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文档简介

单元时空构建第1课中华文明的起源与早期国家课程标准学习目标1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。1.时空观念:结合历史地图,了解石器时代我国境内具有代表性的文化遗存的分布及其特点。2.唯物史观:通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识中华文明起源及私有制、阶级和国家产生的根本原因。3.史料实证:运用相关史料,总结早期国家的主要特征;归纳商周时期我国奴隶制经济的发展;结合考古材料与传世文献,认识不同史料在历史研究中的作用,探究对于早期国家历史的认识依据和方法。4.家国情怀:结合中华文明多元一体的特点,培养热爱祖国历史文化的情感,增强文化自信,激发奋发图强、报效国家的热情。知识点一石器时代的古人类和文化遗存【梳理·必备知识】1.旧石器时代距今约200万年—1万年(1)内涵:以打制方法制作石器的时代。(2)人类遗址:距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。(3)社会生活:从事渔猎和采集,过着群居生活。元谋人和北京人已经学会用火。距今约3万年的(北京周口店)山顶洞人已学会人工取火2.新石器时代距今约1万年—约公元前2070年(1)内涵:以磨制方法制作石器的时代。(2)社会特征:大量使用陶器;从事原始农业,饲养家畜;生活逐渐稳定。(3)分布特点:分布广泛,奠定了多元一体的发展基础。中华文明起源的多元性、统一性、本土性(4)文化遗存时间代表特征距今约7000—5000年仰韶文化(黄河中游)彩绘陶器;以粟等为主要栽培作物大汶口文化(黄河下游)—河姆渡文化(长江下游)种植水稻;掌握了养蚕缫丝技术距今约5000年龙山文化(黄河流域)黑陶(蛋壳陶)红山文化(辽河上游)出土了精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙良渚文化(长江下游)3.原始社会组织(1)原始社会组织:分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。(2)母系氏族社会:生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享。(3)父系氏族社会:社会贫富分化与不平等开始出现,形成较大的部落甚至部落联盟。私有制已经产生,阶级分化日益明显,中国即将迈入阶级说明生产力水平提高,体现了社会的发展与进步社会的门槛。易错辨析(1)早期中华文明主要分布在大河、大江流域,具有多元一体的特点。(√)(2)旧石器时代是母系氏族社会,新石器时代是父系氏族社会。(×)(3)私有制产生和阶级分化出现,是社会进步的重要表现。(√)情境释疑(1)某校计划组织高一学生去参观距今约70万—20万年之间的某远古人类遗址。这次参观的城市可能在哪里?提示北京。(2)阅读“中国旧石器时代重要人类遗址分布图”(见教材P2)和“中国新石器时代文化遗存分布图”(见教材P3),分别指出不同时代人类遗址分布呈现的特点。提示前者:分布较广,主要沿黄河、长江分布。后者:分布广泛、多元一体,以中原为核心。【提升·关键能力】任务1史料实证——中华文明起源的特点史料一六大考古学文化区系示意图——苏秉琦《中国文明起源新探》史料二从遗址的分布来看,地域不限于中原①,而是北至今长城地带,南至长江以南的水乡,东至黄海之滨,西至秦晋黄土高原②。大约在距今四五千年前,中华大地文明之起源,已如满天星斗,八方雄起。……其中,地处黄河中游的中原地区是部落迁徙、分合、冲突的最为集中、最为突出的地区,是中华文化融合的核心地区③。——王家范等《大学中国史》①中原又称华夏、中土、中州,是指以洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区,狭义上指今天的河南省②体现了遗址的分布区域广泛③中华文明起源的核心区域是中原地区思考阅读史料一、二并结合所学知识,分析人类文化遗址在时间和空间上体现了中华文明起源的哪些特点?提示①本土性。中国是人类文明发祥地之一,古代文明源远流长。②多元性。不仅黄河、长江流域,海河、珠江等大河流域都是中华文明的重要发源地。任务2唯物史观——私有制与阶级的出现史料在大汶口一些富有的大墓中,既有葬具(棺椁),又有大批的随葬品,最多的达180多件,包括精美的彩陶、黑陶和白陶及石质、骨质的工具、装饰品,甚至还有透雕刻花的骨梳和象牙雕筒等工艺品。它们与葬在同一墓地而几乎一无所有的墓葬形成鲜明的对比。……(该现象)在曲阜西夏侯、胶县三里河、乐都柳湾、余杭反山墓地均有较为明显的反映。——朱绍侯等主编《中国古代史》思考根据史料,分析该文化遗址的墓葬差异说明了什么?这种现象的出现说明黄河流域在中华文明史上的地位是什么?提示说明:大汶口文化时期,阶级分化日益明显,私有制已经产生。地位:黄河流域是中华文明重要的发源地之一。1.中华文明起源的特点角度阐释多元性从文化分期看,有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等从文化的特点看,不同地域有不同的特征,如作物种植上南稻北粟从遗址分布看,涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等一体性从经济文化成就看,各地有共同点,如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活从遗址分布看,中原地区是中华文明起源的核心地区从演进趋势看,多元发展的区域文化汇聚融合,最后演进为统一的中华文明2.