下C．①胡为乎遑遑欲何之②之二虫又何知D．①既自以心为形役②有鸟焉，其名为鹏解析：选A。A.而：都是转折连词，却。B.以：相当“而”，表承接；用。C.之：动词，到；代词，这。D.为：介词，表被动；动词，叫做。3．下列对文中句子的解说有误的一项是()A．问征夫以前路，恨晨光之熹微：向士兵打听前面的路，遗憾的是天刚刚放亮。B．乃瞻衡宇，载欣载奔：写初见家门时的欢欣雀跃之态，简直像小孩子那样天真。C．云无心以出岫，鸟倦飞而知还：既是写景，也是抒情，作者出仕本属“无心”；又像那归飞之鸟，对官场仕途已十分厌倦。D．悦亲戚之情话，乐琴书以消忧：听家人谈谈知心话，以琴书为亲密的伴侣，尘俗不染于心，也足以乐而忘忧了。解析：选A。A项，“征夫”是行人的意思。4．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是()A．本文是晋安帝义熙元年(405)作者辞去彭泽令回家时所作，抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。B．通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。C．“三径就荒，松菊犹存”中“松菊”，既是庭院实景的描写，又有象征意义。松菊象征高洁的品格，松菊犹存喻坚韧芬芳的节操仍在。D．结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”体现了陶潜那种顺应自然，乐夫天命超生死的思想，完全流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他人性弱点的主要表现。解析：选D。从诗中看，“这是他人性弱点的主要表现”有误。二、语言运用5．请参照下面材料中画线的部分，另选两位我国古代诗人及其名句，仿写句子。要求结构一致。生活是什么？每个人都有不同的理解。陶渊明说，生活是“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静；______________；________________。答案：示例：白居易说，生活是“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”的闲适苏轼说，生活是“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达6．阅读下面的材料，用简洁的语言概括出“代际公平”的三项基本原则。(不超过30字)“代际公平”指当代人和后代人在利用自然资源、满足自身利益、谋求生存与发展上权利均等，当代人必须留给后代人生存和发展的必要环境资源和自然资源。每一代人应该为后代人保存自然和文化资源的多样性，避免限制后代人的权利，使后代人有和前代人相似的可供选择的多样性。每一代人都应该保证地球的质量，在交给下一代时，不比自己从前一代人手里接过来时更差，也就是说，地球没有在这一代人手里受到破坏。每代人应该对其成员提供平行接触和使用前代人的遗产的权利，并且为后代人保存这项接触和使用权，使下一代人也能接触到隔代遗留下来的东西。答：(1)________________________________________________________________________(2)________________________________________________________________________(3)________________________________________________________________________答案：(1)保存选择的多样性原则；(2)保存质量原则；(3)保存接触权与使用权原则。一、基础考查1．下列句子中加点的词语解释有误的一项是()A．眷然有归欤之情(思恋的样子)情在骏奔(骑着快马奔跑)B．非矫厉所得(造作勉强)眄庭柯以怡颜(斜视院子里)C．当敛裳宵逝(收拾衣装)悟已往之不谏(不能挽回)D．倚南窗以寄傲(寄托傲然自得的情怀)感吾生之行休(将要结束)解析：选A。