私有制、阶级和国家的产生知识点二从部落到国家【梳理·必备知识】1.三皇五帝(1)三皇时代:神话色彩浓重。(2)五帝时期①黄帝联合炎帝,结成炎黄部落联盟,他们被后世共尊为华夏始祖。②尧、舜实行“禅让”,推选部落联盟首领。③大约相当于五帝后期的龙山文化时代,史称“万邦”时代,有些邦国被认为具备了国家的初始形态。2.夏朝(1)政权更迭①建立:约公元前2070年,禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝。其子启继位,世袭制代替了禅让制。②灭亡:约公元前1600年,商汤发兵讨桀,大败夏兵,夏朝灭亡。(2)国家治理最高统治者夏王中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官地方夏部族生活的地区实行直接统治,其他地方通过控制一些部族进行间接统治(3)文化遗存:河南洛阳偃师二里头遗址可能是夏文化的遗存。属于实物史料,价值很高易错辨析(1)生产力的发展是从部落到国家演进的根本动力。(√)(2)中国历史第一个奴隶制王朝的建立者是启。(×)(3)世袭制代替了禅让制,体现了历史的进步。(√)情境释疑(1)毛泽东在一篇祭文中写道:“赫赫始祖,吾华肇造;胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿智,光被遐荒;建此伟业,雄立东方。”这里的“始祖”是指谁?提示黄帝。(2)《史记·夏本纪》写道:“益让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”(见教材P5)据这两则不同的史料记载,我们可以认定的史实是什么?提示王位世袭出现,“家天下”局面形成。【提升·关键能力】任务1唯物史观——早期国家的产生史料阶级、阶层或等级之类的出现是国家得以建立的社会基础,凌驾于全社会之上的强制性的公共权力系统的设立则是国家的社会职能,是国家机器的本质特征。国家及其强制性的权力机构是阶级矛盾不可调和的产物,最初的统治与管理机构,是为了解决经济上的冲突而发展起来的,是统治阶级压制被统治阶级的机器。——王震中《文明与国家——东夷民族的文明起源》思考根据史料并结合所学知识,概括早期国家产生的条件并阐明国家的实质。提示条件:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的建立。实质:是统治阶级镇压被统治阶级的反抗、行使国家权力的工具。任务2史学研究——二里头遗址与夏王朝史料1959年,中科院考古研究所在今河南省洛阳市偃师区发现了二里头遗址(文献记载夏王朝的中心区域)。考古发掘收获颇丰,发现了最早的城市干道网、最早的宫殿、最早的中轴线布局的建筑群(都邑与建筑上的王权表征)、最早的青铜礼乐器群(华夏青铜文明之肇始)……但自20世纪20年代以来,国内外学者对夏王朝是否存在一直争议不断。思考根据史料并结合所学知识,分析国内外学者为何对夏王朝是否存在争议不断?提示夏朝缺乏当朝的文字记载;有关夏朝的文献记载多是西周以后甚至春秋时期史学家的追记补述,属于第二手史料,不是直接证据。二里头文化遗址和遗物尽管丰富,但二里头文化遗址中没有找到能和文献记载相互印证的属于夏朝的直接的考古资料和文字证据。1.全面认识古代早期国家的产生(1)实质:是一定阶级的统治工具。政府、军队、警察、法庭、监狱等国家机器,是统治阶级镇压被统治阶级、行使国家权力的工具。(2)基本特征:按地域划分居民和公共权力的建立。(3)起源标志:金属器具的使用、贫富分化产生、文字成熟、城的出现、礼制的初步形成等。2.考古材料和传世文献在先秦史研究中的价值(1)考古材料:不仅包括出土的甲骨和青铜器,还包括史前文化遗址及其出土的代表性器物。它们都是其所处时代的物质遗存,甲骨文、青铜铭文更是以文字形式反映了当时人们的活动和思想,对于了解其所处时代具有不可替代的价值。(2)传世文献:反映上古历史的传世文献,能使人了解上古历史的风貌。但是传世文献大都出于后人追述和概括,史料价值不免要打折扣,要与考古材料相互印证。

知识点三商和西周【梳理·必备知识】1.商朝(1)建立:约公元前1600年,商部落首领汤推翻夏朝,建立商朝。(2)实证:殷墟遗址出土的甲骨文是商人刻写在龟甲、兽骨上的占卜记录,证实了第一手材料、实物材料文献中有关商朝的部分历史记载。(3)国家治理:商王是最高统治者,下设尹及各类事务官;国家管理实行内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区;外服指商王间接控制的方国和部族(4)势力范围:东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山。2.西周(1)政权更迭①公元前1046年,周武王率众伐纣,灭亡商朝,建立周朝,定都镐京。②公元前841年,周厉王为政暴虐,引发“国人暴动”。召公、周公共同执政,史称“共和行政”。③公元前771年,犬戎攻破镐京,西周灭亡。公元前770年,周平王东迁洛邑。(2)制度建设:实行分封制和宗法制。目的巩固西周的统治意义①统治集团内部形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构,层层分封,等级森严加强了周天子对地方的政治统治②宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾3.