“骑着快马奔跑”不正确，此处“骏”是“名词作状语”，应译为“像骏马奔驰一样……”。2．下列句中加点词的活用类型与例句相同的一项是()例句：犹望一稔，当敛裳宵逝A．悦亲戚之情话 B．园日涉以成趣C．或命巾车，或棹孤舟 D．眄庭柯以怡颜解析：选B。例句“宵”，名词作状语，在夜里。A项，“悦”，意动用法，以……为喜悦；B项，“日”，名词作状语，每天，天天；C项，“棹”，名词作动词，用桨划；D项，“怡”，使动用法，使……愉快。3．下列各句中加点词语古今意思完全一致的一项是()A．悦亲戚之情话 B．将有事于西畴C．既窈窕以寻壑 D．善万物之得时解析：选D。A.情话：古指知心话，今指男女间谈情说爱的话；B.有事：古指耕种之事，今泛指所有遇到的事情；C.窈窕：古指幽深、曲折的样子，今指女子文静而美好。4．下列语句从句式角度看，与例句特点相同的一项是()例句：既自以心为形役A．农人告余以春及 B．遂见用于小邑C．问征夫以前路 D．寻程氏妹丧于武昌解析：选B。B项，与例句均为被动句，其余各项均为介宾短语后置句。二、阅读理解阅读下面的文字，完成5～8题。晋故征西大将军长史孟府君传陶渊明君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。君少失父，奉母、二弟居。娶大司马长沙桓公陶侃第十女，闺门孝友，人无能间，乡里称之。冲默①有远量②，弱冠，俦类成敬之。同郡郭逊，以清操知名，时在君右，常叹君温雅平旷，自以为不及。逊从弟立，亦有才志，与君同时齐誉，每推服焉。由是名冠州里，声流京邑。太尉颍川庾亮，以帝舅民望，受分陕之重，镇武昌，并领江州。辟君部庐陵从事。下郡还，亮引见，问风俗得失。对曰：“嘉不知，还传当问从吏。”亮以尘尾掩口而笑。诸从事既去，唤弟翼语之曰：“孟嘉故是盛德人也。”君既辞出外，自除吏名，便步归家；母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。旬有余日，更版为劝学从事。时亮崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。举秀才，又为安西将军庾翼府功曹，再为江州别驾、巴丘令、征西大将军谯国桓温参军。君色和而正，温甚重之。九月九日，温游龙山，参佐毕集，四弟二甥成在坐。时佐吏并著戎服，有风吹君帽堕落，温目左右及宾客勿言，以观其举止。君初不自觉，良久如厕，温命取以还之。廷尉太原孙盛为谘议参军，时在坐，温命纸笔，令嘲之。文成示温，温以著坐处。君归，见嘲笑而请笔作答，了不容思。文辞超卓，四座叹之。奉使京师，除尚书删定郎，不拜。孝宗穆皇帝闻其名，赐见东堂，君辞以脚疾，不任拜起③，诏使人扶入。君在朝隤然，仗正顺而已。门无杂宾，尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山，顾景酣宴，造夕乃归。后以疾终于家，年五十一。赞曰：孔子称：“进德修业，以及时也。”君清蹈衡门④，则令闻孔昭⑤；振缨公朝⑥，则德音⑦允集。道悠运促，不终远业，惜哉！仁者必寿，岂斯言之谬乎！(选自《陶渊明集》，有删节)【注】①冲默：淡泊恬静。②远量：气量大。③不任拜起：不能行使拜见的礼节。④清蹈衡门：指隐居在家之时。⑤令闻孔昭：美好的名声很显著(即美名远扬)。⑥振缨公朝：指出仕为官。⑦德音：道德声誉。5．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是()A．由是名冠州里冠：位居第一B．时亮崇修学校崇：重视C．有风吹君帽堕落堕落：脱落D．文成示温，温以著坐处示：告诉解析：选D。示：摆出来给人看或指出来使人知道。6．下列各组语句中，全都表明孟嘉“冲默”品性的一组是()①人无能间，乡里称之②嘉不知，还传当问从吏③君既辞出外，自除吏名，便步归家④以君望实，故应尚德之举⑤奉使京师，除尚书删定郎，不拜⑥君辞以脚疾，不任拜起A．①④⑥ B．③⑤⑥C．②③④ D．①②⑤解析：选B。①是说孟嘉孝敬长辈，兄弟和睦，无人能使他们相互疏远，为此受到当地人的称赞。②表明孟嘉诚实。④是说凭孟嘉的名望和才能，符合重视道德修养的职务。7．下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．孟嘉虽然少年丧父，但是对母亲非常孝顺，对兄弟友爱，得到了乡里人的称赞；他恬淡且有气量令同辈人敬重。B．孟嘉与同郡的郭逊及其堂弟郭立在当时的名声相当，但二人对孟嘉十分推崇与佩服，都认为自己的才德不如孟嘉。C．孟嘉曾任江州别驾、巴丘县令、征西大将军谯国人桓温的参军。孟嘉被桓温看重，是因为他为人和气而且正派。D．孟嘉无论在朝做官还是隐居在家，道德声誉都很高；但由于早逝，因而没能成就一番大业，让人感到十分可惜。解析：选B。“孟嘉与同郡的郭逊及其堂弟郭立在当时的名声相当”理解错误，应是孟嘉与郭立的名声相当，而郭逊的名声在孟嘉之上。从原文中“时在君右”一句可知。8．把阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(1)君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)见嘲笑而请笔作答，了不容思。文辞超卓，四座叹之。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)孟君讳名嘉，字万年，是江夏郡鄂县人。(2)母亲健在，兄弟共相欢乐，一家人和悦欢快。(3)见嘲笑自己的文章后，便请求纸笔作答，完全不加考虑。文辞超众卓越，四周在座的人为之赞叹。参考译文：孟君讳名嘉，字万年，是江夏郡鄂县人。孟嘉少年丧父，奉养母亲同二弟住在一起。娶大司马长沙桓公陶侃的第十女为妻，在家孝敬长辈，兄弟和睦，无人能使他们相互疏远，为此受到当地人的称赞。孟嘉淡泊恬静，有气量，二十岁时，同辈人都敬佩他。同郡的郭逊，以清高的节操而闻名，当时名声在孟嘉之上，他常赞叹孟嘉温文儒雅、平易旷达，认为自己不如孟嘉。郭逊的堂弟郭立，也是有才华有志向的人，他与孟嘉同时代而名声相当，却常推崇佩服孟嘉。因此孟嘉闻名乡里，蜚声京城。太尉庾亮是颖川人，他以皇帝舅父的身份和在国内的威望，担负辅佐朝政的重任，坐镇武昌，兼任江州刺史。他征召孟嘉为其所部庐陵郡从事。一次孟嘉下郡回来，庾亮召见，问他下面风俗好坏。孟嘉回答说：“孟嘉不知道，待我回旅舍时问问随从的小吏。”庾亮拿着拂尘尾掩口而笑。诸位从事离开后，庾亮叫来弟弟庾翼并对他说：“孟嘉毕竟是有盛德之人啊。”孟嘉告辞出来之后，自己除去其从事的官名，就步行还家；母亲健在，兄弟共相欢乐，一家人和悦欢快。过了十多天，孟嘉被改任为劝学从事的官职。当时庾亮重视修建学校，选拔德高望重者为儒官，凭着孟嘉的名望和实才，所以符合这一重视道德修养的职务。孟嘉被推举为优秀人才，又做过安西将军庾翼府的功曹，还做过江州别驾、巴丘县令、征西大将军谯国人桓温的参军。孟嘉为人和气而且正派，桓温非常看重他。九月九日，桓温游龙山，所部参佐官吏全都到齐，他的四弟二甥也都在座。当时下属官员都穿着军装，一阵风将孟嘉的帽子吹落在地，桓温目示左右及宾客不要讲话，以观孟嘉的举止。孟嘉开始并没在意，过了好一阵子起身上厕所去了，桓温叫人把帽子捡起还给孟嘉。廷尉太原人孙盛任谘议参军，当时在座，桓温使人拿来纸笔，让他作文嘲笑孟嘉。文章写好后给桓温看，桓温把它放在孟嘉的坐处。孟嘉返回坐处，见嘲笑自己的文章后，便请求纸笔作答，完全不加考虑。文辞超众卓越，四周在座的人为之赞叹。奉命出使京城，被任命为尚书删定郎，他没有接受任命。孝宗晋穆帝司马聃听说了他的声名，要在东堂亲自召见孟嘉，孟嘉以脚疾为借口推辞不去，说自己不能行使拜见的礼节，皇帝还是下诏命人将他扶入东堂相见。孟嘉在州府随顺和气，只是凭着自己的正直和顺而待人接物罢了。家中没有闲杂的客人来往，遇到内心有所感触体悟，就命人驾车，径直去龙山，欣赏周围的美景，痛快地饮酒，到傍晚才回来。后来孟嘉因病在家去世，终年五十一岁。赞语是：孔子曾说：“提高道德修养，增进业务知识，是想及时为世所用。”孟嘉以高洁的情操隐居柴门之时，则美名远扬；出仕做官之时，则道德声誉很高。天道悠远而人命短促，没能终成大业，多么可惜啊！仁爱的人必定长寿，这话岂不是说错了么！三、语言表达9．(原创)根据下面三段话的内容，概括出其主要信