商周时期的经济(1)农业:是主要生产部门,主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。商和西周实行奴隶主土地国有制,井田制是土地经营的基本方式。(2)手工业:青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多,劳动人民创 主要用于饮食、祭祀及军事造了灿烂的青铜文化。易错辨析(1)商朝实行内外服制度,实现了对地方邦国的直接控制,加强了中央集权。(×)(2)宗法制是以血缘系统与嫡庶来确定继承关系和名分的制度,实行嫡长子继承制。(√)(3)商周时期,青铜铸造业发达,是最主要的生产部门。(×)情境释疑(1)《左传·桓公二年》记载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。”(摘自教材P7)这反映了西周政治制度的哪些特点?提示分封制与宗法制密切结合,形成了严格的等级秩序。(2)《孟子·滕文公上》记载:“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”(摘自教材P7)据此指出土地经营的基本方式是什么?实质是什么?提示方式:井田制。实质:奴隶主土地国有制。【提升·关键能力】任务1史料实证——商代的青铜文明史料在郭家庄发掘的160号商代墓,出土青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字,还有28件青铜乐器和生产工具,220件青铜兵器和900枚铜镞……墓主人可能是地位较高的武将。——摘编自《新中国考古五十年》思考根据史料归纳关于商朝早期国家的历史信息。提示青铜器种类多,数量大,应用广泛;青铜铸造工艺高超;已出现文字。任务2历史解释——商代政治的特点史料在考古中发现了大量的新石器时代的大规模祭祀活动的遗迹;甲骨文中显示商朝的统治者几乎是每日必卜,每事必卜,许多重要的军国大事都是由占卜来决定的。如:商王盘庚迁都一事,就是通过占卜,假借神灵元龟向天下人宣称“非敢违卜”,于是迁都于殷。……商朝天子既是人,又是联接天人意志的神。思考根据史料概括商代政治制度的特点。提示神权色彩浓厚;统治者以神权强化王权。任务3史料实证——西周政治的特点史料在一个王室的属下,有宝塔式的几级封君,每一个封君,虽然对于上级称臣,事实上是一个区域的世袭的统治者而兼地主。……周王在畿内,诸侯在国内,各把大部分的土地,分给许多小封君。每一小封君是其封区内政治上和经济上的世袭主人,人民对他纳租税,服力役和兵役,听凭他生杀予夺,不过他每年对诸侯或王室有纳贡的义务。——张荫麟《中国史纲》思考据史料,分析西周分封制在社会层级上的特点及其积极意义。提示特点:层层分封,通过分封形成“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔式的等级结构。积极意义:加强了周天子对地方的政治统治。中国早期国家的基本特征(1)王位世袭制取代禅让制,“家天下”取代“公天下”。(2)神权、族权、王权(政权)紧密结合。(3)以血缘关系为纽带,将国家权力和家庭关系相结合,形成“家国一体”的政治结构。(4)最高执政集团尚未实现权力的高度集中,地方管理比较松散。(5)尚未出现真正固定的成文法,国家法律制度尚未健全。随堂检测1.(2022年7月贵州省普通高中学业水平合格性考试,1)考古发现,旧石器时代中国境内已经形成若干文化体系。到新石器时代晚期,逐渐形成了以中原为核心,黄河流域、长江流域为主干,周围环绕多个文化圈的重瓣花朵式结构。这体现了中华文明起源()A.具有多元一体的特点 B.主要集中在长江中下游C.呈现南多北少的局面 D.受外来文明的影响较深答案A2.(2022年7月山东省高中学业水平合格考试,1)距今7000至5000年前,黄河下游出现了大汶口文化,长江下游出现了河姆渡文化。它们相似的特征是()A.主要使用打制石器 B.已有了原始农业C.大量制造黑陶 D.具备了国家初始形态答案B解析根据所学可知,大汶口文化与河姆渡文化都出现于新石器时代,它们的相似特征是都使用磨制石器,都出现了原始农业,种植农作物,故选B项,排除A项。制造黑陶的是龙山文化,排除C项;大汶口文化和河姆渡文化都处于氏族社会时期,并不具备国家初始形态,排除D项。3.(2023年1月广东省普通高中学业水平合格性考试,31)上海良渚文化墓葬群出土了许多玉饰品,如T27M2墓墓主几乎从头到脚都被玉饰品包裹起来了。但是大量同时期的成年死者墓中,没有任何随葬品。这表明当时()A.阶级分化明显 B.玉器已成为常用器物C.社会经济繁荣 D.处于母系氏族社会阶段答案A4.(2022年7月贵州省普通高中学业水平考试,1)《荀子·儒效》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”其描述的是()A.宗法制 B.分封制C.郡县制 D.科举制答案B解析西周实行分封制,把王畿以外的广大地区土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代,让他们建立诸侯国,拱卫王室。从材料中的“立七十一国”来看,材料反映的是分封制,B项正确;宗法制强调血缘亲疏与嫡庶关系,与材料无关,排除A项;秦朝统一后在全国

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